987 matches
-
spuse de nenumărate ori. Mă mărginesc să fac aici doar o clasificare rapidă și să indic temele evidente. Ele străbat toate literaturile și toate filosofiile. Conversația de fiecare zi se adapă din ele. Nu e vorba deci de a le reinventa. Dar trebuie să ne asigurăm de aceste evidențe pentru a ne putea întreba apoi în legătură cu chestiunea primordială. Țin să repet încă o dată că nu descoperirile absurde mă interesează în primul rând, ci consecințele lor. Dacă suntem siguri de aceste fapte
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
În numele unor principii” (ibidem, p. 136). Utilă aducere aminte adresată celor care au pierdut din vedere faptul că preocuparea față de coeziunea socială nu poate fi imaginată fără examinarea legăturilor concrete dintre individ și stat. Înaintea noastră stă sarcina de a reinventa o comunitate care nu mai poate fi nici Cetatea Anticilor, nici națiunea Romanticilor. A. P. & AUDARD Catherine (1996), „Justice. Les théories de la justice et la philosophie morale”, in CANTO-SPERBER Monique (coordonator), Dictionnaire d’éthique et de philosophie morale, Paris, PUF, pp.
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
prima ediție germană: 1921-1922). Φ ALTERITATE, APARTENENȚĂ (sentiment de Î), CETĂȚENIE, Comunitate, Diferență (dreptul la Î), DOMINAȚIE, Etnie, IDENTITĂȚI CULTURALE, NAȚIUNE, PARTICULARISME/UNIVERSALISM, Rasă, RASISM, STRĂIN Etnietc "Etnie" Etnia (derivat savant din grecescul ethnos ă rasă, popor, națiune, trib ă, reinventat la sfârșitul secolului al XIX-lea de Vacher de Lapouge), deși nu are o definiție clară, desemnează un grup uman care se reclamă de la o origine comună, posedă un nume (etnonim) și o tradiție culturală comună. Membrii săi au conștiința
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
cel puțin meritul de a fi ridicat o problemă fundamentală: cea a guvernanței la scară planetară, care rămâne incompletă, neadaptată și adesea ineficace. Dincolo de soluțiile puse În aplicare de state, de grupările regionale sau de cooperarea Între națiuni, rămâne să reinventăm o mondializare mai democratică, cu mai puține inegalități și care să propună soluții pe termen lung. Această căutare de valori ar trebui să permită piețelor și, În consecință, capitalismului să concilieze În timp eficiența economică și dreptatea socială. N. F.
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
în mai, a debutat în „Suplimentul de cultură“ epopeea Demeter Andras. La început, a fost un interviu despre evaluarea șefilor de instituții culturale, care a dus, între altele, la demiterea directorului Naționalului ieșean, Ioan Holban. Apoi, articolul „Ședințele de autocritică, reinventate la Timișoara de Demeter Andras“ a apărut în numărul 81. O anchetă realizată de R. Chiruță arăta că mai mulți artiști, foști colegi ai săi de la Teatrul Maghiar de Stat „Csiky Gergely“, îi contestă dreptul moral de a ocupa un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
milioane, în lei vechi. Doi artiști după gratii La ceasul anunțat al începerii concertului, deținuții încă asamblau scena în curtea interioară a Penitenciarului de Maximă Siguranță. Idee repetată în istoria culturală locală, de a crea program artistic în spatele gratiilor, cea reinventată de Voichițescu pentru dimineața de marți a avut un grad de inspirație ridicat, măsurabil prin simpatia arătată de populația pușcăriei celebrilor Tamango și Rona Hartner. Cu un preconcert oferit de trupa internă de muzică și dans romani a penitenciarului, Penal-Banda
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
în 1969, muncitorii din industrie reprezentau doar între 27% și 39% dintre membrii de partid 69. Dobândindu-și statututul și notorietatea în timpul totalitarismului și cu ajutorul mijloacelor de producție culturală administrate de către cenzură, aceste elite au încercat după 1989 să-și reinventeze legitimitatea. Astfel, tema rezistenței prin cultură a devenit, încă din primele momente ale postcomunismului, un loc comun de o importanță strategică pentru supraviețuirea elitelor culturale formate și promovate în timpul regimului totalitar. Redusă la expresia ei cea mai elementară, tema este
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
Statele Unite, unde a început o viață solitară, dar a lucrat "la fel de mult în cei 20 de ani de după moartea lui ca și în ceilalți 35, dinainte". Deși anii '50 i-au marcat despărțirea de suprarealism, Tanning a continuat să-și reinventeze, în forme ce au inclus, treptat, și sculptura, dialectul minor, primitiv și pur, întins peste ariile neliniștii din abisul interior: copilăria și pierderea inocenței, descoperirea corpului și a sexualității, solitudinea inexorabilă, revărsarea vieții banale în ireal, revelate, fiecare, în frânturi
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
de clișeistica didactică, iscând un halou admirativ, împins frecvent într-un festivism găunos ori, dimpotrivă, supus voinței agresive de contestare, Poetul național, rămas "măsura noastră" (cum zicea Noica), se oferă generos exegezei. Criticul român trebuie să ajungă, așadar, la Eminescu reinventând etalonul prin lecturi proaspete, coborând în text. Iar controversa pare a fi "cea mai bună naftalină" (Gh. Grigurcu) pentru a-l păstra în actualitate. Nimeni dintre criticii serioși n-a cerut jugularea discuțiilor (prin jocul liber al punctelor de vedere
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
pp. 93-117), Budapesta/Iași: Regio Books/Polirom. Peirce, C.S. (1931). CP 1.13, 1.37, 1.141 în Collected Papers of Charles Sanders Peirce, C. Hartshorne și P. Weiss (coord.), Cambridge, MA: Harvard University Press. Petre, Z. (2010). Cum au reinventat istoricii comuniști biografia lui Burebista. Historia, 99, disponibil online la adresa http://www.historia.ro/exclusiv web/general/articol/ cum-au-reinventat-istoricii-comunisti-biografia-lui-burebista, accesat 10 octombrie 2013. Petreu, M. (2009). Diavolul și ucenicul său: Nae Ionescu - Mihail Sebastian. Iași: Polirom. Phillips, N. și Hardy, C.
