3,122 matches
-
dezmembrarea statului. Domnul Jo nu e de acord, îmi face semne de liniștire de la tribuna dumisale. Zice următoarele vorbe social-democrate: "Atât în Europa de vest, cât și în Europa de est, separatismul cel mai puternic se găsește acolo unde structurile centraliste cauzează suprimarea unor unități culturale, sociale sau economice". La urmă încheie într-o asemenea limpede exprimare că mă scutură fiori de dreapta: "Mi-aș dori o participare foarte activă a țărilor din sud-estul Europei, cum sunt România și Bulgaria, la aceste discuții
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
pare să fi suferit o serie de reelaborări ulterioare care, după unele studii exegetice moderne, ar fi fost terminate doar în epoca persană. Datare târzie a Dt 12,2-7 e confirmată de faptul că teologia sanctuarului unic, și în consecință suprimarea tuturor sanctuarelor cu excepția celui din Ierusalim, exprimă ideologia religioasă „separatistă”, asemănătoare celei din Cărțile lui Esdra și Nehemia, unde cei reîntorși din exilul babilonian considerau o blasfemie cultele practicate de populația rămasă în patrie și căutau să nu se amestece
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
ce i s-a recomandat pacientului, se poate aprecia că rezultatele recuperării au fost bine consolidate. Pacientul consemnat cu inițialele I.F. S-a prezentat cu diagnosticul de redoare articulară tibio-peronieră post fractură de maleolă externă stângă, la o lună după suprimarea aparatului gipsat și cu interdicția de a se sprijini pe piciorul afectat și mers în cârje axilare, când a început tratamentul recuperator prin kinetoterapie. La examinarea inițială prezenta următoarele modificări locale: -dureri intense spontane și la mobilizarea articulațiilor gleznei și
Cercetări privind modelarea biomecanică a sistemului locomotor uman cu aplicabilitate în recuperarea medicală şi Sportivă by Mihai-Radu IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100990_a_102282]
-
trebuie dar căutată mai curând într-o radicală începătoare cu s decât în una începătoare cu t. El își trage originea din radicala sanscrită sru a curge, de unde sravanti-fluviu. Tiarantos al lui Herodot nu este deci decât Sar-antus, «de unde prin suprimarea nazalei se naște Sar-at, prototipul direct al Siretiului nostru.» Dacă însă Piretus și Tiarantos sunt Prutul și Siretiul, unde să găsim atunci celelalte trei râuri care «curgând printre aceste» să se verse în Dunăre, deoarece între Siretiu și Prut nu
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
sub capul meu, și să mă îmbrățișeze cu dreapta lui! Cântarea cântărilor Emoțiile negative de supărare, teamă, frustrare și ignorare provoacă o mare dezordine în variabilitatea bătăilor inimii, care, la rândul ei, induce confuzie la nivelul gândirii, însoțită de o suprimare accentuată a sistemului imunologic. Punerea mâinii pe inimă atrage liniștirea, precum se întâmplă în orice masaj sau punere a palmelor pe organul dureros. Mâna face legătura între material și spiritual. Tu ridici mâna stângă, eu, brațul stâng: ne surâdem unul
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
PÎNĂ ÎN ZORI AVEAU SĂ SE FACĂ TOATE REPARAȚIILE, FĂRĂ A LĂSA CEA MAI MICĂ URMĂ, IAR APOI, DACĂ MAI TRANSPIRA VREO POVESTE, AVEA SĂ PARĂ DOAR UN ZVON NERUȘINAT ȘI RIDICOL. ÎȘI DĂDU SEAMA CĂ FUSESE VORBA DE O SUPRIMARE RAPIDĂ ȘI EFICACE. FOARTE IMPORTANTĂ. PRESTIGIUL CASEI ISHER AR FI PUTUT SUFERI O LOVITURĂ NIMICITOARE. DAR IZBÎNDA CENZURII FĂCEA CA TOTUL SĂ PARĂ CEVA ÎNDEPĂRTAT, DE ÎNSEMNĂTATE SECUNDARĂ. VOR TREBUI ÎMPĂRȚITE RĂSPLĂȚI ȘI ONORURI, DAR CEEA CE CONTA ACUM ERA CĂ
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85088_a_85875]
-
