15,319 matches
-
frig...”; ,, Tu,Dorul meu, să nu fugi în povestea altcuiva!” Doctor (nu numai în științe - chimie analitică, dar și în alchimia sufletelor cititoarelor și cititorilor săi), scriitoarea Cristina Mihaela Barbu respectă, poate fără să vrea, până și Jurământul lui Hipocrate: ,,Sacră și curată îmi voi păstra arta și îmi voi conduce viața”. Cartea ,, Taina, început de poveste...” se încheie printr-o amplă, liniștitoare și tămăduitoare spovedanie. Cristina Mihaela Barbu respectă, astfel, structura consacrată a romanului, care - spre deosebire de nuvelă, căreia i se
Cristina Mihaela BARBU sau… TAINA tainelor tăinuite în Poveste [Corola-blog/BlogPost/93938_a_95230]
-
radieze o asemenea forță lăuntrică, doar privindu-l simți cum viața-ți renaște, cum gâlgâie în tine, fără să mai privești, cu sau fără mânie, înapoi...” Și ne redă apoi discuția pasionantă pe care a avut-o cu acest monstru sacru al celei de-a șaptea arte, care i-a făcut cinstea să-l numească prietenul său și „un om minunat”; sau cu Alina Fernandez, fiica lui Fidel Castro și a actriței Natalia Revuelta, o femeie superbă, cu chip angelic, dar
MĂRTURIA UNEI EXISTENȚE REMARCABILE [Corola-blog/BlogPost/94099_a_95391]
-
de curând în neființă precum Gabriel Ștefănescu Arephy ( 1893 - 1975 ), Mină Byck Wepper ( 1900 - 1964 ), Maria Bănica Orascu ( 1908 - 1991 ), Traian Brădean ( 1927 - 2013 ), Dragoș Vitelaru ( 1950 - 2009 ), ca și ale unor mari maeștri ai artei românești contemporane, adevărați monștri sacri ai picturii, ca Nicolae Hilohi - Racauti, Mihail Gavril, Horea Cucerzan, Florin Barza, Nicolae Blei, Vergil Cojocaru - Cover, Constantin Daradici, Iulia Candea Daradici, Mihai Sarbulescu, Eugen Raportoru, Petre Emanuel Ghergu, Teodor Vescu, Radu Daranga, Carmen Bazilescu, Sorin Adam, Dan Constantinescu - Cocoru
Expoziţia de pictură – sculptură “Citadine” [Corola-blog/BlogPost/94117_a_95409]
-
cât și duminica) - vor participa peste 200 de pisici de rasă venite din diferite colțuri ale lumii. Prin fața juriului, compus din șase arbitri internaționali vor defila frumoase exemplare de Persana, Exotică, Mâine Coon, Norvegiană de Pădure, Ragdoll, Siberiana, Angora Turcească, Sacra de Birmania, Bengaleza, British Shorthair, Abysiniana, Chartreaux, Devon Rex, Don Sphynx, Albastru de Rusia, Burma, Singapura, Sphynx, Orientala și Siameza. Atât sâmbătă, cât și duminică, vor avea loc etapele preliminare ale concursului. Punctul culminant al manifestării este concursul BEST ÎN
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/94134_a_95426]
-
poate pentru că totul a început să mă afecteze mai mult. Înainte reprezentarea era o metaforă a lumii ce nu poate fi definită, a unei lumi fără limite ce transcende umanul. Inserția în concret se realizează în momentul de despărțire de sacru ce coincide cu lumea gândită ca un laborator și mărturie socială. Cele două experiențe nu pot fi separate, deși încercările sunt diferite, se complementează. Proiecțiile inconștientului în imagine și interpretarea lumii materiale sunt trambuline și situații ambivalente între care oscilez
“…dincolo de aparenţe putem găsi esenţialul.” [Corola-blog/BlogPost/94160_a_95452]
-
a cărei înțelegere ortodoxă își are temeiul în teologia icoanei, este, de asemenea, un capitol vast al esteticii, fundamentată pe criterii teologice ortodoxe. Faptul că înainte de a fi o operă de artă icoana este un obiect de cult, ca imagine sacră și sfântă, respectiv ca sublimă comunicare vizuală a realității dumnezeiești invizibile, este atent subliniat în lucrarea Prelegeri de estetica Ortodoxiei. Important este faptul că Domnul Profesor Mihail Diaconescu dezbate și discută despre artele plastice ca reprezentări și comunicări vizuale ale
Semnal editorial şi Publicistic: Mihail Diaconescu – Prelegeri de estetica Ortodoxiei, ediţia a doua, Editura „Doxologia” a Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, Iaşi, 2009 … [Corola-blog/BlogPost/94084_a_95376]
-
