1,321 matches
-
nimic. Cauza e simplă - ne sânt indiferente atât ideile d-sale asupra nuanțelor de înțeles al particulelor românești, pre cât și părerile filozofice. Rolul criticei noastre se mărginea la respingerea bănuielelor de plagiat, a contrazicerii flagrante și a bănuielii de superficialitate aruncată asupra autorului prin "mirarea" de la capăt. Dar să admitem - deși nu concedem - că în cartea d-lui Maiorescu ar fi nu o contrazicere - ci zece. De unde și până unde vine recenzentul să deducă din contraziceri neștiința autorului? De când contrazicerile
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
vorbită numai cu gura. {EminescuOpIX 460} Ceea ce se simte și se respe [c]tă adânc, se pronunță arareori! Hebreii cei vechi n-aveau voie să pronunțe numele d[umne ]zeului lor! Iubesc poporul românesc fără a iubi pe semidocții și superficialitățile sale. ["PĂREREA MEA INDIVIDUALĂ... "] 2257 Părerea mea individuală, în care nu oblig pe nimeni de-a crede, e că politica ce se face azi în România și dintr-o parte și dintr-alta e o politică necoaptă, căci pentru adevărata
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
ușurință cum parlamentarii de orientări politice diverse au de obicei înțelegeri mult prea diferite despre natura și cauzele problemelor sociale. În fața acestei situații, se impune să prezentam succint câteva dintre cele mai răspândite înțelegeri greșite ale pro-blemelor sociale, care evidențiază superficialitatea cunoștințelor, lipsa lor de viabilitate și erorile în care oamenii se pot cantona. Deși mulți oamenii sunt de acord că o anume condiție, împrejurare sau fenomen social reprezintă o problemă, realitatea este că acordul nu este niciodată complet. Spre exemplu
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
Ea este dependentă, pasivă, slabă, gălăgioasă, admiratoare, victimă, dominantă, primește sfaturi/cere informații, senzuală, dezbrăcată, orientată spre spațiul privat (domiciliu și gospodărie), preocupată de a comunica și interrelaționa, veselă, jucăușă, optimistă, neserioasă, supusă față de deciziile altora, orientată spre exterioritate și superficialitate, emotivă (Grünberg, 2005, p. 274)1. Stereotipurile de gen constituie un nucleu tare al reprezentărilor de gen. Pentru societatea românească, acestea se subsumează unui model cultural tradițional 1, de tip patriarhal 2. Efectele normative ale tradiției se regăsesc în procesul
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
Ibidem, vol. I, p. 248. 150 Am remarcat în capitolul precedent falsitatea vocației stareței din suita pelerinilor, preocuparea ei excesivă pentru manierele lumeși și pentru afișarea unui comportament aristocratic, pretențiile de instrucție îngrijită, lipsa unei cunoașteri reale a dogmelor Bisericii, superficialitatea și naivitatea credinței, care se limita la afișarea unui simplu pietism, a unei afecțiuni căutate față de realitățile înconjurătoare. Un alt personaj chaucerian legat de sfera Bisericii este călugărul, „om plimbăreț”553, aluzie ironică a naratorului la degringolada ordinelor monahale în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
englez nu pot fi considerați imorali. „Fără îndoială Boccaccio a fost la fel de moral ca și Dante sau Manzoni. Nu trebuie să ne lăsăm înșelați de faptul că povestirile lui ilustrează atât de multe adultere sau decepții, precum și un fel de superficialitate sau indiferență. O lectură atentă a Decameronului relevă cartea ca fiind doar moderat senzuală, și niciodată, sau aproape niciodată, concupiscența nu este tema centrală a unei nuvele. Cât despre superficialitate și indiferență, sunt numai defecte care pot fi receptate numai
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
atât de multe adultere sau decepții, precum și un fel de superficialitate sau indiferență. O lectură atentă a Decameronului relevă cartea ca fiind doar moderat senzuală, și niciodată, sau aproape niciodată, concupiscența nu este tema centrală a unei nuvele. Cât despre superficialitate și indiferență, sunt numai defecte care pot fi receptate numai dacă opera e percepută extrinsec; pentru a te descurca întrun spațiu narativ atât de vast ele sunt necesare.” 576 Dacă realizăm o analiză panoramică a ansamblului Povestirilor din Canterbury sesizăm
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
de lăudat și care m-au ajutat să dezleg însușirea fascinantă a adjectivului ce însoțea denumirea școlii mele. Însușirea de a fi ...,,normal’’! Cea mai dificilă reușită în această viață este să fii: NORMAL, SIMPLU, FIRESC. Arta simplității nu înseamnă superficialitate, ci doar arta aproprierii de esențe. Aceasta pentru ați releva deprinderi folositoare în această lume, apoi să deprinzi modestia și seriozitatea - esența artei de a fi învățător, adică fascinant de simplu. NORMAL. Totul însemnând în fapt a fi un fel
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
