1,369 matches
-
Iisus Hristos sub un baldachin frumos; 5 fecioare cu candelele aprinse care stau la masă, iar celelalte 5 stau afară și așteaptă. Pe latura de est a pronaosului, în partea de sus a celor două coloane, la una este Pilda Vameșului și a Fariseului, iar pe a doua Pilda fiului risipitor. Vameșul se roagă modest cu capul în jos, iar fariseul cu capul sus, stă mândru. În cealaltă scenă se văd cei doi fii, fiul risipitor păscând porcii, întoarcerea fiului și
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
care stau la masă, iar celelalte 5 stau afară și așteaptă. Pe latura de est a pronaosului, în partea de sus a celor două coloane, la una este Pilda Vameșului și a Fariseului, iar pe a doua Pilda fiului risipitor. Vameșul se roagă modest cu capul în jos, iar fariseul cu capul sus, stă mândru. În cealaltă scenă se văd cei doi fii, fiul risipitor păscând porcii, întoarcerea fiului și masa de bucurie. Fiul cel mare vine de departe cu un
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
case - mi-a poruncit bătrânul, jumătate în șagă, jumătate serios. N-am de ales și îmi pun mintea la treabă. „Cine poate fi cel care are atâtea dughene, case și locuri de casă în acest loc dacă nu Păun, marele vameș?” Așa că am pronunțat numele lui. Bătrânul a dat din cap în semn de aprobare, în timp ce degetul ridicat însemna: „Stai oleacă, nu te grăbi. Cine-i acest Păun vameșul mă rog?” „Cum se vede treaba, mă aflu între ciocan și nicovală
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
case și locuri de casă în acest loc dacă nu Păun, marele vameș?” Așa că am pronunțat numele lui. Bătrânul a dat din cap în semn de aprobare, în timp ce degetul ridicat însemna: „Stai oleacă, nu te grăbi. Cine-i acest Păun vameșul mă rog?” „Cum se vede treaba, mă aflu între ciocan și nicovală. Cale de întoarcere nu-i. Trebuie să răspund”. Păi acest Păun vameșul este cel despre care am aflat pentru pima oară la 15 mai 1666, tot cu ocazia
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
semn de aprobare, în timp ce degetul ridicat însemna: „Stai oleacă, nu te grăbi. Cine-i acest Păun vameșul mă rog?” „Cum se vede treaba, mă aflu între ciocan și nicovală. Cale de întoarcere nu-i. Trebuie să răspund”. Păi acest Păun vameșul este cel despre care am aflat pentru pima oară la 15 mai 1666, tot cu ocazia cumpărării unei case, dar pe altă uliță. El este cel care a ridicat mănăstirea Clatea, sau, cum a mai fost cunoscută, mănăstirea lui Păun
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
la 6 noiembrie 1669 (7178). Apoi, la 9 februarie 1670, cumpără de la Grigore pârcălab și fiica lui un loc de dughene peste drum de mănăstirea Barnovschi, lângă Ulița Cizmăriei. La 31 august 1670 (7178), Cârstea, fiul lui Baron armean, vinde vameșului un loc de casă tot aici. Și mereu așa... Mă opresc din vorbire în timp ce bătrânul zâmbește, dând din cap, ca și cum nu i-ar fi venit să creadă ce gânduri îi pot trece prin cap...În cele din urmă mă întreabă
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
prima casă cumpărată de Mihalache blănarul și nu de cea de a doua, care l a costat 180 de lei. Și unde mai pui banii cheltuiți pentru reparații. Așa se pare a fi. Acum însă ne vom întâlni iarăși cu vameșul Păun. De această dată, ca unul care a dăruit mănăstirii Dancu „o casă cu pivnițe și cu două dughene” aflate „pe Ulița Tărbujenească”, fapt întărit de Constantin Nicolae Mavrocordat voievod la 23 mai 1735 (7243). Apoi pe ulița asta nu
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
ce-au fost păhărniceasă” și „giupîneasa Alexandra”. Nu știu cum, dar când sfinția ta a spus că acareturile lui Grigore Ureche sunt pe așa o întindere, mi-a venit în minte o afacere cu dughene de pe Ulița Chervăsăriei, făcută de Cîrstea, mare vameș, fratele lui Gheorghe Duca voievod. Afacere care nu se termină așa ușor. Întâi, la 15 iulie 1669 (7177), egumenul și soborul de la Mănăstirea Golia scriu: „Ieromonah egumen Macarie și cu soborul de la sfînta mănăstire Golăi scriem și...mărturisim...pentru...niște
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
mănăstiri de am lărgit locul chervăsăriei carea noi o am făcut, de iznoavă, chervăsărie nouă”. După cum am mai vorbit, unele mănăstiri au chervăsărie proprie. Băgat-am de seamă, părinte. Dar n-am uitat că această răscumpărare făcută de Cârstea mare vameș a fost întărită la 29 iulie 1669 (7177) de însuși Gheorghe Duca voievod, fratele vameșului. Ce să-i faci, sângele apă nu se face. Cred că nu te-i supăra dacă îi asculta și mărturia marilor boieri privitoare la o