că opera Sfântului Ioan Damaschin are o relație specială cu întreaga evoluție a teologiei românești. Domnul Mihail Diaconescu a arătat în tratatul său Istoria literaturii dacoromane (1999) că Sfântul Ioan Damaschin (676 - 754) a reținut în scrierea sa Iera paralila (Sacra parallela; Sfintele paralele) grăitoare și revelatoare extrase din creația omiletică și paremiologică a Sfântului Theotim I Filosoful episcop al Tomisului între anii 392 - 403 d. Hr. În școlile românești din epoca feudală vasta operă dogmatică, polemică, moral-ascetică, oratorică, exegetică, muzicală
Semnal editorial şi Publicistic: Mihail Diaconescu – Prelegeri de estetica Ortodoxiei, ediţia a doua, Editura „Doxologia” a Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, Iaşi, 2009 … [Corola-blog/BlogPost/94084_a_95376]
-
manifesta ca un polemist de mari resurse teologice, filosofice și expresive. Lucrările sale omiletice, capodopere ale oratoriei și artei retorice, îl arată a fi unul dintre cei mai mari creatori din istoria literaturii universale, ca, de altfel, și imnele sale sacre - adevărate modele de poezie cu o rafinată versificație, bazată pe valoarea silabelor și pe accentele tonice ale cuvintelor. Ca să nu mai vorbim de calitatea de muzician a Sfântului Ioan Damaschin, respectiv de faptul că lucrarea sa Octoihul, care cuprinde cântările
Semnal editorial şi Publicistic: Mihail Diaconescu – Prelegeri de estetica Ortodoxiei, ediţia a doua, Editura „Doxologia” a Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, Iaşi, 2009 … [Corola-blog/BlogPost/94084_a_95376]
-
a esențelor tari și a seraficelor alcooluri -, Viorel Coman ucide, în aparență, capodoperele fănușiene, pentru a le moși instantaneu nașterea într-o zare cu mult mai plină de viață, întru eternitate, și în conexiune cu opere similare ale unor monștri sacri de pe Terra, precum Gabriel Garcia Marquez ori Paolo Coelho. Magister dixit! Pe coperta a patra, volumul lui Viorel Coman este recomandat - în termeni ultraconciși, dar ...criminal (și ei!) de elogioși - de reputatul critic și istoric literar, stilist imbatabil: Eugen Negrici
DAN LUPESCU despre… FĂNUŞ NEAGU – Povestirile magice , de Viorel COMAN [Corola-blog/BlogPost/94141_a_95433]
-
cu Supremul. Acest lucru s-a întâplat dintotdeauna, de când este omul pe Pământ. Citez: “Mulțimea, chiar infinitatea Centrelor lumii, nu este o piedică pentru gândirea religioasă. De fapt, nu este vorba de spațiul geometric, ci de un spațiu existențial și sacru, care prezintă o cu totul altă structura, fiind susceptibil de o infinitate de rupturi, și prin urmare, de comunicări cu transcendentul” ( Mircea Eliade). Referindu-ne la credințele locuitorilor acestor meleaguri geto-dacii, știm că religia lor era monoteista dar printre divinitățile
Puterea rugăciunii în fenomenul vindecării [Corola-blog/BlogPost/94202_a_95494]
-
mare să nu se răstoarne pentru că are niște roți mici și șubrede care fac tot ansamblu să aibă o stare instabilă și precară. - Cum dracu ai reușit această performanță; să spargi toate cele patru oase care alcătuiesc bazinul; iliac, ischion, sacru si cocis...!? Eu, cât timp am fost doctor, așa ceva nu am mai văzut! - Așa a fost să fie; s-o ia dracu’ de zi și de oră! - Parcă te-au împușcat cu tunul!? - Am căzut! - Rău ai făcut! Mulți oameni
PRIMARUL, EP.8 de EUGEN LUPU în ediţia nr. 2314 din 02 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/378133_a_379462]
-
o-nvii și-ntre ceruri plângând Din iarnă ne faci, când ne-atingi, primăvară. E-atâta lumină și-n mine pătrunzi Cu ruga pictată-n icoane de sare; Așteaptă-n genunchi, în altar, muribunzi Cu-n ort să îi treci peste sacre hotare. Marie, cu marea durere-n veșmânt Cernit, de o viață jertfită pe cruce, Ne-nvie nădejdea, când suntem mormânt Că tot lângă tine, spre viață, ne-om duce... Referință Bibliografică: Marie cu marea durere-n veșmânt / Violetta Petre : Confluențe
MARIE CU MAREA DURERE-N VEŞMÂNT de VIOLETTA PETRE în ediţia nr. 1713 din 09 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378237_a_379566]
-
