2,086 matches
-
cititorii, ajungând să-l intereseze doar pe istoric, pentru valoarea lor de mărturie, sau pe sociolog, care anchetează impactul evenimentelor asupra omului. Literatura concentraționară este încă insuficient studiată, din două motive. Pe de o parte, s-a crezut că, prin sublinierea calităților literare ale unei opere se pune la îndoială autenticitatea, suferința și sinceritatea autorului, subminând astfel valoarea documentară. Al doilea motiv care explică, în acest caz, reticența critică în abordarea chestiunii literarității rezidă în caracteristicile derutante ale acestor scrieri menite
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
a ridicat într-adevăr, așa cum ni se spune, la rangul de program de viață această formulă orientată spre dreptul natural, Historia Augusta nu poate răspunde cu certitudine, chiar dacă nu există dubii că i-ar fi lăsat în pace pe creștini. Sublinierea atitudinilor binevoitoare ale unor principi păgâni față de creștini, exprimă invitația indirectă la un apel pentru momentul prezent. Din viața sa ni se istorisește un detaliu unic despre numirea funcționarilor de stat: contrar uzanțelor de atunci, împăratul a făcut publice numele
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
se limitează numai să nu facă război dușmanilor, ba chiar trebuie să-și ofere propriile suferințe pentru dobândirea nemuririi. În Cum Tryphone Judueo Dialogus, revenind la profeția lui Isaia, filozoful Iustin clarifică concepția implicării individuale evidențiată de acest termen, până la sublinierea și implicarea personală pentru realizarea păcii sociale: Și noi toți cei care eram însetați de război, de măcelăriri reciproce și de orice soartă de rău, am transformat în toate părțile pământului instrumentele de luptă: săbiile în pluguri, lăncile în instrumente
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
creștină. Unii cercetători au voit să vadă în acest teolog un susținător al militarismului, bazându-se pe Protreptikos pros Ellenas (Exortația către greci), 10, 100, 4, unde alexandrinul nu intenționa furnizarea unei judecăți de evaluare asupra serviciului militar, ci numai sublinierea faptului că plecând de la condiția de viață și de la meseria exercitată nu trebuie pierdută sintonia cu Dumnezeu. Serviciul militar nu era văzut ca o îndatorire a cetățeanului, ci o activitate profesională egală celorlalte două meserii cunoscute, precum cea a agricultorului
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
anterior pentru știința pedagogică, ci și paradigme derivate, de ordin metodologic, acțional. Acestea dau acum identitatea demersului educațional efectiv, în plan metodologic și constituie tocmai obiectul prezentului volum. Scopul este echilibrarea imaginii complexității teoretice și practice a educației, dar și sublinierea dinamicii modalităților de abordare, cu efecte majore în plan metodologic. În plan strict științific, paradigmele care definesc identitatea pedagogiei (a complexității, a integrativității, a construcției cunoașterii, a modernității, a postmodernității, a reflecției și interpretării, a cercetării calitative, a discursului științific
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
scopuri derivate din experiența descoperirilor inductive și deductiv-experimentale, cu interpretare pozitivistă și măsurare cantitativă. Sau paradigma constructivistă-hermeneutică-interpretivistă-calitativă pune accent pe latura umană în construcția cunoașterii realității, în raportarea la diferite interpretări ale valorilor, prin raportare la context, prin consens, cu sublinierea aspectelor calitative, subiective. Sau găsim paradigma critică-postmodernă-practică sau alte paradigme derivate din cea a complexității. Este semnificativ să recurgem aici și la un exemplu de metaparadigmă actualizată abordarea umanistă a educației, prin care să ilustrăm procesualitatea definirii specificului abordării ei
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
