1,125 matches
-
are mai multe sensuri: vorbim de «creație» În modă, În teatru, În roman etc. În consecință, același cuvânt are sensuri extrem de deosebite, semnificații ce par să se suprapună”17. De asemenea, menționează că noțiunea „a crea” provine dintr o rădăcină sanscrită - kr -, cu sensul de „a face” În accepția sa cea mai generală; a Îndeplini, a executa, a prepara, a produce, a folosi etc. Și acest sens poate fi lărgit când rădăcina este folosită cu expresii curente. Wladyslaw Tatarkiewicz scrie că
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
are mai multe sensuri: vorbim de «creație» În modă, În teatru, În roman etc. În consecință, același cuvânt are sensuri extrem de deosebite, semnificații ce par să se suprapună”17. De asemenea, menționează că noțiunea „a crea” provine dintr o rădăcină sanscrită - kr -, cu sensul de „a face” În accepția sa cea mai generală; a Îndeplini, a executa, a prepara, a produce, a folosi etc. Și acest sens poate fi lărgit când rădăcina este folosită cu expresii curente. Wladyslaw Tatarkiewicz scrie că
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
and Latin, London, 1869, în-8. A aparut numai tomul I, cuprinzând fonologia întreaga și morfologia până la verb. Eichhoff F. G., Grammaire générale indo-européenne, ou comparaison des langues grecque, latine, française, gothique, allemande, anglaise et russe entre elles et avec le sanscrit, Paris, 1867, în-8. Cfr. Hașdeu, Principie, p. 26 No. 26. Rapp M., Grundriss der Grammatik des indisch-europäischen Sprachstammes, Stuttgart, 1852-9, 3 tom. în-8. Cfr. Benfey, Gesch. d. Sprachwiss., p. 595. Scherzl V., Сравнительная грамматика славянскихъ и другихъ родственныхъ языковъ, Charkow
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu () [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
cu un taur, restul este identic și asta la o distanță în timp de peste 900 de ani și la cca 1000 km. în spațiu! Ca surse ale descoperiri religiei strămoșești ne pot fi de mare trebuință și scrieri- le în sanscrită ale vechilor aryas din India, neamul nostru răzlețit către soare răsare prin secolul XXVll î.e.n. cît și unele texte persane unde apare Mitra ca divinitate solară. În textele Veda, Mithra era un zeu al luminii, invocat împreună cu cerul, purtînd uneori
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
ne spun că indo-europenii, adică neamul aryas ar fi venit din India prin secolele XVlll-XVll î.e.n. și ar fi populat toată Europa, tot lăsînd la fiecare popas cîte o clocitoare de unde s-au prăsit neamurile omenești. Deși au cunoscut textele sanscrite încă de la mijlocul secolului XlX, acești falsificatori care au născocit indoeuropenismul, o țin tot sus și tare pentru că orice minciună nu are moarte dacă este repetată la infinit. Săracii aryas, nici nu au ajuns bine să-și tragă sufletul în
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
India sub a cerurilor cort și mare parte dintre ei au făcut stînga-mprejur întorcîndu-se la baștină pentru că acasă nu mai rămăsese nimeni nici să stingă opaițul. De aceea orbecăim noi nu-mai printre întunericuri și întunecați. Halal cultură de barabulă! În sanscrită Maitra are sensul de înțelept, de unde scapeții culturnici de o para chioară au zis mitraism - adică religia înțelepților. El mai este perceput în textele vedice și ca ,,prieten”, iar cultul lui apare și în textele hitite din secolele Xlll dar
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
un zeu al divinităților din munți și este încă o dovadă a adaptării limbii latine la cultul geților chiar dacă formularea nu este clară și explicită. Nama, Nama Sebesio! este o dedicație lapidară ce apare pe mai multe basoreliefuri mitraice. În sanscrită nama înseamnă nume, chemare; în română avem nam: lucru voluminos, mare; namea: scrisoare oficială, rugăminte. Iahwe din Tora a fost tradus pentru cultul goimilor ca ,,kiros Sabaot” născocirea venind din cuvîntul saba cu sensul de înțelepciune și ot care arată
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
clădiri ca lăcașe distincte de cult. Herodot vorbind despre marea religie naturistă a magilor, spune că Mitra este denumirea pe care aceștia i-o dau marii Zeițe Mame din care s-a născut tot ce este viu pe pământ. În sanscrită cuvîntul mâmâ înseamnă chiar mama. Kibela era denumirea peșterilor unde se celebra cultul Zeiței Mame, de unde vine și numele ei, Cy-bele care a ajuns și pe malurile Tibrului în secolul lll î.e.n. să le țină și romanilor de urît și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
face, desigur, o foarte dificilă alegere. Dar ea urmărește să îl elibereze tocmai de pluralitate, să-l facă să devină strîns în sine și în Unitate, să atingă starea de unificat. Grecescul monakhos, ebraicul yahșd și siriacul șhșd‡y‡4, sanscritul kaivalya 5 desemnează ființa care a ales Unitatea, care tinde să asume întregul real și să îl reconducă spre Principiul său. Dacă acceptăm concluziile la care ajunge Peter Brown studiind concepția asupra corpului în creștinătatea timpurie, o anumită linie de
