900 matches
-
decât practicarea botezului adulților, dar aceasta a fost suficient pentru catolici și protestanți să îi identifice pe toți Anabaptiștii cu acea minoritate fanatică. Această confuzie intenționată a adus numeroase valuri de persecuție asupra unor grupări inocente și inofensive. La început Reformatorii au înclinat spre adoptarea poziției Anabaptiste cu privire la botez și suficiența Scripturilor, dar și-au schimbat poziția din teama de a nu pierde sprijinul populației și al autorităților seculare, fiind acuzați de aceștia de oprire la jumătatea drumului. Raționaliștii evanghelici respingeau
Reforma radicală () [Corola-website/Science/303655_a_304984]
-
și întreaga Franță protestantă. Pentru douăzeci și patru de luni, Beza fusese absent din Geneva, și intersele academiei și bisericii de acolo, precum și în special starea de sănătate a lui Calvin, făceau necesară întoarcerea sa, neexistând nimeni altcineva care să ia locul reformatorului, incapabil să mai poarte povara ce îi revenea. Calvin și Beza au convenit să își împartă îndatoririle alternativ în fiecare săptămână, însă moartea lui Calvin a survenit curând după aceea (27 mai 1564), iar Beza a devenit succesorul său. Până în
Theodorus Beza () [Corola-website/Science/303677_a_305006]
-
militare sovietice a intrat în Budapesta și confiscate poziții cheie. Cetățenii și soldați s-au alăturat protestatarilor, scandând "ruși du-te acasă" și defacing simbolurile comuniste de partid. Comitetul Central al Partidului Popular Ungaria Muncitorilor răspuns la presiunea de numire reformator Imre Nagy ca prim-ministru nou. La 25 octombrie o mulțime de protestatari s-a format în fața clădirii Parlamentului. Unități de AVH au început să tragă în mulțime de la acoperișurile clădirilor vecine. Unii soldați sovietici a revenit pe foc AVH
Republica Populară Ungară () [Corola-website/Science/304090_a_305419]
-
și codificate prin care se dorea prezicerea succesiunii papilor. Conform tradiției nefondate, dar larg răspândite, prin anul 1140, Sfântul Malachia ar fi profetizat succesiunea pontifilor romani tercin și episcop primat al Irlandei. A trăit între 1094-1148. a fost un energic reformator, mai ales al mănăstirilor. A murit la Clairvaux, asistat de sf. Bernard, care-l cunoscuse în timpul unei călătorii la Roma, în 1139, de unde s-a întors în patrie ca legat (nunțiu) al Sfântului Scaun. Lui Malachia îi este atribuită celebra
Profeția Papilor () [Corola-website/Science/304217_a_305546]
-
indezirabililor tronului. Ne plimbăm pe Royale Mille, cea mai cunoscută stradă care leagă vechiul castel de Palatul Holyrosthouse unde actuala regină staționează două săptămâni pe timpul verii. Pe această stradă istorică se regăsesc monumente roase de patina vremii: Vechiul Parlament, Casa reformatorului John Knox și altele. În secolul al XIX-lea, pe Prince Streed s-au construit numeroase edificii în stil victorian: sedii de bănci, magazine teatre, săli de spectacole, locuințe, s-au trasat noi bulevarde, parcuri, s-au ridicat monumente comemorative
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
Tolerantă, plină de viață, veselă din fire, cu concepții republicane și bună la inimă, a avut mulți prieteni. I-a fost ușor să muncească. I-au plăcut societatea și artele”. În Catedrala Petropovlovsk își dorm somnul de veci, alături de marii reformatori Petru cel Mare și Elisabeta a II-a, alți reprezentanți ai Romanovilor: Ana Ivanova, Petru al II-lea, Petru al III-lea, Elisabeta Petrovna, Pavel I, Alexandru I, Alexandru al II-lea, Ale-xandru al III-lea, Nicolae I. Nimeni nu
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
