4,550 matches
-
aceea că și-au păstrat intacte reflexele de supraviețuire. Indiferent cum calificăm sub raport moral acest lucru - care, uneori, a apărut ca „retragere din istorie”, iar alteori, pur și simplu o complicitate cu beneficii momentane, reduse cantitativ-calitativ și limitate temporal -, reeducarea vădește mobilitate și inteligență adaptativă. Poate că, tocmai dimpotrivă, ea a fost prea marcată uneori. Dar nu a lipsit, cred, niciodată la scara globală a poporului și națiunii. Resping, de asemenea, interpretarea Mioriței ca baladă a fratricidului românesc, pentru că nu
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
să forțez prea mult, tipul de demers și conceptul de contra-reeducare pe care-l propune Ruxandra este unul anarhetipic. Dacă ideologia comunistă propunea un scenariu filosofic explicativ și un model uman unic, arhetipal, pe care să-l impună printr-o reeducare a individului și a societății, ceea ce se Întâmplă astăzi este procesul invers, de de-programare a creierelor, prin activitatea a o serie de instituții și centre de opinie care multidimensionează mesajele, care sparg centrul, creând un sistem anarhetipic. Ruxandra Cesereanu
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
fi utilizat de alți intelectuali, de alți oameni preocupați de aceleași probleme... Or, din punctul de vedere al etichetei, ar trebui să ne pronunțăm dacă ceea ce ne interesează pe noi sau În viziunea În care noi Înțelegem problema aceasta a reeducării și a ceea ce se Întâmplă În România după 1989 un astfel de concept este binevenit. Cred că trebuie observat aici un mic pericol, pentru că psihicul uman nu cred că evoluează prin reveniri. Ca urmare, orice Încercare de a contracara un
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
manipulare, de educare, este moralmente mai bună, este normală, este o Întoarcere a unui firesc. Avem așadar niște principii În virtutea cărora știm care este educația de tip corect? Desigur, veți spune că există niște extreme. Cum s-a desfășurat fenomenul reeducării este clar pentru noi toți. Și, mai ales Într-o societate de tip anarhetipal, ne mișcăm, În special sau cu mai multă certitudine, În astfel de zone, unde se depășesc niște limite ale dialogului, și atunci poți spune: nu este
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
cu o anumită finalitate și cu o anumită forță. Aceasta va fi o discuție care cred că trebuie urmată și analizată. Pe de altă parte, În ultimul deceniu a fost evident că mentalul social românesc este refractar la schimbare. Această reeducare, după cum bine observă Ruxandra În textul ei, a reușit. Ea a schimbat practic acest mental, astfel Încât nu suntem În aceeași situație În care reeducarea ar avea loc asupra unor oameni care o refuzau, cel puțin În prima fază. Dimpotrivă, suntem
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
parte, În ultimul deceniu a fost evident că mentalul social românesc este refractar la schimbare. Această reeducare, după cum bine observă Ruxandra În textul ei, a reușit. Ea a schimbat practic acest mental, astfel Încât nu suntem În aceeași situație În care reeducarea ar avea loc asupra unor oameni care o refuzau, cel puțin În prima fază. Dimpotrivă, suntem În situația opusă, În care oamenii sunt indiferenți, aș putea spune. Nu reacționează. Din textul Ruxandrei aș fi vrut să aflu esențialul: care sunt
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
eu prin contra-reeducare nu este Înlocuirea creierului rău, confecționat, modelat de comunism prin reacții pavloviene, cu un creier bun, la fel de artificial, ci doar deconstruirea acelui creier rău pentru a se vedea care sunt mecanismele prin care s-a ajuns la reeducare. Altfel, ar exista riscul ca acest concept să propună și el, la rându-i, tot o formă de manipulare și inculcare ideologică. Corin Braga: Nici eu nu sunt totuși de acord cu tine, Marius. Sigur că au existat și momente
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Braga: Dar Ruxandra spune că da. Am fost reeducați cu toții, ca dovadă inclusiv reacțiile minerilor acum, În postcomunism, mai ales În 1990. Reacții masificate... Marius Jucan: Minerii au fost manipulați, desigur, dar ei nu reprezintă toată societatea românească. Ruxandra Cesereanu: Reeducarea nu a reușit În România În forma ei brutală, ci Într-o formă rafinată și insidioasă (prin frică și supunere ideologică, În primul rând). Ceea ce s-a realizat prin Gulag a fost exterminarea creierelor libere Într-o primă etapă, dar
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
