1,267 matches
-
tant que son amour est une entreprise, c-est-a-dire un pro-jet de soi meme. Ce pro jet doit provoquer un conflit. L-aime, en effet, saisit 1amant comme un autre-objet parmi Ies autres, c-est-a-dire qu-il le percoit sur fond de monde, le transcende et 1-utilise. L-aime est regard... „ Luceafărul eminescian. O interpretare transeontică. Celălalt va deține secretul „le secret de ce que je suis”. Celălalt mă va face să trăiesc, prin posesia sa și această posesie nu este altceva decît conștiința de a mă
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
que son amour est une entreprise, c-est-a-dire un pro-jet de soi meme. Ce projet doit pro voquer un conflit, L-aime, en effet, saisit 1amant comme un autre-objet parmi Ies autres, c-est-a-dire qu il le percoit sur fond de monde, le transcende et 1-utilise. L-aime est regard... „ Putem afirma fără a compromite deloc termenii că fata de Împărat Întreprinde o acțiune de seducere, o seducere a mineralului, a opacului, a transcendentului. „Dans la seduction je ne tente nullement de decouvrir a autrui
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
a esențializării și revelării treptate. Așadar călătoria mentală se desfășoară într-o Veneție astfel transfigurată, plină, în ordinea aparenței, de vestigii (ale istoricității și, desigur, ale culturalului atemporal, mereu viu), iar în ordinea esenței, de însemne ale unui altceva ce transcende orice delimitare spațială sau temporală. Profunzimea sugerată încă din titlu este prin urmare de un cu totul alt ordin: proclamându-se Regină în regatul secund ori accentuând Dualitatea viziunii proprii, nu doar a cosmosului urban -, poeta nu face altceva decât
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
la o răscruce/ cu frunza dulce/ dulce-amăruie/ din lemn de nuc./ Ia-mă, tu, îngere,/ și mă învață/ cum este moartea/ fără de viață/ de dimineață./ De într-o zodie/ fără de Rodie"), poetul reușește să accentueze o vitalitate, o frumusețe care transcende abrutizarea fizică și moartea. Referințe critice (selectiv): Ștefan Aug. Doinaș, Lampa lui Diogene, 1970; Al. Piru, în "Luceafărul", iunie 1975; Gheorghe Grigurcu, Poeți români de azi, 1979; Al. Piru, Poezie românească contemporană. 1950-1975, 1975; Virgil Cuțitaru, Spații, 1981; Valentin Tașcu
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
națională îl transformă în tip esențial. Importantă să este determinată de capacitatea de a oferi un raspuns neordinar și nuanțat la marile principii ale secolului Luminilor și Revoluției franceze legate de libertatea individului. Pariziana este versiunea unei femei moderne, care transcende stereotipul femeii tradiționale. În secolul al XIX-lea Pariziana este Femeia Nouă situată într-o lume care se schimbă tot mai rapid grație dinamismului vieții urbane, într-o epocă când Parisul devine capitala Europei și a modernității. Femeia pariziana se
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
mare măsură decât alte categorii ale societății franceze, Parizienele fac parte din categoria femeilor care oferă un raspuns original și nuanțat la marile principii ale secolului Luminilor și Revoluției franceze asupra libertății individului. Pariziana este versiunea unei femei moderne, care transcende stereotipul femeii tradiționale. Contrar opiniei comune conform căreia femeile lipsesc de pe scena publică, dar și din cărțile de istorie, considerăm că femeia pariziana a știut să-și impună originalitatea și mesajul. Transgresarea modului de a fi, de a gândi și
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
tip de autenticitate specific franceză și pariziana. 1.1.1. "Noua Femeie" și paradoxurile emancipării franceze Formarea identității celui de "al doilea sex" (expresie consacrată a Simonei de Beauvoir) a fost un drum anevoios. Tradițional, bărbatul est subiectul universal, el transcende spațiul și timpul. Prin contrast, femeia este întotdeauna limitată de loc, timp, particularitatea corpului și pasiune. Secole de-a rândul societatea a construit un eșafodaj de roluri, drepturi și datorii extrem de dezavantajoase pentru femeie. Modernitatea franceză în problema de gen
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
a insista asupra perceperii trăsăturilor sale esențiale, legate de multiple elemente artistice. Densitatea semnelor fiind prea mare, decodarea este încetinita și oprește atenția cititorului. Originalitatea ei este în contrast, în ruptură cu banalitatea, cu cotidianul. Pariziana este femeia modernă care transcende în toate aceste scene, regizate de ea cu iscusința, stereotipul femeii tradiționale. 2.3. Tactici de reușită ale parizienei: palimpsest-ul exprimării Pariziana realizează un cod de comunicare specific, creează o imagine destinată în mare parte celuilalt, exteriorului. Imaginile sunt
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