ornamente clasice, ce se termină cu o balustradă decorată cu statui biblice. Piața palatului este dominată de statuia ecvestră a trufașului rege Frederik al VI-lea. La mică distanță se află cel de-al treilea palat, celebrul Rosenborg, ctitoria regelui reformator Christian al IV-lea. Vechiul edificiu cu două etaje și un singur turn a cedat locul unui impunător palat renascentist, devenit apoi un magnific muzeu pentru colecțiile regale (tablouri, bijuterii, mobilier, arme, argintărie, costume). Pășim extaziați prin numeroasele încăperi (săli
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
al II-lea și al soției sale Infanta Maria Luisa de Spania. A fost de asemenea fratele mai tânăr al lui Francisc I al Austriei. Deși era epileptic, Carol a ajuns să fie respectat atât în calitate de comandant, cât și în calitate de reformator al armatei austriece. Carol s-a născut în Florența, Italia. Datorită generozității tatălui său, a fost adoptat și crescut la Viena de către mătușa sa care nu avea copii Maria Cristina de Austria și soțul ei Albert de Saxe-Teschen. Tinereța și-
Carol, duce de Teschen () [Corola-website/Science/304380_a_305709]
-
, născut Austen (n. 1498, Brașov - d. 23 ianuarie 1549, Brașov) a fost un învățat umanist sas, reformator religios al sașilor din Transilvania, fondatorul gimnaziului săsesc din Brașov, din curtea Bisericii Negre, actualul Liceu . Numele de "Honterus", pe care îl folosește mai târziu, este forma latinizată derivată din „"Honter"”, denumirea săsească a cuvântului "Holler" sau "Holunder" (în traducere
Johannes Honterus () [Corola-website/Science/298028_a_299357]
-
meseriași și soldați - și "Diggers" - protocomuniști protestanți apăruți și ei în timpul Războiului civil englez; principala critică a unui sistem în majoritate necodificat și ale cărei noi soluții se bazează pe judecătorul-legislator, se reducea oarecum la imprevizibilitatea sistemului, însă toate cererile reformatorilor au fost ulterior respinse (până și aceea a anglicizării limbii în curțile de judecată, în 1658 revenindu-se, în timpul dictaturii cromwelliene, la "franceza juridică"). În secolul al XVIII-lea, Jeremy Bentham relua propunerile reformatorilor din timpul războiului civil, propunând codificarea
Drept jurisprudențial (comun) () [Corola-website/Science/312506_a_313835]
-
la imprevizibilitatea sistemului, însă toate cererile reformatorilor au fost ulterior respinse (până și aceea a anglicizării limbii în curțile de judecată, în 1658 revenindu-se, în timpul dictaturii cromwelliene, la "franceza juridică"). În secolul al XVIII-lea, Jeremy Bentham relua propunerile reformatorilor din timpul războiului civil, propunând codificarea common law, pentru a "pune astfel capăt manipulărilor și jargonului cvasipreoțesc din justiție." - și un secol mai târziu Max Weber concluziona că "nu poate apărea un sistem legal rațional, cât timp profesia este dominată
Drept jurisprudențial (comun) () [Corola-website/Science/312506_a_313835]
-
Ichim, Lăură Manea, Florin Teodor Olariu (ed.), Identitatea culturală românească în contextul integrării europene, Editura Alfa, Iași, 2006, p. 241-262. 43. Lexicul constituțional românesc, în “Idei în dialog”, nr. 5 (20), mai 2006, p. 46-47. 44. Mitropolitul Varlaam, cărturar și reformator al limbii române literare, în vol. Leastvița sau Scară raiului de Ioan Scărarul. Ediție jubiliara dedicată Sfanțului Ierarh Varlaam, Mitropolitul Moldovei, autorul traducerii. Ediție, nota asupra ediției și glosar de Oana Panaite, prefață și revizuirea transcrierii interpretative de Eugen Munteanu
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
Rădulescu și Titu Maiorescu 37. O polemică uitată: I. Heliade-Rădulescu versus A. Șaguna, în jurul traducerii Bibliei în limba română, comunicare prezentată la Simpozionul Internațional “Identitatea culturală românească în contextul integrării europene”, Iași, 22 23 septembrie 2006. 38. Varlaam, cărturar și reformator al limbii române literare, conferința prezentată la Colocviul Național organizat cu prilejul canonizării Mitropolitului Varlaam, Neamț, 29-30 august, 2007. 39. Ortografierea numelui Iisus Hristos și implicațiile sale confesionale, conferința prezentată la Academia Română, București, în cadrul ciclului «Limba română și relațiile ei
