906 matches
-
unul a căruia săvârșire nu să socotește a fi peste putință. Știut este tuturor că prin mahalale nu numai casele sânt prea rari, dar și multe locuri pierdute, îngrădiri mari de curți, sau grădini fără nici un folos, și multe locuri slobode fără nici o trebuință, unde fiecare aruncă gunoaiele; s-ar putea dar, ridicându-să planul orașului, să se deschiză prin mahalale drumuri largi și puse pe linie, fără a se abate, decât numai unde va fi vreo zidire deosebită; iar cât pentru
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
o experiență ultimă, definitivă. Aceeași neputință de a găsi izbăvirea este redată și prin asocierea pâinii cu rodia, un al simbol al fertilității, al norocului, al vieții: " - Nu mai avem rodii nici pâine./ Tâmplele - tâmplele înoată în sânge;/ o pasăre slobodă plânge/ sub ceruri zbârcite ca foamea." (Pasărea urgiei). Adverbul "mai" rămâne singurul indiciu al unui posibil paradis pierdut, în rest nu este decât suferință. Stările angoasante copleșesc, înaltul este de neatins și, în loc să reprezinte sfera ideilor, spiritualitatea, se restrânge, se
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
ascensionale (copacul, pasărea) se modifică pentru a sugerea căderea, este un "zbor întors", o prăbușire în sine, dar care nu are capacitatea de a apropia omul de centrul său, de sine: "Muzeul cu bătătura sa largă,/ tras de-o pasăre slobodă, aleargă/ prin peisajul ca un pom retezat." (Pasărea urgiei). Și aici tensiunea se naște din antagonismul aparent dintre spațiul restrâns, metaforă a sufletului ("muzeul"), și ideea de libertate (sugerată de adjectivele "largă" și "slobodă"), libertatea nu este însă posibilă, nici
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
sa largă,/ tras de-o pasăre slobodă, aleargă/ prin peisajul ca un pom retezat." (Pasărea urgiei). Și aici tensiunea se naște din antagonismul aparent dintre spațiul restrâns, metaforă a sufletului ("muzeul"), și ideea de libertate (sugerată de adjectivele "largă" și "slobodă"), libertatea nu este însă posibilă, nici înălțarea pentru că tot tabloul descris poate fi redus la imaginea acelui "pom retezat", dublu semnificant, căci sugerează deopotrivă limitarea umană și neputința de a rodi, de a crea. Apa moartă, curgerea infernală, este și
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
toate lucrurile pe care le știa despre poet. întrucît i-am lăudat casa și faptul de a fi pus pe frontispiciul ei strofa a doua din „Inscripție pe o ușe” de Tudor Arghezi, care începe cu versul „Cînd vii pășește slobod, rîzi și cîntă”, cît și grădina plină de flori, mi-a precizat că „supraviețuiește” în acel „colț de paradis” din octombrie 1928, carevasăzică de aproape cinci decenii, timp în care prin Scorțeni au trecut și au poposit numeroase „figuri reprezentative
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
partidul la guvernare. Pe scurt, Dan Cârlan o vrea pe Alina Mungiu-Pippidi pe post de Ariel (e vorba, firește, de detergent, nu de desenul animat) al organizației sale județene. Aferim! Domna Mungiu e însă un personaj incomod. Deșteaptă și informată, slobodă la gură și ascuțită la limbă, în ciuda unei educații burgheze, cu o expertiză internațională apreciabilă, hârșită în mlaștina și bizantinismele comunității Soros de la noi și antrenată în lupta corp la corp din mediul academic anglo-saxon, cu capacități de expertiză și
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
reviste, gazete și alte organe active care ca varga magilor căutau să trăznească și să tămăduiască în același timp, toate se amestecau, se tulburau, se ciocneau ca apoi să se domolească și să se așeze într-o singură lină și slobodă curgere în graiul și prin vorba adânc cugetată a lui”. În jurul maestrului, în anumite ocazii, se strângeau 20-30 de oameni “în toată firea”, scriitori, preoți, învățători, “băștinași sau refugiați”, întâlniri la care Vlahuță era nelipsit. El lua parte la dezbaterile
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
mai e Senatul, că mai e apostila prezidentului. Vom vedea. Dar... avem lege ! O lege pe care o hulesc mulți, fără baremi s-o știe, s-o citească, nu spui s-o studieze. Avem lege pe care o ponegresc cei slobozi la gură, fără să aibă măcar un minim habar de litera și spiritul ei. În fine, avem o lege coerent articulată prin transpunerea căreia învățământul românesc nu va avea decât de câștigat. Prin modernizare punctuală, prin reformare îndrăzneață și renaștere
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