literaturii franceze, prezența în fiziologiile și românele secolului al XIX-lea. Că tip literar distinct, femeia pariziana devine un nucleu contagios, care implică redimensionări în câmpul estetic și reinterpretări în universul românesc. Din perspectiva fenomenologica, Pariziana este un eveniment, deoarece transcende stereotipul femeii tradiționale ca model novator de simțire, de gândire și de acțiune. Pariziana este artist în tot ce o înconjoară, acest personaj se esențializează că mitopo(i)etică a aparentei, care își găsește manifestare în po(i)etică măștii
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
XX-ième siècle. Comme type littéraire distinct, la femme parisienne devient un nucleus contagieux qui implique de nouvelles dimensions dans le champ esthétique et des réinterprétations dans l'univers romanesque. De la perspective phénoménologique, la parisienne est un événement, parce qu'elle transcende le stéréotype de la femme traditionnelle comme modèle novateur de sens, de pensée, et d'action. La parisienne est artiste dans tout ce qui l'entoure, ce personnage s'essentialise comme mytopo(i)étique de l'apparence, qui trouve să manifestation
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
Unele dintre aceste subiecte au constituit deja obiectul reflecțiilor noastre într-o serie de materiale publicate în țară și peste hotare. Deși operele de artă au un caracter accentuat istoric și local (care determină deosebirile lor), prin importanța lor ele transcend hotarele naționale, devenind universale. Succesul femeii pariziene se traduce în migrarea modelului în afara contextului sau național, producând epigoni în alte literaturi (Mademoiselle Blanche la Dostoievski, Adèle Varans la Charlotte Brontë, Rebeca Sharp la Thackeray, doamna de Vionnet la Henry James
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
influență unei mitologii difuze", care oferă numeroase modele de imitat ale eroilor reali și imaginari: personaje de român, eroi de război, staruri de cinema etc. "Imitația arhetipurilor trădează un anume dezgust de propria istorie personală și tendința obscură de a transcende momentul istoric local, provincial" [1991, p.135]. 50 "la Parisienne, derrière l'exotisme de son image 1900, cache un symbole plus profond et plus riche. De ce passé, revécu en photographies, à notre présent, quelque chose d'insolite tremble et se
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
combinatorie, se vor discuta marile teme pe care le conturează (de exemplu, tema dragostei și morții ori a timpului). Pentru prezență cercetare tema resprezintă o macrounitate de sens ce se configureză, în cadrul corpusului ales, prin combinarea motivelor și care poate transcende granițele operei unui autor. Termenii leopardieni identificați în țesătura versurilor scrise de ermetic vor fi cuantificați, apoi analizați în paralel cu cei co-ocurenți din înlănțuirea sintactica. O dată delimitate, motivele și temele din poezia lui Quasimodo vor fi comparate cu cele
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
largul fără margini; și mi-e dulce / în marea această calmă naufragiul. (Infinitul, vv. 8-13).333 Redarea în succesiune rapidă a trecutului, moarte ere și prezentului cea prezenta în zvâcnet vie, precum și utilizarea motivului veșniciei indică dorința poetului de a transcende limitele curgerii clipelor și de a dobândi o viziune totalizatoare asupra timpului și spațiului. Naufragiul leopardian, rod al anulării unor contrarii (momente opuse de pe axa curgerii clipelor, contrastul dintre sunet și tăcere) constituie o experiență al carei punct culminant este
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
cognitiv din Infinitul se încheie cu naufragiul atemporal, ce semnifică simultan abolirea spațiului și anularea curgerii timpului prin percepția totalizatoare inițială: mi-amintesc atunci de veșnicie, drumul interior quasimodian ia forma urcării spre o stare de armonie care, datorită vântului, transcende contingentul. Că în interiorul unei mise en abîme întreaga experiență face parte dintr-un tablou mai amplu, creionat pe firul amintirii, asadar proiectat în trecut. Această experiență, similară cu cea din Infinitul, se plasează sub auspiciile tinereții, contrapuse exilului și suferinței
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
nou și un pămînt nou, în care sufletul să fie iarăși liniștit și binecuvîntat, un tărîm al făgăduinței în care Dumnezeu și cu mine suntem unul, în care devenim cu toții fii ai luminii, adăpîndu-ne din pacea unității absolute. Noua știință transcende logica și depășește tirania unei greșite reprezentări a ideilor; ea ne ajută să privim lucrurile dintr-o nouă perspectivă și ne îmbie la o nouă cercetare, menindu-ne unui timp covîrșit de speranța veșniciei, a clipei eterne ascunse în inima
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
distincția dintre America și restul lumii este pe cale să dispară, datorită triumfului iminent al puterii americane și a atractivității culturii și civilizației de peste ocean. Dar cel mai puternic vector al globalizării este cel eco-nomic. Economismul a creat o forță ce transcende, în desfășurarea ei tot mai orgolioasă, frontierele naționale, tinzînd spre o piață unică, adică spre integrarea vechilor economii naționale într-o entitate globală, cu erodarea corespunzătoare a rolului și autorității guvernelor naționale. Pe cale de consecință, reglementările, instituțiile și normele internaționale
