900 matches
-
instituțională a sistemelor politice europene și a celui american are un rol. Sistemul european de tip cabinet are o structură piramidală, partidele de guvernământ fiind temperate de executiv dacă se dorește ca sistemul să funcționeze. Sistemul prezidențial american este mai pluralist: partidele sunt mai libere față de executiv și la fel sunt și legislatorii, federalismul adăugând încă o dimensiune de "libertate". Faptul că grupurile sunt și ele mai libere poate să nu pară atât de surprinzător. Tactica și eficacitatea în cadrul grupurilor sunt
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
of Europe (1973) New York, NY: Random House. Lord Bryce, The American Commonwealth (1891) New York, NY: Macmillan. Lord Bryce, Modern Democracies (1921) New York, NY: Macmillan. R.A. Dahl, Political Opposition in Western Democracies (1966) New Haven, Conn.: Yale University Press. R.A. Dahl, Pluralist Democracy in the United States (1967) New York, NY: Rand McNally A. King, ed., The New American Political System (1978) Washington, DC: American Enterprise Institute. J.E. Lane și S.O. Ersson, Politics and Society in Western Europe (1991) London and Los
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
documentate. O anchetă din "Contemporanul" (1976) asupra filosofiei românești prilejuiește o amară și întristătoare concluzie, valorificarea tradițiilor gîndirii filosofice românești este o iluzie, și marele vinovat este sistemul "ce a răpit filosofiei ceea ce o fundamentează: libertatea, dragostea de înțelepciune, deschiderea pluralistă, confruntarea ideilor". Marxismul rudimentar din România a metamorfozat filosofia într-o anexă a discursului politic. Dumitru Micu, o altă victimă lucrată de bisturiul lucid al criticului de la Paris, este înrămat în anchiloza marxist-leninistă, servită cu devoțiune și argumentată în lucrarea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
care au altă religie decât a noastră! Înfrângerea naționalismului arab, sub loviturile combinate ale Occidentului și ale Arabiei Saudite, a fost înainte de toate aceea a creștinilor. "Faza a doua" va fi severă cu ei; iar odele închinate de ei Mediteranei pluraliste, confluențelor spirituale, solidarității în rugăciunea comună, vor fi din ce în ce mai poetice sau mai obscene, după gusturi. În imediat, Occidentul nu-i mai puțin periculos pentru ei decât islamul, acestea sunt cele două puteri care-i țin ca într-un clește. Mai
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
promoțiile care coexistă în literatura română? Cât de funcțională este o asemenea diferențiere? Cum spuneam mai înainte, nu văd viață literară ca o dispută între generații, ci ca o coexistență între texte și autori. E și firesc, într-o societate pluralistă, să nu mai poată fi menținută tirania unor forme colective, cum este cea de "generație". Cum vezi noua literatură, care se înfiripă sub ochii noștri (critici)? Sunt noutăți? Va face uitată noua literatură "vechea" literatură optzecistă? Cât de compatibile/ incompatibile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
în biserică dărăpănata de la ferma propriei familii. Totto și-a întârziat hirotonirea că preot hirotonirea sacerdotala, care era cerută unui rector al bisericii până când Papă Leon i-a acordat un privilegiu, la 28 ianuarie 1516, permițându-i să devină un "pluralist", să dețină mai multe parohii, în cazul în care îi erau oferite 24. În cele din urmă, la 2 martie 1516, Totto a primit ordinele sacerdotale, depunând jurămintele obișnuite, inclusiv celibatul 25. Trebuie să se fi simțit neajutorat atunci când, două
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
în conferințe publice sau diferite contracte de publicare? A susține că majoritatea formelor de corupție politică sunt percepute mai degrabă ca o extensie a activității politice decât ca o îndepărtare radicală de la aceasta nu înseamnă a cădea într-un impas pluralist din punct de vedere cultural, dar fundamental nihilistic: șarmul unei astfel de abordări a sedus deja prea mulți cercetători. De exemplu, Neild definește corupția politică într-un mod perfect rezonabil, aparent, ca fiind ,,încălcarea, de dragul câștigului financiar sau politic, a
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
PRIM SECRETAR AL KOMSOMOLULUI, VIITORUL PREȘEDINTE AL KGB-ULUI Constituită în 1946, la Praga, Uniunea Internațională a Studenților (UIS) a urmat același scenariu că toate organizațiile de front dirijate și finanțate de Uniunea Sovietică, prin serviciile sale secrete. Caracterul aparent pluralist al UIS n-a împiedicat, bineînțeles, înfiltrarea la vârf a doi agenți comuniști, cu vechi dosare de cadre la Moscova. Astfel, presedintele UIS nu era altul decât tovarășul Tom Madden, un comunist britanic, iar secretar -general, cehoslovacul Joseph Grohmann, care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