spune pe șleau socoteala plus daravela, de a se debarasa de pruderii inutile-n catifeaua frazei reiate hăisa, de a-și da uriașa lui măsură pe bune. Abia mai târziu, și nu de toți, i s-a făcut „dreptate“. Arhaismele slobode sunt pentru Balzacul nostru musculos un mijloc de a se exprima fericit, învolburat, neînghesuit de nimeni și de nimic prin colțuri cu lilieci blegiți (nici de semne, nici de semenii cotonogari la gioale!), de a merge sprințarnic și haihui, și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
Sociu ori Lucian Dan Teodorovici, există destui oameni, meritând toată stima, care se împart între diferite instituții, reviste, edituri, televiziuni, ziare, pentru a lăsa ceva în urma lor. Nu mă conving defel loser-ii de la crâșmele uniunilor de creație sau de pe blogurile slobode, care par să nu aibă alt scop în viață în afara celui al atacurilor la persoană, resentimentare. Și mă gândesc, cu un fior de groază, la câte a putut să facă un G. Călinescu până la vârsta de 43 (patruzeci și trei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
supraveghea și administra munca de pe o moșie. Velniță - fabrică de spirt și de rachiuri cu instalații adesea rudimentare. Avea, de regulă, 14-16 lucrători de diferite specialități. Vistiernic - mare demnitar domnesc care avea în sarcină administrarea financiară a țării. Volnic - liber, slobod,neatârnat, independent, autonom. Vornic mare slujitor la curtea domnească, însărcinat cu conducerea treburilor interne ale țării și cu atribuțiuni judecătorești. Funcționar în administrația comunelor rurale care chema oamenii la adunări și anunța știrile oficiale. Zapis - dovadă scrisă, document, înscris. Zdelcă
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
imediat face trimitere la Biblie. Acolo, (în Apocalipsa, 13, 16-18) sunt prezentate planurile sinistre ale fiarei apocaliptice: "Și ea îi silește pe toți, pe cei mici și pe cei mari, pe cei bogați și pe cei săraci, și pe cei slobozi și pe cei robi, ca să-și pună semn pe mâna lor cea dreaptă sau pe frunte. Încât nimeni să nu poată cumpăra sau vinde, decât numai cel ce are semnul, adică numele fiarei, sau numărul numelui fiarei. Aici este înțelepciunea
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
lor... Înduioșirea Rusiei pentru raiale, îndeobște, mă înspăimântă pentru Turcia, mai mult decât mă edifică. Ea propuse pentru întâia oară, la 1774, dezlipirea Crimeii și neatârnarea temporară de sultan a tătarilor dintr-această peninsulă, în scop de a-i face slobozi și fericiți. Puțini ani mai târziu, în plină pace, Rusia întrupa Crimeea în celelalte state rusești. De altminteri, toate abuzurile enumerate în acest oficiu nu sunt decât prea adevărate, dar ele subsistă, după cât știu, de la l759...” În instrucțiunile date, în
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
spuse tata și se repezi cu forță asupra lui. Moșul trecu repede lângă cal, de cealaltă parte. Ridicând biciul să-l lovească, tata plesni cu furie botul calului care necheză înfiorător, se răsuci pe loc și rupse oiștea căruței. Rămas slobod, o luă la goană pe câmpie. Vezi că ești nechibzuit, spuse calm moșul. Ai rămas fără cal. Tata spumega de furie. A avut totuși tăria să ridice iarăși biciul, dar ca prin minune rămase cu el în aer. Se făcu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
el să dea un telefon la Primărie și ar fi avut un apartament. Nici prin cap nu-i trecea. — Dar știți că multă lume are și azi senzația că influența lui asupra carierei Dvs. a fost decisivă! — Gura lumii e slobodă... Pentru șoferul nostru, care era ve teran de război și îl însoțise pe de Gaulle la Londra, de la care avea o carte cu autograf, s-a luptat și i-a obținut o casă când a ieșit la pensie. Oameni de
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
brand sau o companie în lista de contacte.129 În acest context, crede Erik Qualman, companiile n-ar trebui să se teamă să i lase pe utilizatori să preia controlul asupra brandurilor lor.130 Desigur, n-au încotro. Gura lumii slobodă se mișcă și mai slobod pe Internet. Puterea publicului Nu cu mult timp în urmă, jurnaliștii dispuși să scape faptul că lucrează la gazetă atunci când se loveau de câte o problemă aveau parte de tratament special. Ca prin minune, ușile
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
lista de contacte.129 În acest context, crede Erik Qualman, companiile n-ar trebui să se teamă să i lase pe utilizatori să preia controlul asupra brandurilor lor.130 Desigur, n-au încotro. Gura lumii slobodă se mișcă și mai slobod pe Internet. Puterea publicului Nu cu mult timp în urmă, jurnaliștii dispuși să scape faptul că lucrează la gazetă atunci când se loveau de câte o problemă aveau parte de tratament special. Ca prin minune, ușile închise Schimbările spațiului public în