reacționează pavlovian În 1990, de pildă, când Îi aplaudă pe minerii veniți să-i maltrateze pe studenți și intelectuali la București, să Înțeleagă ce s-a Întâmplat cu ei. Am dat un exemplu. Nu este vorba numai despre această situație. Reeducarea a avut loc la mult mai multe niveluri. Marius Jucan: Repet, sunt de părere că un asemenea proiect-pilot poate suscita o analiză extrem de interesantă, tocmai pentru că modelul comunist nu s-a constituit Într-un model strict unitar. S-a dorit
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
fi avut o societate comunistă. Fractura dintre partidul-stat și societate s-a dovedit Însă fatală. Sigur că ai dreptate, delațiunea continuă, Însă ea și alte rele nu vin doar din comunism. Ruxandra Cesereanu: Decembrie 1989 a făcut o breșă În reeducarea românilor și de aici a Început totul: a fost o explozie care a blocat continuarea reeducării și a pulverizat-o. Cei care s-au revoltat atunci au fost mai cu seamă tineri, care nu fuseseră Încă prinși În menghinele spălării
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
că ai dreptate, delațiunea continuă, Însă ea și alte rele nu vin doar din comunism. Ruxandra Cesereanu: Decembrie 1989 a făcut o breșă În reeducarea românilor și de aici a Început totul: a fost o explozie care a blocat continuarea reeducării și a pulverizat-o. Cei care s-au revoltat atunci au fost mai cu seamă tineri, care nu fuseseră Încă prinși În menghinele spălării creierului... Marius Jucan: Mai sunt grevele celor din Valea Jiului (1977), apoi din Brașov (1987)... Eu nu
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
și pe care, Ruxandra, le ai de limpezit. Țin să spun că nu e numai un concept În cauză, ci o temă foarte mare a societății românești, a literaturii, a culturii române. Mai Întâi cred că ar trebui fixat domeniul reeducării pe care Îl ai În vedere. Pentru că tu vorbești de reeducare În anii ’50 și de fenomenul de reeducare. După care spui la un moment dat: „reeducarea poporului român a izbutit În cele din urmă, chiar dacă nu Într-o formă
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
că nu e numai un concept În cauză, ci o temă foarte mare a societății românești, a literaturii, a culturii române. Mai Întâi cred că ar trebui fixat domeniul reeducării pe care Îl ai În vedere. Pentru că tu vorbești de reeducare În anii ’50 și de fenomenul de reeducare. După care spui la un moment dat: „reeducarea poporului român a izbutit În cele din urmă, chiar dacă nu Într-o formă brutală”. Ar fi așadar o formă de reeducare extremă În anii
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
ci o temă foarte mare a societății românești, a literaturii, a culturii române. Mai Întâi cred că ar trebui fixat domeniul reeducării pe care Îl ai În vedere. Pentru că tu vorbești de reeducare În anii ’50 și de fenomenul de reeducare. După care spui la un moment dat: „reeducarea poporului român a izbutit În cele din urmă, chiar dacă nu Într-o formă brutală”. Ar fi așadar o formă de reeducare extremă În anii ’50, cu momentul cel mai emblematic la Pitești
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
a literaturii, a culturii române. Mai Întâi cred că ar trebui fixat domeniul reeducării pe care Îl ai În vedere. Pentru că tu vorbești de reeducare În anii ’50 și de fenomenul de reeducare. După care spui la un moment dat: „reeducarea poporului român a izbutit În cele din urmă, chiar dacă nu Într-o formă brutală”. Ar fi așadar o formă de reeducare extremă În anii ’50, cu momentul cel mai emblematic la Pitești, și pe urmă o formă de reeducare mult
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
tu vorbești de reeducare În anii ’50 și de fenomenul de reeducare. După care spui la un moment dat: „reeducarea poporului român a izbutit În cele din urmă, chiar dacă nu Într-o formă brutală”. Ar fi așadar o formă de reeducare extremă În anii ’50, cu momentul cel mai emblematic la Pitești, și pe urmă o formă de reeducare mult mai relaxată care a izbutit, care are urme foarte serioase În mentalul nostru, al tuturor. Însă aici, chiar legat de această
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
dat: „reeducarea poporului român a izbutit În cele din urmă, chiar dacă nu Într-o formă brutală”. Ar fi așadar o formă de reeducare extremă În anii ’50, cu momentul cel mai emblematic la Pitești, și pe urmă o formă de reeducare mult mai relaxată care a izbutit, care are urme foarte serioase În mentalul nostru, al tuturor. Însă aici, chiar legat de această afirmație, eu cred că reeducarea poporului român a izbutit și a fost urmarea acestei faze brutale. De brutalitatea
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