popoarelor europene. Sunt speranțele cu care am pășit În cel de-al III-lea mileniu. Cea mai grandioasă cucerire a civilizației de la sfârșitul celui de al doilea mileniu a fost elaborarea doctrinei drepturilor și libertăților omului, dezvoltarea bazată pe democrație pluralistă și statul de drept. În spiritul acestor prevederi acceptate de toate statele europene România poate sa-și exercite datoria de a sprijini și conaționalii din afara hotarelor țării aflați Într un stadiu Înaintat de deznaționalizare. A devenit posibil să se ia
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
marxistă a orice și să eludăm contribuția omniscientului cârmaci la dezvoltarea filosofiei. O făceam pe riscul nostru și în virtutea unei credințe că datoria noastră este să pregătim viitorul (destul de abstract pe atunci). Filosofia este exercițiul gândirii critice, reflexive, exercițiu dialogal, pluralist, exercițiul prin care ni se oferă șansa să gândim problemele fundamentale ale existenței, cunoașterii, moralei din mai multe perspective. Învățarea filosofică este contrară și subversivă în raport cu orice dogmatism și totalitarism. Ea formează spirite libere, greu de manipulat, spirite care pot
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
cu greu păstrată ca parte a Facultăți de istorie și având un număr infim de studenți. Această măsură a fost perfect coerentă cu faptul că un regim totalitar respinge altă cunoaștere socială decât cea livrată de politic și stârpește modul pluralist de gândire în numele unicului adevăr de partid. Disciplinele tehnice și cele de științe ale naturii, ca și științele formale nu prezintă un risc pentru totalitarism. Dimpotrivă: cu cât mintea oamenilor este populată aproape exclusiv cu formule, ecuații, tehnologii, reacții chimice
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
a filosofiei și reintrarea științelor sociale în corpusul cunoașterii oficiale. Cum nu-mi plac sărbătorile în care sunt doar spectatoare, am încercat, împreună cu alți colegi, să așezăm predarea filosofiei în matca sa firească, cea a libertății de gândire, a ofertei pluraliste și a exercițiului critic. Așa a apărut în 1993 Filosofia: Teme de studiu pentru clasa a XII-a, manual aflat încă în uz, până la apariția celor alternative (lucrarea este coordonată de mine și elaborată împreună cu Adrian Paul Iliescu și Adrian
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
deveni fanatice și dezintegrate de viață. Limitarea dramatică a bucuriei de a trăi am cunoscut-o și noi, în regimul totalitar. Ideologiile care proclamă superioritatea morală a suferinței și sacrificiului și vinovăția plăcerii și bucuriei au fost și sunt răspândite „pluralist”. Nu ar trebui să ne mirăm că, pe această cale, unii oameni ajung până la negarea totală a instinctului de conservare și vor să moară „apocaliptic”, exact împreună cu cei care se fac „vinovați” de faptul că au toate motivele să le
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
argumente, apanajul doar al dotării supramedii. Ce se înțelege, totuși, prin dotarea supramedie? Privind definirea supradotării, nici până în prezent nu există o unanimitate de păreri, mai mult, unele sunt, chiar, divergente. Cu toate acestea, se constată, treptat, conturarea unei orientări pluraliste în definirea supradotării, incluzând, deci, în noțiune, în afara capacităților intelectuale, mai multe categorii de aptitudini superior dezvoltate. Barierele indiferenței față de cultivarea valorilor au fost rupte, inițial, de o preocupare culturală generală, cea legată de geniu, de implicațiile și situarea sa
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
slavă, devenind ai locului pe care l-au descoperit și reinventat. Așa am intrat În contact și cu iudaismul Europei Centrale. Părinții mei aveau relații cu evrei. Nu erau evreii italieni naționaliști și antifasciști. Reprezentau o spontană nouă dimensiune culturală pluralistă.” Cum de s-a orientat interesul său spre evreul parohial, tradițional, izolat În limba și obiceiurile sale? Citisem, În germană, extraordinara sa exegeză (Weit von wo1) despre Joseph Roth. De fapt, despre cultura evreiască de „shtetl” din centrul și estul
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
Interesele apărate cu cea mai mare eficiență par a fi cele ale grupurilor private, pentru că ele nu negociază doar cu UE sau doar cu guvernele naționale, ci cu ambele (Kohler-Koch, 1997). Decizia cu privire la politicile publice europene poate părea foarte ușor pluralistă, Întrucât avem de-a face cu intersectarea mai multor actori. Pe de o parte, avem de-a face cu principalele instituții europene: Comisia, Parlamentul, Consiliul. Un al doilea tip de actor este reprezentat de guvernele naționale. Al treilea sunt grupurile
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
de politici sunt numai câteva dintre deficiențele descrise de Rapoartele de țară ale Comisiei Europene din anii 2003 și 2004. Pe de altă parte, administrația, nefiind controlată de o societate civilă activă, nu a făcut Încă pasul spre o relație pluralistă de cooperare cu cetățenii, iar procedurile actuale de policy-making nici nu oferă suficiente condiții pentru implicarea tuturor părților și pentru analizarea explicită a tuturor opiniilor și observațiilor. Există cadrul legislativ al consultării și transparenței decizionale 1, dar comunicarea ineficientă din cadrul
