885 matches
-
programele guvernamentale, majoritatea fiind insuficient axate pe nevoile lor concrete, și indicatorii de performanță stabiliți pentru acest program fac astfel încât programul să constituie un moment important în istoria organizației, pentru care este nevoie de adaptarea și, în unele cazuri, chiar regândirea procedurilor existente. De aceea, pe lângă revizuirea întregului sistem de operare, managementul Fondului a stabilit necesitatea includerii în structura sa a unei unități responsabile de relațiile cu comunitățile romilor, prin care elementele specifice, de tradiție și de limbă, să poată fi
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
o descoperire importantă În timpul desfășurării studiilor pe cazuri individuale - de exemplu, unul din ele nu se potrivește de fapt designului inițial. O a doua linie (care nu este trasată) ar putea apărea În situația În care descoperirea ar duce la regândirea uneia sau mai multor ipoteze teoretice inițiale ale investigației. În ambele situații, Înainte de a continua, ar trebui să vă „reconcepeți” cercetarea. Acest lucru poate presupune selectarea altor cazuri sau operarea de schimbări În protocolul studiului (adică al colectării datelor). În lipsa
[Corola-publishinghouse/Science/2216_a_3541]
-
În urma familiarizării profunde cu un anumit aspect al vieții, sistematizarea acelor idei În raport cu tipurile de informație ce ar putea fi colectate, verificarea ideilor În lumina acestor informații, abordarea inevitabilelor discrepanțe Între ceea ce se aștepta și ceea ce s-a descoperit, prin regândirea posibilităților de a strânge mai multe date, și așa mai departe (Becker, 1998, p. 66). Colectarea datelor este supusă unui plan formal, Însă nu se poate prezice imediat și În mod exact ce informații ar putea fi relevante pentru un
[Corola-publishinghouse/Science/2216_a_3541]
-
universul cognitiv și afectiv al omului contemporan întro viziune inedită, șocantă, prin asocierea celor mai neașteptate imagini și figuri de gândire, prin amestecul lirismului cu epicul, sugerând ipostaze dinamice ale omului modern. Viziunea poetică se constituie prin expansiunea imaginației, prin regândirea miturilor fondatoare, prin amestecul de luciditate și fantezie, de gravitate și derizoriu (care as cunde însă „râsu-plânsu“). Limbajul poetic mizează totul pe ambiguitatea ce multiplică nivelurile de semnificare, pe forțarea limitelor cuvântului, care se transformă în necuvânt, în limbaj autoreferențial
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
că responsabilitatea educațională, responsabilitatea educatorului nu este doar responsabilitate pentru "noii veniți" este în exact același timp o responsabilitate pentru lume". (Biesta, 2006, p. 107) În același timp, se impune fuziunea dintre educația formală și educația informală, ceea ce presupune o regândire a școlii, care să plece de la regândirea limbajului educației și de la omniprezența noilor tehnologii ale informației și ale comunicării. Cu alte cuvinte, educația formală trebuie să recupereze în primul rând forța de seducție a modelului promovat la nivelul și cu ajutorul
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
doar responsabilitate pentru "noii veniți" este în exact același timp o responsabilitate pentru lume". (Biesta, 2006, p. 107) În același timp, se impune fuziunea dintre educația formală și educația informală, ceea ce presupune o regândire a școlii, care să plece de la regândirea limbajului educației și de la omniprezența noilor tehnologii ale informației și ale comunicării. Cu alte cuvinte, educația formală trebuie să recupereze în primul rând forța de seducție a modelului promovat la nivelul și cu ajutorul noilor tehnologii ale informației și ale comunicării
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
27) 5.8. Implicații epistemice și etice Totodată, paradigma în care funcționează școala trebuie pusă sub semnul întrebării, atât din punct de vedere epistemic, cât și etic. Sub impactul cumulat al postmodernismului și al omniprezenței netului, credem că se impune regândirea procesului educațional din perspectiva a ceea ce s-anumit gândire slabă și etică slabă. Gândirea slabă stă sub semnul provizoratului, a unor fundamente acceptate ca fiind relative, argumentarea răspunzând unor nevoi circumstanțiale și în condiții nu foarte constrângătoare. Gândirea slabă, ca să
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
p. 88). Reise că anexarea de către educația formală a infrastructurii și a tehnicilor specifice spațiului virtual ar trebui să se facă în modalități care să nu determine o nouă migrare a adolescenților Sub impactul noilor tehnologii ale informației se impune regândirea modalităților de recompensare și de penalizare a copiilor; un asemenea program ar trebui să recurgă la gamificare (una cu relevanță educațională) în ceea ce privește recompensele, iar în ceea ce privește penalizarea, ar trebui să recurgă la o gamificare negativă, o deprivare graduală și limitată în
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
la o gamificare negativă, o deprivare graduală și limitată în timp de anumite drepturi și libertăți de care copiii beneficiază în mediul on-line. Dacă o astfel de propunere este condiționată de împrumuturile de suport tehnologic și metodologic amintite mai înainte, regândirea tipurilor de recompense și pedepse utilizate în mediul școlar astăzi este un imperativ impus de experiența extrașcolară (dezvoltată cu precădere în spațiul on-line) a copiilor; recursul la note și la diplome pentru a recompensa este desuet și ineficient, la fel