nu pe volum, pe învățare critică și nu reproductivă, pe situații reale sau cazuri și nu numai date generale, pe comparații în evaluare și interpretare, după particularitățile contextului). • Recurgerea la alternative de prezentare, tratare, evaluare și adaptare la particular (cu sublinierea valorii lor pentru fiecare, a semnificației exemplelor date, a valorii estetice a comunicării, a dialogului sau a produselor învățării în realitatea integrării). • Chiar curriculumul să fie o prezentare metaforică a realității (ca aspect dramatic de prezentare) sub forma de dezbateri
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
se realizează: cu aplicarea de metode și instrumente alternative de verificare, analiză și interpretare, valorizare, cu formularea de reflecții, consecințe, ipoteze pentru acțiuni-cercetare. Literatura problemei inventariază numeroase modele de proiectare, de tip behaviorist, constructivist sau în alte combinații conceptuale, cu sublinierea etapelor. Dar fiecare trebuie văzut ca o alternativă teoretică sau/și practică a acțiunii de concepere, organizare a activității de proiectare, valoarea lor variind după parametri reali: mediul construit, elementele curriculumului, experiențe anterioare, particularități ale actorilor, resurse ș.a. De unde și
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
pozitivă Înseamnă: afirmații, reguli și Îndemnuri pozitive, În dauna celor negative; folosirea constantă a laudelor și recompenselor (recunoașterea progresului, Încurajarea sunt recompense); stimularea exersării deprinderilor sociale de care au nevoie elevii pentru a avea succes; redirecționarea elevilor spre succes În detrimentul sublinierii greșelilor. Dacă profesorul este constant În Încercările de a avea o relație constructivă cu elevii, va remarca o schimbare majoră de comportament: elevii se vor Încadra În planul comportamental normal, scăzând semnificativ frecvența comportamentelor neadecvate. Abordarea pozitivă Abordare negativă Te
GHID METODOLOGIC PRIVIND PROFILAXIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT AL ELEVILOR MANAGEMENTUL COMPORTAMENTULUI ŞCOLAR by MIHAELA BĂSU () [Corola-publishinghouse/Science/1155_a_1877]
-
fabula, ca structură globală a dramei, este un lanț dinamic de evenimente și acțiuni, ci folosesc, în locul relațiilor de cauzalitate, legături tematice sau metaforice și refuză structurile dramatice coerente pe care le înlocuiesc adesea cu un teatru al absurdului. Aceste sublinieri sunt ilustrate într-o analiză a piesei Endgame de Samuel Beckett care nu are o acțiune unitară și o înlănțuire dinamică a evenimentelor, ci prezintă o serie de întâmplări disparate. Endgame mai curând atacă decât edifică teleologia din drama tradițională
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2198]
-
fabula, ca structură globală a dramei, este un lanț dinamic de evenimente și acțiuni, ci folosesc, în locul relațiilor de cauzalitate, legături tematice sau metaforice și refuză structurile dramatice coerente pe care le înlocuiesc adesea cu un teatru al absurdului. Aceste sublinieri sunt ilustrate într-o analiză a piesei Endgame de Samuel Beckett care nu are o acțiune unitară și o înlănțuire dinamică a evenimentelor, ci prezintă o serie de întâmplări disparate. Endgame mai curând atacă decât edifică teleologia din drama tradițională
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
raționează astfel: se spune că vălul trebuie proscris deoarece este un semn al puterii bărbaților. Legea exclude din școală fetele care se încăpățânează să-l poarte. Deci, femeile care sunt oprimate sunt pedepsite. 2. O altă modalitate de lucru este sublinierea contrastelor. Iată trei exemple: școala, care a admis totul începând cu anii '60, de la micul carnet roșu al elevilor și până la ideologia pedagogică libertară, care și-a lăsat subminate autoritatea și disciplina, care nu face față violenței din interiorul ei
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
