2,529 matches
-
alanului Aspar, care era de credință ariană și căruia împăratul îi datora tronul; în 471, Leon a ordonat asasinarea lui Aspar și a fiilor săi. În legende târzii, Ghenadie apare ca taumaturg și i se atribuie capacitatea de a-și prezice moartea. Puține lucruri ne-au rămas din scrierile sale. Omonimul său, Ghenadie de Marsilia care îl definește ca pe un „om cu un limbaj limpede și cu spirit pătrunzător, îmbogățit prin lectura anticilor”, îi atribuie un comentariu complet la Daniel
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
pe alta. Daniel pare să aibă strânse raporturi cu împăratul Leon și e implicat apoi în întâmplările care-i au în centru pe Zenon Isaurianul și pe uzurpatorul Basiliscus căruia îi refuză binecuvântarea ca urmare a poziției sale anticalcedoniene; el prezice apoi căderea și revenirea lui Zenon ca și moartea acestuia și urcarea pe tron a lui Anastasios. Solicitat să-și exprime poziția în cadrul controverselor cristologice, Daniel refuză speculațiile și declară că își păstrează credința în Sfânta Treime și în întrupare
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Domnului și pe care Dionisie putuse să le observe de la Heliopolis (în Egipt), unde se găsea în acel moment. A zecea este adresată evanghelistului Ioan, exilat în insula Patmos (conform tradiției creștine, bazate pe primul capitol al Apocalipsei): scrisoarea îi prezice eliberarea iminentă și întoarcerea în ținuturile Asiei. Deși autenticitatea corpusului a fost contestată de Hipațiu în 532 și de alții în perioada Antichității târzii, operele lui Dionisie au fost aproape în mod unanim considerate autentice și au exercitat o mare
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
A.D. Xenopol” din Soroca, a fost învățător. Deportat în Siberia, moare în lagăr. Poeziile lui R., cu unele reminiscențe din Mihai Eminescu și George Coșbuc, dezvoltă motivul dragostei și pe acela al suferinței, care recheamă hamletiana întrebare asupra existenței (Tentațiune). Prezicându-și parcă propria soartă, a dat expresie sentimentului morții și a invocat prăbușirea iluziilor. A scris și două piese, Pietrarii și Văpăi, prima fiind montată la Teatrul Național din Iași. SCRIERI: Freamăt, Soroca, 1934. Repere bibliografice: Vasile Badiu, „Freamăt”, „Limba
RUSU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289409_a_290738]
-
foarte competitive În software și În revoluția tehnologiei comunicațiilor. Europa este mai avansată În tehnologia wireless (comunicații fără fir) și are un avans comfortabil față de Statele Unite ale Americii În adoptarea acestor tehnologii și În penetrarea piețelor. Analiștii din această industrie prezic ca o continuă creștere a integrării tehnologiei wireless va duce la mărirea productivității În decadele următoare, menținând continentul competitiv cu Statele Unite ale Americii. Companiile europene le vor depăși pe cele americane În următoarea mare revoluție În tehnologie - rețelele de calculatoare
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
bugetar În creștere și a unui dezechilibru comercial - Încât a publicat un raport, În care atrage atenția că, dacă nu se iau măsuri pentru a inversa această tendință, stabilitatea financiară a economiei mondiale ar putea fi amenințată. Economiștii de la IMF prezic că obligațiile financiare ale Statelor Unite ale Americii către restul lumii ar putea ajunge la 40% din Întreaga economie În numai câțiva ani. Economiștii sunt Îngrijorați că Împrumuturile americane ar putea deveni atât de mari, Încât să forteze creșterea ratei interesului la scara
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de 374 miliarde de dolari În 2003 și se așteaptă să depășească 521 miliarde de dolari În 200416. Chiar și mai Îngrijorător, raportul IMF a ajuns la concluzia că perspectiva fiscală pe termen lung este și mai sumbră. Economiștii IMF prezic că subfinanțarea Securității Sociale și a programului Medicare În Statele Unite ale Americii vor duce la un deficit de aproape 47 trilioane der dolari În următoarele șapte decade 17. John Vail, strategist principal la Mizuho Securities USA, a captat atenția multor
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Vail, strategist principal la Mizuho Securities USA, a captat atenția multor investitori străini asupra valorii dolarului, spunând: „Valuta nu mai are acel statut de refugiu sigur de care s-a bucurat În perioada recentă”18. Cine ar fi Îndrăznit să prezică cu numai cinci ani În urmă că euro va fi mai puternic decât dolarul În 2003? Astfel că apare Întrebarea de ce atât de puțini americani urmăresc schimbările dramatice care au loc pe celălalt mal al iazului? În mare măsură, este
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
