1,803 matches
-
devenit din însuși îndemnul lor, mai ales din partea acelor care veneau de la târgul Ivești. Strigau în gura mare că trebuie să facă și ei asemenea la curtea arendașului cum au văzut că s-au petrecut în aceeași zi la Ivești. Stăruințele întrebuințate de noi, ca preot, și din partea autorităților spre a-i potoli și a fi liniștiți, au fost zadarnice, căci erau în număr considerabil: bărbați, tineri, până și copii care mergeau cu târâșu spre curtea domnului arendaș. Starea spiritelor astăzi
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
preocupându-se în acest scop ca minorul să se afle tot timpul la domiciliul lor." In situatia cind minorul a reușit să dispară, cei cărora le revine supravegherea trebuie să depună toate diligențele necesare readucerii minorului dispărut, prin cercetări și stăruințe sau prin cereri adresate organelor competente, pentru ca minorul să fie găsit. Nu pot fi făcuți răspunzători părinții dacă au dovedit că, deși si-au îndeplinit în mod corespunzător obligațiile de supraveghere, ei nu au putut împiedica săvârșirea infracțiunii. Dacă părinții
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
mare amenințare. Din acest motiv se cuvine să fie studiată la fel ca SIDA. Istoria prostiei ar ocupa o mare parte din istoria omului. Încăpățânarea speciei noastre de a repeta la nesfârșit aceeași greșeală ne pune serios pe gânduri. Cu stăruința unui iluminat, Nietzsche a predicat răsturnarea tuturor valorilor, căci era convins că normele morale ne aruncaseră doar praf În ochi. Mie mi se pare că Întreaga istorie trebuie răsturnată, pentru că o parte din ceea ce considerăm glorios este indecent. Borges a
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
prețuire revistele: „Viața nouă",condusă de Simion Mehedinți, „Viața românească", „Sămănătorul", „Neamul românesc" a lui Nicolae Iorga, „Junimea literară" de la Cernăuți, „Ion Creangă" din Bârlad etc. In anul 1913, Al. Vasiliu publică „Datinile tătărușenilor la nunți", iar în 1927, la stăruința lui Gh.T. Kirileanu, I. Bianu și V. Bogrea, Academia Română publică al doilea volum de folclor cules de Al. Vasiliu, intitulat „Povești și legende" în colecția „Din viața poporului român". Tot în 1927 îi apare în revista „Șezătoarea" articolul „Obiceiurile tătărușenilor
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
greacă (96 p.Chr.), sfântul Clement Romanul, al treilea succesor al sfântului Apostol Petru pe scaunul roman (88-97 p.Chr.), aducea un elogiu necondiționat structurii militare, arătând necesitatea păcii în Biserică primară spunând: Să luptăm așadar, bărbați frați, cu toată stăruința sub poruncile Lui cele fără de prihană. Să ne gândim la cei ce luptă sub conducătorii noștri, cu câtă bună rânduială, cu câtă ascultare, cu câtă supunere îndeplinesc poruncile. Nu sunt toți comandanți, nici căpetenii peste o mie de soldați, nici
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
puterea era deținută de regele Carol al II-lea prin regimul instaurat, firesc era ca la nivel economic să promoveze interesele Camarilei. Aceasta avea în fruntea ei pe însuși regele Carol și își rotunjea averile secătuind bugetul țării cu o stăruință și o asiduitate rar întâlnită. În acest spirit, își achiziționau pachetele de acțiuni ale marilor întreprinderi din România. Cazul Malaxa edifică perfect situația instaurată: N. Malaxa (alias „Măxulică”, după cum îl apela în intimitate însuși suveranul) i-a oferit regelui cumpărarea
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
direcția armistițiului cu Aliații. Declarația făcută de Mareșal Regelui Mihai I, în cursul ultimei audiențe din după-amiaza lui 23 august 1944, când a respins îndemnul Suveranului de-a se înțelege cu Națiunile Unite, este luată ca atare. N-au contat stăruințele și motivațiile Mareșalului sau ale lui Mihai Antonescu, care, după ce la 22-23 august 1944 avuseseră inițiative în această direcție, au cerut timp pentru a se aștepta rezultatele eforturilor. Dar - persistă cei neîncrezători - au existat realmente asemenea demersuri? Răspunsurile oferite sunt
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
și justificare a cheltuielilor și a unui proiect de buget (peste 55 milioane lei). Prin telegrama nr. 627.600 din 4 noiembrie 1944, s-a ordonat tuturor organelor informative și contrainformative ale Marelui Stat Major român să colaboreze cu „toată stăruința la operațiunea de recrutare a agenților” ce vor fi trimiși „cu delegat” la Arad. Locotenent-colonelul Eftimie Căpușă, care asigura și „permanența” Centrului „E” din „localul chesturii Poliției” arădene, a luat măsurile „imediate de executare” și de primire a celor nou
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