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
azi de specialiști. Diferențele de interpretare vizează elementul De-, la origine Da-, considerat de unii cercetători nume preelenic al pământului, corespunzând grecescului Gă (gē), "pământ"; alții apropie acest element de radicalul indo-european *gdho-, din care ar proveni grecescul chton, "pământ", sanscritul Kșám, forma iliră dam și latinescul humus 442. Evenimentele esențiale din roman se desfășoară fie în apropierea sărbătorii Sf. Gheorghe (dispariția săgeții lui Lixandru, semn că porțile lumii celeilalte îi sunt acestuia deschise 443), fie aproape de cea a Sf. Dumitru
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
475 v. Marcel Olinescu, op. cit., p. 167. 476 Elena Niculiță-Voronca, op. cit., vol. I, p. 256. 477 Elena Niculiță-Voronca, op. cit., vol. II, p. 479. 478 Christian Ionescu, op. cit., p. 46. 479 În ce privește originea sa, pentru a ajunge în limba română, cuvântul sanscrit a urmat două itinerarii: ebraică → greacă → greacă bizantină→ v. slavă→ rom. samfir sau ebraică → greacă → latină → franceză → rom. safir (Christian Ionescu, op. cit., pp. 293-294); Al. Ciorănescu, op. cit., p. 849, stabilește echivalențe între formele zamfir, zafir, safir, samfir. Mihai Vinereanu, op. cit
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
dur" și termenii migratori, de regulă metafore terminologice. Sfera centrală însumează termeni și sintagme specializate omogene, prin care se desemnează un fond coneptual comun, cvasi-universal al domeniului. "Nucleul dur" al filozofiei este alcătuit din termeni de sursă greco-latină, romanică, germanică, sanscrită etc. Se definește prin cel mai înalt grad de specialzare/abstractizare: apriori (a priori expresie latină "ceea ce precedă"), aposteriori (lat. a posteriori "din ceea ce urmează"), ataraxie (gr. a "fără" + "tulburare"), axiologie (gr. axio- "valoare"+ logos "cuvânt, teorie"), chiliasm (gr. chiliasmos
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
un rol"), geștaltism (germ. Gestalt "structură, configurație"), henoteism (gr. henos "unu" și theos "zeu, dumnezeu"), lemă (gr. lemma "ceea ce este acordat, supoziție, teză"). Termeni de altă sursă: karma (în sanscr. "faptă, acțiune, răsplată"), nyaya (sanscr. "temei, concluzie, metodă, logică" în sanscrită), vede (sanscr. "cunoștiință, știință), vedic, upanișade (sanscr. upa-ni-șad "a se așeza foarte repede, ca pentru a asculta un secret") etc. Termenii filozofiei, aparținând sferei centrale, mențin nealterat sensul conceptual specializat, rămânând inaccesibili nespecialiștilor. Sunt termeni care de-a lungul evoluției
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
duratei și timpul dramei existențiale, demiurgul cosmogonic, elementele sociale, ideile de filozofie și gnoză, aspecte ale artei și ale limbajului. Să adăugăm la acestea istoria și natura, politicul și economia, misterele creației, egiptologia și dreptul roman, filologia comparată și anatomia, sanscrita și științele oculte și vom obține imaginea magnifică a preocupărilor lui. Istoria literară, toți cei care s-au aplecat asupra operei, pătrunzând în detaliile creației eminesciene, au ajuns la una și aceeași concluzie: cultura lui Eminescu a fost cu adevărat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
mintea lui uriașă, Eminescu a vrut să cuprindă întinderea cunoașterii omenești. Cu geniul și cu inimaginabila sa putere de muncă el nu s-a mulțumit să fie poet, prozator, dramaturg, a pătruns în gândirea filozofică, a cercetat istoria, a dezlegat sanscrita, egiptologia și ataraxia greacă dar și economia românească, elementele sociale, exprimate cu atâta dezinvoltură în imensa serie de articole gazetărești. Până a ajunge la cultura universală el s-a hrănit din cultura străbunilor săi. De acest lucru a profitat cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
păzită de doi regi deva (nio) ce întruchipează înțelepciunea buddhistă. Se zice că : buzele regelui din dreapta sunt deschise pentru a pronunța prima literă a alfabetului « a » iar a celui din stânga pronunță ultima literă din alfabet”om”. Este vorba de alfabetul sanscrit. Zeul iubirii își are sălașul în altarul shintoist aflat în spatele clădirii principale. Treptele care mi-au dat de furcă în iarna anului 2006 coboară către cascada Otowa-no-taki în vecinătatea căreia se află un izvor cu ape tămăduitoare, de unde Dimi și
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
să vă introduc în intimitatea întâlnirilor noastre periodice de la puja, atunci când Îl venerăm pe Dumnezeu sub multiplele Sale forme, să vă permitem să ne vedeți în acele clipe de înalte trăiri spirituale, când nu suntem nici exaltați, nici... În limba sanscrită, yoga înseamnă unire, adică, printr-o interpretare simplistă (dar nu simplă!) prin yoga se înțelege unirea spiritului propriu cu Spiritul Universal. În clipa în care, odată trezită, energia Kundalini urcă prin trupul nostru și iese prin creștetul capului (prin al
