1,062 matches
-
care îl răscolesc[,] și-l răvășesc cu o dîrzenie de nebiruit; au ca un fel de glas articulat, și cînd se ridică în picioare, arată un chip omenesc[. Ș]i, într-adevăr, sînt oameni[. N]oaptea se retrag în niște vizuini[,] în care trăiesc cu pîine neagră, cu apă, și cu rădăcin[i]; ei îi cruță pe ceilalți oameni de osteneala de a semăna, de a ara și de a recolta, ca să trăiască, și merită astfel să nu simtă lipsa pîinii
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
Ultimu’ haiduc!...” Viitura Cu o pălărie lăsată spre rădăcina nasului, de sub care țâșnesc ochi iuți, oblici și smoliți, ca de veveriță, cu mustață pezevenghe, nea Nicu Diaconescu nu cunoaște astâmpărul. Despică aerul cu nasul, privește stânga-dreapta, ca la ieșirea din vizuină, și arată spre partea cealaltă a Corbenilor. “Uite, aici e satu’ nou, Antonești. Noi așa-i zicem. În 1942, se făcuse la cheile Argeșului un baraj natural din copaci și aluviuni. Digul natural a cedat și viitura a ras tot
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
spună pe numele Celui Rău, oamenii l-au botezat Cataroi. Potera nu putea să-l prindă. Sau nu voia. Într-o dimineață, au pus răzeșii mâna pe furci și topoare, s-au dus la Cataroi acasă, dar hoțul își făcuse vizuină și a ieșit de partea cealaltă a crângului. S-au luat după el. Tot satul a ieșit. Și aici l-au prins și l-au omorât ca pe un câine turbat... De-atunci, nimeni nu a mai îndrăznit să fure
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
pentru femei, cât și pentru bărbați, magazine ca The Gap, Banana Republic și J. Crew, care au șters barierele dintre îmbrăcămintea pentru cele două sexe. Schimbarea majoră din a doua jumătate a secolului douăzeci a constat în alungarea bărbaților din vizuinile lor și, spre binele sau spre răul tuturor, sau poate atât spre bine, cât și spre rău, mecanismul a funcționat. (Oare ne vom întoarce la ce a fost? Ați mai fost la o tutungerie să testați trabucuri în ultima vreme
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
că nu sunt amplasate acolo unde trebuie. Descoperirea. Nici o activitate nu este mai plină de satisfacție decât a te plimba printr-un magazin, culegând savoarea (metaforică) a unui lucru pe care l-ai căutat, pentru ca apoi să-l duci în vizuina ta, acolo unde-i este locul. Prea multe afișe ne privează de aventura unei incursiuni la cumpărături. Însă magazinele nu ar trebui să fie intenționat dezordonate sau neprimitoare, ci ar trebui să-i ademenească pe cumpărători printre rafturi cu sugestii
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
Prin folosirea lui omul, ar fi prezentat referentul așa cum este produs prin prima frază, subliniind astfel mai mult înlănțuirea dintre cele două părți de la începutul poveștii. Prin urmare, demonstrativul este de preferat pentru a conecta material doi termeni. În: În vizuina lui, un iepure se gândea (Căci ce altceva să faci într-o vizuină?) Și iepurele acesta de moarte se plictisea 273. demonstrativul întărește continuitatea textului dincolo de ruptura pe care o produce cel de-al doilea vers: naratorul îi indică cititorului
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
frază, subliniind astfel mai mult înlănțuirea dintre cele două părți de la începutul poveștii. Prin urmare, demonstrativul este de preferat pentru a conecta material doi termeni. În: În vizuina lui, un iepure se gândea (Căci ce altceva să faci într-o vizuină?) Și iepurele acesta de moarte se plictisea 273. demonstrativul întărește continuitatea textului dincolo de ruptura pe care o produce cel de-al doilea vers: naratorul îi indică cititorului că vorbește tot despre același iepure. Folosirea lui "acesta", chiar și într-o
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
născut, el a fost atacat de devi (= daeva), dar el i-a pus pe fuga rostind formula sacră a mazdeismului. El iese învingător din patru confruntări, al căror caracter inițiatic este evident (el e aruncat pe un rug, într-o vizuină de lupi etc.)8. Ar fi inutil să continuăm, încercările, victoriile și miracolele lui Zarathustra urmează scenariul exemplar al Salvatorului, pe cale de a fi divinizat. Reținem insistenta repetare a două motive caracteristice mazdeismului; lumina supranaturală și lupta cu demonii. Experiența
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
sapiens, aclimatizată pe Dâmbovița, și pe care ar trebui să-l disecăm antropologic aici, dacă am avea spațiu. Doar două vorbe m-aș grăbi să spun despre habitatul și despre firea acestui prădător. Aborigenul din capitală trăiește, de regulă, în vizuini, cumpărându-și în rate, compensatoriu, mașini de fițe, și, de aceea, aș putea spune că trotuarul a fost ceva care m-a lăsat complet fără glas atunci când i-am vizitat mediul natural. Ocupat porcește de mormane de mașini parcate sfidător
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
