1,867 matches
-
auspiciile Academiei Române. Institutul de Istorie din Cluj a luat ființă în februarie 1920, la scurt timp după organizarea și inaugurarea Universității românești, având ca principal obiectiv cercetarea istoriei Transilvaniei. În acel context, însuși regele Ferdinand I al României, prezent la solemnitățile prilejuite de inaugurarea Universității, a decis acordarea de sprijin financiar și material pentru înființarea la Cluj a unui atare institut care să studieze trecutul acestei provincii. Inaugurarea acestuia, sub denumirea de „Institutul de Istorie Națională din Cluj” s-a făcut
Institutul de Istorie „George Barițiu” () [Corola-website/Science/334984_a_336313]
-
îngerul păzitor al bisericii, patronul său spiritual. După iconografia ortodoxă și greco-catolică, icoana hramului se așază în iconostas în rândul întâi, la dreapta, alături de "Sfintele Icoane Împărătești": Mântuitorul Iisus Hristos și Sfânta Fecioară Maria. ul Bisericii se serbează cu deosebită solemnitate, la ziua pomenirii evenimentului sau sfântului, în prezența a sute sau mii de credincioși, care vin în pelerinaj de la mari depărtări.
Hram () [Corola-website/Science/303558_a_304887]
-
rămâne pentru Joyce un „preot al eternei imaginații, care preschimbă pâinea de toate zilele a experienței în radiosul trup al vieții veșnic vii”. Transfigurarea realității prin intermediul artei este astfel comparată cu procesul de transsubstanțiere; Joyce laicizează actul religios, păstrează doar solemnitatea ritualică și disciplina de tip iezuit. Conform lui Stephen Dedalus, trei precepte, introduse de Sf. Toma de Aquino, stau la baza creației estetice: "integritas" ("integritate"), "consonantia" ("armonie") și "claritas" ("luminozitate"). Prin "integritas", Dedalus înțelege separarea obiectului artistic de restul universului
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
mai mari cărturari români ai secolului ce s-a încheiat. Apariția ediției a doua din "Euphorion" (la 30 de ani de la prima ediție) coincide, în 1999, cu aniversarea vârstei de 75 de ani. Este sărbătorit și i se consacră o solemnitate la Uniunea Scriitorilor. Impresionantul "Caiet albastru", o biografie spirituală și colecție saint-simoniană de portrete ale contemporanilor săi, se citește ca romanul pasionant al unui destin și, parțial, ca o mărturie asupra epocii pe care a străbătut-o, una dintre cele
Nicolae Balotă () [Corola-website/Science/297602_a_298931]
-
comitet format din clerici și laici. Decizia comitetului a fost călăuzită de principiul ca aici să se înalțe o nouă sinagogă care să respecte tradiția iudaică dar care să ofere tribună și tendințelor liberale. Totodată, comitetul dorea să sporească și solemnitatea slujbelor prin utilizarea corului acompaniat de orgă. În urmă cu un secol și jumătate, pentru construirea sinagogii mari din Budapesta a fost lansat un concurs de ofertă la care s-au prezentat cei mai de seamă arhitecți europeni ai vremii
Sinagoga de pe strada Dohány () [Corola-website/Science/303122_a_304451]
-
cât și prin raportare la diversele etape istorice prin care a trecut învățământul superior ieșean. A fost amenajată o replică a cabinetului rectorului în care pot fi admirate simbolurile Universității, decorații și diverse sigilii, precum ciocanul și mistria folosite la solemnitatea așezării pietrei fundamentale a palatului universitar, pe 23 mai 1893. Evoluția istorică a instituției este prezentată cu exponate reprezentative (steagurile primelor facultăți, tablouri cu personalități, documente oficiale, medalii, fotografii, publicații). Sunt prezentate, de asemenea, evoluția disciplinelor academice, diversele laboratoare, Muzeul
Muzeul Universității „Al. I. Cuza” () [Corola-website/Science/332006_a_333335]
-
Henric al VII-lea „a zăbovit două zile” în Leicester înainte de a merge la Londra, și chiar în ziua plecării lui Henric—25 august 1485—trupul lui Richard a fost înmormântat „la mănăstirea de călugări franciscani ["sic"] din Leicester” fără „solemnitate funerară”. Preotul și anticarul John Rous din Warwickshire scria între 1486 și 1491, că Richard fusese înmormântat „în corul Fraților Minori de la Leicester”. Deși ulterior alți autori au sugerat alte locuri posibile ale înmormântării lui Richard, relatările lui Vergil și
Exhumarea și înmormântarea lui Richard al III-lea () [Corola-website/Science/333959_a_335288]
-
și primațială a arhiepiscopului de Strigoniu și a înălțat-o la demnitatea de arhiepiscopie și mitropolie. Prin acest act episcopul Șuluțiu a devenit totodată arhiepiscop și mitropolit. Pe 28 octombrie 1855 a fost instalat în noua calitate printr-o mare solemnitate desfășurată la Blaj în prezența nunțiului apostolic de la Viena, cardinalul Michele Viale-Prelà. Episcopul a primit multe distincții și titluri, între altele: Între paranteze sunt notați anii consacrărilor episcopale.