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
fost scăpați din robia babilonienilor de către Cyrus al II-lea cel Mare al Persiei, care a cucerit Babilonul și fostele teritorii dependente de Babilon. Cultura regatului Iuda a fost alta decât cea a Israelului, cu toate că viziunea istoriei deuteronomiste, scrisă de reformatorii monoteiști în timpul domniei regelui Iozia, era că ei constituiau același popor. Iudeii au fost influențați de către popoarele care i-au cucerit sau care au fost la graniță, înaintea reformei monoteiste. Religia a fost una schimbătoare, după întoarcerea din Babilon fiind
Regatul Iuda () [Corola-website/Science/311180_a_312509]
-
și didactice din rândul evreilor ortodocși moderni. De subliniat că la acest institut cursurile s-au ținut în limba ebraică. Pe urmele lui Zacharias Frenkel și ale rabinilor Morais, Pereira și ale altora, Solomon Schechter a devenit arhitectul curentului conservativ (reformator moderat) în iudaism, punând bazele în 1913 organizației comunităților conservatoare din SUA - Sinagogile Unite (United Synagogue of America), care din 1991 a luat numele de Sinagogile Unite ale Iudaismului Conservator - care cuprinde circa 800 de colectivitați evreiești de pe tot cuprinsul
Solomon Schechter () [Corola-website/Science/311282_a_312611]
-
unească într-o meritocrație globală. În 2007 un grup anonim, numit Partidul Meritocratic, și-a publicat primul manifest, ajungând, în prezent, la peste două millioane de cuvinte (sunt discutați Hegel, Rousseau, Charles Fourier, Henri de Saint-Simon , printre alți filozofi , savanți , reformatori si revoluționari ) . Partidul Meritocratic are urmatoarele obiective: 1) O lume in care orice copil primește o șansă egală de a reuși în viață. Nu ar trebui să existe școli private accesibile doar celor bogați, in contrast cu școlile publice de
Meritocrație () [Corola-website/Science/310918_a_312247]
-
ale lui Pușkin, și terminată în 1880 cu ultimele lucrări ale lui Dostoievski). Operele sale "Război și pace" și "Anna Karenina" au avut o influență hotărâtoare asupra dezvoltării romanului mondial. Tolstoi s-a manifestat, totodată, și ca eseist, dramaturg și reformator în domeniu educației, calități care l-au consacrat drept unul dintre cei mai cunoscuți membri ai acestei vechi și aritocratice familii rusești. Interpretările sale literare privind învățăturile etice ale lui Iisus Hristos, l-au făcut să devină mai târziu, spre
Familia Tolstoi () [Corola-website/Science/310062_a_311391]
-
să scrie în 16 limbi diferite. Vis-a-vis de toate aceste lucruri pozitive de-a lungul timpului s-au auzit și zvonuri de plagiat, în decursul vieții a fost poet, filosof, soldat, umanist și filantrop. Mason de grad 33 fondator și reformator al Ritului Scotin Antic și Acceptat, deținând funcția de Mare Comandor al Francmasoneriei Americane din anul 1859 până în data morții sale 1891. În 1869 a fost unul din liderii de seamă ai Cavalerilor Ku Klux Klan (KKK). Faptul că Albert
Albert Pike () [Corola-website/Science/304999_a_306328]
-
referiri la prima parusie a lui Iisus. Jean Calvin apelează la imaginea din Isaia 11, 1 cu tulpina lui Ieseu tocmai pentru a combate teoria virginității Mariei, bazată în exegeza Părinților Bisericii pe ideea unei rădăcini sterpe a casei David. Reformatorul interpretează pasajul drept o subliniere a apariției nesperate a Mântuitorului din vița lui David. Lista surselor: În arta bizantină reprezentările s-au orientat inițial după un canon, așa cum reiese din "Manualul de pictură de pe Muntele Atos". Pictura murală ține însă