pentru că aserțiunea de mai sus, coroborată și cu multe altele, dar mai întâi de toate cu mesajul propriu întregii sale creații ilustrează intrarea în rezonanță cu un celebru adagiu heideggerian: Der Dichter nennt das Heilige! (Poetul este cel care rostește Sacrul). Ceea ce nu poate fi de mirare dacă luăm în considerație că poetul își desăvârșise formarea spirituală cu unul dintre discipolii celui care, înfruntând întrega tradiție filozofică pornită de la Platon, își îngăduia să declare că timpul civilizației și culturii actuale „reprezintă
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93420_a_94712]
-
timp de discuția noastră ce a decurs pe o notă filosofică de percepție a vieții, existenței și fericirii omului pe pământ, sosind cu un teanc de cărți ce atestă incontestabila afirmare ce-o poartă-n suflet ca pe o icoană sacră că, noi, cei născuți în Bucovina și Basarabia, cu rădăcini adânci în pământul străbun, suntem Români și nu „moldoveni”, precum încearcă să ne definească și să ne împartă unii răuvoitori. A venit, având cu el „Istoria românilor din Dacia Traiană
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93590_a_94882]
-
primitive, ritualele erau parte a vieții, tabu peste care nu se putea trece. Ritualele de trecere arată individului că, ceea ce trăiește, are un sens. Ele îl repun pe om în legătură cu misterele vieții și ale morții, îi aduc aminte neîncetat că sacrul face parte din viață, îl ajută pe om în etapele care sunt, de fapt, crize de evoluție necesare și benefice; crize care, afectează pe fiecare, în momentele cheie ale vieții. Foarte important de remarcat este faptul că întreaga comunitate vine
Conferința – Câmpul Românesc, Hamilton- Ontario [Corola-blog/BlogPost/93665_a_94957]
-
împlinit 14 ani, la Sân’Toader își spală pentru prima oară părul cu ierburi mirositoare, se piaptănă cu cărare pe mijloc (Ardeal) sau cârcei pe frunte (Banat) pregătindu-se pentru intrarea în horă. Treapta nubilității în ordine socială, o conferă sacrul horal. Odată cu intrarea în horă, fetei i se conferă nu numai intrarea oficială în societatea propriu-zisă cu drepturi și datorii, ci și intrarea în lumea dragostei permise și maritale. De aceea, până la jocul pascal, fata va practica ,,descântecul horei” pe
Conferința – Câmpul Românesc, Hamilton- Ontario [Corola-blog/BlogPost/93665_a_94957]
-
Mergerea tinerei femei prima oară la părinți, după șapte zile dela nuntă. Sau călcarea batistei la ieșirea din doliu. Sigur, lumea modernă ne oferă tehnologizarea excepțională, în afara căreia aproape că nu ne putem imagina existența. Dar, ne-a îndepărtat de sacru, de lumea primordială, de natură, de spiritul propriei noastre ființe. Lumea noastră este din ce în ce mai tensionată, mai stresată. Fără să mai amintesc de frivolitățile unui tineret în căutarea de idoli ultrafrivoli. Această ,,plagă emoțională”, cum este denumită, afectează atât individul, cat
Conferința – Câmpul Românesc, Hamilton- Ontario [Corola-blog/BlogPost/93665_a_94957]
-
lanț trofic pe care nu se știe dacă îl va mai continua cineva... Peste tot pe unde Bunul Dumnezeu i-a rânduit să-și poarte lumina și umbrele spiritului său, ale trupului de humă, dar și ale aurelor energetice și sacre, cu care este învăluită, ca fiecare dintre noi, oamenii -, Doamna Leni a dus cu sine și a răsădit rădăcinile adânci, străfunde, stră-stră-vechi ale locului unde a văzut lumina acestei lumi: Bran-Moieciu de Jos, adică a locului în care magia a
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93615_a_94907]
-
Bădiliță în multitudinea preocupărilor sale de teolog, eseist, traducător și poet. De aceea îmi revine sarcina de a mă opri asupra contribuției Domniei sale în domeniul literaturii patristice, exegezei biblice și teologiei. Scrierile sale aduc o contribuție importantă la descifrarea scrierilor sacre și oferă teologilor dogmaticieni și moraliști o serie de repere clare în aprofundarea teologiei trinitare, hristologiei, pneumatologiei, mariologiei, angelologiei și demonologiei. Traducerea Evangheliei după Matei (2009), în ediție bilingvă, include textul român și cel în greaca veche, oferind un amplu