Alexandru Sterca-Șuluțiu () [Corola-website/Science/306397_a_307726]
-
declară unii scriitori, știa însă din partea sa că era singurul mijloc de a păstra puterea și prentru aceasta era gata la orice. Cei doi parteneri se convinseră deci repede unul pe altul. La 20 septembrie 963, căsătoria fu celebrată cu solemnitate în Biserica cea Nouă. Dupa ocuparea tronului si casatoria lui, Nichiphor era în culmea bucuriei. Revenea la viață. Uita de severitatea, visurile mistice, promisiunile, pătruns cu totul de fericirea pe care i-o dădea posesiunea Theophanei. Dar prietenii săi călugării
Nicefor al II-lea Focas () [Corola-website/Science/311404_a_312733]
-
I cel Mare, care i l-a dat lui Augustin de Canterbury, misionar în Anglia. De aici s-a obișnuit ca papa să dea paliumul arhiepiscopilor mitropoliți , ca semn de comuniune între ei. La 29 iunie, în fiecare an, în Solemnitatea Sfinților Apostoli Petru și Paul, patronii Cetății Romei, Suveranul Pontif, în timpul unei solemne Concelebrări Euharistice, impune paliumul sacru noilor arhiepiscopi. Prin Scrisoarea Apostolică "De Sacri Pallii", din 1978, papa Paul al VI-lea limita utilizarea palliumului la papă și arhiepiscopii
Pallium () [Corola-website/Science/313362_a_314691]
-
Apostolică "De Sacri Pallii", din 1978, papa Paul al VI-lea limita utilizarea palliumului la papă și arhiepiscopii mitropoliți. În 1984 papa Ioan Paul al II-lea a decretat ca paliumul sacru să fie acordat arhiepiscopilor mitropoliți la 29 iunie, Solemnitatea Sfinților Apostoli Petru și Paul. Arhiepiscopii poartă paliumul deasupra planetei, și numai în propria arhidieceză, în zilele și ocaziile specificate de "Pontificalul Roman".
Pallium () [Corola-website/Science/313362_a_314691]
-
într-o familie catolică înstărită. Unchiul lui a fost medicul Papei Pius al VII-lea, iar fratele său, "Benedetto", a fost medicul Papei Pius al IX-lea. Michele Viale-Prelà a studiat teologia, filozofia și dreptul la Romă. Printr-o mare solemnitate desfășurată la Catedrala din Blaj, la 28 octombrie 1855, "Michele Viale-Prelà" l-a instalat pe Alexandru Sterca-Șuluțiu, în calitate de arhiepiscop și mitropolit la Bisericii Române Unite cu Romă (greco-catolica). Cardinalul "Michele Viale-Prelà" a decedat la Bologna, la 15 mai 1860, la
Michele Viale-Prelà () [Corola-website/Science/314906_a_316235]
-
Paul al II-lea în consistoriul din 21 februarie 2001. Este titular al Bisericii Sabina e Poggio Mirteto. Cardinalul Giovanni Battista Re este membru al: Cardinalul Giovanni Battista Re a fost prezent în România la 15 august 2003, cu prilejul solemnității Adormirii Maicii Domnului, la Bazilica Minor din Cacica, ocazie cu care a ținut o omilie (predică) legată de Fecioara Maria.