foarte. Au auzit apoi chemarea din cornul Mărieitale și s-au bucurat. Zoresc să-și adăpostească turmele și să vină la oaste. Ca ei sunt sute și mii. De aceea, povața mea-i asta: nu închina țara. Luptă, luptă în stăruință, că biruința fi-va a măriei-tale! Iar pentru pomenirea celor morți în bătălie Măria-ta să zidești o mănăstire! A mulțumit Ștefan pentru povață și-a ieșit din chilia lui Daniil Sihastrul. Sfatul îi înzecise puterile și-l înveselise, parc-
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
al XX-lea, mai ales în lingvistică), Caracostea consideră că există o "formă internă", un "factor modelator supraordonat", relevabil în fiecare poem eminescian, indiferent de "forma" lui particulară, astfel încât "acordul dintre personalitate, experiența adânc trăită și forma internă" lămurește și "stăruința de a plăsmui", propensiunea creatoare. Căutând, deci, "forma internă" a liricii eminesciene, criticul identifică o "structură dramatică" recurentă (mai precis: balada), "cerută de chiar personalitatea lui", așadar o "formă" ce are la bază o experiență psiho-erotică sui generis (în cazul
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
exorcismului, al înfrânării și al lepădării de la sine. La sfârșitul secolului al V-lea creștin instituția catehumenatului în forma de aici și-a încheiat menirea. Din forma ei de organizare, din principiile care au stat la baza ei și din stăruința ei întru propășirea creștinismului rămân multe elemente de actualitate stringentă. Elementele catehumenatului sunt: 1. Exemplul personal al creștinului adevărat face din el „sare a pământului”. Un exemplu elocvent este acel minunat pasaj din Scrisoarea către Diognet care privește condiția de
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
A-nchegat a lor iscare. Deci, oricare dintre nume Flutură acum prin lume Fost a fost, la început, Când fu el de s-a născut, Numai cât un singur sunet, Slab, ori tare, ori chiar tunet, Iar a omului voință, înăscută-n stăruință, Din zidirea largii firi, A cules, pe rând, numiri Ce chiar dânsa și le-a spus, Nu că el, cumva, le-a pus. Scurte vorbe răsărite, La prilejuri felurite, Ca istețe îngânări, S-au făcut vii descântări De luat în
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
a fi protestanți sau romano-catolici într-un mediu ortodox și creștini evangheliști în cadrul unei Biserici aflate sub controlul statului"2274. Deși prin remarcile sale, Butosi nu a adus în discuție prea multe noutăți, mărturia lui era încă o dovadă a stăruinței îndîrjite a susținătorilor drepturilor omului care voiau ca Washingtonul să facă din aceste drepturi și din libertatea religioasă un criteriu al politicii externe americane și al deciziilor privind acordarea de asistență. Bucureștiul era conștient de aceasta și știa că, prin
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
-V) era păstrarea unității de credință și a unității Bisericii. Deși Imperiul roman s-a împărțit, la începutul secolului al IV-lea în două sfere de influență - Apus și Răsărit - după mutarea capitalei la Constantinopol, Sfinții Părinți au depus o stăruință susținută în păstrarea duhului ecumenicității Bisericii, luptând pentru unitatea credinței într-o singură Biserică: una, sfântă, sobornicească și apostolească. Operele teologice ale Sfinților Părinți din secolele IV și V sunt mărturie în această privință. Acestea aveau drept scop răspândirea credinței
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
de umilințe și jigniri chiar la poarta mănăstirii, după care este deposedat de toate bunurile în așa fel încât să fie coborât până la nivelul de sărăcie al lui Hristos și al obștii fraților. Dacă în perioada de încercare, novicele dovedea stăruință în supunere, abia atunci era acceptat și îmbrăcat în haina călugărească. În caz contrar, el era alungat restituindu-i-se bunurile luate. Pentru o bună îndrumare pe calea călugăriei, novicele era încredințat, pe o perioadă de un an, unui bătrân
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Serenus, că fiecare dintre noi are doi îngeri: unul bun și unul rău (cap. 15-17). Convorbirea a IX-a (36 de capitole) este susținută de Avva Isaac și are în centru problematica rugăciunii. Avva Isaac subliniază că desăvârșirea călugărească impune stăruința neîncetată în rugăciune. Ca să putem realiza o rugăciune curată, este necesar să eliminăm total orice gând la cele trupești și orice grijă legată de cele materiale. Acestea trebuie uitate cu desăvârșire și, în același timp, trebuie înlăturate patimile. După aceea
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
este criticată foarte aspru pentru că se izolau de comunitățile mănăstirești și se îngrijeau în mod egoist de trebuințele lor. Aceștia nu ascultau de cei mai bătrâni, nu acceptau să-și supună voința îndrumărilor acestora și nici să-și însușească prin stăruință spiritul dreptei judecăți. Aceștia, prin modul lor de viață rătăcit, prin neascultare și urmarea voilor proprii, sunt condamnați a nu ajunge niciodată la desăvârșire (cap. 8). Piamun se referă, de asemeni, la virtuțile pe care trebuie să le lucreze și