Ibidem, vol. I, p. 248. 150 Am remarcat în capitolul precedent falsitatea vocației stareței din suita pelerinilor, preocuparea ei excesivă pentru manierele lumeși și pentru afișarea unui comportament aristocratic, pretențiile de instrucție îngrijită, lipsa unei cunoașteri reale a dogmelor Bisericii, superficialitatea și naivitatea credinței, care se limita la afișarea unui simplu pietism, a unei afecțiuni căutate față de realitățile înconjurătoare. Un alt personaj chaucerian legat de sfera Bisericii este călugărul, „om plimbăreț”553, aluzie ironică a naratorului la degringolada ordinelor monahale în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
englez nu pot fi considerați imorali. „Fără îndoială Boccaccio a fost la fel de moral ca și Dante sau Manzoni. Nu trebuie să ne lăsăm înșelați de faptul că povestirile lui ilustrează atât de multe adultere sau decepții, precum și un fel de superficialitate sau indiferență. O lectură atentă a Decameronului relevă cartea ca fiind doar moderat senzuală, și niciodată, sau aproape niciodată, concupiscența nu este tema centrală a unei nuvele. Cât despre superficialitate și indiferență, sunt numai defecte care pot fi receptate numai
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
atât de multe adultere sau decepții, precum și un fel de superficialitate sau indiferență. O lectură atentă a Decameronului relevă cartea ca fiind doar moderat senzuală, și niciodată, sau aproape niciodată, concupiscența nu este tema centrală a unei nuvele. Cât despre superficialitate și indiferență, sunt numai defecte care pot fi receptate numai dacă opera e percepută extrinsec; pentru a te descurca întrun spațiu narativ atât de vast ele sunt necesare.” 576 Dacă realizăm o analiză panoramică a ansamblului Povestirilor din Canterbury sesizăm
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
de Îndoială și pesimism, individul are tendința să dea Întâietate gândurilor negative, să le ia În derâdere pe cele pozitive. Chiar și umorul lui e negru! Comunică dificil, dă dovadă de o rezervă sfidătoare și-i acuză pe ceilalți de superficialitate. E atât de strict, Încât aproape denigrează, iar judecata lui este Îngustă sau severă. În anumite cazuri, se simte devalorizat pe plan intelectual, se Îndoiește de capacitățile lui. Evenimente: Deprind de dispoziție: pot apărea eșecuri sau Întârzieri În ceea ce privește studiile sau
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
premisele pe care această constatare se întemeiază în viziunea promotorilor defetismului și dezangajării „mioritice”. Lamentațiile de azi pe tema Basarabiei abandonate, indiferent de tabăra, partidul, publicația de unde provin, și indiferent pe ce ton sunt rostite, atunci când nu trădează naivitatea sau superficialitatea celui ce le emite, reprezintă în mod cert mici diversiuni mobilate, „scenarii de etapă”, făcute să justifice haosul în care această populație s-a trezit după 11 ani de „istorie nouă”. Mai rămâne să se trezească și altfel. iunie, 2002
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
KGB. Și ar mai fi de precizat un lucru de principiu. Generația, vârsta creatorului, noțiuni de care se cam abuzează în polemicele literare - am plătit și eu în acest text un tribut poate prea mare acestei abordări, asumate nu din superficialitate (cum îndrăznesc să cred), ci în numele unei mai bune funcționalități a discursului - nu țin de axiologie, ci de biologie. Nu-mi place să generalizez, este și o eroare de altfel. În Basarabia există, din fericire, scriitori mai în vârstă deschiși
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
Există un scenariu misterios care-i călăuzește acțiunile? E greu de spus, din moment ce Drieu mărturisește cu nonșalanță că nu-l interesează decât „pictura, casele și grădinile Parisului, politica mondială, corpul femeilor, religia primitivă”. Adică mondenitatea, fie ea și una politică, superficialitatea blândă a lucrurilor plăcute. Dar toate acestea sunt supuse presiunii unui egocentrism pe care nu face nici un efort să-l ascundă. El e centrat asupra sa Însuși cu o spontaneitate plină de inocență și cu un firesc dat de siguranța
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
lașitatea, consecința Îndelungatei izolări, a solitudinii care i-a atrofiat Îndemânarea de a manevra În social. Dar el găsește, la fel de rapid, și antidotul acestei Împrejurări: nici nu merită, de fapt, să facă vreun efort de adaptare la această lume a superficialității! Din când În când, Drieu Își reconsideră pozițiile, regretând că n-a știut să se păstreze departe de zgomotoasa, dar sterila, viață publică. Nu e un secret că, la prima ocazie, după ocuparea Franței de către germani, se va avânta iarăși
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Ele desemnează, cu minime aproximații și nesemnificative discriminări, o realitate pe care Jean Beauverd o numește la profondeur ultime d’une chose 3. Jurnalul intim - depozitar livresc, literar, estetic al „profunzimilor ultime”? Nu intrăm astfel În contradicție cu aparenta lui superficialitate, cu obișnuința lui de a aluneca pe conturul lucrurilor? Cu Înregistrarea, pe jumătate mecanică, a „tocmaitrăitului”? Numai la o analiză superficială. Pentru că jurnalul intim are tocmai funcția unui malaxor al anodinelor evenimente cotidiene și transformarea lor Într-o nouă substanță