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
să se caterisească". Iar Pidalionul spune în tâlcuirea acestui Canon: Nu este iertat celor preoțiți (ori sfințiți) a se împletici pe sineși în lucruri lumești, ci să se îndeletnicească la Dumnezeiasca slujbă a făgăduinței lor, și să păzească mintea lor slobodă de fieștece turburare și zarvă lumeacă". Canonul 7 al Sinodului al IV-lea Ecumenic: "Cei ce odată în cler s-au rânduit, și monahi, am hotărât, ca nici la oaste, nici la dregătorie lumească să vie. Sau aceasta îndrăznind-o
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
chiar liberele hotărâri ale oamenilor, înainte ca aceștia să hotărască. A, desigur, nimic nu se întâmplă în lumea aceasta fără voia lui Dumnezeu. Dar e voia lui Dumnezeu ca anumite lucruri să se întâmple după voia oamenilor, după voia lor slobodă; după judecata și hotărârea lor... Omul nu-și poate tulbura decât ordinea lui; pe a lui Dumnezeu nu; dar pe a lui, da; pe a lui și-o poate tulbura, și își poate pierde sufletul, adică mântuirea. Și așa, prin
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
o misiune măruntă sau de mare însemnătate, dar îndeobște neștiută de el însuși, și pe care firea sa, legăturile cu semenii săi, întîmplările neprevăzute ale vieții sale îl împing s-o îndeplinească, fără știrea lui, dar cu iluzia că e slobod să facă ce vrea. Robert D’Artois dăduse foc Apusului: își împlinise misiunea “. La vremea aceea, ca orice tînăr voiam și îmi închipuiam că voi face ceva deosebit în viață, că momentan mi se pun diverse piedici, dar că pînă
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
ați îmbră- cat cu omul cel nou, care se înnoiește prin cunoaștere, după chipul Celui ce L-a fă-cut. Aici nu mai este nici grec, nici iudeu, nici tăiere împrejur, nici netăiere împrejur, nici barbar, nici scit, nici rob, nici slobod, ci Cristos este totul și în toți.” Saul recunoaște explicit că barbarii și sciții aveau aceleași concepte teologice cu cele din Evanghelia păcii, pe care pretinde că a primit-o el de la Dumnezeu. În zicerea lui se ascunde un clenci
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
putere să dea suflare icoanei fiarei, ca icoana fiarei să vorbească și să fa- că să fie omorîți toți cei ce nu se vor închina icoanei fiarei. 13,16 Și a făcut ca toți, mici și mari, bogați și săraci, slobozi și robi să primească un semn pe mîna dreap- tă sau pe frunte’’. Ne spune Minciunoi Împărat că fiara stăpînea lumea nu prin groază sau teroare ci prin semne care amăgeau oamenii pămîntului, de parcă toți erau niște orbeți care simțeau
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cheamă toate păsările cerului să fie gata pentru marele ospăț al lui Iahwe cum ne amenință la 19,18-19: ,,ca să mîncați carnea împăraților, carnea căpitanilor, carnea celor viteji, carnea cailor și a călăreților, și carnea a tot felul de oameni, slobozi și robi, mici și mari! Am văzut fiara și împărații pămîntului și oștile lor, adunate ca să facă război cu cel ce șade călare pe cal și cu oastea lui.” Fire milostivă și plină de neprihănire, Ioan vede sufletele celor ce
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
domniei, să nu se atingă de copii boierului Gavriliță, pentru că el vedea și cunoștea Gavriliță că feciorii lui, că nu sunt toți așezați la minte, că o samă sunt cam slobivi”. Termenul caracterizează nu alienarea În sine, ci un comportament slobod, destrăbălat. În sec. al XVIII-lea, acest termen nu se mai utiliza. S-a pierdut și termenul de „Îndrăcire”, termen care ilustra odinioară alienarea. Variante ca: „i-a luat dracul mințile” sau „Îndrăcit”, care „are pe dracul Într-Însul” s-
Prelegeri academice by Prof. dr. CONSTANTIN ROMANESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92355]
-
botezat”. Căci suntem o singură tulpină cu El, întru asemănarea morții Lui. Deoarece știm că omul nostru cel vechi s-a răstignit împreună cu El, ca să nimicească trupul păcatului, ca să nu mai fim robi ai păcatului. Căci, cine a murit este slobod de păcat. Și dacă am murit împreună cu Hristos, vom învia împreună cu El, știind că Hristos, care a înviat din morți, „nu mai moare”. în Cele dintâi cuvinte ale Domnului pe cruce, când toată ura, toată răutatea și ocara lumii erau
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]