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
pentru a se putea opune expansiunii forței militare a anunțatei alianțe, în care, adăugăm noi, poate intra oricînd și Rusia. Prestigiosul editorialist Bernard Lewis vorbește și el despre un șoc al civilizațiilor, lumea contemporană avînd de rezolvat probleme, mișcări, ce transcend nivelul național. De asemenea, Robert Kaplan îi dă și el dreptate lui Huntington, considerîndu-l unul dintre intelectualii care explică cel mai bine "anarhia ce ne amenință". Acești autori vorbesc despre așa-zisele "culturi iraționale", noul inamic total al Occidentului, state
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
conexiunea se realizează prin intertext. Urmând raționamentul lui Mircea Eliade, vom spune că un text, ca, de altfel, orice acțiune umană, dobândește valoare, se impregnează de sacru, numai în măsura în care participă într-un fel sau altul la o realitate care îl transcende. 2.2. Despre mit și mit literar Mitul relatează evenimente care privesc originea animalelor, a plantelor, a omului. El este definit ca o povestire (fr. récit), un scenariu. Mitul literar poate fi un mit literarizat (preluat de literatură din mitologie
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
ca și a societății umane ca națiune: sentimentul național și ideea moralității. Euthanasius le împărtășește. Mulțumită naturii, el s-a dezbrăcat de haina deșertăciunii. Ceea ce este mai important decât acțiunea concertată a celor două principii, specificul național și eticul, le transcende sau, cum formulează eminescologul îngrijitor al ediției despre cultură și artă, "este mai degrabă fundalul între coordonatele căruia celelalte două principii se mișcă și se impun: respectul adevărului"19. Protagoniștii nuvelei Cezara, nu știm dacă și personajul feminin, caută febril
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
faimă internațională, a cărui carte celebră (The Man Who Mistook His Wife for a Hat/ Omul care își confunda soția cu o pălărie) a fost tradusă, și ea, anul acesta la Humanitas (de către Dan Rădulescu), este Oliver Sacks. Preocupările lui transcend știința medicală în sine, intrînd în spațiul psihologiei sociale și în cel al culturii în general. Volumul în discuție (apărut, în Statele Unite, în 1985) cuprinde o serie de studii de caz (în număr de 24) din experiența medicală a autorului
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
în ele, poate, tot atât de clar ca și literele componente ale tablourilor?" (p. 183). Tabloul acoperit cu litere care îi explică semnificația nu este un "obiect găsit" suprarealist, adică un obiect imposibil, fără destinație, precum cele desenate de Max Ernst, care transcend utilul și, astfel, servesc ca invitație neoromantică la desprinderea de real. Obiectul imaginat de Blecher desemnează posibilitatea ca toate lucrurile din lume să aibă un sens vizibil, aflat la îndemână, expulzând astfel absurdul, nonsensul din lume și creând o fantasmă
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
infarctului miocardic (133, 134). Deși telmisartan este cunoscut pentru activitatea PPAR-γ (peroxisome proliferator-activated receptor), incidența cazurilor noi de diabet zaharat este identică sau nesemnificativ diferită la pacienții tratați cu telmisartan sau ramipril, în raport cu placebo, conform rezultatelor studiilor ONTARGET (132), respectiv TRANSCEND (135). Din acest punct de vedere, nu a putut fi dovedită acțiunea antidiabetică a telmisartan. Tabelul 5.7. Principalelor indicații și contraindicații în folosirea blocanților receptorilor angiotensinei II, în terapia HTA Condiții asociate HTA în care există indicații pentru folosirea
Mic ghid al practicianului HIPERTENSIUNEA ARTERIALĂ by Florin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/1679_a_3046]
-
fi de a lega perspectiva alterității de chestiunea limbii în sens socio-simbolic și sociolingvistic, într-o perspectivă a dominației. Astfel considerată, francofonia literară nu ar fi vîrful de lance al unui dialog cultural, fondat pe folosirea aceluiași idiom, care ar transcende formele de expresie naționale, istoric determinate, ci o modalitate ciudată, perversă, de dominare prin ceea ce se numește "iradiere culturală". Or, așa cum am văzut deja, există mii de nuanțe diferite de cele cu iz colonial în alegerea (voluntară sau impusă) a
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
Daniel Popescu nu e defel știrbită de aceste practici. În concluzie, putem spune că spațiul literar francofon repre zintă o șansă. Șansa unei întîlniri între două culturi, două moduri de gîndire, două (sau mai multe) limbi. Șansa de a le transcende spre un nou orizont. Cuvintele sunt aici pentru a exprima percepțiile, nu pentru a se impune, și exact despre asta e vorba: să devii conștient de ce este viața, în unitatea și diversitatea ei, în manifestările sale mentale, afective, psihice. Ea
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]