1,060 matches
-
ușurință că Francisc Szabó este un naiv care adoptă această formulă nu din simplu mimetism ori în baza unei superficiale stăpâniri a meșteșugului picturii (la numeroși pictori naivi stilul acesta, îmbrățișat peste noapte de atât de mulți, ascunde, de fapt, precaritatea mijloacelor de expresie), ci numai atunci când simte nevoia exprimării unui anume sentiment, împrumutând Haina faptelor în desfășurare.” ( Ilie Călin) Șerban Ion Pictor Localitatea: Craiova Studii: Muncitor Bibliografie și reprezentare grafică: Artă plastică de amatori, Consiliul Culturi și Educației Socialiste, Întreprinderea
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
prin care tineri să experimenteze socialul, uneori plecând de la situații necunoscute de părinții lor. Pe fondul diminuării vechilor forme de autoritate (parentală sau instituțională), dublat de creșterea drepturilor femeilor și ale copiilor, ale utilizatorilor de servicii publice ori ale minorităților, precaritatea socială și profesională a numeroase familii Îngreunează și mai mult organizarea vieții familiale și controlul exercitat de părinți și profesori asupra copiilor. Violența umană este o temă a prezentului În multe țări; lideri de opinie, jurnaliști, politicieni, pe lângă cercetători din
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
incoerențele propriei lucrări. Vine, apoi, rândul invocării neliniștilor, dificultății, ezitării încercate pe parcursul studiului, compunând un soi de mică „istorie" a cercetării sale, care toate, adunate laolaltă, toate acele considerații referitoare la izvoare și bibliografie, la abundența lor „covârșitoare" sau la „precaritatea" ori, la complicațiile selecției unei metode de lucru și la motivele opțiunii făcute, pentru ca, în fine, un loc special și limpede îngroșat să fie rezervat acelor cuvinte capabile să ilustreze personalitatea distinctivă a cercetării realizate și, implicit, a textului care
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
caracter asumat „științific”. Alegerea lucrării cu tema Problema Transilvaniei în raporturile româno-germane (1940-1944), vine în prelungirea unor preocupări mai vechi care își găsesc, în zilele noastre, cadrul adecvat pentru o cercetare metodică și nepărtinitoare, debarasată de influențe politice nefaste în pofida „precarității” izvoarelor și bibliografiei aferente. Astfel, încă din vremea studenției, am frecventat unul din cursurile opționale de maxim interes, referitor la al doilea război mondial, iar lucrarea de licență a avut ca subiect “Pactul celor patru și poziția României în această
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
textele medievale, unitar și consecvent cu sine (după cum apreciază și Vlad Georgescu), a fost reprezentat în variate forme și în mentalul colectiv, în imaginar. Mentalitățile, precum și procesul de memorare colectivă, au fost întărite tocmai de caracterul oral al culturii, de precaritatea mijloacelor de comunicare și de stereotipiile tradiției. Formele culturale și spirituale ale vremii - ceremonialul, iconografia, predica de amvon, hagiografiile - au întărit și au încărcat schemele de memorare cu narațiuni mitice desprinse din relieful istoric, cu figuri și modele locale sau
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
prin reducerea unor texte la dimensiunea politică) și minimalizarea răuvoitoare (prin acceptarea în spațiul reușitelor estetice a numai două opere, Întâlnirea din pământuri și primul volum din Moromeții). Analizate pertinent, cu avertizarea asupra efectului lor deformator, aceste direcții își dezvăluie precaritatea. O bună cunoaștere a literaturii vechi și a surselor de informare în domeniu demonstrează Orizonturi medievale (2003), unde se identifică elemente anticipative ale „jurnalului intim” și se analizează dimensiunea memorialistică a primelor texte românești. SCRIERI: Jurnalul unui an satanic, București
VONCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290642_a_291971]
-
de gânditori. La început a fost „Ideea”: ideea unei societăți în care egalitatea condițiilor ar fi asigurată prin interzicerea îmbogățirii personale și deci prin însușirea colectivă a roadelor muncii. Această idee își are rădăcinile în timpurile cele mai străvechi, când precaritatea condițiilor de supraviețuire a triburilor primitive îi obliga pe oameni să pună în comun produsele vânătoarei și ale culesului de fructe. Mai târziu, Platon și apoi Părinții Bisericii au întărit această idee condamnând îmbogățirea individuală, sursa unei capacități care pervertește
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
de rația de hrană. Potrivit principiului lui Lenin*, „cine nu muncește nu mănâncă”, rația depinde de munca prestată în timpul zilei de fiecare echipă, iar dacă norma - de tăiere a lemnului sau de extragere a minereului - nu este îndeplinită, rația scade. Precaritatea igienei și a îngrijirilor medicale, malnutriția, munca istovitoare explică indicele ridicat al mortalității, ce poate ajunge de la 310/00 în 1937 - aproximativ dublul indicelui mediu de mortalitate al țării -, până la 176 0/00 în 1942. în total, în răstimp de
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