încât orice de-monstrație este inutilă. În țările centralizate, "națiunea este unică și indivizibilă". E destul să evocăm acest lucru pentru a face imposibilă orice dezbatere despre autonomie sau secesiunea unei regiuni. Atunci când dezbaterea este orală, tonalitatea vocii contribuie semnificativ la sublinierea severității unei judecăți sau la atenuarea incidenței unei opinii. Cuvintele pronunțate cu voce tare sau apăsat denotă o convingere de nezdruncinat. Ni s-a adus la cunoștință cazul unui avocat, care a scris pe marginea textului pledoariei sale: "Argument slab
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
fabula, ca structură globală a dramei, este un lanț dinamic de evenimente și acțiuni, ci folosesc, în locul relațiilor de cauzalitate, legături tematice sau metaforice și refuză structurile dramatice coerente pe care le înlocuiesc adesea cu un teatru al absurdului. Aceste sublinieri sunt ilustrate într-o analiză a piesei Endgame de Samuel Beckett care nu are o acțiune unitară și o înlănțuire dinamică a evenimentelor, ci prezintă o serie de întâmplări disparate. Endgame mai curând atacă decât edifică teleologia din drama tradițională
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
din cele prezentate până aici, identitatea apărând ca o credință subiectivă, întreținută de mai mulți factori: fenotip, comparație socială, acțiune politică, memorie colectivă etc. Trebuie menționată aici și distincția lui Tönnies între comunitate și societate, care capătă relevanță în ideea sublinierii ambivalenței rațiune-simțire a actorului social, idee ce reprezintă de fapt modurile polare de conceptualizare a identificărilor cu diverse entități sociale. Comunitatea este sau se referă la grupări bazate pe sentiment, simțire, comuniune. Ea este derivată din voința esențială (Wesenwille), o
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
și prin categoriile noastre de înțelegere). Postmodernismul, așa cum am mai spus altundeva, se bazează de fapt pe o răsturnare a raportului ontologie, epistemologie. În ceea ce privește analiza noastră observăm că una din ideile de bază a teoriilor radical constructiviste, sau post-moderne este sublinierea primatului individualității/ subiectivității: lumea, "realitatea" e numai pentru mine așa, aici și acum, iar pentru fiecare din ceilalți, tot aici și tot acum poate fi altfel. Pe baza acestei idei, Kellner (1992:143), afirmă că "discursurile recente postmoderne problematizează însăși
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
credințe în caracterul lor esențial. În câmpul teoriilor identității, aceeași idee este întâlnită și la Smith 6, care afirmă că, de fapt, "construcția socială" văzută ca și categorizare nu înseamnă în mod necesar o negare a realității identității, ci o subliniere a statutului ambivalent al acesteia: de produs real (esențial) și imaginat (construit) totodată 7. Am observat de altfel că majoritatea teoriilor identității conțin implicit această idee de ambivalență a sa: în același timp stare și proces. Altfel spus, identitățile "sunt
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
mai sus amintite. Din formele de bază ale unor oale, boluri, căni plecând, artistul concepe noi asocieri și ansamblări ale lor, astfel încât privitorul descoperă în câmpul său vizual personaje, figuri, chipuri umane, evidențiate decorativ, în părțile principale prin incizii sau sublinieri ale unui desen grafitat, atât cât este necesar pentru a le atribui o anume identitate umană. Viziunea decorativă persistă și atunci când artistul prelucrează un trunchi de stejar impregnat cu gudron pentru a crea sculptura intitulată „Copiii lumii” aflată în colecția
Ion Antonică (1937-2002) Ceramică - Sculptură by Elena – Ivona Aramă () [Corola-publishinghouse/Science/1244_a_2070]
-
a textului; stabilirea ritmului interior al expunerii, operație care se realizează În funcție de caracterul comunicării; schimbarea intonației În conformitate cu momentele principale ale acțiunii; modularea vocii și schimbarea timbrului În funcție de vorbirea personajelor; armonia și muzicalitatea generală a expunerii; folosirea adecvată a gesturilor de subliniere a ideii sau sentimentului, de completare a acestora și a mimicii. Cititorul este un confident al sufletului creatorului literar. Prin realizarea unei totale contopiri, trucul trebuie Înlăturat și Înlocuit cu emoția sinceră, ceea ce fac marii recitatori de poezie, ori actorii
