1,382 matches
-
evenimentul sfânt al Nașterii Domnului ca fiind începutul lucrării mântuitoare înfăptuite de Hristos, ce va continua cu Jertfa și cu Învierea Sa, iar apoi cu trimiterea Mângâietorului, cu Pogorârea Duhului Sfânt. De aceea, cinstește aceste trei evenimente capitale prin trei „praznice împărătești” (sau „sărbători domnești”), care sunt cele mai mari din cele 12, în această ordine: Paștele (Învierea Domnului), Rusaliile (Pogorârea Sfântului Duh), Crăciunul (Nașterea Domnului). Deci praznicul Nașterii Domnului este al treilea ca importanță. El este pregătit printr-un post
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
cu Pogorârea Duhului Sfânt. De aceea, cinstește aceste trei evenimente capitale prin trei „praznice împărătești” (sau „sărbători domnești”), care sunt cele mai mari din cele 12, în această ordine: Paștele (Învierea Domnului), Rusaliile (Pogorârea Sfântului Duh), Crăciunul (Nașterea Domnului). Deci praznicul Nașterii Domnului este al treilea ca importanță. El este pregătit printr-un post de 40 de zile („postul Crăciunului”, „Advent” sau „Așteptare”. Este precedat de Înainteprăznuirea Nașterii Domnului (la 20 decembrie) și de Ajunul Crăciunului. Praznicul debutează cu slujba de
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
Crăciunul (Nașterea Domnului). Deci praznicul Nașterii Domnului este al treilea ca importanță. El este pregătit printr-un post de 40 de zile („postul Crăciunului”, „Advent” sau „Așteptare”. Este precedat de Înainteprăznuirea Nașterii Domnului (la 20 decembrie) și de Ajunul Crăciunului. Praznicul debutează cu slujba de Priveghere de seară a Nașterii Domnului. Aceasta începe cu Pavecernița Mare, când se cântă troparul și condacul praznical, precum și imnuri speciale de slăvire a nașterii Mântuitorului. Apoi preoții rostesc sfinte invocații de binecuvântare a celor cinci
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
litia” sau „artoklasia”. El atestă încă o dată legătura indisolubilă dintre Nașterea și Jertfa și Învierea Domnului și împărtășirea cu Trupul Său Sfânt. Urmează slujba de Utrenie, când se cântă în întregime Canonul Nașterii Domnului, iar credincioșii cinstesc icoana Nașterii Domnului. Praznicul se încheie cu Liturghia din ziua Nașterii Domnului. Toate aceste rituri săvârșite în biserică stau sub semnul slăvirii Nașterii după trup a lui Hristos, astfel cum enunță „irmoasele” Canonului Crăciunului "Hristos Se naște! Slăviți-L!". Și slăvim Nașterea lui Hristos
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
Dumnezeu pentru Nașterea Domnului și au slăvit această Naștere, care a unit Cerul cu pământul, Increatul și creatul, și a adus aduce pe pământ pacea, împăcarea cu Dumnezeu după alungarea din rai. Concluzionând, mai trebuie subliniat că Biserica Ortodoxă, slujind praznicul împărătesc al Crăciunului, prin care se bucură și slăvește Nașterea Domnului, este în acord cu Duhul Sfânt, care le-a dezvăluit proorocilor Vechiului Testament evenimentul capital al Nașterii lui Emanuel („Cu noi este Dumnezeu”), ce întemeiază un Nou Testament; este
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
reprezintă o altă sărbătoare. Nu există o sărbătoare populară și o altă sărbătoare religioasă, ci una și aceeași sărbătoare religioasă. Chiar și Biserica Ortodoxă folosește pentru această sărbătoare denumirea populară de Crăciun, ca pe un termen sinonim (spre exemplul, „postul praznicului Nașterii Domnului” sau „postul Crăciunului”). Astfel, la „Crăciun”, ortodoxia (biserica și poporul credincios) sărbătorește Nașterea lui Hristos după trup. Se poate însă constata că pentru mulți creștini ortodocși sărbătoarea Crăciunului reprezintă din ce în ce mai mult un fel de sărbătoare pur „laică” și
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