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
După cum am mai vorbit, unele mănăstiri au chervăsărie proprie. Băgat-am de seamă, părinte. Dar n-am uitat că această răscumpărare făcută de Cârstea mare vameș a fost întărită la 29 iulie 1669 (7177) de însuși Gheorghe Duca voievod, fratele vameșului. Ce să-i faci, sângele apă nu se face. Cred că nu te-i supăra dacă îi asculta și mărturia marilor boieri privitoare la o danie făcută către o mănăstire. Iat-o: „Scriem și dăm știre...cum au vinit înaintea
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
toate mănăstirile despre care am vorbit până acum. Pentru început, putem pomeni doar de o danie modestă, cea de la 26 mai 1691 (7199), când capătă un loc de casă aflat pe Ulița Herbinte de la numita Istina, soția lui Pană fost vameș. De acum înainte, averea mănăstirii Zlataust începe să crească bob cu bob. Dovada o avem în zapisul Ioanei, soția lui Vasile Rusul, întocmit la 17 mai 1695 (7203), în care se spune: „Am dat danie... doaă case ce sântu dănnaintea
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/548_a_763]
-
încă o am miluit; și am miluit-o cu loc de țarină și fânață și cu vii și cu loc de hăleșteu în Valea lui Tătar”. Dar la 21 iulie 1702 (7210) Constantin Duca voievod a mai hotărât ca fostul vameș Frangole să dea mănăstirii „de Copou” cea de a treia parte din satul Piscani, cumpărată cu învoiala mănăstirii Trei Ierarhi. Celelalte două părți aparțineau de drept mănăstirii Sfântul Atanasie. Astfel mănăstirea Copou devine stăpână pe întreg satul Piscani și „vădzând
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/548_a_763]
-
repede și nu mai știau cum, cu ghearele gura ochii mintea, mușcat salivat halit înghițit digerat eliminat, ducă-se pe pustii, asta-i totul, o clipă, un cutremur, n-avem drept să pierdem secunda, că se întorc curând vânzătorii și vameșii. „Auzi, auzi, ce spun?“, șușoti, înviorat, bibliofilul. „Nu s-a transmis! La radio, adică. Nu s-a transmis știrea despre cutremur. Vezi, toti simt lipsa Autorității. Să le spună că s-a întâmplat, într-adevăr, și cum și ce au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2121_a_3446]
-
ridicè imunitatea imaginației, simt cè te pierd, dar nu e un reproș, Matei! Cum aș putea oare sè-ți cer sè nu te însori?! A doua zi mi-a trimis prin email Chemarea Sfanțului Matei, tabloul lui Caravaggio, profesoara explicând cum vameșul Matei, singurul dintre cei de la masè spre care se întinde mâna lui Iisus, amânè, neîncrezètor, momentul în care va urma chemèrii, preocupându-se, la masa vieții, sè-și numere mèrunțișul, când de cealaltè parte a mesei, în picioare, mâna tècutè și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2309_a_3634]
-
despre chemare și despre tabloul pe care i-l arèt și lui, Ilarie îmi spune cè nu atât faptul de a rèspunde unei chemèri e greu, nu te poți împotrivi unei chemèri adevèrate oricât de pècètos ai fi, vezi cazul vameșului și cèmètarului Matei! Mai greu, crede Ilarie, este sè aștepți o viațè întreagè dupè o chemare care nu mai vine, sè stai și sè pândești fiecare gest, fiecare cuvânt auzit, întrebându-te necontenit, oare nu e asta chemarea mea?! Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2309_a_3634]
-
amânèri, cotituri la dreapta sau la stanga drumului, înaintèri sau reculuri dupè cum, amègindu-ne cu nèlucirea trecètoare a lumii, viața își urmeazè imprevizibilul curs și cè acele chemèri sunt deșarte în raport cu chemarea adevèratè pe care Iisus i-o adreseazè, fèrè cuvinte, vameșului Matei! Eu argumentând, îi atrag atenția, folosindu-mè de metafore de naturè tehnicè, cè în lumea noastrè, gèlègioasè și brutalè, plinè de paraziți audio, e tot mai greu sè prinzi postul potrivit, cè în acest vacarm informațional dens e tot mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2309_a_3634]
-
de rotocoale orbitoare de lumină. Sus, pe pasarelă, uite soldatul cu arma Întinsă, nemișcat, ca o statuie. — Cine ești? De unde vii? Unde mergi? Arată actele! Răspunde! * Ai țâșnit de sub banchetă, fața ta Îngrozită fulgeră În golul unei oglinzi. — Actele! strigă vameșii, grănicerii și bat cu patul puștii În ușa compartimentului. — Actele! Cine ești? — Unde mergi? Ce cauți aici? Răspunde sau trag! * Nu te speria, stai liniștit, e același vis sâcâitor, ca să te trezești, ți-ai Înfipt unghiile moi În carnea moale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2331_a_3656]
