1,055 matches
-
la realitatea obiectivă, prin testul adevărului. Funcția poetică este centrată pe mesaj. Emițătorul este preocupat nu numai de ceea ce transmite, de informația în sine, ci și de modul în care mesajul este organizat estetic. Mesajul trebuie să placă, să-l sensibilizeze pe receptor, să determine emoții artistice. Roman Jakobson este de părere că în textul poetic informația este ambiguizată, datorită superiorității pe care o are funcția poetică asupra celei reprezentative (referențiale). în textul poetic, emițătorul, receptorul, contextul, toate sunt dedublate sau
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
ales după 80 de ani, dar și prin morbi -mortalitatea alarmantă (tabelul 50.1). Campaniile și programele educaționale inițiate de Asociația Americană de Cardiologie („Go Red for Women”) și Societatea Europeană de Cardiologie („Women at Heart”), cu scopul de a sensibiliza și informa populația generală asupra realității și consecințelor bolilor cardiovasculare la femei, nu au crescut suficient preocuparea acestora față de starea de sănătate cardiovasculară. Femeile, mai ales cele fără studii superioare, cu status socio-economic scăzut, vârstnice, aparținând minorităților sau în funcție de rasă
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Viviana Aursulesei, Andreea Girigan () [Corola-publishinghouse/Science/91967_a_92462]
-
înțelegem stimulentul factorului religios asupra ei. Dar religia fiind dogmă, cult și disciplină totalitară cu o finalitate supraterestră, din caracterul acesta al ei decurge puterea ordonatoare și restrictivă asupra formelor și conținutului culturii. Dogma se răsfrânge în cultul care o sensibilizează și faptul acesta are repercusiuni de selectare și stilizare asupra formelor culturii. Cultura egipteană se înfățișează ca un fenomen unitar și organic în care artele, literatura, științele și gândirea, până și semnele alfabetice, se contopesc într-un stil aparte, atât
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
în măsură covârșitoare caracterul stilului. Căci stilul e unitatea dominantă, ce deosebește o cultură de alta și el reprezintă modul de sensibilizare a concepției religioase. Privită sub acest unghi, istoria artelor și a literaturii nu parc altceva decât istoria dogmelor sensibilizate în diferitele forme ale frumuseții. De obicei, acolo unde se termină în timp și în spațiu viața unei dogme religioase, se termină totdeodată și stilul de cultură născut sub imperiul ei. Stilul bizantin există încă în Veneția și Ravena de pe
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
materia artei pentru a da naștere unei opere, „forma e principiul activ al individualității”(Etienne Gilson: Le Thomisme, p. 141 ). În acest înțeles, de pildă, sufletul e forma corpului, pentru că el e principiul vital încarnat în corp și el e sensibilizat în expresivitatea unei fizionomii frumoase pe care o admirăm. Această formă, care e o urmă sau o rază a înțelepciunii creatoare, imprimată în inima lucrurilor și care dă proporția, ordinea și strălucirea întregului univers, se mai numește cu termenul aristotelic
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
sugestia posibilităților. De aceea, marile avânturi, prin care ea ne smulge pentru moment din viața comună, nu se pot susține în zenit decât înfășurate ca iedera pe certitudinile credinței religioase. Una din numeroasele definiții estetice ale artei e paradoxul: „infinit sensibilizat în finit”, sau cu alți termeni: nemărginire condensată în mărginit. Ca să ne slujim de o imagine prea cunoscută, opera de artă e ca stropul de rouă ce răsfrânge în el strălucirea întregului univers. Modul ei specific de a proceda e
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
și contemplație, pentru ca, la rândul lor, să poată stiliza artistic figurile dăltuite de asceză și viziunile luminii veșnice. Asceza e modelarea spirituală a făpturii, mistica e perspectiva nemuririi ce se deschide acestei făpturi mântuite. În unitatea lui suverană, stilul bizantin sensibilizează acest îndoit caracter al vieții creștine. Domeniul lui nu e natura, ci făptura triumfătoare, care trăiește dincolo de moarte. El e prin excelență stilul transfigurării și al nemuririi. Ideea aceasta transpare din întreaga dispoziție a artelor în lăcașul Bisericii, care, în
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
simbolic prin aripile imense, ce cresc din umerii sfântului, pentru a-i da aceeași înfățișare stranie de personaj din această lume și de dincolo de ea. Geniul lui Leonardo da Vinci s-a încumetat să exprime supranaturalul ca o enigmă psihologică, sensibilizată în vibrația unei carnații în care feminitatea și bărbăția se îngână întrun joc de o mobilitate extraordinară, ce sfârșește prin neutralizarea și anularea amândurora. Leonardo e geniul multiplu pentru care lumea noastră avea margini prea strâmte. Condiția umană a fost
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