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
conducere erau acaparate de evrei! Goana ahtiată după originea etnică a personalităților evreiești, însoțită de persistența demascării acelora care și-au însușit nume românești au ajuns la situația de-a dreptul grotescă în care secuiul Vasile (Laszlo) Luca (Luka) este reinventat ca "evreu-ungur13, iar românul Teohari Georgescu este identificat, după anumite surse (neidentificate), ca evreu cu numele de Burăh Tescovici"14. În capitolul "Gheorghiu-Dej și evreii", Paul Sfetcu, care și-a scris memoriile în stilul lipsit de har al documentelor de
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
cu "tinerii anului 1989", care aveau atunci 20 de ani (actuala generație "35") și care au internalizat o experiență socioistorică aparte, fiind pregătiți să "intre" într-o lume care imediat după 22 decembrie 1989 s-a pulverizat, fiind nevoiți "să reinventeze" strategii adaptative și să contureze noi nișe de dezvoltare biografică. Realizarea eșantioanelor regionale reprezentative pentru Regiunea Vest (județele Timiș, Caraș Severin, Arad, Hunedoara) a constituit o provocare metodologică, structura finală combinînd cote proporționale în funcție de gen, subintervale de vîrstă (+/2 ani
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
lemne și fac focul, femeile și fetele din grupurile de pelerini încălzesc sarmale (de post, obligatoriu !) și alte merinde. Dacă mâine ar veni o catastrofă naturală peste noi, tot așa ar arăta exodul omenirii. Tipul acesta de pelerinaj de autocar reinventează solidaritatea dintre oameni - văd cum mai mulți bărbați ajută să iasă din pământul umed un microbuz, cu ajutorul unor pari de lemn. Avem și vânzători de turtă dulce, și CD-uri cu muzică religioasă, și falși studenți în teologie cu „mir
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
este vorba de o mare adunare în aer liber) este oare o formă de reacție la modernitate, la o realitate pe care ei nici nu o mai înțeleg, nici nu o mai acceptă? Au obosit oare acești oameni să se „reinventeze” permanent, așa după cum o cer canoanele recurente ale modernității ambiante ? Omogenizarea și standardizarea stilului de viață îi împing pe mii de oameni din pături sociale diferite să caute individual altceva, potrivit unei dialectici necontrolate, extrem de libere și greu de pătruns
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de autocar” din Moldova, mai puțin din Valahia), ca efect al popularizării și mediatizării „emoției” prin mass-media. Pelerinajul de la Nicula reprezintă deci un excelent studiu de caz pentru evoluția unui pelerinaj cu tradiție în modernitate, pentru felul în care sunt reinventate și prelucrate intrași interconfesional diferite practici și credințe religioase. Partea a II-a PELERINAJUL PRIN CUVINTE DE ACCES Turism și pelerinaje De la bun început, țin să precizez că studiul relației dintre turism și religie este unul delicat. Bisericile „oficiale”, nu
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
colocviu internațional, mirarea sa și a colegilor săi în fața fluxului neîntrerupt de pelerini de la Bari, în Italia, acolo unde se află relicvele Sfântului Ierarh Nicolae. Pelerini de origine ortodoxă, români, bulgari, ucraineni, moldoveni (toată mâna de lucru ieftină a Occidentului), reinventează și repun pe hartă acest loc de pelerinaj (Juillard, 2012: 114). După cum în marea Catedrală din Chartres, bijuterie a creștinătății, am putut vedea cu propriii mei ochi „pelerini” ruși și ucraineni (de fapt, muncitori imigranți trăind la Paris) rugându-se
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
sfera publică, participând la „aproprierea” culturală a simbolurilor. În același timp, ea cultivă „privatizarea” expe rienței religioase, fiecare individ având iluzia că-și construiește un univers religios croit pe măsura sa. O atenție aparte trebuie acordată noilor tehnologii mediatice care reinventează noțiunile de spațiu și de timp, contribuind la contactul imediat dintre comunități separate geo grafic, dar și cultural și social. Cum poate fi interpretată transmiterea în direct pentru rudele din străinătate, via camera video iPhone, săru tarea moaștelor Sfintei Parascheva
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