trup. Se poate însă constata că pentru mulți creștini ortodocși sărbătoarea Crăciunului reprezintă din ce în ce mai mult un fel de sărbătoare pur „laică” și din ce în ce mai puțin sărbătoarea religioasă a Nașterii Mântuitorului. Unul dintre motive constă în neparticiparea la slujbele bisericești săvârșite la „praznicul Nașterii Domnului”. Dar un motiv foarte puternic îl constituie cu siguranță exacerbarea extremă a laturii „laice” a sărbătorii Crăciunului, într-atât încât să sufoce caracterul religios, deși acesta este definitoriu pentru această sărbătoare. Astfel, pentru foarte mulți, bucuria sărbătorii nu
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
a Domnului, este Trupul Său sfânt, pe care El l-a Jertfit pentru ca oamenii să se împărtășească cu El, ca să rămână întru El când „cerurile și pământul vor trece”, pentru veșnicie. autor, Denis Marian MALCIU Referință Bibliografică: Sărbătoarea Crăciunului sau Praznicul Împărătesc al Nașterii Domnului / Marian Malciu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 359, Anul I, 25 decembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Marian Malciu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
adresat lui Dumnezeu un imn de preamărire. Acest imn se cântă la Utrenie în cadrul cântării a IX-a: “...că a căutat spre smerenia roabei Sale; că iată, de acum mă vor ferici toate neamurile...” În Evanghelia care se citește la praznicele principale în cinstea Maicii Domnului, aflăm cum o femeie din mulțime o fericește pe mama Mântuitorului, care L-a născut și L-a alăptat, iar Domnul nostru Iisus Hristos răspunde întărind: “așa este”. La rândul Său, Domnul îi fericește și
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINŢE DESPRE MAICA DOMNULUI, ÎNTR-UN DIALOG CU PĂRINTELE ARHIM. CLEMENT HARALAM – MARELE ECLESIARH AL CATEDRALEI PATRIARHALE DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 203 [Corola-blog/BlogPost/371087_a_372416]
-
Maicii Domnului. Fiind ultima lună a anului, anunță și sfârșitul veacului acestuia. Sărbătorile principale ale acestei luni formează icoana Judecății de Apoi: Schimbarea la Față se prăznuiește în ziua de 6 (august) pentru că în a șasea zi a fost făcut omul. Acest praznic ni-L înfățișează pe Iisus Hristos în slavă, arătând cum ar fi trebuit să strălucească Adam dacă nu ar fi greșit. Adormirea Maicii Domnului, din 15 august, ca cea mai bună mijlocitoare a noastră, fiind mamă a omenirii și icoană
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINŢE DESPRE MAICA DOMNULUI, ÎNTR-UN DIALOG CU PĂRINTELE ARHIM. CLEMENT HARALAM – MARELE ECLESIARH AL CATEDRALEI PATRIARHALE DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 203 [Corola-blog/BlogPost/371087_a_372416]
-
omenirii și icoană a Bisericii prin faptul că L-a născut pe Iisus Hristos Dumnezeu. Tăierea Capului Sfântului Ioan Botezătorul, 29 august, ni-l arată pe cel mai mare om născut din femeie, cum îl mărturisește Iisus Hristos. Aceste trei praznice reprezintă icoana Judecății de Apoi. Maica Domnului și Sfântul Ioan Botezătorul stau de-a dreapta și de-a stânga Mântuitorului mijlocind pentru lume. Ei ocupă aceste două locuri de mare cinste pe care le-au râvnit cândva cei doi Apostoli frați
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINŢE DESPRE MAICA DOMNULUI, ÎNTR-UN DIALOG CU PĂRINTELE ARHIM. CLEMENT HARALAM – MARELE ECLESIARH AL CATEDRALEI PATRIARHALE DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 203 [Corola-blog/BlogPost/371087_a_372416]
-
unde sunt enumerate multe din ele. De asemenea, în toate cântările, canoanele, rugăciunile și în oricare altă citire adresată Maicii Domnului putem afla unul sau mai multe nume referitoare la Sfânta Fecioară. O cântare veche, care se cântă frecvent la praznicele Maicii Domnului, în Sfântul Munte Athos, numită “De demult proorocii”, reunește câteva nume folosite pentru Maica Domnului de proorocii Vechiului Testament: “năstrapă”, “toiag”, “tablă”, “sicriu”, “sfeșnic”, “masă”, “munte netăiat”, “cădelniță de aur”, “cort”, “ușă neumblată”, “palat”, “scară”, “scaun Împăratului”. De
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINŢE DESPRE MAICA DOMNULUI, ÎNTR-UN DIALOG CU PĂRINTELE ARHIM. CLEMENT HARALAM – MARELE ECLESIARH AL CATEDRALEI PATRIARHALE DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 203 [Corola-blog/BlogPost/371087_a_372416]