cricoaritenoidian lateral se găsește aproape de centrii expiratori bulbari. 2. În cadrul acestei pregătiri distingem mai multe etape: a) Centrul bulbar inspirator este în inhibiție la fel ca și nucleul mușchiului porticus; glota este în abducție. b) Influxurile recurențiale descendente încep să sensibilizeze mușchiul aritenoidian prin fibrele gamma. Cartilajele aritenoide încep să se apropie. c) Influxurile descendente pornind din căile piramidale sau extrapiramidale traversează bariera de iritație a nucleilor motori și mușchilor ari-aritenoidieni și provoacă o contracție tonică a mușchilor tiro-aritenoidieni în timp ce cartilajele
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]
-
vecini dușmănoși. Este o nedreptate strigătoare la cer, o crimă împotriva umanității și civilizației; ne-am fi așteptat ca, la vestea acestei barbarii, toată lumea să se revolte, toată lumea să ne ajute să salvăm existența nației sau măcar cineva să se sensibilizeze la vederea tuturor nenorocirilor care ne-au lovit. Dar nimeni nu se mișcă, nimeni nu protestează, noi singuri ne zbatem" - scria în jurnalul său un profesor de liceu român de la Turda (Torda)10. Noua pierdere de teritoriu din sudul Dobrogei
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
în zugrăvirea naturii, cât și a oamenilor; - predomină elementele lirice, dublate de descriere;pastelul nu este o simplă consemnare lexicală de impresii sau peisaje; este rezultatul supradimensionării de laborator a senzațiilor, în tehnica specifică a poeziei ca hiperbolă de limbaj; - sensibilizează, emoționează, dar și instruiește; mai ales însă, descoperă frumosul, diafanul, plăcutul (ori contribuie la înțelegerea acestora); - natura este percepută, receptată prin cât mai multe organe de simț; de aici rezultă multitudinea imaginilor artistice realizate (vizuale, olfactive, auditive, etc.); - pastelul reprezintă
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
a persoanelor cu dizabilități și de a promova o existență independentă și demnă; mass-media trebuie să creeze programe de informare a opiniei publice și să consolideze parteneriatele cu organizațiile persoanelor cu dizabilități, pentru a îmbunătăți imaginea acestor persoane și a sensibiliza membrii comunității asupra diversității umane; sistemul de învățământ instituțiile școlare trebuie să participe și să sprijine înțelegerea și acceptarea drepturilor persoanelor cu dizabilități, contribuind la eliminarea temerilor, miturilor și concepțiilor greșite privind calitatea umană a acestor persoane. De asemenea, sistemul
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
elevului; evoluția elevului într-o perioadă limitată de timp; rezultatele evaluărilor periodice; cerințele grupului de elevi asistați; orientează către comisia internă de evaluare continuă toți acei copii/elevi care au cerințe speciale și nu beneficiază de servicii educaționale de sprijin; sensibilizează mediul școlar obișnuit pentru facilitarea integrării copiilor cu cerințe speciale. Categoriile de copii/elevi care beneficiază de serviciile cadrelor didactice itinerante/de sprijin sunt: copii/elevi cu certificat de expertiză și orientare școlară și profesională eliberat de Comisia pentru Protecția
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
în lista pentru concursul național „Mesajul meu antidrog” și credem că va fi premiat.” Dr. Ionela Calfa, Centrul de Prevenire și Consiliere Antidrog „Prin acest proiect visele frumoase au devenit realitate. Responsabilitatea și entuziasmul unor tineri liceeni au reușit să sensibilizeze opinia publică și au indus ideea ca doar luând atitudine putem stopa consumul de substanțe etnobotanice în rândul tinerilor. Implicarea, conștiinciozitatea, dăruirea și profesionalismul celor care au participat la proiect a făcut ca acesta să fie un real succes. Prin
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Carmen ZELINSCHI, Carmen FILOTI () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93163]
-
Despre copiii rămași orfani în urma accidentului feroviar din comuna Scânteia județul Iași cine își mai amintește? Voluntarii din școala noastră, cu vârste apropiate acestor copii, s-au organizat și au redactat o “Scrisoare deschisă către aproapele nostru”, prin care au sensibilizat enoriașii din mai multe parohii ieșene, la care s-au alăturat darurile oferite de Protopopiatul II Iași. Prea Sfințitul Calinic Botoșăneanul, s-a oferit să cumpere hăinuțe, dulciuri, jucării și alimente pentru preparatele tradiționale de Sărbători. Copiii au fost conduși
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Lorica AXINTE, Carmen FILOTI () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93168]
-
Promovarea creativității individuale, dar mai ales a creativității colective, constituie soluția pe care omenirea o are ca unică șansă de supraviețuire și de progres. -actorii responsabili în plan național ar trebui sensibilizați spre căutarea unor resurse nu atât în bănci, -irme sau agenții externe, ci mai cu seamă în resursele interne umane, mai bine educate și valori-icate. Educarea creativității constă într-un demers implicând trei sarcini -undamentale: - întărirea -actorilor și -uncțiilor pe
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Cocuta BUNDUC, Liviu RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92838]
-