Giovanni Battista Re () [Corola-website/Science/314767_a_316096]
-
profunzimea spațiului de civilizație al propriei baștini ori în culturile altor seminții - așa cum sunt ele păstrate și transmise prin miraculoasa memorie vizuală a umanității - au fertilizat și au nutrit statornic și cu vigoare poetica creativă a lui Petrehuș. De aici, solemnitatea gravă a tonalităților sale cromatice și hieratismul aproape hirsut și enigmatic al personajelor și "chipurilor", al "duhurilor" și "urmelor", al "priveghetorilor" și "relicvelor" sale. Nu lipsesc, desigur, în multe dintre compozițiile sale, notele sarcastice, ori, mai adesea, cele grotești, pe
Dorel Petrehuș () [Corola-website/Science/318346_a_319675]
-
21 noiembrie. În calendarul popular sărbătoarea se numește "Ovidenie". Biserica catolică mai sărbătorește Neprihănita Zămislire a Preasfintei Fecioare Maria pe 8 decembrie și, după Conciliul al Doilea de la Vatican, a schimbat denumirea sărbătorii de 1 ianuarie din "Tăierea împrejur" în "Solemnitatea Sfintei Fecioare Maria, Maica lui Dumnezeu, Regina păcii". În Evul Mediu, în unele regiuni ale Europei de vest "Adormirea" și "Ridicarea la Ceruri" se sărbătorea în ianuarie și în februarie. Biserica anglicană mai sărbătorește "Purificarea Sfintei Fecioare Maria" pe 2
Fecioara Maria () [Corola-website/Science/298897_a_300226]
-
dimensiune și fiecare pe propriul catarg, la aceeași înălțime. Drapelul se arborează de la răsăritul Soarelui până la apus, cu excepția cazurilor de vreme rea; arborarea pe timp de noapte se permite cu condiția iluminării adecvate. Drapelul se înalță și se coboară cu solemnitate; este întotdeauna tratat cu demnitate și nu trebuie lăsat să atingă pământul sau apa. Când este arborat alături de alte drapele, drapelul național ocupă poziția de onoare, fiind înălțat primul și coborât ultimul. Alte drapele naționale sunt așezate în ordine alfabetică
Drapelul Italiei () [Corola-website/Science/296928_a_298257]
-
președintele Republicii Moldova, Vladimir Voronin, cu cea mai înaltă distincție a Republicii Moldova, "Ordinul Republicii", "„pentru muncă îndelungată și prodigioasă în organele supreme ale puterii de stat, contribuție substanțială la dezvoltarea Republicii Moldova și cu prilejul împlinirii vârstei de 85 de ani”". La solemnitatea de înmânare, Bodiul a declarat că: "„Decorarea mea semnifică recunoașterea meritelor generației în vârstă, a celor realizate de ea în trecut, faptul că noua Moldovă își făurește drumul său bazându-se și pe înfăptuirile noastre”". Decorarea sa a provocat protestul
Ivan Bodiul () [Corola-website/Science/311961_a_313290]
-
canonice împreună cu clericii, să le zică conform cu prescrierile Sfinților Părinți și cu obiceiurile aprobate de Biserică. Cei care însă nu știu să le spună, să zică de 25 de ori Tatăl nostru în timpul privegherii nocturne, cu excepția duminicilor și a zilelor de solemnitate, pentru care stabilim ca numărul prescris să fie dublat, astfel încât să se spună de 50 de ori Tatăl nostru. Aceeași rugăciune să fie spusă de 7 ori pentru Laudele de dimineață. Iar pentru celelalte Ore, să se spună tot de 7
Regula Carmelitana () [Corola-website/Science/323065_a_324394]
-
Încă de prin 1919 presa brașoveană începuse o susținută campanie de colectare de fonduri pentru ridicarea unui bust al scriitorului. Se creează un comitet de inițiativă și bustul este comandat sculptorului ardelean Corneliu Medrea. În 1929 Ministerul Artelor aviza organizarea solemnității de dezvelire a bustului, la care participă Virgiliu Ștefan Iosif, poetul Ion Minulescu, autorul bustului precum și mulți brașoveni. Bustul poetului este așezat pe un soclu de trahit de Deva. Pe soclu este montat un basorelief cu trei planuri: la stânga bunica