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
Ce, corpul subtil este medicul nostru de familie?! - Iar îți funcționează intuiția! Da, corpul subtil se comportă asemenea unui medic de familie pentru că, prin intermediul unor înțepături, al unor furnicături la nivelul degetelor sau chiar al centrilor energetici (numiți chakre - în sanscrită), ne dă semnale de apariție iminentă a suferinței! - Și, atunci? Ce putem face noi, atunci?Cunoscând semnificația acestor semnale, putem lucra vibratoriu asupra respectivilor centri energetici, îi echilibrăm și, astfel, îndepărtăm din fașă cauza suferințelor nemanifestate încă! - Măi, cam seamănă
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
șarpe încolăcit în jurul lui însuși de trei ori și jumătate și poate fi regăsit sub diferite forme de reprezentare și în alte religii. La noi este celebru șarpele Glikon aflat la Muzeul de Istorie Națională și Arheologie din Constanța. Limba sanscrită - limba literară ce s-a vorbit pe teritoriul vechii Indii. În limba sanscrită au fost scrise numeroase opere clasice indiene. Lotus - floare albă, asemănătoare nufărului și care simbolizează puritatea. Lotusul cu 1.000 de petale este simbolul chakrei Sahasrara. Șederea
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
regăsit sub diferite forme de reprezentare și în alte religii. La noi este celebru șarpele Glikon aflat la Muzeul de Istorie Națională și Arheologie din Constanța. Limba sanscrită - limba literară ce s-a vorbit pe teritoriul vechii Indii. În limba sanscrită au fost scrise numeroase opere clasice indiene. Lotus - floare albă, asemănătoare nufărului și care simbolizează puritatea. Lotusul cu 1.000 de petale este simbolul chakrei Sahasrara. Șederea în lotus este poziția perfectă de meditație pentru yoghin; în această poziție (așezat
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
Shri Durga, cea care rezidă la nivelul chakrei Anahat centru. Nazat (limba rusă) - înapoi. Negativitate (energie negativă) - denumire generică a încărcăturilor negative ce ne pot marca la un moment dat. Ex: frică, ură, gelozie, invidie etc. Nirmal Bhakti - devoțiunea pură (sanscrită) Nirvana - starea supremă la care dorește să ajungă orice yoghin, starea de beatitudine, de identificare cu Spiritul Universal. Prin Nirvana se poate înțelege al nouălea cer de la creștini. OM SWAHA - mantra ce se recită în timpul oferirii ofrandelor la focul de
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
de către Shri Ganesha, este roșu. Cea pe care am remarcat-o noi în cofetăria descrisă, am denumit-o roșu de Ganesha. Sahaja Yoga - una din cele mai noi și evoluate forme de yoga, inițiată de către SHRI MATAJI NIRMALA DEVI. În sanscrită, sahaja înseamnă spontan deci, Sahaja Yoga s-ar traduce prin yoga spontană. Și aceasta deoarece, în comparațiile cu formele clasice, în Sahaja Yoga Realizarea Sinelui se obține în doar câteva minute sub îndrumarea Maestrului, Shri Mataji. Mai mult, fiecare membru
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
mintea, golind-o de gânduri. Este starea premergătoare și obligatorie pentru obținerea unei meditații profunde. Subtil - tot ce face referință la ființele, lucrurile, faptele, gândurile ce nu țin de starea materială, ci de cea spirituală. Sushumna Nadi - canalul energetic central (sanscrită) Swadistan chakra - al doilea centru energetic, situat la trei degete sub ombilic. Buna funcționare a acestui centru asigură sănătatea rinichilor, a părții de jos a intestinelor și a organelor sexuale. Subtil, acest centru asigură cunoașterea și atenția pură și creativitatea
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
adăugat faptul că, puțin câte puțin, am aflat (grație recunoașterilor din operele mult mai prolificului Georges Dumézil, precum și câtorva dintre rarele mele incursiuni în câmpul studiilor mithraice) că, deși și-a început cariera ca iranist și a sfârșit apoi predând sanscrita (cu un parcurs asemănător celui al lui R.C. Zaehner), forma mentis a sa era cea a unui istoric al religiilor, iar rangul său - cel al unui cal de rasă. Aflu acum, chiar în momentul în care scriu aceste rânduri, că
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
a recunoscut-o canonic aproape și consecvent 1. De altfel, aceasta este sintaxa în care, pe o arie mult mai vastă, posteritatea științifică îl localizează, cu atât mai mult cu cât maturitatea sa a coincis cu profesoratul la catedra de sanscrită și lingvistică indo-europeană de la Uppsala 2. Intenția noastră exactă e aceea de a-l elibera din clișeul comod de „cadet” genial al trifuncționalismului dumézilian. Căci Wikander a optat în primul rând - și mai ales acest profil ne interesează aici - pentru
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]