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
întemeiată pe textul Bibliei, converg la Cassian rugăciunea și cunoașterea duhovnicească. În centrul învățăturii sale stă hristologia sa. Relația dintre Scriptură și rugăciune a luat diferite forme. Primii creștini luau în serios porunca biblică ,,Rugați-vă neîncetat”. Pentru a învăța stăruința în rugăciune, Iisus folosise parabola văduvei (Luca 18,1; 21,36), iar Apostolul Pavel insistase ca tesalonicienii să se roage neîncetat (I Tesalonicieni 5,17). Cassian interpretează în mod strălucit cele patru feluri de rugăciune din I Timotei 2,1
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Care de la Tatăl purcede (In. 15, 26), Așadar, să înțelegi ca există trei (persoane) : Domnul care poruncește, Cuvântul care creează și Duhul care întărește. Iar întărire ce altceva ar putea să însemne, dacă nu desăvârșirea în sfințenie, ne strămutarea și stăruința în bine? Sfințenia nu (se capătă) fără (ajutorul) Duhului”. (Sf. Vasile cel Mare, Despre Sfântul Duh, cap.16, în PSB, vol. 12, p. 53) „ ... bolta înstelată sau cum i s-a mai spus cele de sus, culmea lumii văzute, care
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
adevărului, Care de la Tatăl purcede (In. 15, 26), Așadar, să înțelegi că există trei persoane: Domnul Care poruncește, Cuvântul Care creează și Duhul Care întărește. Iar întărire, ce altceva ar putea să însemne, dacă nu desăvârșirea în sfințenie, nestrămutarea și stăruința în bine? Sfințenia nu (se capătă) fără (ajutorul) Duhului”. (Sf. Vasile cel Mare, Despre Sfântul Duh, cap. 16, în PSB, vol. 12, p. 53) „... la Dumnezeu cuvântul e în același timp lucrare și faptă. Pentru că tot ce s-a făcut
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
divină, ca unii care au fost aleși de Providența dumnezeiască spre a primi Duh dumnezeiesc și a mijloci descoperirile și proorociile ce li se împărtășiseră pe temeiul unei viețuiri pilduitor de statornice și de neîntrecute, precum și a unei libertăți și stăruințe neclintite în fața primejdiilor și chiar a morții 93. De altfel și cugetul ne-o spune că așa trebuia să fie niște prooroci ai Dumnezeului Celui mai presus de toate, încât față de ei liniștea netulburată a unui Antistene, a lui Crates
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
fără nici o ezitare, s-au lăsat induși în eroare de ifosele boierești ale lui Matei Eminescu și au transmis din unul în altul afirmația greșită că bunicul poetului a fost proprietarul moșiei Joldești! În al doilea rînd, te miră și stăruința cu care Augustin Z. N. Pop perseverează în greșeală. După ce îl vede pe Vasile Iurașcu "trăind într-o deplină răzeșie la Joldești"23, domnia sa vrea să dovedească documentar că în adevăr acesta a fost descendent din Iurașco pîrcălab de Hotin
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
împotrivire, cu asta vor fi în mare supărare. Iară pentru Brehuești, țiind de ținut Botoșanilor, D-ta vei scrie D-lor boerilor vornici și vor pune la cale. 826 mai 2 ss. Krupenschi Spatar 62 Este foarte probabil că, la stăruința soției sale, Iurașcu s-a mutat, cu toată familia, la Sarafinești. Bazez această mutare și pe vaga amintire, transmisă în familia Eminovici, că în primăvara anului 1828, cînd rușii au ocupat Moldova, aceștia ar fi găsit familia lui Iurașcu la
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
urmare, față cu îndoielile penibile ale familiei, mi-am adus aminte de numele Dv. ș-am gîndit că prin posițiunea distinctă ce ocupați, veți fi în stare să-mi dați asemenea relațiune"219. Încercarea n-a dat greș. Fără multă stăruință, Nicolae a fost convins să vină la Ipotești. La 20 aprilie 1880, poetul, vădit obosit și întristat, i-a scris Henrietei: "Pentru ce nu scriu acasă, știi tu. Mai tîrziu, cînd mi-o da mîna, scriu. Altfel poți zice tatei
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
conferă avantajul eliminării funcției critice a ipostazelor compatibile cu paradigma primei modernități, fie să accepte efortul critic și condiția transformațională pentru a-și adăuga funcția de explicare a consecințelor observabile ale globalizării, ca paradigmă a celei de-a doua modernități. Stăruința în dilemă, ce echivalează cu conservarea enunțurilor clasice, este deja costisitoare, Economia fiind suspectată de insuficiență explicativă pentru noile evoluții sau chiar de tratarea lor inadecvată, aceasta îngroșând și mai mult dosarul încremenirii în proiectul iluminist. Clasicii Economiei, în primul
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]