obișnuit de revendicare (șantaj). Cheia înțelegerii subiectului este luarea adecvată a legăturilor dintre actul suicidar și modul de viață care-l conduc la aceasta reacție de demisie. 4.1 Abordarea psihologică și medico-legală a suicidului Sinuciderea este "acțiunea premeditată de suprimare a propriei vieți" (Gorgos, C., 1992); aceasta premeditare se poate opri la stadiul de intenție nerealizată (dorință nefăpuită sau tentativă eșuată) sau poate deveni fapt implinit. Ea reprezintă "suprimarea intenționată a propriei vieți" (Zamfir, C., Vlasceanu, L. 1998), "actul de
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
Abordarea psihologică și medico-legală a suicidului Sinuciderea este "acțiunea premeditată de suprimare a propriei vieți" (Gorgos, C., 1992); aceasta premeditare se poate opri la stadiul de intenție nerealizată (dorință nefăpuită sau tentativă eșuată) sau poate deveni fapt implinit. Ea reprezintă "suprimarea intenționată a propriei vieți" (Zamfir, C., Vlasceanu, L. 1998), "actul de autodistrugere datorită unei crize psihice puternice, pierderii oricărui sens al existenței, dificultăților de nedepășit" (Schiopu, U., 1997, p. 672). Majoritatea definițiilor date suicidului scot în evidență elementul intențional, faptul
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
de nedepășit" (Schiopu, U., 1997, p. 672). Majoritatea definițiilor date suicidului scot în evidență elementul intențional, faptul că persoana în mod conștient își suprimă propria viață. Gunter Kaiser (1986) arată ca "suicidul este o acțiune voluntară îndreptată conștient spre scopul suprimării propriei vieți" (apud, N. Mitrofan, 1992, p. 93). Aceasta definiție scoate în evidență elementele caracteristice suicidului (acțiune voită a subiectului, starea sau nivelul de conștientizare a scopului, orientarea acțiunii de distrugere către sine în vederea suprimării vieții) care teoretic, cel puțin
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
voluntară îndreptată conștient spre scopul suprimării propriei vieți" (apud, N. Mitrofan, 1992, p. 93). Aceasta definiție scoate în evidență elementele caracteristice suicidului (acțiune voită a subiectului, starea sau nivelul de conștientizare a scopului, orientarea acțiunii de distrugere către sine în vederea suprimării vieții) care teoretic, cel puțin, poate fi diferențiat de alte situații (de ex. accident sau crimă mascată). Biberi consideră că sinuciderea trebuie privită din trei perspective: biologică, psihologică și socială, ca "un act care presupune devierea unuia dintre instinctele cele
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
oraș al Fecioarei, anume Marienburg“. „Și de ce să fie o Întâlnire la Marienburg?“ „Pentru că era capitala Cavalerilor Teutoni! Raporturile dintre Templieri și Teutoni nu sunt Înveninate, ca acelea dintre Templieri și Ospitalieri, care stau acolo ca niște vulturi și așteaptă suprimarea Templului ca să pună stăpânire pe bunurile lui. Teutonii au fost creați În Palestina de către Împărații germani ca o contracarare a Templierilor, dar foarte curând au fost chemați În nord, să oprească invazia barbarilor prusieni. Și au oprit-o așa de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
făcut parte din aceeași grupare. Acolo unde d-ta și prietenii d-tale ați ajuns în marș forțat, am ajuns și eu fără grabă, dar cu aceeași sinceritate”. Pentru G.M. Cantacuzino, de la New York pînă la Moscova, „preocupările de simplificare, de suprimare a atribuțiilor inutile, de căutare a luminii și de exaltare a igienii au fost ratificate de spiritul critic al clasicismului permanent”. Un clasicism văzut nu ca un stil, ci „ca o stare de spirit care se regăsește în orice epocă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