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
lume absolutist-mercantilistă. Științele sociale și politice, ce se dezvoltau autonom în perioada liberală, se întorc acum în serviciul statului și al guvernului, la fel ca în epoca științelor mercantilist-cameraliste, cum ar fi Polizeiwissenschaften și vechile Staatswissenschaften. Etapa liberală, teoretică, formalistă, pluralistă și autonomă a dezvoltării științelor sociale, acționând ca într-o hegeliană viclenie a rațiunii, a elaborat instrumente sofisticate ce pot fi folosite acum în serviciul statului cu o eficacitate mult crescută față de vechea perioadă absolutistă. În zilele de azi, consideră
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
polinaționale, polietnice și multicentrice. De aceea ideea de Europa a devenit astăzi incompletă și postoccidentală (Delanty, 2003). Ea a pierdut poziția de model tradițional în instituții și procesele de modernitate ca istorie, etnicitate, geografie, religie și a devenit un discurs pluralist alcătuit din mai multe limbi, modele de civilizație și proiecte politice. Identitatea europeană Conceptul de identitate europeană exprimă mai degrabă ideea de unitate decât identitatea reală (Stråth, 2002). Extinderea UE a anunțat problema societății europene. Dacă există o societate europeană
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
I.: Cred că nici nu a știut ce vrea, în afară de faptul că a vrut să ajungă și să se mențină la putere. Bănuiesc că modelul lui a fost glasnosti și perestroica, pentru asta cred că se pregătise, nu pentru democrație pluralistă și stat de drept. S. Ț.: Păi, cât a fost prim secretar Iași, Ion Iliescu era dirijorul corului morții, cel care dirija trimiterea sau netrimiterea la moarte. De ce? Pentru că cei mai mulți nu știu că Securitatea nu ridica un deget fără știrea
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
evident față de hard politics, interdependenta economică constituind o modalitate de a conecta statele la nivel regional și chiar mondial. Sfârșitul Războiului Rece a generat o serie de transformări în ceea ce privește mediul național/internațional de securitate, dezvoltându-se treptat o abordare terminologica pluralistă, astfel că începând cu acel moment securitatea nu mai reprezintă (nici pentru teoreticieni, nici pentru practicieni) o direcție de analiză strict politico-militară a unui stat. În noul context, conceptul de securitate se redefinește (aproape de la sine) acordându-se pentru prima
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
perioadă de timp evreii au fost unicii susținători ai monoteismului absolut; cu toate acestea, după venirea creștinilor arabii se vor opune noilor concepții legate de poporul ales și teritoriul sfânt. Societatea islamică încă de la începuturi a fost una de tip pluralist, cuprinzând mai multe civilizații și culturi cărora le erau acordate privilegii corespunzătoare; odată cu înființarea primului stat islamic s-a semnat un tratat între toate triburile din zonă, inclusiv cele evreiești, prin care se instituia libertatea religioasă, precum și drepturile și îndatoririle
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
Pe termen lung, după ce zona va fi pacificata și raporturile de forțe se vor schimba, este posibilă angrenarea puterilor occidentale (de exemplu: UE) în procesul de democratizare a vietii interne a statelor din regiune. Se ridică totuși întrebarea: climatul democratic pluralist va fi soluția pentru bararea ascensiunii extremismului islamic fundamentalist de tip ISIS? Rezultate posibile pentru Scenariul 3: Scenariul propus este posibil, însă pentru instaurarea unei ordini în Orientul Mijlociu soluția pacificării zonei trebuie să vină, în primul rând, din interiorul regiunii
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
sistemul valoric de bază al credincioșilor fundamentaliști islamici, care nu constituie o amenințare. Pentru a se ajunge la o normalizare a lumii orientale este necesar să se implementeze forțe politice locale în statele islamice, cu scopul construirii unor societăți civile pluraliste și a unor instituții politice democratice bazate însă pe valorile islamice. În ceea ce privește viitorul comun al israelienilor și palestinienilor se impune crearea unui dialog eficient între cele două părți, care să înlăture lipsa de unitate existența la acest moment în cadrul societății
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
în the world today for a 'Jewish state?' What if the binational solution were not just increasingly likely, but actually a desirable outcome? It is not such a very odd thought. Most of the readers of this essay live în pluralist states which have long since become multiethnic and multicultural... A binational state în the Middle East would require the emergence, among Jews and Arabs alike, of a new political class. The very idea is an unpromising mix of realism and
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]