-
credincioși. Impresionează din prima clipă prin blândețea, bunătatea, sinceritatea și smerenia să. Sfinția să slujește dar și pictează. A devenit preot la îndemnul Părintelui Arsenie Boca. Și tot de la Părintele Arsenie a deprins și tainele picturii bisericești. Anul trecut, la praznicul Sfanțului Spiridon, după ce a săvârșit Sfântă Liturghie, Părintele Ioan Tudorache mi-a împărtășit câteva dintre amintirile sale legate de Părintele Arsenie, vorbind și despre pictură unicat a “Sfanțului Ardealului”, așa cum îl numesc credincioșii ardeleni pe Părintele Arsenie Boca. - Preacucernice Părinte
PARINTELE ARSENIE BOCA..SFANTUL ARDEALULUI de DAN PETRESCU în ediţia nr. 838 din 17 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345921_a_347250]
-
Rafila Bărbos - ambasador al spiritualității, mesager al pricesnelor. A trecut ,,ceva vreme” de când nu am mai ascultat cântări bisericești. Este începutul Postului Marelui Praznic al Învierii. Aducându-mi aminte de cineva drag, am căutat numărul de telefon a celei mai bune prietene - interpretă de muzică populară autentică, Rafila Bărbos - și am sunat-o, cu gândul la acest interviu. Am vorbit scurt la telefon, fără
INTERVIU REALIZAT DE CĂTRE VASILE BELE (2013) de VASILE BELE în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345933_a_347262]
-
foarte important la ea nu este lungimea, ci mai ales valoarea ei” - spune G. Bivolaru, și-mi încep discuția, cu gândul ca întrebările, cel puțin de această dată, să păstreze latura spirituală, gândindu-mă că suntem la începutul Postului Marelui Praznic al Învierii. Doamnă Rafila Bărbos, înainte de toate, permiteți-mi să mă alătur celor care zilele acestea, v-au fost alături, felicitându-vă pentru vârsta dumneavoastră, dar și pentru activitatea cultural artistică de prestigiu. O viață pusă în slujba cântecului popular
INTERVIU REALIZAT DE CĂTRE VASILE BELE (2013) de VASILE BELE în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345933_a_347262]
-
către cititori, către admiratori, deși sunt ferm convins că toate acestea sunt o invitație la iubire, la prietenie, la bunătate, tocmai pentru a trăi cu binecuvântare și în înțelegere. Nu știu dacă vom mai avea ocazia să ,,conversăm”, până la Marele Praznic al Învierii. Este devreme a face urări, dar tuturor le doresc din suflet un post binecuvântat nu spre osândă. Să nu uite Sfânta Biserică și nici rugăciunea. Dacă așa va fi sunt convinsă că nu vor uita nici cântarea, priceasna
INTERVIU REALIZAT DE CĂTRE VASILE BELE (2013) de VASILE BELE în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345933_a_347262]
-
Ei apără lumea, și sancționează atunci când o încalci. Și bine fac! Ar trebui să se respecte de către toată lumea legea și să ne respectăm și noi între noi, să ne ajutăm, să ne iubim - mai ales acuma că îi Postul Marelui praznic al Învierii. Doamne ajută! ,,...răi cu cei care nu știu de Dumnezeu și nici de lege ". Reporter: - Până și pe mine mă miră cât de frumos ați scris. Nu știu cât spațiu avem la ziar, dar să știți că fiecare poezie merită
ARTICOL PUBLICAT DE VASILE BELE de VASILE BELE în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345934_a_347263]
-
mai de preț decât orice. Și dacă m-or mai invita, de-oi putea voi mai merge, că tare mi-a plăcut tot ce-am văzut și ce-am auzit la Dumnealor. Doamne ajută! Și pentru că suntem în Postul Marelui Praznic al Învierii, și nu cred că mai am ocazia să ne întâlnim până după Sfintele Paște, vă spun din suflet, să aveți în suflet Lumina Sfântă a Învierii. Cu urarea asta mă întrept și către domnii de la Jandarmerie, cu gând
ARTICOL PUBLICAT DE VASILE BELE de VASILE BELE în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345934_a_347263]
-
Mare a ascultat sfatul Maicii Domnului și cel orb și-a recăpătat vederea. După aceea mulți bolnavi s-au vindecat cu apă din izvorul respectiv, lângă care a fost construită o biserică ce a fost numită „Izvorul Tămăduirii” al cărei praznic se sărbătorește în Vinerea din Săptămâna Luminată. Cea de-a doua parte a slujbei s-a desfășurat pe un altar în aer liber, înălțat în fața bisericii. În ploaia care, în mod simbolic, a unit izvoarele cerului cu cele ale pământului