verbului în favoarea substantivului, predilecția pentru verbul la infinitiv și pentru numeral, „interjecții onomatopoetice”. „Disoluția gîndirii” - scopul poeților anarhici - „începe cu disoluția sintaxei” și cu „incoherența ca postulat artistic”, scrie Const. I. Emilian, care sancționează astfel eliptismul („rejetul sintactic”) și deplînge „suprimarea rimei și mai ales a ritmului (expresie a versului clasic) avînd ca rezultat versul amorf”, iar ca ultimă consecință, crearea „versului tipografic”. Adică „nici rimă, nici ritm, nici măsură”. Observă, altminteri, că „realizarea unei estetice tipografice” începe odată cu Un coup
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
În chip natural la nazism. Vechimea și diplomele l-ar fi Îndreptățit pe Cohen să fie numit director; a rămas Însă, din proprie voință, În postul de pedagog-șef. A trimis mai multe adrese la inspectoratul școlar, plângându-se de suprimarea posturilor de supraveghetori; adresele lui au rămas fără nici un răspuns. Într-o grădină zoologică, un cangur mascul (Macropodides) se comportă adesea ca și cum poziția verticală a Îngrijitorului său ar fi o provocare la luptă. Agresivitatea cangurului poate fi domolită dacă Îngrijitorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
franchețe, Într-o convingere personală autentică. În orice ocazie, spunea aproape tot ce gândea - iar această franchețe avea efecte devastatoare asupra criticilor săi, blocați În interdicțiile și limitările unor ideologii desuete. Unul dintre primele reproșuri făcute proiectului său ținea de suprimarea diferențierii sexuale, atât de specifice pentru identitatea umană. Hubczejak răspundea că nu era vorba de a reînnoi specia umană În cele mai mărunte caracteristici ale ei, ci de a produce o nouă specie rațională, și că sfârșitul sexualității ca mod
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
văzut ca un erou este foarte clar într-o scrisoare în latină, datata 14 septembrie 1502, posibil scrisă de Antonio di Bartolomeo Scală, unui amic florentin ce călătorea în Mediterana de est , în care se povestește revoltă din Arezzo și suprimarea ei, publicată în Annales Arretinorum maiores et minores, ed. A. Bini și G. Grazzini, Rerum italicarum scriptores, a 2a ed., XXIV:1 (Città di Castello, 1909), 210-211. 121 ASF, PR, 192, dos. 31r-2r (23 septembrie 1501). 122 ASF, PR, 192
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
o falsă lectură a cărții. în felul acesta, odată cu îngurgitarea de la bun început a drogului erotic, autorul îl transforma pe cititor într-o ființă liberă, cu simțurile deschise spre alte orizonturi... sigur, nu suntem obligați să aplicăm și în viață suprimarea suspansului erotic, și nu spun că preliminariile nu-mi plac într-o relație cu un bărbat. mă enervează însă ideea că actul erotic este înscris în imaginarul colectiv și în coregrafia generală a comportamentului uman ca un scop ultim și
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
în mod sistematic dezamăgitoare, subiecții le consideră totuși niște spații-refugiu. nu întîmplător în toate limbile pămîntului cuvîntul vis mai înseamnă și speranță sau utopie. Personal, de cînd am devenit torționar, mă gîndesc serios să-i propun marelui Gardian o reformă : suprimarea totală a viselor. Din punctul meu de vedere aceste false ferestre lăsate de creație oamenilor nu fac decît să-i perturbe, să-i înșele, să-i incite la dedublare... Din cauza viselor cred oamenii în existența unei lumi paralele. în plus
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
constrângerile vieții, la nivel personal, cât și obligațiile istoriei, la nivel instituțional, sunt acelea care permit această flexibilitate. Este îndeajuns să ne gândim la impactul pe care l-a avut, din punct de vedere lingvistic și comportamental, revoluția franceză și suprimările și ce impact ar putea avea actuala criză economică asupra multor instituții. Dacă e adevărat că trebuie să avem grijă de instituțiile în care viețuim, nu trebuie să ne fixăm pe carismă, lăsându-ne antrenați într-un fel de zel
