2,516 matches
-
întruparea opului dramatic, conceput în idee. Pentru asta trebuie ca toate elementele conștiinței artistice să fie date, căci fiecare moment trebuie cugetat și privit în referința sa cu toți factorii coactivi. Tonul fundamental al întregului op și a diferitelor caractere, tempo în toate nuanțele sale, raportul dintre espresia generală a creației sufletești și caracterul individual în toate momentele sale, a etății, a naționalității, a dispoziției sufletești, a patosului, consunetul fiecărei figuri speciale cu sensul întregului op, nivelarea posibilă a tuturor inegalităților
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
ceea ce se spune despre o organizație nu poate fi controlat În mod centralizat. Trebuie să ne descurcăm cu aceste fluxuri și cu diversitatea actorilor vizați, Într-o logică a schimbului și a dialogului, printr-un simț al anticipării și al tempoului favorabil luării de inițiative creative, căci pasivitatea devine fatală. Această evoluție globală se repercutează asupra naturii activităților Întreprinderii. În sectorul său (comunicarea) Mediascope este afectată de scăderea drastică a comenzilor provenite de la diferitele entități ale grupului NTT, iar această reducere
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
simfonii pentru concertele lor.) Aceste simfonii „preclasice” erau fosrte diferite de cele create de generația următoare de compozitori, din care făceau parte Haydn, Mozart la maturitate și tânărul Beethoven. Aproape toate sunt alcătuite din trei părți scurte, de obicei în tempo rapid, lent, rapid, și au o structură armonică simplă. Primele simfonii ale lui Mozart sunt, ca structură și substanță, foarte apropiate de modelul celor compuse de Bach (și Abel). Și ele sunt alcătuite din trei părți scurte, în tempo rapid
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
în tempo rapid, lent, rapid, și au o structură armonică simplă. Primele simfonii ale lui Mozart sunt, ca structură și substanță, foarte apropiate de modelul celor compuse de Bach (și Abel). Și ele sunt alcătuite din trei părți scurte, în tempo rapid, lent, rapid, și au o structură armonică simplă. Un tipar similar se observă în evoluția lui Mozart în domeniul muzicii camerale - de exemplu, la cvartetele de coarde: lucrările de început sunt foarte asemănătoare cu lucrările altor compozitori și elementele
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
alături de Dizzy Gillespie, în trecerea de la swingul anilor ’30 la bebop și la jazzul modern din anii ’40 și de la începutul anilor ’50. Parker a intrat în legendă pentru fluența interpretării și viteza incredibilă, unele dintre solouri fiind înregistrate în tempo de 400+ bătăi pe minut. (În acest tempo, un ascultător nu reușește nici măcar să țină ritmul bătând din picior.) Era celebru și pentru faptul că nu se repeta niciodată. Având în vedere reputația lui Parker, este, poate, surprinzătoare afirmația lui
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
30 la bebop și la jazzul modern din anii ’40 și de la începutul anilor ’50. Parker a intrat în legendă pentru fluența interpretării și viteza incredibilă, unele dintre solouri fiind înregistrate în tempo de 400+ bătăi pe minut. (În acest tempo, un ascultător nu reușește nici măcar să țină ritmul bătând din picior.) Era celebru și pentru faptul că nu se repeta niciodată. Având în vedere reputația lui Parker, este, poate, surprinzătoare afirmația lui Owens (1995) că Parker poate fi caracterizat ca
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
ziua respectivă poți face cuiva plăcere, fie și unui singur om. Dacă așa ceva poate fi admis pentru a înlocui obișnuința religioasă a rugăciunii, ceilalți oameni vor găsi schimbarea ca fiind de bun augur. Nietzsche, Uman, prea uman, I, 589 PRIMUL TEMPO îMPĂRTĂȘANIA SFINȚILOR ERETICI I Talmeș-balmeș sectar. Climatul intelectual și ambianța ontologică în care se constituie creștinismul ține de cea mai absolută harababură... E greu de imaginat mulțimea comunităților extravagante, a profeților care se cred inspirați, a prorocilor iluminați, a gânditorilor
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
în mod asemănător - lumea e rea, mântuirea trece prin epuizarea posibilităților trupului, grația divină îi eliberează pe oameni de orice culpabilitate, acțiunea gnostică se făptuiește dincolo de bine și de rău. în materie de sexualitate colectivă, ne imaginăm, într-un prim tempo, ceea ce poate fi făcut. Sau ce poate fi reținut împotriva lor de către inchizitori creștini. Nicio nevoie de precizări. Dar, pentru cei lipsiți de imaginație, să adăugăm câteva detalii despre practicile barbelognosticilor. Ele ne permit să măsurăm cât de departe merge
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