consumat cotitura postmodernă, devenind în esență o ramură a studiilor culturale (deși, pe de altă parte, alte științe sociale trăiesc încă o cotitură spațială), asemenea referințe erudite au devenit rare și obscure, astfel că în cele mai fericite cazuri se reinventează roata. Situația e comună tuturor științelor umane, care și-au pierdut în bună măsură memoria, standardele, altitudinea, profunzimea. Iată de ce e tot mai greu să scrii despre marile experiențe ale umanității. Iar pelerinajele se numără printre acestea. Un pelerin la
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
pe care i le impunea "imperialismul", crezând că nu va întâmpina probleme majore ținându-le în frâu. S-a înșelat. După cum vom vedea mai jos, leninismul post-bolșevic va încorpora organic, să spunem așa, valori burgheze, în încercarea de a se reinventa. Odată cu intrarea în scenă a lui Gorbaciov, leninismul va fi gradual perceput mai degrabă ca problemă decât ca rațiunea existențială a statului sovietic, sucombând astfel sub presiunea ideologiei "burgheze" care acționa atât din interior, cât și din exterior. De ce s-
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care Îl construiește și Îl distribuie și până la modul În care aduni și asimilezi feedback-ul din partea clienților și reacționezi mai rapid la gusturile mereu schimbătoare. „Ei bine, a vent vremea să aplicăm același principiu - puterea celor mulți - pentru a reinventa viața civică și pentru a ne revigora democrația“, a argumentat Rasiej. „Nu numai că Îmbunătățești serviciile municipale și calitatea vieții, ci le oferi oamenilor o modalitate simplă și satisfăcătoare de a participa la deciziile care le afectează viața. Oamenii sunt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
miliarde de dolari În vânzări, transportând mai mult de 13,5 milioane de pachete pe zi din punctul A către punctul B. Însă În spatele acestei fațade nevinovate, compania fondată În Seattle În anul 1907 ca serviciu de mesagerie s-a reinventat ca administrator dinamic al lanțurilor de aprovizionare. De exemplu: dacă ai un laptop Toshiba ieșit din garanție care s-a stricat, Îi vei suna pe cei de la Toshiba pentru reparații, aceștia Îți vor spune să-l trimiți la ei prin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
dintr-un colț al lumii plate În altul. Afacerea a demarat chiar În anul 2000. Îmi place termenul „insourcing“ (internalizare) pentru că inginerii UPS se infiltrează chiar În compania ta; Îi analizează procesul de producție, ambalare și distribuire, după care proiectează, reinventează și administrează Întregul tău lanț de aprovizionare. Și, dacă e nevoie, chiar finanțează anumite segmente, cum ar fi conturile de debitori și plățile la livrare. În prezent există companii (multe dintre ele nu vor să li se spună numele) care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
avea tot mai mulți clienți din cadrul lanțurilor principale de spitale, Însă nu prea reușea să țină pasul cu cererea de pe piață și nu putea obține finanțări. Avea centre de distribuție pe coasta de Est și cea de Vest. UPS a reinventat sistemul companiei care orbita În jurul unui centru de activitate cu camere frigorifice din Dallas și l-a extins cu finanțări de la UPS Capital. Rezultatul a fost, a spus Eskew, mai puține inventare, un flux monetar mai bun, servicii mai bune
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
dar ne-am dat seama că acestea nu reprezintă o provocare demnă de nivelul nostru. Acesta a fost sfârșitul etapei Dhruva 1.0. În martie 1997 am făcut un parteneriat cu Intel și am Început procesul prin care nea-m reinventat pe noi Înșine Într-o companie de jocuri. Pe la mijlocul anului 1998 le arătam jucătorilor globali că eram În stare să proiectăm jocuri și să dezvoltăm porțiuni externalizate ale jocurilor proiectate de alții. Pe 26 noiembrie 1998 am semnat primul nostru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
și culturile lor se aseamănă foarte mult cu cele ale Europei Vestice. Așa că India e pe primul loc, dar va trebui să muncească foarte mult pentru a-și menține o astfel de poziție. Trebuie să se inventeze și să se reinventeze permanent“. Ambiția pură de care dau dovadă Rajesh și mulți alții din generația sa e demnă de luat În seamă de către americani - idee pe marginea căreia voi elabora mai târziu. „Nu avem vreme de stat degeaba“, a spus Rajesh. „Cred
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]