Ieseu () [Corola-website/Science/306110_a_307439]
-
moale). Folosind alfabetul reformat (vezi Limba sârbă. Corespondența scriere-pronunțare), Vuk Karadžić a creat o ortografie fonemică pentru limba sârbă. Astfel, scrierea acestei limbi redă exact, cu unele mici excepții, vorbirea, inclusiv schimbările fonetice în cursul flexiunii. Vuk Karadžić este numit reformatorul limbii sârbe, pentru că de la el a pornit standardizarea acesteia, nu numai prin ortografia propusă în dicționarul din 1818 împreună cu alfabetul reformat, ci și cu însuși acest dicționar și cu gramatica din prima parte a sa. Până la Vuk Karadžić limba sârbă
Vuk Stefanović Karadžić () [Corola-website/Science/306125_a_307454]
-
aceeași Cameră, dă ordin pentru transferul localității pe locul Mălăiște unde se află și astăzi. Populația a fost mereu în creștere. În anul 1832, Săria a avut 1222 de locuitori dintre care 1162 pravoslavi, 148 catolici, 4 evangheliști și 8 reformatori. Numătul s-a ridicat la 87 de gospodării și tot atâtea case. Din anul 1848 aparține plasei Modoș. În 1854 au fost înregistrați 1390 de locuitori iar hotarul comunal a avut în posesie 1009 jugăre de pământ pe când cel alodial
Sărcia, Banatul Central () [Corola-website/Science/304691_a_306020]
-
a susținut cu succes cauza reformării. După întoarcerea delegației brașovene, conducerea orașului a depus un jurământ festiv prin care se lega ca, de acum înainte, să se ghideze în problemele bisericii numai după cărticica lui Honterus. Un an mai târziu, reformatorul brașovean este ales preot al orașului. În 1547, Honterus își dezvoltă lucrarea din 1543, publicând „Regulamentul bisericesc al tuturor germanilor din Transilvania”. Luther a rămas plăcut impresionat de această carte, precum și de cel care a scris-o. Universitatea Săsească a
Istoria Țării Bârsei () [Corola-website/Science/304812_a_306141]
-
apogeul reformei politice În proiect erau trecute idea creării postului de președinte al republicii ales prin vot universal (desprins astfel de sub tutela partidului). În fine, la mijlocul lunii aprilie are loc o remaniere drastică a Biroului Politic, ocazie cu care poziția reformatorilor din elita partidului - noțiune inexistentă, spre exemplu, în partidul comunist din România - se întăresc considerabil, profitând de intrarea în guvern, în iunie 1988, a comunistului reformator Imre Poszgay. Au fost eliminați din funcție ministrul afacerilor externe, Peter Varkonyi, ministrul industriei
Sfârșitul regimului comunist din Ungaria () [Corola-website/Science/306477_a_307806]
-
corpului femeii de orice fel de constrângeri. Prin modul în care a conceput toată îmbrăcămintea feminină, inclusiv prin inovațiile sale deosebite în domeniul linjeriei intime feminine, inventarea sutienului modern fiind una dintre cele mai cunoscute, Paul Poiret a fost un reformator din rădăcini al modei feminine. Astfel, în 1909, publică împreună cu Paul Iribe și Georges Lapepe, o broșură intitulată "Les Robes de Paul Poiret", iar în 1911 o a doua intitulată "Les Choses de Paul Poiret". Aceste broșuri prezintă rochii, respectiv
Paul Poiret () [Corola-website/Science/301456_a_302785]
-
a putut să stabilească reforma religioasă. În 1549, Eduard a ordonat publicarea Cărții de Rugăciune Comune, care conținea formule de cult pentru serviciile de zi cu zi ale bisericii. Controversata carte nu a fost privită cu ochi buni de către nici un reformator sau conservator catolic, și a fost condamnată în special la Devon și la Cornwall, unde tradiția catolică era cea mai puternică. Acest lucru a provocat Revolta Cărții de Rugăciuni, unde s-au adunat grupurile nonconformiste din Cornwall. Rebeliunea l-a
Dinastia Tudor () [Corola-website/Science/313090_a_314419]