ROLUL LECTURII ŞI TEATRULUI ŞCOLAR ÎN INTEGRAREA ŞCOLARĂ A COPIILOR CU CES. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Alina TABACU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2152]
-
p. 197]. Max Weber, apoi Pierre Bourdieu au îmbogățit această concepție marxistă a conștientizării, delimitându-se în același timp de această formulare. Teoretizarea raporturilor de dominație în operele lor autorizează introducerea agentului social în analiza raporturilor sociale și deci o subliniere a experienței trăite în raportarea la clasă. Anumite aspecte ale teoriei lui Max Weber trimit la această noțiune de dominație. Pentru Weber, clasele există în funcție de posibilitatea lor mai mare sau mai mică de a accede la bunuri pe piață. Această
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
multe mesaje anterioare. Adesea, membrii cu experiență își organizează comunicarea, adresând anumite părți ale mesajului direct persoanei la ale cărei idei se referă sau chiar utilizând citate-bloc din ideile celorlalți pentru a ușura lectura celor ce participă la discuție. Citatele, sublinierile în text, combinațiile de semne grafice și simboluri care sunt utilizate ca prescurtări ale emoticon-urilor sunt frecvente și dau un aspect neuniform mesajelor, facilitând lectura unor anumite părți, în funcție de interes. Alături de folosirea unui limbaj decent, utilizarea adecvată a caracterelor și
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
excesivă a majusculelor denotă o lipsă de considerație față de ceilalți participanți sau o încercare brutală de a-și impune punctul de vedere, fiind similară strigătului într-o conversație față în față, și, în consecință, nu este tolerată de către membrii comunității. Sublinierea tuturor cuvintelor, utilizarea excesivă a simbolurilor (smiles sau emoticon-uri), scrierea cu caractere supradimensionate reprezintă încălcări mai mult sau mai puțin ostentative ale regulilor de bună-cuviință online. Nou-veniții într-o comunitate învață aceste reguli din instrucțiunile sau regulamentele prezentate într-un
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
consecință, o lună mai târziu, la ședința cu activul Comitetului Orășenesc de Partid București, Mihai Beniuc, secretarul Uniunii Scriitorilor, prezintă documentul "Cultul personalității și urmările lui". Discursul este construit pe două teme centrale: disculparea scriitorilor obligați la activități propagandistice și sublinierea faptului că acest lucru nu influențează calitatea produsului artistic. Serviciile depuse în favoarea partidului aduc numeroase avantaje lui Beniuc care își descoperă vocația de denunțător. "Nu toți scriitorii, ce slujesc regimul se înjosesc până la a denunța, și nu toate denunțurile sunt
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
aplicării unei metode, procedeele pot să varieze, unele pot să lipsească sau să-și schimbe locul, fără să afecteze îndeplinirea, în final, a scopului urmărit prin metoda respectivă. Reactualizarea, redistribuirea sau adecvarea lor, pot să aducă cel mult unele nuanțări, sublinieri sau întăriri în realizarea sarcinilor concrete, nicidecum nu vor putea să greveze asupra acțiunii în ansamblul ei. Este adevărat, fiecare procedeu eficient sporește valoarea metodei în care se integrează, după cum fiecare procedeu lipsit de eficiență poate aduce prejudicii acesteia, contribuind
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
extreme și-l învață să utilizeze mereu calea de mijloc. Dreapta judecată, după cum spune și Mântuitorul, este ochiul și luminătorul corpului deoarece, deosebește între ele toate gândurile și faptele omului, vede și luminează tot ceea ce trebuie făcut (cap. 1-2). Pentru sublinierea importanței acestei virtuți, Avva Moise face apel la o întâmplare ce-l are ca subiect pe Sfântul Antonie cel Mare. Convorbirea a III-a, în 22 de capitole, îl are ca vorbitor pe Avva Pafnutie, care se referă la cele
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]