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
tridimensionale și specifice realității virtuale (de la tehnologiile razelor X utilizate în tomografia computată sau XRAY Computed Tomography - XRAY-CT - la câmpurile ultrasonice cu rezonanță magnetică sau Magnetic Resonance Imaging - MRIĂ. Constituind o glorificare a „cărnii digitale”, acest proiect are în vedere regândirea proprietății personale asupra corpului deopotrivă în viață și după moarte, în realitatea fizică și în spațiul numeric, ridicând întrebări, nu doar ontologic-medicale, ci și sociale, politice și etice. Proiectul construiește două simulări digitale tridimensionale ale unui corp de femeie și
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
anume ființa transgenică. Pentru această ilustrare, apelăm la artistul Eduardo Kac, în special la lucrările de artă transgenică ale acestuia. În primul rând, artistul încearcă o inserare a biotehnologiilor în artă, pentru ca, în al doilea rând, să ajungă la o regândire a artei cu ajutorul conceptelor ideologice și etice. Interfațând între istoria naturală și știință, arta bioelectronică (vezi și Punt, 2000Ă pe care o practică Eduardo Kac alătură genetica și estetica în moduri care stârnesc controverse etice și care radicalizează posibilitatea de
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
de Guvern nr. 842 se aprobau Normele metodologice privind colectarea tarifului necesar finanțării funcționării Sistemului Național Unic pentru Apeluri de Urgență și pentru recuperarea investițiilor efectuate de către furnizorul de servicii pentru implementarea Sistemului național unic pentru apeluri de urgență. O regândire asupra modului de implementare a Sistemului național unic pentru apeluri de urgență în România survine la începutul anului 2003, odată cu rezilierea contractului dintre Ministerul Comunicațiilor și Tehnologiei Informației și consorțiul RPS. Astfel, prin Hotărârea de Guvern nr. 227 din 27
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
CO2, metan, protoxid de azot, care la scară planetară au consecințe nefaste asupra mediului. Dezvoltarea economică în detrimentul intereselor speciei are consecințe extrem de nefaste: creșterea poluării, scăderea grosimii statului de ozon, creșterea gradului de iradiere. Clubul de la Roma subliniază necesitatea regândirii dezvoltării economice durabile pentru a asigura perpetuarea speciei. Societatea modernă este din ce în ce mai puțin protectivă față de membrii săi, iar stress-ul este din ce în ce mai frecvent implicat în geneza sau accelerarea efctelor multor maladii. Alain Toeffler spunea „cu toții trăim cu oarecare frică difuză în
Prelegeri academice by VASILE BURLUI () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92374]
-
va exista ceva de făcut. Stilul kaizen și perfecționarea permanentă presupun că trebuie să vă faceți timppentru a lucra asupra, nu doar în cadrul afacerii dumneavoastră. Nu veți avea niciodată timp dacă nu vă faceți timp. Jack era mereu preocupat de regândirea strategiilor de marketing și de atragerea potențialilor clienți. Nici un argument venit din partea personalului său de vânzări nu-l putea convinge să renunțe la aceste griji. Credea că firma va avea permanent un flux constant de lucru. Când cel mai mare
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
completează planul criticii rațiunii pure alcătuiesc o unitate "teoretică" în forma unui "proiect antropologic" și pentru a onora sarcinile lucrării de față, vom tematiza mai departe formula descriptivă a priectului antropologic kantian. În felul acesta capătă o șansă în plus regândirea legăturilor (formale) dintre filosofia lui Kant și cea a lui C. Rădulescu-Motru, ceea ce ne-am propus în această carte. I.2.b. Formula descriptivă a proiectului antropologic kantian "Eu sunt" constituie formula unei aprehensiuni de sine ("conștiință de sine", apercepție
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
al existenței lumii va fi tematizată în secțiunea următoare a acestui capitol. Scopul acestor tematizări îl constituie dezvăluirea structurii formale a conceptului kantian al finalității în intenția așezării sale alături de determinismul prin finalitate personalist energetic, pentru a încerca astfel o regândire a filosofiei lui C. Rădulescu-Motru. Această revenire asupra înțelesului kantian al formulei "eu sunt" dă seama tocmai de ideea de unitate a subiectului cunoașterii 60, în ultimă instanță, de unitatea de existență a omului, așa cum aceasta a fost gândită de
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
omului sunt trasate din nou: omul, ca scop final al lumii, are o condiție care depășește simpla încadrare fenomenală; el se dezvăluie, acum, și ca ființă inteligibilă. Ce am putea vedea dincolo de sensurile implicate în reconstrucția conceptului finalității și de regândirea naturii ca sistem de scopuri? Fiind vorba de un concept al facultății de judecare reflexive, ne așteptăm ca el să condiționeze, să facă posibil, un demers reflexiv al omului. Este finalitatea kantiană semnul sau, poate, mijlocul unei reveniri la sine