cu momentul cel mai emblematic la Pitești, și pe urmă o formă de reeducare mult mai relaxată care a izbutit, care are urme foarte serioase În mentalul nostru, al tuturor. Însă aici, chiar legat de această afirmație, eu cred că reeducarea poporului român a izbutit și a fost urmarea acestei faze brutale. De brutalitatea aceasta și de formele de teroare trebuie să se țină seama, chiar dacă teroarea, la un moment dat, se relaxează, nu mai e atât de evidentă, de acută
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
la Închisoare dacă scriai altceva decât propaganda. În același timp, nici nu Îndrăzneai public să susții foarte mult opinii contrare, teroarea era oarecum interiorizată, atât sub formă socială, cât și individuală. Iată, chiar din start distingi Între două perioade ale reeducării În comunism: reeducarea În Închisoare și reeducarea În societatea civilă, prin instituțiile corespunzătoare, propagandă, Învățământ. Eu, spre deosebire de Marius, cred că, dincolo de toate schimbările ideologice și doctrinare, există un fir roșu foarte puternic În societatea comunistă, În stalinismul care, declarat sau
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
scriai altceva decât propaganda. În același timp, nici nu Îndrăzneai public să susții foarte mult opinii contrare, teroarea era oarecum interiorizată, atât sub formă socială, cât și individuală. Iată, chiar din start distingi Între două perioade ale reeducării În comunism: reeducarea În Închisoare și reeducarea În societatea civilă, prin instituțiile corespunzătoare, propagandă, Învățământ. Eu, spre deosebire de Marius, cred că, dincolo de toate schimbările ideologice și doctrinare, există un fir roșu foarte puternic În societatea comunistă, În stalinismul care, declarat sau nu, reînvie periodic
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
În același timp, nici nu Îndrăzneai public să susții foarte mult opinii contrare, teroarea era oarecum interiorizată, atât sub formă socială, cât și individuală. Iată, chiar din start distingi Între două perioade ale reeducării În comunism: reeducarea În Închisoare și reeducarea În societatea civilă, prin instituțiile corespunzătoare, propagandă, Învățământ. Eu, spre deosebire de Marius, cred că, dincolo de toate schimbările ideologice și doctrinare, există un fir roșu foarte puternic În societatea comunistă, În stalinismul care, declarat sau nu, reînvie periodic. Consider anii ’80 ca
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
fir roșu foarte puternic În societatea comunistă, În stalinismul care, declarat sau nu, reînvie periodic. Consider anii ’80 ca o formă de neostalinism. Dincolo de capriciile și mișcările uneori bezmetice de la vârful aparatului comunist, viața doctrinei, a propagandei, a mijloacelor de reeducare sunt destul de coerente, din păcate. Încă o problemă. Ruxandra, tu fixezi revoluția din 1989 ca un Început al contra-reeducării. Te Întreb Însă: crezi că numai de aici putem vorbi de contra-reeducare? Mai ales că ai menționat un loc de unde ți-
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
un Început al contra-reeducării. Te Întreb Însă: crezi că numai de aici putem vorbi de contra-reeducare? Mai ales că ai menționat un loc de unde ți-ai luat conceptul: mărturia lui Marcel Petrișor. Despre contra-reeducare, iată, vorbiseră, chiar În timpul fenomenului de reeducare, reeducații, cei de la Pitești sau imediat după Pitești. Și atunci, nu crezi că un fenomen de contra-reeducare a existat În societatea românească În forme uneori camuflate sau clandestine și Înainte de 1989? Numai În 1989 putem fixa momentul sau de atunci
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
inclusiv limbajul obsedantului deceniu, la vârfurile acestui tip de literatură, este diferit. Ruxandra, ești În fața unei schele. Sunt șanse foarte bune să ridici o construcție excelentă, dar mai ales dacă vei lucra pe instituții și vei avea În vedere educarea, reeducarea, contra-reeducarea În societate, În general - te așteaptă o muncă urieșească. Reeducarea instituționalizată Ruxandra Cesereanu: Aș dori să mai precizez niște lucruri care sunt prezentate, poate, mai puțin clar În textul meu. M-am referit la reeducarea Înăuntrul Închisorii, vorbind despre
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
diferit. Ruxandra, ești În fața unei schele. Sunt șanse foarte bune să ridici o construcție excelentă, dar mai ales dacă vei lucra pe instituții și vei avea În vedere educarea, reeducarea, contra-reeducarea În societate, În general - te așteaptă o muncă urieșească. Reeducarea instituționalizată Ruxandra Cesereanu: Aș dori să mai precizez niște lucruri care sunt prezentate, poate, mai puțin clar În textul meu. M-am referit la reeducarea Înăuntrul Închisorii, vorbind despre faza ei brutală de la Pitești și apoi despre faza nebrutală, de la
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]