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
orice fenomen social. Orice altceva stârnea suspiciuni și era considerat drept periculos. Întreaga relație dintre colectivul evreiesc și regimul comunist cuprinde Încercarea de rezistență, pe de-o parte, și cea de lichidare, pe de altă parte, a acestui „altceva”, adică suprimarea elementului particular. O altă perspectivă asupra istoriei evreo-române din acea perioadă este dată de felul În care populația evreiască a traversat o perioadă istorică Împreună cu societatea românească, modul În care a fost afectată de marileprocese ce caracterizau România vremii: lichidarea
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Europei le este dedicată o interesantă lucrare de către doipubliciști evrei din xe "Italia"Italia, Gabriele xe "Eschenazi"Eschenazi și Gabriele xe "Nissim"Nissim 4. Titlul extrem desemnificativ, Evreii invizibili, reflectă una dintre realitățile fundamentale ale destinului iudaic În sistemul comunist: suprimarea prin tăcere! De evrei nu se mai vorbește, nici de istoria și nici de cultura lor. Această realitate este evidentă și În România comunistă, În special după 1960, devenind o lege nescrisă În perioada xe "Ceaușescu"Ceaușescu. Lucrarea se bazează
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Lieblich"Lieblich. E poate simbolic faptulcăobținerea controlului absolut al comuniștilor În Federație are loc aproximativ În aceeași lună cu... abdicarea forțată a regelui și proclamarea Republicii Populare Române. Anul 1948 este unul de cotitură, când o serie de evenimente pregătesc suprimarea completă a pluralismului politic, ce va avea loc la Începutul lui 1949. De fapt, este o mișcare comună pentru tot blocul comunist. Decizia a fost luată, Încă din septembrie 1947, la o conferință comunistă la vârf, ce a avut loc
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
autonome, fie minoritare, fie religioase, profesionale etc. Acestea erau o piedică În calea planurilor sale de a controla toate procesele sociale din țară. Astfel, la o ședință a Comitetului Central, În noiembrie 1945, când un activist puxe "Antonescu"ne problema suprimării comunităților, Liuba xe "Chișinevschi"Chișinevschi, În acel moment importantă activistă a Partidului, face următoarea precizare, de caracter strategic-programatic: „Acum nu este momentul să desființăm aceste comunități. Acum se pune problema democratizării, trebuie să punem mâna pe ele”1. Nu se
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
unificării cultului”4. Era o formă originală de „respect al libertății religioase”, principiu Înscris În Constituție și clamat În toate documentele Partidului Comunist. De altfel, astfel de comasări au loc În epocă și la alte culte, cea mai traumatică fiind suprimarea cultului greco-catolic și unirea lui forțată cu cel ortodox. Unul dintre aspectele cele mai pregnante ale „noii comunități” era controlul permanent al Puterii, cenzura tuturor actelor sale. Astfel, În fiecare comunitate exista un reprezentant al Comitetului Democratic Evreiesc, denumit „responsabilul
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
forțe „burghezo-democratice”; se Încheia perioada „tovarășilor de drum”. Chiar și aliații din cadrul „sectorului muncitoresc”, social-democrații, aveau să dispară printr-o falsă unificare, În fapt, o asimilare forțată, ce a avut loc În februarie 1948. În sectorul evreiesc, ținta principală erau suprimarea mișcării sioniste, dar și oprirea activităților unor organizații internaționale evreiești, și În special a Joint-ului. Cotitura a fost marcată de articolul apărut În Pravda, la 21 septembrie 1948, sub semnătura lui Ilya xe "Ehrenburg"Ehrenburg, firește, din dispoziția lui xe
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]