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
logic-formale ale acesteia), dincolo de orice condiționare din perspectiva cunoașterii, face posibilă o "știință", teleologia, căreia Kant îi dă statutul de critică a facultății de judecare (teleologice). Operațiile logice determinate în structura formală a finalității într-un mod necesar fac posibilă regândirea acesteia ca o schemă în analogie cu schemele imaginației care mijlocesc intelectul în determinarea unui conținut adecvat pentru categoriile sale (schemele în discuție sunt prezentate de Kant în Critica rațiunii pure). Astfel, structura formală a finalității mijlocește determinarea unui conținut
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
sa desăvârșire; este vorba despre "o concepție dinamică având ca tendință practică răscolirea energiilor românești pentru a descoperi vocațiile și a le face fecunde dezvoltării neamului și, prin el, omenirii"220. Acesta este sensul profund al personalismului energetic, dezvăluit prin regândirea și interpretarea conceptului personalității energetice. II.4. Confirmarea determinismului prin finalitate: vocația II.4.a. Conceptul vocației Filosofia lui C. Rădulescu-Motru răspunde unui scop: ideile, interpretările, conceptele sale, ordonate într-un sistem, conduc la teoria vocației, care cuprinde două părți
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
și aceste două variante personaliste participă la aceeași formulă filosofică, a fost posibilă tocmai pe baza acestei comparații. Așadar, lucrarea de față construiește o interpretare a personalismului energetic din unghiul modelelor de reconstrucție a umanului, dar, totodată, ea propune o regândire a locului acestei filosofii în orizontul filosofic actual, argumentând ideea că personalismul energetic este o specie a personalismului contemporan 312. Toate aceste gânduri dobândesc valabilitate prin raportare la supoziția asumată explicit de autorul acestei lucrări și dezvoltată în sensurile amintite
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
lui C. Rădulescu-Motru și filosofia kantiană. Alături de conceptul determinismului prin finalitate, conceptul personalității are o poziție structurantă pentru discursul personalist energetic. Și pentru că personalitatea este tematizată în filosofia contemporană, discutarea felului în care acest concept apare la Rădulescu-Motru pretinde o regândire a locului reconstrucției filosofice a acestuia în spațiul filosofiei actuale. Conceptul determinismului prin finalitate personalist energetic urmează structura formală a conceptului kantian al finalității. Aceasta din urmă presupune două condiții a) plasarea omului în poziția scopului final al existenței lumii
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
autorii antologați de cei doi, cărora li se alătură Jean-Marie Schaeffer (filozofia artei), A. Compagnon (teorie literară și filozofie), Jean-Pierre Dupuy (originile științei cognitive, unul dintre puținele domenii în care francezii excelează), V. Descombes (o critică a cognitivismului), Pierre Rosanvallon (regândirea statului asistențial), Jacques Bouveresse (o critică analitică a freudismului). E cu totul altceva decât ceea ce a intrat în bibliografia „cursului scurt” de gândire franceză politically correct din cele mai multe universități americane, de unde, după regresul global al răspândirii cunoștințelor de limbă franceză
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
excepție de la regula de fier a „măririi și decăderii”: deconstrucția este astfel un punct terminus, un apogeu. Astfel, paradoxal, deconstrucția nu poate fi deconstruită. Procedând astfel, postmoderniștii s-au izolat progresiv de ansamblul tradiției moderne, preferând exercițiului lor inițial de regândire critică a fundamentelor culturii occidentale - absolut salutar și de multă vreme necesar - baricadarea în interiorul unei fortărețe asediate, la porțile căreia veghează neadormit, demascându-i și stigmatizându-i pe cei ce nu gândesc absolut la fel ca ei. Pe plan discursiv
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Vergesellschaftung, este mereu în prefacere). Revenind la analiza generală: câtă vreme sunt încă legați de canoanele trecute, fie și numai pentru a le face fărâme prin tot mai alexandrine jocuri deconstructiviste, postmoderniștii împlinesc o funcție vitală în marele proces de regândire permanentă a fundamentelor culturii și societății; când postmodernismul devine exclusiv autoreferențial și conformist - „disciplinându-i și pedepsindu-i” până și pe militanții săi ocazional sceptici sau șovăielnici -, acest curent devine la fel de conservator (și eventual reacționar) ca și adversarii săi. Singura
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
le întâmpină cu o deferență prea frumoasă pentru a fi adevărată. E nevoie, ne spune Mihai Spăriosu într-o carte recentă, de o „inteligență globală”, de o „ecologie interculturală a științei”, de examenul critic al teoriilor și practicilor globalizării, de regândirea întregului sistem al producerii și diseminării cunoașterii 2. Să ne apropiem acum și mai în amănunt de contextul intelectual și ideologic al lui Mark Lilla. Autorul nostru se potrivește de minune cu atmosfera de la University of Chicago, unde influența formativă
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]