face cam același lucru pe masa de laborator. Natura a Încetat să fie un domeniu privit cu uimire și teamă și a fost redusă la resurse care așteaptă să fie transformate după imaginea omului. Înarmat cu cunoștiințe obiective, Bacon a prezis ca va fi posibil să „extindem limitele imperiului uman până la influențarea tuturor lucrurilor posibile”12. În timp ce anticii vedeau cunoașterea ca pe o fereastră spre divinitate, Bacon a văzut-o ca pe o modalitate de a domina Întreaga natură. Făcând uz
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
cu entuziasm de către Învățați, aproape imediat după ce au fost publicate și modelul său matematic a fost repede predat studenților din toată Europa. În noua lume construită de Newton și contemporanii săi, toate detaliile spontane, complicate și care nu pot fi prezise, ale vieții sunt neglijate pentru a face loc noii lumi ordonate, curate și calculabile care constă din „materie și mișcare”. În universul matematic al Iluminismului nu era loc pentru bucurie, pasiune, exuberanță, empatie, credință sau tristețe. Nici una dintre aceste calități
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
trimite la destinație; trebuiau să anticipe modificările În rata de schimb, creșterea și scăderea prețurilor, schimbările În disponibilitatea forței de muncă și timpul necesar pentru a produce un anumit bun. Comerciantul care acumula cele mai multe cunoștiințe care să-i ajute să prezică, să folosească și să manipuleze aceste diverse limite de timp, putea impune cele mai mari prețuri și obține cel mai mare profit. Biserica argumenta că timpul Îi aparține În mod exclusiv lui Dumnezeu, care Îl distribuie gratuit În regatul sau
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
pâine, al celui de la târg și al clopotelor care Îi chemau la petrecere, foc sau Înmormântare”41. Chiar și În aceste cazuri timpul nu era determinat cu anticipație și delimitat de evenimentele externe. Timpul medieval era Încă sporadic, greu de prezis, fiind În special era legat de evenimente și nu de numere abstracte. „Prin Însăși natura lui”, a observat Lewis Mumford, orologiul a „separat timpul de evenimentele umane”42. Este de asemenea adevărat, așa cum sugerează istoricul David Landess, de la universitatea Harvard
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
indefinit În viitor. Mântuirea eternă a decăzut din poziția elevată pe care a deținut-o mai bine de unsprezece secole În Europa, pentru a fi Înlocuită de noua și radicăla idee a progresului material. În timpul Revoluției Franceze, marchizul de Condorcet prezicea cu Încredere: Nu există limite pentru Îmbunătățirea facultăților umane... perfectibilitatea omului este absolut nelimitată... progresul acestei perfectibilități de acum Înainte nu mai poate fi Împiedicat de nici o putere, nu are altă limită decât durata de viață a globului pe care
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ale Americii În «coaliția internațională» din Irak?” Poate. Dar ceea ce este interesant este că diviziunea În interiorul Uniunea Europeană a făcut subiectul multor procese de conștiință după invazia din Irak. Dar, În loc să ducă la fisuri ireconciliabile și la dezagregarea Uniunii, după cum au prezis unii că se va Întâmpla, efectul a fost contrar. Statele membre au Început să se Întrebe cum și-ar putea consolida politica externă și de securitate comună pentru a fi siguri că nu vor suferi o reiterare a spectacolului care
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
momentul conceperii sale; o evoluție rutinieră, care nu ține seama de schimbările ce au putut influența respectivul auditoriu, riscă să nu producă rezultatele așteptate. De aceea, economia făcută în lipsa planificării este doar aparentă; 8) Multe dintre circumstanțele greutății de a prezice corect evoluția auditoriului în fața unui mod sau altuia de acțiune a vorbitorului provin din dificultatea discernerii între factorii care - produși de condițiile de mediu - vor fi absorbiți de dinamica sistemului care posedă mai multă putere și factorii - produși de aceleași
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
se așteaptă să-i vadă împreună. Dacă îi văd doar pe câțiva dintre ei, aceștia sunt întrebați unde sunt ceilalți. Fac mai multe lucruri împreună, au mulți prieteni comuni. Fiecare membru în parte este capabil într-o mare măsură să prezică și să explice comportamentul unui alt membru. Această etapă conturează deja atingerea unui grad de coeziune ridicat în grup; echipa didactică lucrează extrem de eficient împreună, membrii au roluri bine definite și acceptate în grup, echipa lucrează armonizat, sistemic. 5) Obligațiile
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
de unde și denumirea), cu un eveniment nedorit în vârf și ramuri care se desprind de la acest nivel, întinzându-se spre orizontală, din ce în ce mai larg. FTA a fost dezvoltat inițial pentru a identifica eșecurile potențiale într-un sistem complex sau pentru a prezice cele mai probabile realități care pot produce un eveniment catastrofal pentru o organizație. Tehnica a fost adaptată întâi la sistemele educaționale și sociale de către Witkin și Stephens. FTA reprezintă și ea tot un tip de analiză cauzală - și este un