și dreptul de a-l folosi. Fără a se abține vreodată să-l folosească. Gnoza se refugiază din orașe la sat, apoi în deșerturile din Orient cu climat european. Frații și Surorile Liberei Cugetări duc mai departe făclia... AL DOILEA TEMPO O LUMINĂ MEDIEVALĂ 1 Cel de-al treilea flagel. Cum o nenorocire nu vine niciodată singură, creștinismul abia instaurat, iată că-și face apariția și Islamul. Focurilor purificatoare și rugurilor, autodafeurilor și sălilor de tortură amenajate de adepții lui Isus
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
cele... La moarte! Zic atunci catolicii și protestanții făcând front comun la ce-i mai rău - și asta încă din primele lor ceasuri: Quintin și trei din prietenii săi sunt condamnați să li se taie capul. Lupta continuă... AL TREILEA TEMPO CREȘTINISMUL EPICURIAN 1. Dar unde au dispărut oare epicurienii? Mai bine de zece veacuri, tăvălugul creștin nu cruță pe nimeni. Legea e de partea lui, poliția, armata, forța publică, ideologia pauliniană domină și triumfă fără a împărți cu nimeni puterea
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
trei presupune un sens. începutul echilibrului, triangulația: Lorenzo Valla, care cunoaște retorica, sofistica și logica, nu ignoră nimic din modurile de expunere dialectice clasice. Dialogul său despre plăcere se supune și el acestei arhitecturi evolutive: stoicismul la gradul zero, primul tempo al unei mișcări care comportă și un al doilea - epicurismul - în stare să semnifice un progres desigur, dar și să anunțe mai mult și mai bine creștinismul, într-o a treia rezoluție sintetică. A selecta un discurs din trei, a
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
pentru lansarea și promovarea berii de sărbători (Bădescu, 2000). Producătorii de alcool au învățat rapid o primă regulă de comunicare: pentru a fi cunoscut/consumat, trebuie să fii aproape permanent în atenția publicului. Dan Bododea, advertising research manager la Agenția Tempo Advertising, spune că „alocarea numărului de spoturi într-o unitate de timp se face ținând cont și de parametrii care definesc categoria, printre care și frecvența. Dacă nu respecți cât de cât parametrii de categorie, «nu ești în cărți», adică
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
aproape evident (adjective ce precedă substantivele, câteva inversiuni, excluderea cuvintelor prozaice, folosite doar în câteva cazuri, dintr-o neașteptată nevoie de realism sau de expresionism): ea îl lasă pe cititor rănit de arsura lacrimilor, deși nu este sentimentală nici un moment. Tempo, 10 iunie 1973 Don Lorenzo Milani: Scrisori către mama1 (sau, mai bine zis: Scrisorile unui preot catolic către mama sa evreică)tc "Don Lorenzo Milani \: Scrisori către mama1 (sau, mai bine zis \: Scrisorile unui preot catolic către mama sa evreică
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
cu o anumită ingenuitate și îngâmfare, dar cu o puritate ascetică substanțială care dă trecerii sale pe acest pământ o valoare probabil mai mare decât celei a Papei Ioan, care, chiar dacă glumea pe această temă, era un om al puterii. Tempo, 8 iulie 1973 Către editorul Rusconi 1tc "Către editorul Rusconi1" Nu intenționez să condamn nici un autor pentru că acceptă să lucreze cu Rusconi 2. Nu doar fiindcă cred, de exemplu, că a lucra pentru televiziune este mult mai rău, ci pentru că
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
critice mă face acum să concluzionez inevitabil printr-un îndemn adresat cititorului de a nu rata aceste pagini ale lui Pannella, singurele de până acum din Italia ce definesc din interior o perioadă a contestării, trasându-i o posibilă continuitate. Tempo, 4 noiembrie 1973 Experiențe ale unei cercetări despre toxicomania juvenilă în Italia, sub îngrijirea lui Luigi Cancrini 1tc "Experiențe ale unei cercetări despre toxicomania juvenilă în Italia, sub îngrijirea lui Luigi Cancrini1" Până acum câțiva ani, oamenii foarte săraci, cei
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
instaurăm o relație inteligentă (inclusiv, și în special, în lupta deschisă), să nu ne limităm la a-i pune în cârcă toate culpele, ci să încercăm să facem o asemenea operațiune cu atât mai meritorie cu cât e mai extremistă. Tempo, 11 noiembrie 1973 Giovanni Comisso: Cei doi tovarăși 1tc "Giovanni Comisso \: Cei doi tovarăși1" Giovanni Comisso 2 a scris Cei doi tovarăși în 1934, adică în perioada în care (în afară de Moravia 3 și de câteva scrieri narative arhaice înainte de el
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
care era menit concreteței vieții și activității, știa bine că argumentele ce demonstrează nulitatea și iluzia „adevărului” sunt și ele „adevărate”, o sărmană filozofie ca oricare alta, nulă și derizorie însă față de intimitatea cu trupul mare și cald al existenței. Tempo, 2 decembrie 1973 Dezvoltare și progres 1tc "Dezvoltare și progres1" Există două cuvinte ce revin frecvent în discuțiile noastre, fiind chiar cuvintele-cheie. Acestea sunt „dezvoltare” și „progres”. Sunt două sinonime? Sau, dacă nu sunt două sinonime, indică două momente diferite