într-un design cât mai atrăgător pentru a stârni interesul celor care vizitează rezervația atât în scop didactic, cât și în scop turistic. Pe lângă informațiile științifice, încercăm să transmitem și mesaje legate de importanța protejării acestui ecosistem unic pentru a sensibiliza orice trecător al acestei poteci. Prin realizarea acestei poteci tematice se urmărește ca impactul antropic să fie minim. Chiar dacă accesul în rezervație este permis doar persoanelor autorizate, estimăm că prin creșterea numărului de vizitatori în următorii ani, este posibil să
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Popescu Ramona, Latiş Ana () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92836]
-
noi și Dumnezeu, decât sub forma rugăciunii, adică atunci când ascult chemarea celuilalt și îi răspund în duhul rugăciunii și mă rog în ambianța acestui dialog și mă rog pentru capacitatea de a sluji în mod jertfelnic. în rugăciune eu mă sensibilizez cu totul față de celălalt așa cum o cere comuniunea dialogului. Prin dialog intru în comuniune de rugăciune cu aproapele meu și cu Dumnezeu. Prin fapte noi ne oferim mai mult unul altuia și lui Dumnezeu. De aceea, rugăciunea pentru celălalt
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
am putut constata că frecvența și amplitudinea descărcărilor simpatice la persoanele obeze și hipertensive a fost semnificativ mai mare decât la persoanele normale. Hiperinsulinismul poate stimula, de asemenea, proliferarea fibrelor netede și producerea factorilor de creștere vasculară, proces care poate sensibiliza mușchiul neted vascular la efectele presoare ale angiotensinei-II și poate stimula creșterea eliberării noradrenalinei consecutiv activării sistemului nervos simpatic. Întrucât activitatea sudomotorie exprimă tonusul simpatic cutanat prezent în terminațiile colinergice din glandele sudoripare, aceasta poate fi legată la rândul ei
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92263_a_92758]
-
inteligibilului ("m-a uitat Dumnezeu") și a sensibilului ("m-au uitat frunzele"), acțiunea ei e complementară, conducând la o sensibilizare a eului, care primește un trup, respectiv a divinului, care devine vizibil. Când sensibilul e pus în paranteză, inteligibilul se sensibilizează, apare în locul părăsit de lume. În ambele cazuri uitarea se absolutizează, se golește de propriu-i obiect, până când dispariția acestuia dobândește forma unei stranii apariții: trupul văzut ieșit la lumină din noaptea uitării de lume. Și în această din urmă
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
provoacă extazul" (Jean Burgos, "Apollinaire ou le corps en pièces", în Recherches et travaux. Poésie: le corps et l'âme, Bulletin nr. 36, Université Stendhal, Grenoble III, U.F.R. de Lettres, 1989, p. 95). 11 "Cuvântul se regenerează și se sensibilizează într-un cadru apropriat, ca în aceste versuri de Saint-Amant: "Ascult, ca în vis,/ Zgomotul aripilor tăcerii/ Ce zboară în obscuritate". Obscurité își găsește aici destinul poetic; nu mai este calitatea abstractă a ceea ce este obscur, a devenit un spațiu
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
p. 9. 3 Ibidem, pp. 10, 22. Cf. Paul Ricœur, Metafora vie, Editura Univers, București, 1984, p. 382; idem, Eseuri de hermeneutică, ed. cit., p. 31. 4 Transfer ce privește totodată modul în care lucrurile sunt asimilate și ca atare sensibilizate în imagine. Dar - observă T. Vianu în Problemele metaforei - "între imagine și obiectul sensibilizat prin ea există grade diferite de asimilare. Imaginea trage în sfera sa obiectul în mod treptat, dănd loc la o succesiune de forme (...). Niciodată însă imaginea
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
București, 1984, p. 382; idem, Eseuri de hermeneutică, ed. cit., p. 31. 4 Transfer ce privește totodată modul în care lucrurile sunt asimilate și ca atare sensibilizate în imagine. Dar - observă T. Vianu în Problemele metaforei - "între imagine și obiectul sensibilizat prin ea există grade diferite de asimilare. Imaginea trage în sfera sa obiectul în mod treptat, dănd loc la o succesiune de forme (...). Niciodată însă imaginea nu se poate realiza complet fără ca prin aceasta procesul asimilării să nu fie stânjenit
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
-evoluția bolii spre icter, ascită, hemoragii digestive iar În cazuri foarte grave ajungând la halucinații, delir, comă și deces. Tratamente naturiste Se folosesc specii de plante cu proprietăți hepatoprotectoare care contribuie la regenerarea celulelor lezate și adjuvante În tratarea ficatului sensibilizat prin hepatite și alte afecțiuni hepatice. *Infuzie din herba de sunătoare (Hypericum perforatum) care se Îndulcește cu miere de albine și se consumă câte 2-3 ceaiuri calde, după mesele principale, În cure de Întreținere de lungă durată. *Infuzie din herba
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92300]
-
mare, în funcție de potențialul lui labirintic, determinat de configurații de puncte exterioare. Felul straniu cum femeia se răsucea sub mângâierile lui și-afară din calea lor crea ceea ce un observator superficial, prizonierul unui referențial euclidian, ar fi numit contratimpi. Totuși, deși sensibilizat la asprimile detenției, pentru Rică problema acestui prizonierat nu se punea; în cazul postulatelor, e de-ajuns să le ignori spre a fi liber de rigorile lor. Așa se face că întâlnirea "ratată" cu începutul actului erotic îl lăsă cu
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]