HRAMUL BISERICII IZVORUL TĂMĂDUIRII, OLANEŞTI, JUD.VÂLCEA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1212 din 26 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347959_a_349288]
-
S-a înălțat cu mărire, înaintemergător pentru noi făcându-Se. Mai presus de vexațiuni și frământări, rămâne conștiința mea creștină, consecventă cu ea însăși și cu înfricoșatele juruințe pe care le-am făcut în fața altarului acum 15 ani, când la Praznicul de lumină al Rusaliilor am primit darul arhieriei. ...Este mare lucru să fii om de caracter! E greu să fii devotat până la moarte lui Hristos, Dumnezeul nostru. E mare lucru și minunat să duci, în tine și prin tine și
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. DR. IOAN MIRCEA GHITEA, EPISCOPUL MARTIR DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI (1903 – 1960). MONOGRAFIE ISTORICĂ, EDITURA “ROMÂNIA ÎN LUME”, 2012, 410 PAG de STELIAN [Corola-blog/BlogPost/348844_a_350173]
-
dintre Nașterea și Botezul Domnului nostru. Chiar dacă în unele biserici se fac parastase duminica, cel puțin în duminicile Penticostarului, adică în cele dintre Paști și Rusalii, nu se cuvine nicidecum să se oficieze parastase, pentru a nu se întuneca bucuria praznicului cel mare al Învierii. c) De la lăsatul secului de carne până la sâmbăta întâi din Postul Mare, sâmbăta Sfântului Teodor Tiron. d) Din sâmbăta Floriilor până în Duminica Tomii. e) La praznicele împărătești sau sărbători mari. • În timpul Postului Mare, nu se face
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
să se oficieze parastase, pentru a nu se întuneca bucuria praznicului cel mare al Învierii. c) De la lăsatul secului de carne până la sâmbăta întâi din Postul Mare, sâmbăta Sfântului Teodor Tiron. d) Din sâmbăta Floriilor până în Duminica Tomii. e) La praznicele împărătești sau sărbători mari. • În timpul Postului Mare, nu se face parastas în zilele de rând (luni, marți, miercuri, joi, vineri), deoarece în aceste zile nu se oficiază Sfânta Liturghie obișnuită sau deplină. • Este de dorit ca pomenirile să se facă
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
le-a dat ascultare și s-a făcut sclavul lor, el cade atunci când părăsește această lume. Despre pomenirea răposaților sau repausaților noștri și cum se fac pomenirile pentru cei morți? În altă ordine de idei, vom spune că pomenirile sau praznicele morților, sunt jertfe ce se fac în numele celor morți. Ele se mai numesc și parastase. Numele de parastas vine din limba greacă și înseamnă a mijloci, a sta în locul cuiva, de la faptul că noi, cei vii, mijlocim la Dumnezeu pentru
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346803_a_348132]
-
locuitorilor Constantinopolului pentru ca aceștia să nu meargă să cumpere de la piață. Fiind astfel izbăviți de întinăciunea idolatriei, grație acestui mucenic nimicitor al idolilor, arhiepiscopul a poruncit credincioșilor să serbeze în fiecare an, la încheierea primei săptămâni a Postului Mare, un praznic care să comemoreze acest eveniment. Rugăciuni pentru iertarea păcatelor Slujba prin care sunt pomeniți toți cei care au trecut la cele veșnice este cunoscută sub denumirea de „parastas”. Parastasele sunt acele slujbe speciale în cadrul cărora trupul mortului, nefiind de față
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346803_a_348132]
-
lui Dumnezeu cu credincioșii Săi, sfânta Biserică, locul în care Dumnezeu este de față cu adevărat și sălășluiește cu credincioșii Săi în istorie. Rusaliile sunt Paștile cele de foc care fac să se schimbe la față făptura. Este sărbătoarea și praznicul ce descoperă în sine sensul profund al iconomiei dumnezeiești, împărtășirea omenirii credincioase de Duhul lui dumnezeu, întreaga fire creată dobândește un reflex de veșnicie, existența însăși fiind atinsă de un invizibil har divin. Sublimă în măreția ei, această zi este
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]