Monumentele Brașovului () [Corola-website/Science/317025_a_318354]
-
Pentru realizarea bustului s-au constituit comitete de inițiativă și au fost organizate colecte publice. Bustul, turnat în bronz, este opera sculptorului Gheorghe Popa. S-a stabilit ca acesta să fie așezat în apropierea celui al lui Ștefan Octavian Iosif. Solemnitatea dezvelirii bustului a fost amânată de mai multe ori, pentru ca până la urmă aceasta să aibă loc la 5iulie 1935. În Piața Unirii din Brașov se află un important monument al eroilor din Primul Război Mondial, dezvelit în 1939 de către "Reuniunea
Monumentele Brașovului () [Corola-website/Science/317025_a_318354]
-
al XIII-lea l-a numit în 18 martie 1895. În administrarea mitropoliei, noul ales a mers pe urmele predecesorului său, convocând "două sinoade arhidiecezane" (1896 și 1899) și un "Conciliu provincial" (17-26 septembrie 1900), care a celebrat cu mare solemnitate 200 de ani de la Unire, fiind prezenți toți episcopii, mult cler și popor.În vederea acestei comemorări, s-a tipărit la Blaj, sub conducerea regretatului și cunoscutului canonic Augustin Bunea, "Șematismul Arhidiecezei de Alba Iulia și Făgăraș, pe anul 1900". Pentru
Victor Mihaly de Apșa () [Corola-website/Science/302673_a_304002]
-
Drapelul Uniunii Europene se arborează alături de drapelul României, la senestra celui din urmă. Arborarea drapelului României la manifestările care se desfășoară sub egida organizațiilor internaționale se face potrivit reglementărilor și uzanțelor internaționale. Drapelul de luptă este scos din vitrină la solemnitatea prezentării sale, la festivitatea depunerii jurământului militar, la paradele trupelor și revistele de front, la predarea sau luarea comenzii unității respective, la darea onorurilor militare în cadrul funeraliilor militare, sau în alte ocazii dacă se ordonă acest lucru. Pavilionul navei trebuie
Drapelul României () [Corola-website/Science/306669_a_307998]
-
s-a făcut înmormântarea la cimitirul Șerban Vodă. Cortegiul funerar, format la biserica Sf. Gheorghe, a făcut un ocol prin fața Teatrului Național și a continuat apoi drumul până la cimitir, în fruntea miilor de bucureșteni care au luat parte la această solemnitate aflându-se toți marii scriitori ai timpului: Alexandru Vlahuță, Mihail Sadoveanu, Emil Gârleanu, Cincinat Pavelescu, Șt. O. Iosif, Ovid Densușianu, Corneliu Moldovan, Delavrancea, Sandu Aldea, N. D. Cocea și alții. În cuvântarea pe care a ținut-o la biserica Sf.
Ion Luca Caragiale () [Corola-website/Science/297104_a_298433]
-
în clădirea care în prezent adăpostește cursurile primare ale Liceului „Nikolaus Lenau” (vedeți aici). După retragerea din Banat a trupelor sârbești, la 3 august 1919 trupele române intrate în Timișoara s-au îndreptat spre piață, unde urma să se desfășoare solemnitatea oficială a Unirii. În perioada comunistă a fost construit un bloc în trepte în apropiata Piață Mărăști, care se repercutează din punct de vedere estetic negativ asupra Pieței Unirii, fiind ușor vizibil. Șerban Sturdza a contribuit la restaurarea pieței în
Piața Unirii din Timișoara () [Corola-website/Science/303458_a_304787]
-
locul unde se afla "Școlița lui Asachi", lângă fostul Hotel Petersburg, de unde a pornit Revoluția de la 1848 din Moldova. Acolo s-au ținut primele cursuri în limba română de către cărturarul Gheorghe Asachi, care a scos prima serie de ingineri hotarnici. Solemnitatea inaugurării monumentului a avut loc în data de 14 octombrie 1890, cu mari festivități, participanților distribuindu-li-se o broșură cu autobiografia lui Gh. Asachi, tipărită gratuit de librarul-anticar Elias Șaraga. Ecourile prilejuite de realizarea statuii au fost negative la
Statuia lui Gheorghe Asachi din Iași () [Corola-website/Science/307920_a_309249]