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Adică aparținând acelei lumi unde se vorbea în dialect, iar acum nu se mai vorbește astfel decât cu rușine, unde se voia revoluția, iar acum a fost uitată, unde exista o grație (și o violență) de care astăzi se leapădă. Tempo, 11 ianuarie 1974 Un evreu neamțtc "Un evreu neamț" Îmi începusem articolul despre Cei doi tovarăși de Giovanni Comisso (Tempo, 2 decembrie 1973) exprimându-mi stupoarea față de precocitatea maturității narative a lui Comisso, într-un moment în care în Italia
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
se voia revoluția, iar acum a fost uitată, unde exista o grație (și o violență) de care astăzi se leapădă. Tempo, 11 ianuarie 1974 Un evreu neamțtc "Un evreu neamț" Îmi începusem articolul despre Cei doi tovarăși de Giovanni Comisso (Tempo, 2 decembrie 1973) exprimându-mi stupoarea față de precocitatea maturității narative a lui Comisso, într-un moment în care în Italia (1934) nici măcar nu se vorbea despre o tradiție narativă recentă. Fuseseră, cu câțiva ani înainte, doar „evreul neamț” Italo Svevo
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
o carte, iar tinerii care se luptau și mureau o făceau ca într-o glumă cosmică, jucându-și propria viață cu aceeași ușurință ca eroii unui „western mut”. Într-un alt articol (despre Puțină febră de Sandro Penna, tot în Tempo, 10 iunie 1973) spusesem că, sub fascism, Italia rămăsese intactă în mizeria și în cultura sa „populară”: în realitate, fascismul antrenase și corupsese câteva sute de mii de italieni, dar ceilalți circa patruzeci de milioane - burghezia mică și foarte mică
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
avansată, mai matură și mai bogată și, mai ales - dată fiind formația mai mult franceză decât italiană a persoanelor care, la fel ca Svevo, țineau de aceasta, trăind la marginile Imperiului Habsburgic -, înzestrată cu o mare tradiție, cum spuneam, narativă. (...) Tempo, 1 februarie 1974 Oamenii culți și cultura populară 1tc "Oamenii culți și cultura populară1" Evident, nu putea fi altfel, și deci nu e cazul să ne plângem: dar este cu adevărat păcat că De Martino 2, în loc să se ocupe de
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
relații cu puterea au rămas neschimbate. Iar epoca revoluționară a consumismului, care a răsturnat și a schimbat din rădăcini relațiile dintre cultura centralizată a puterii și culturile populare, nu a făcut decât să „izoleze” și mai mult universul popular napolitan. (...) Tempo, 22 februarie 1974 Biserica, penisurile și vaginele 1tc "Biserica, penisurile și vaginele1" Biserica nu poate fi decât reacționară: Biserica nu poate fi decât de partea puterii; Biserica nu poate decât să accepte regulile autoritare și formale ale conviețuirii; Biserica nu
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
cu atâta cruzime. Pesimismul față de omul pământesc este prea total pentru a îngădui ardoarea iertării și înțelegerii. Acest lucru aruncă o lumină plumburie și confuză asupra tuturor. Și nu văd nimic mai puțin religios, ba chiar mai respingător, decât asta. Tempo, 1 martie 1974 Închisoarea și fraternitatea iubirii homosexualetc "Închisoarea și fraternitatea iubirii homosexuale" Pretextul intervenției mele este un articol apărut într-un ziar ce aparține aceleiași ideologii instituite ca opoziție căreia îi aparțin și eu; și se datorează probabil vreunui
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
al unui homosexual la pogromul servil și feroce al așa-numiților „normali”: este vorba despre sinuciderea protagonistului homosexual din Cartea albă a lui Cocteau, ce și-a luat viața deoarece înțelesese că era intolerabil pentru un om să fie tolerat. Tempo, 26 aprilie 1974 Francesco de Gaetano: Aventuri în vreme de război și de pace1tc "Francesco de Gaetano \: Aventuri în vreme de război și de pace1" În legătură cu relațiile dintre „cultura” burgheză și „cultura” populară, am avut în ultimele luni experiențe amare
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
totalitare dintre puteri o distruge. Nici măcar nu se poate imagina că înșiși nepoții de 20 de ani ai lui Francesco De Gaetano, de-acum „aculturați” și de aceea transformați în niște adevărați slujitori ai puterii, mai pot fi ca el. Tempo, 12 iulie 1974 Ferdinando Camon: Literatura și clasele inferioare 1tc "Ferdinando Camon \: Literatura și clasele inferioare1" În 1970, Ferdinando Camon 2 a publicat un roman intitulat A cincea stare 3. Această „a cincea stare” ar fi lumpenproletariatul țărănesc, a cărui
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]