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
alanului Aspar, care era de credință ariană și căruia împăratul îi datora tronul; în 471, Leon a ordonat asasinarea lui Aspar și a fiilor săi. în legendele tîrzii, Ghenadie apare ca taumaturg și i se atribuie capacitatea de a-și prezice moartea. Puține lucruri ne-au rămas din scrierile sale. Omonimul său, Ghenadie de Marsilia, care îl definește ca pe un „om cu un limbaj limpede și cu spirit pătrunzător, îmbogățit prin lectura anticilor”, îi atribuie un comentariu complet la Daniel
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
pe alta. Daniel pare să aibă strînse raporturi cu împăratul Leon și e implicat apoi în evenimentele care-i au în centru pe Zenon Isaurianul și pe uzurpatorul Basiliscus, căruia îi refuză binecuvîntarea ca urmare a poziției sale anticalcedoniene; el prezice apoi căderea și revenirea lui Zenon, precum și moartea acestuia și urcarea pe tron a lui Anastasios. Solicitat să-și exprime poziția în cadrul controverselor cristologice, Daniel refuză speculațiile și declară că își păstrează credința în Sfînta Treime și în întrupare (cap
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
Domnului și pe care Dionisie putuse să le observe de la Heliopolis (în Egipt), unde se găsea în acel moment. A zecea îi este adresată evanghelistului Ioan, exilat în insula Patmos (conform tradiției creștine, bazate pe primul capitol al Apocalipsei): scrisoarea prezice eliberarea sa iminentă și întoarcerea în Asia. Deși autenticitatea corpusului a fost contestată de Ipatie în 532 și de alții în perioada Antichității tîrzii, operele lui Dionisie au fost aproape în mod unanim considerate autentice și au exercitat o mare
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
nume derivat din ebraicul behîr râ’, „alesul răului” - constituie pretextul unei digresiuni consacrate „genealogiei falsului profetism”. Unchiul lui Beshira ar fi fost Sedechia, conducătorul celor patru sute de profeți ai lui Baal de la curtea regelui Achaab, care, din servilism, i‑au prezis acestuia cucerirea unei cetăți inamice (3Rg. 22; 2Cron. 18). Faptele s‑au petrecut însă contrar celor profețite. Nu numai că cetatea nu a fost cucerită, dar regele Achaab a fost omorât în luptă. Profetul Miheia, care îndrăznise să se împotrivească
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
o simplă ființă omenească stăpânită de duhul minciunii. 9) „A înviat Mântuitorul arătându‑și trupul ca un templu (In. 2,21); celălalt va «reînvia» templul din Ierusalim.” Această afirmație face trimitere la episodul relatat la Mc. 13, în care Isus prezice distrugerea templului. La Mt. 26,61, doi martori se înfățișează înaintea Sinedriului pentru a declara: „Acesta a spus: «Pot să dărâm templul lui Dumnezeu și în trei zile să‑l rezidesc»”. Isus vorbise atunci simbolic de învierea trupului său la
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Grădina din apropierea casei simbolizează societatea sfinților, plantați ca niște pomi roditori în mijlocul Bisericii: Babilonul este lumea aceasta” (I, 14, 5). În consecință, profeții au întrezărit în soarta cetății Babilonului cursul istoriei omenirii: „Cum să nu recunoaștem deci în aceste evenimente prezise odinioară de către Daniel la Babilon, ceea ce se înfăptuiește și în zilele noastre în lume? Statuia care i s‑a înfățișat atunci lui Nabucodonosor (Dan. 2, 31.45) reprezenta simbolul împărăției întregii lumi” (II, 12). Istoria în patru timpi a omenirii
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
parte, a patra fiară deține încă, singură, puterea, cum poate avea loc epifania Domnului?” (IV, 27). Exegetul distinge între o „urâciune a nimicirii”, reprezentată de Antiochos, și o „urâciune a pustiirii”, care va fi cea a lui Anticrist: „Daniel a prezis două urâciuni (dÚo bdelÚgmata), cea a nimicirii (¢fanismoà) (cf. Dan. 11, 31) și cea a pustiirii (™rhmèsewj) [cf. Dan. 9,27]. Urâciunea nimicirii nu este alta decât a lui Antiochos, iar cealaltă este a întregii lumi, la venirea Anticristului” (IV
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
ființă care i se opune și în fața căruia rămâne neputincios. Astfel fiind, Fiul lui Dumnezeu este învins de diavol; pedeapsa pe care o primește ne învață și pe noi să disprețuim pedepsele pe care le putem primi de la el. Acesta prezice, într‑adevăr, că Satan, care va apărea, la rândul său, asemenea lui, va arăta mari semne și minuni, atribuindu‑și gloria lui Dumnezeu; că [oamenii] nu trebuie să le dea crezare și să urmeze celui ce le‑a săvârșit; nu
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]