-
cu valiza deschisă, cu săpunuri și spray-uri și țigări curgând din ghemotoacele de lenjerie. Am Înțeles pe urmă că se Întorceau cei care lucraseră cu contracte În țările arabe și controlul era menit să-i determine să le lase vameșilor o șpagă cât mai mare... Firește că acela ce Îmi va explica pe urmă aceste lucruri va fi tot vărul Victor. Dar deocamdată eram scârbit și obosit. Din fericire, tocmai atunci a apărut, ca un Înger salvator, Alexandru, fostul meu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2331_a_3656]
-
tot vărul Victor. Dar deocamdată eram scârbit și obosit. Din fericire, tocmai atunci a apărut, ca un Înger salvator, Alexandru, fostul meu coleg de studii, director de Institut, academician, deputat În Marea Adunare Națională și Încă alte Înalte funcții. Controlorii, vameșii au dus cu respect mâna la chipiu și Într-o secundă așteptarea mea a luat sfârșit. Profesorul Stan nu a rostit atunci decât vorbele de circumstanță: că se bucură de revedere, că așteaptă cu interes să mă audă la conferință
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2331_a_3656]
-
armean, un ziar care pornea, sub forma unor mici colete discrete, spre Persia. Șahul s-a alarmat, l-a convocat pe Ministrul Poștelor și i-a poruncit să pună capăt, cu orice preț, circulației acelui jurnal. Ministrul le-a ordonat vameșilor să rețină la frontiere toate coletele subversive și să i le trimită la domiciliu. Trase din țigara de foi, fumul fu risipit de un hohot de râs. — Ceea ce nu știa șahul, continuă Djamaledin, era faptul că Ministrul Poștelor era unul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
mă Însoțească până la Kazvin și să-mi rămână În preajmă atâta vreme cât voi fi avut nevoie de serviciile sale. Vizitiul se dovedi de Îndată foarte descurcăreț, adesea chiar de neînlocuit. Nu aș fi știut să strecor câteva monede În palma acelui vameș cu mustață mândră, ca să catadicsească să lase, pentru o clipă, narghileaua său și să vină să-mi vizeze voluminosul Welseley. Tot el a fost cel care a negociat cu Administrația Drumurilor obținerea imediată a unei trăsuri cu patru cai, În timp ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
Stăteam toți trei în sufragerie, vorbind mai mult pe șoptite. Mama și cu mine dădeam din cap. Acum ne-am împotmolit la graniță. Tata a dispărut de zece minute. A spus: „Merg să-l caut pe Ilie”. Ilie e un vameș căruia tata i-a dat bani ca să nu descopere fundul dublu de la remorca noastră. Tata și mama se întâlniseră cu Ilie noaptea, iar mie mi se făcuse frică, pentru că, trebuie să recunosc, nu mă simt tocmai viteaz când e vorba
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2370_a_3695]
-
l-am lăsat la centură. Jos era un aer cît se poate de proaspăt, nu mirosea. Un pic de apă intrase pe la tribord și udase unu’ din paturi, dar asta era tot. Așa c-am Închis toate hublourile. Nu exista vameș În lumea asta care să poată simți miros de chinez acolo. Am văzut actele În plasa pe care o atîrnasem sub licența Înrămată, unde le pusesem cînd urcasem la bord, și le-am scos ca să mă mai uit puțin prin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2087_a_3412]
-
va vedea. M-am urcat în vagonul de clasa întâi spre Botoșani. În familia Firidă era mare zarvă. Pregătirile erau în toi, telefonul suna non-stop. M-a mirat vânzoleala aia - s-o fi însurând, în sfârșit, Sabin cu fata vreunui vameș bazat. Mă rog, cine se-aseamănă s-adună! Jenant era că urma să-mi fac praștie toate paralele pe care le aveam la mine, și asta ca să plătesc tacâmul la o nuntă unde nu fusesem oficial invitat. Cu nervii întinși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
di-di-dong, pong! Chit că vrem, chit că nu vrem! Uite-așa, Watson! Elementar, nu? Ce-i greu de înțeles? Gândește-te că Iisus Hristos însuși, înainte de a fi fost vândut și răstignit, îi vizitează cu precădere pe perceptori și pe vameși, pe prostituate și pe pungași, într-un cuvânt, pe cei huliți, pe cei prigoniți, pe cei blamați și surghiuniți, pe cei proscriși și pe cei ostracizați. Îi onorează, mănâncă, bea, petrece și se iartă cu de-alde ei, cu rău-născuții
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]