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
de lemn și să recompună o imagine ceva mai apropiată de cea reală a cruntului luptător care a condus Moldova timp de 47 de ani"9. Pledoaria pentru trecut a venit prompt din mediul profesional istoric și patrimonial, criticându-se superficialitatea, mizele foarte lumești și lipsa de reverență față de un asemenea simbol istoric și spiritual 10. Un grupaj de opinii ale istoricilor din România și din Republica Moldova, solicitați să argumenteze posteritatea pozitivă a voievodului, constituie poate cel mai reprezentativ răspuns al
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
prin faptul că i se atribuie nebunia de a se mai crede încă cezar chiar și acolo "unde șoarecii rod fierul". Ba mai mult, o dată ajuns în Olimp, el pare să atingă și să molipsească întreaga și vestita adunare cu superficialitatea sa. Intrarea în Olimp este sugestiv precedată și anunțată prin luarea de cuvânt a lui Ianus, zeul italic reprezentat cu două fețe atât în calitatea lui de mijlocitor între două lumi, cât și în cea de simbol al fățărniciei. Însăși
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
discursurilor sorbonarde "împreună cu modul de argumentare scolastică", de pildă secvența în care monologul îi revine teologului Janotus de Baligardo, adică celui care se ocupă "cu luare-aminte" de "tăierea firului de păr în patru". În plus, maniera rabelaisiană de denunțare a superficialității anumitor personaje prin limbaj este, la rându-i, o preluare, o adaptare chiar pe teritoriul francezei colocviale a stilului voit obscur, plin de incongruențe, cultivat de Folengo și consacrat prin denumirea de macaronic. Opera pe care acesta o publicase sub
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
model de orgoliu așa cum erau și prea slăvitele rădăcini istorice latine ale poporului român. Nu avem nici cea mai mică intenție să apăram aici "să apăram" autoritară a lui Ceaușescu. Dar este suficient să evidențiem aceste elemente pentru a demonstra superficialitatea cu care s-au realizat anumite analize hiperdeterministice fundamentate pe lipsa de cunoaștere a istoriei recente românești. În rest, dacă ar mai fi nevoie, anularea acelor "teze" ar veni din simpla prezentare a cifrelor. Cifrele, exact, de ele vorbim. Vom
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
ar fi "liniștit" pe italienii rămași în patrie despre câtă "onoare" le aduc conaționalii lor care se ocupă cu activități de tip mafiot în România. Eu cred că dacă cineva generalizează în acest mod, dezvăluie nivelul său slab de educație, superficialitatea și incultura sa". Cum va putea fi corectată, în viitor, imaginea deformată a românilor din Italia? "Este o imagine care cu greu poate fi corectată. Se poate îmbunătăți doar cu fapte pozitive și trecând peste trecutul plin de cronici violente
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
iunie 1978, concentrează crezul lui Soljenițîn legat de aceste probleme. Cu acest prilej, audiența foarte numeroasă aștepta, probabil, un discurs anticomunist din partea scriitorului disident. Soljenițîn le-a vorbit însă despre "câteva trăsături ale Occidentului contemporan", semnalând în termeni foarte duri superficialitatea "boala psihică a secolului al XX-lea"101. (trad. a.) El a condamnat neglijarea reperelor morale autentice din politica și societatea occidentală, denaturarea noțiunii de libertate, lipsa de responsabilitate a presei care contribuie la răspândirea unor idei la modă, având
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
demnității vieții umane. Cauza primară a acestei situații trebuie căutată în voința de aservire a maselor din partea celor care dețin puterea care, pentru a exercita monopolul asupra conștiințelor, au solicitat filozofilor să formuleze unele doctrine care ignorând ori tratând cu superficialitate evoluția spirituală a individului tindeau să influențeze ori să acționeze asupra echilibrului lucrurilor. Lactanțiu atribuie lipsa de conformitate, dintre dreptate și legile umane, ignoranței indivizilor în cunoașterea lui Dumnezeu (Divinarum Institutionum, VI, 9, 3-7). În opinia sa, legile statului nu
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
trecut cu vederea faptul că fără a se cultiva elevilor motivația intrinsecă pentru Învățare, care nu are legătură cu frecventa utilizare a notelor sau calificativelor ca mijloc de constrângere, sau cu măsurile disciplinare, scopurile școlii sunt din start condamnate la superficialitate și, În ultimă instanță, la eșecul Învățării. O posibilă soluție pare a fi implementarea În procesul didactic a unei abordări personalizate a Învățării. Însă dezvoltarea și implementarea acestei abordări nu are efectele așteptate dacă se au În vedere obiectivele tipice
INTEGRAREA ŞCOLARĂ A COPIILOR CU TULBURĂRI DE COMPORTAMENT. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Angi-Grațiela ANDREI () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2182]