Cristian BĂDILIȚĂ, laureat al premiului ”Acad. Constantin Erbiceanu” [Corola-blog/BlogPost/93632_a_94924]
-
arestării, de către poliția secretă („o combinată” austro-română...)? Multe... În primul rând, se pregătea, la Viena și București, un TRATAT SECRET, prin care România trebuia „să uite”, pentru vecie, Ardealul - despre care Eminescu simțea, clar, că este „inima României”, prin Cetatea Sacra a Sarmizegetusei: „Într-adevăr, 28 iunie 1883 este o zi în care se petrec mai multe evenimente importante. Austro-Ungaria rupe relațiile diplomatice cu România timp de 48 de ore. Cancelarul Germaniei, Otto von Bismark, îi trimite Regelui Carol I o
Mihai Eminescu – Martir al credinţei [Corola-blog/BlogPost/93640_a_94932]
-
Sării și al Mătăsii - Chină, Mongolia și Kazahstan. Prietenii din Mongolia mă cheamă în Centrul energetic al deșertului Gobi, acolo unde soarele își dezvăluie energia și unde Shambala stupelor și muntele Meru te conduc spre clopotul timpului și al energiei sacrului. În Mongolia Interioară poți să urmărești efectul unui cataclism cosmic prin existența scheletelor de dinozauri și a urmelor naturii distruse. Tot aici, in Hohhot am vizitat unul din cele mai performante muzee cu expuneri din istorie, cultura, viața, împreună cu aspecte
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93649_a_94941]
-
am vizitat unul din cele mai performante muzee cu expuneri din istorie, cultura, viața, împreună cu aspecte din Centrul cosmic. De asemenea un centru performant de medicină tradițională”. . 2012 - „«Chemarea» - este Kangchendjonga. Al treilea opt miar al Himalayei - 8586m, cu vîrfuri sacre. O expediție grea cu un specific aparte, cu șerpași și porteri, dar cu peisaje care au deschis ferestre de vizibilitate spre marele munte. Norocul ne-a dus spre înălțimi, cu iaci și zăpada până la fereastra trecătoare Goecha. La 4.900m
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93649_a_94941]
-
să umble singur, hoinar, prin pădurea Horecii, prin lunca Prutului, pe dealul Țeținei, ca să se încânte și să se minuneze de frumusețea naturii, să pătrundă în tainele ei, să-și îmbogățească și să-și înveșminteze sufletul cu impresii și simțiri sacre. Iar în clipele de reverie codrii Cosminului cu Dumbrava Roșie din apropiere, Lencăuții și Șipenițul îi aduceau în memorie pe Ștefan cel Mare cu arcașii lui, care prin aceste locuri scriseseră în letopisețul Țării pagini glorioase. Aici într-un vis
O călătorie virtuală prin Cernăuţii lui Eminescu [Corola-blog/BlogPost/93714_a_95006]
-
Verosimilul e întreținut și de permisiunea - unică în ansamblul muzeului - de a atinge exponatele. Tot aici surprinde amplasarea micilor obiecte cu semnificație religioasă (icoane, obiecte de cult etc.) mai sus de nivelul privirii, pentru ca vizitatorul să trăiască prin ele „sentimentul sacrului”, experimentând monumentalitatea care întregește dimensiunea spiritualizată a locului. Atrage însă atenția prezența, inedită aici, a unei cămăși țărănești, așezate în forma crucii și sugerând supliciul christic, tradus prin mijloace de expresie vestimentară; crucea-cămașă implică o căutare a timpului absolut, sacru
Muzeul Naţional al Ţăranului Român din Bucureşti – un discurs modern despre actualitatea tradiţiei [Corola-blog/BlogPost/93699_a_94991]
-
sacrului”, experimentând monumentalitatea care întregește dimensiunea spiritualizată a locului. Atrage însă atenția prezența, inedită aici, a unei cămăși țărănești, așezate în forma crucii și sugerând supliciul christic, tradus prin mijloace de expresie vestimentară; crucea-cămașă implică o căutare a timpului absolut, sacru, nucleul tare al culturii noastre populare. Atmosfera spiritualizată continuă în sala „Moaște”, al cărei nume se datorează inițiativei de a recupera pereții de lemn ai unei vechi biserici, ce închid în interior obiecte de cult, amintind de o epocă revolută
Muzeul Naţional al Ţăranului Român din Bucureşti – un discurs modern despre actualitatea tradiţiei [Corola-blog/BlogPost/93699_a_94991]