acestea fiind cunoscute toate de decident; cea mai bună alternativă poate fi „calculată”. Dacă la cele de mai sus adăugăm și dinamica planului interrelațional, a proceselor și fenomenelor psihosociale declanșate de luarea deciziilor în organizații, vom înțelege și mai bine precaritatea modelului. Multitudinea intereselor care atrag după sine „jocurile de putere”, natura relațiilor dintre membrii organizației și a grupurilor decizionale, modelarea evenimentelor din organizații în funcție de factorii interni sau externi etc. creează serioase dificultăți referitoare la capacitatea explicativă a modelului normativ-rațional al
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
negocierii este suculentă, bogată în achiziții teoretice și recomandări practice. Din păcate, pentru că se centrează prea mult pe unele aspecte obiective ale negocierii (trăsături de personalitate, factori structural-situaționali) care sunt mai greu controlate de negociatorii individuali, ea și-a dovedit precaritate. Cercetătorii încep să se orienteze spre studiul modului în care negociatorii percep situația de negociere și mai ales spre felul în care ei creează/construiesc structuri de negociere, aceste aspecte fiind mai mult sub controlul negociatorilor. În felul acesta, asistăm
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
de la clinica tulburărilor individuale ale subiectului în situația de muncă la studiul efectelor patogene ale situațiilor și condițiilor constrângatoare ale muncii. O altă precizare se referă la distincția operată de Dejours (2001) între condițiile muncii și organizarea muncii. Condițiile muncii (precaritatea și alterarea ambianței fizice, chimice, biologice a muncii) se repercutează direct asupra corpului și ocazionează patologii profesionale. Organizarea muncii se referă la diviziunea muncii și a oamenilor în contextul muncii, modificarea și alternarea lor afectând funcționarea psihică și sănătatea mentală
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
Edward Tyson se rupe de aceste concepții și pune bazele unei antropologii pozitive, bazată pe observație. El Îndrăznește să facă o comparație cu marile maimuțe antropoide și marchează astfel limitele umanului, Întreprindere continuată de contemporanul său, Locke. Acesta insistă pe precaritatea semnelor exterioare pentru clasificarea speciilor și pe dificultatea stabilirii unor granițe precise Între acestea din urmă. Locke se Întreabă astfel ce ar trebui să se facă În legătură cu creaturile asemănătoare omului În toate privințele, Înzestrate cu rațiune și cu darul vorbirii
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
nu sunt nici ele de neglijat și pot produce efecte contrare celor urmărite, iar rezultatele ă În plus ă nu sunt decât rareori garantate. Dincolo de confruntările dintre experți sau de disputele ideologice, suntem obligați să recunoaștem că recrudescența fenomenelor de precaritate și de pauperizare riscă să ducă, pe termen mai scurt sau mai lung, la tensiuni din ce În ce mai accentuate (să ne gândim la riscurile de „excludere”, de „anomie” sau de „dezafiliere”). Și aceasta cu atât mai mult cu cât ă așa cum au
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
că va pune capăt diferențelor sau „deosebirilor” substituind „ordinelor” din Vechiul Regim libera voință a contractanților. Secolul al XIX-lea va demonstra necontenit contrariul. Într-adevăr, „desprinzând” individul din comunitatea sa de apartenență, responsabilitatea individuală crește, Într-o primă fază, precaritatea. Libertatea de a munci unde dorim, ca și libertatea de a ne stabili unde dorim, Înseamnă și libertatea de a nu beneficia de asistență când intervin perioade de șomaj, de boală sau bătrânețea. Și atunci, individualismul modernilor este oare un
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
temelii. Noua problemă socială. Această zdruncinare se poate Înțelege prin intermediul a două tipuri de interpretări a dinamicii contemporane. Prima, de natură economică, pune accentul pe transformările sistemului de producție, care, Începând cu anii ’80, cunoaște o creșterea șomajului și a precarității și o schimbare a duratei carierelor profesionale, prin Întârzierea pătrunderii pe piața muncii și prin mărirea vârstei de pensionare. Producând noi tipuri de sărăcie și de nesiguranță, aceste evoluții au dus În plus la apariția unor noi excluși de pe piața
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
deplin libertatea proaspăt cucerită, al dificultății de a-și traduce așteptările În termenii unor alegeri colective. Ceea ce nu Înseamnă că determinările sociale (de statut, de sex, de generație, de etnie, de regiune) au dispărut cu totul pentru a face loc precarității parcursurilor individuale. Nu toate categoriile sunt egale În fața excluderii, ci aceasta constituie un fenomen care le supradetermină. Noua imagine a anomiei sau a excluderii face trimitere la anumitepropuneri de inserție sau integrare. Dacă, uneori, aceste ultime două cuvinte se folosesc
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
expresie a cărei referință este greu de distins de atitudinile și comportamentele xenofobe legate conjunctural, la cei din păturile de jos ale societății, de șocurile culturale sau de concurența pentru un loc de muncă, În vremuri de șomaj și de precaritate generalizată. Putem, de asemenea, așa cum eu unul am făcut Încă de la Începutul anilor ’80, să folosim expresia de „neorasism” ă și, mai exact, de „neorasism diferențialist și cultural” ă pentru a desemna În mod specific, ca fenomen global, configurația ideologică
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
rezervată celui care nu aparține entității naționale definește, În același timp, calitatea de cetățean autohton și drepturile acestuia. Fluxul de apatrizi de dinainte de 1939 și cel de refugiați cu mai bine de o jumătate de secol mai târziu au reliefat precaritatea unei astfel de condiții, În așa măsură Încât s-au ridicat noi Întrebări cu privire la drepturile omului și ale cetățeanului: ce este un om lipsit de drepturile sale civice? Într-un context mai puțin tragic, Începutul secolului XXI a fost martor
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
2 noiembrie 1945 dă următoarea definiție a termenului de „străin”: sunt considerate astfel „toate persoanele care nu sunt de naționalitate franceză, indiferent dacă au o altă naționalitate sau nu au nici o naționalitate”. Acest text menționează o realitate transnațională de mare precaritate: apatrizii de dinainte de război. Astăzi, națiunile se confruntă cu problema „populațiilor marginale” (Schnapper, 1991): refugiații, exilații, expulzații. Adesea, locul nașterii nu coincide cu originea familială. Statele de refugiu se văd astfel puse În situația de a legaliza și de a
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
totul se face pe bază de încredere. Aceasta este partea pozitivă a existenței academice de aici. Partea negativă... ar fi mult de spus și nu aș vrea să reiau retorica puțin antioccidentală de la Geneva, pe care o cunoști prea bine. Precaritate, lipsa banului din buzunar, nu pentru subzistență (cum este cazul în România), ci pe termen lung. Ștampila că ești din EST, orice ai face, oricât de bun ai fi. Îngâmfarea celorlalți: dintre cercetători, mulți sunt francezi. Am două colege de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
cărui declin va ajunge la prăbușire odată cu criza din URSS. Drept urmare, revoluția se prezintă, pe de altă parte, ca o mișcare în două etape, faza secundă însemnând instaurarea economiei de piață și a regimului constituțional pluralist, odată cu descoperirea sau redescoperirea precarității, insecurității și șomajului și cu creșterea inegalităților sociale. După părerea noastră, este vorba despre o singură revoluție, un proces revoluționar complet care pleacă de la capitalismul autoritar și arhaic, mai puțin în Cehoslovacia, trecând prin socialismul autoritar sau totalitar, pentru a
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
guvern fabricat de ocupant. Prezența militară sovietică, presiunile și imixtiunile autorităților ocupante au fost cauzele principale ale instaurării comunismului în România; există însă și cauze secundare, numeroase și agravante; neputința partidelor "istorice" de a constitui o opoziție coerentă și credibilă, precaritatea organizării politice social-democrate, numărul mare de oameni politici "burghezii" dispuși să accepte "tovarășul de drum", ralierea din ce în ce mai masivă a intelectualilor (care a culminat în 1948), incapacitatea de reacție (dacă nu chiar indiferența) maselor față de miza politică a epocii 15. La
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
care hrănește subiectivitatea este rațiunea. Subiectul însuși există doar atâta vreme cât este obiectul propriei sale gândiri, atâta vreme cât există o identitate între Eu și Sine, cât subiectul desenează, căutând un sens pentru sine, contururile unui spațiu social. De asemenea, întrucât subiectul acceptă precaritatea prezentului cu condiția să-i găsească un sens, acesta este o categorie descentralizată a modernității. Individualismul modern nu este decât un alt nume pentru care subiectul atribuie un sens prăbușirii sistemelor tradiționale de referință și își dobândește autonomia cu prețul
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
noțiune neconsistentă și inaccesibilă a individualismului post-totalitar. Mai întâi, incapacitatea de a face experiența solidarității, lucru pe care românii îl consideră mereu la nivelul societății civile, pornește de la caracterul dependent al subiectului, care nu îndrăznește să se sprijine nici pe precaritatea unei autonomii asumate în urma unei opțiuni raționale, nici pe o identitate asumată în absența unui sistem de referință care să-și fi dovedit valoarea de-a lungul timpului. Apoi, maniera în care totalitarismul a bruscat emergența modernității, prin separarea violentă
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
spus-o, pe lângă postnomenclatură, câteva mii de comuniști de rând care aderaseră la partid în convingerea personală, prin tradiție familială sau din oportunism, împărtășesc astăzi soarta câtorva mii de anticomuniști: ei au pierdut nivelul lor de viață și trăiesc în precaritate în urma prăbușirii statului social cu un sistem de sănătate rău reformat și care funcționează rău; pensionarii care nu dispun de resurse necesare pentru a duce o viață decentă. La paisprezece ani de la căderea regimului comunist, majoritatea populației face parte din
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]