val hunic. La fel, deplasarea uzilor, pecenegilor, cumanilor - bulgarii și ungurii nu contau în jocul puterii, fiind dependenți de kazari - , nu are drept cauză absența vegetației. Spațiul pe care se mișcă populațiile barbare-asiatice este, față de Europa, considerată de Napoleon o vizuină, uriaș, de la nord de Zidul Chinezesc, toată Asia Centrală, până la limita indopersană, depășind stepele caspice și pătrunzând în stepele nordpontice, stepa calmucă, Cubanul, șesurile rusești, mergând în nord spre Polonia și în sud, pe Dunăre, până la Porțile de Fier. O privire
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
nervi”, fie teatrul istoric, „A treia țeapă”, sau scrie comedii cum ar fi „Răceala” sau „Vărul Shakespeare”, al căror mobil este chiar ironia mușcătoare, Împrumutată din lirica soresciană. Proza soresciană este una dintre cele mai viguroase din literatura română. „Viziunea vizuinii” și „Trei dinți din față” sunt două din romanele sale cele mai reprezentative. „Iona” de Marin Sorescu, așa cum s-a mai spus, face parte dintro trilogie dramatică, alături de „Paracliserul” și „Matca”. Tema fundamentală a trilogiei este setea fără limite de
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
pleci de acasă nu ți-e teamă că vei fi atacat de animale sălbatice. Cei mai mulți dintre noi nu avem grija următoarei mese sau a unui acoperiș deasupra capului. Dar ia gândește-te la viața unui animal sălbatic. Ori de câte ori iese din vizuină, iepurele are de înfruntat un întreg Vietnam. Și se descurcă. Are adrenalină și alți hormoni - ceea ce avem și noi, oamenii. în urmă cu câțiva ani, mi se părea că am pe cap toate grijile din lume. Aveam gânduri de sinucidere
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
tot, simboluri numai accidental neconvenționale vizitează mizeria de jos: „zarzărul cocoșat sub delicatele ciufuri“, „porumbița temătoare din câmpii“, vișina găsită „pe podul de lemn de peste Bahlui“. Dar anemicii vizitatori din lumea grației nu reușesc să răscumpere ordura. În același timp, vizuina trupului nu se arată nici ea prea primitoare. Volumul cuprinde multe poeme ale eului însingurat („nu-mi auzisem glasul de două zile“), terorizat prin nopți de presimțiri nedeslușite, ajungând să dialogheze, personalitate scindată, cu propria singurătate („dar tu, singurătate ă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2206_a_3531]
-
O să-mi adun provizii prin scorburi de copaci... Să ți le fure hoții? Să ia pădurea foc / Și să rămâi flămândă când hrană nu-i deloc? / În loc s-ascunzi comoara prin scorburi de copaci / Mai bine, fă-ți provizii în vizuina mea. / ...Așa o-ntreagă vară, / Tot cară și iar cară / Alune, jir și ghindă și alte bunătăți, / Dar când s-a dus pe iarnă să-i dea și ei o nucă, / Ba domnul nu-i acasă [...] / Morala: E bine s-
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
în stăpânirea spătarului Mihalache Costache, descendent al lui Lupu Costache. O altă variantă, asupra numelui satului, după spusele unor bătrâni, este aceea că s-ar trage de la locul numit Lupărie între râpile din Carieră și Valea țurcanilor unde își făceau vizuini lupii care noaptea porneau în haite și atacau gospodăriile populației din partea de nord a satului Lupeni. Părerea mea este că prima variantă este mai plauzibilă. Manolea (La Manolea)-denumire dată de ceilalți locuitori din satele comunei, satului Mlenăuți, ca urmare
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
stat întinși calzi în nisip, vorbind, fumând, relaxat; în vreme ce marea scrâșnea în urmă lustruia pietrele și măsura ziua. Am ațitpit ușor, și am alunecat într-un vis al prăbușirii ca o peșteră. Toate miturile peșterii, toate miturile tunelului, turnului, fântânii vizuina de iepure a lui Alice în adânc, cărarea lui Orfeu: o scară în spirală către iad, populată de primejdie și îndoială. Împotmolindu-mă, m-am trezit brusc; de jur împrejur apă. Mi-era părul ud leoarcă, iar tu pe nisipul
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
cu orice condiții de timp și de spațiu în care s-ar găsi, și-l ațâță să se încordeze în gigantice strădanii spre alte moduri de existență? Pasărea e fericită dacă are un cuib; șerpii își au culcușurile lor; vulpile vizuinile lor. Singur fiul omului, dintre toate făpturile pământului, simte că n-are unde să-și plece capul, chiar dacă, troglodit, dispune de o peșteră, sau, împărat, deține o sută de palate aurite. Pentru el, fericirea e un cuvânt fără substrat real
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
fi acceptate de către individ duce la crearea unei imagini deformate asupra lumii. Al doilea tip de idoli sunt idolii peșterii (idola specus). Sunt idolii omului individual. Căci fiecare (pe lângă erorile comune naturii omenești în general) are o peșteră sau o vizuină a lui care refractă și tulbură lumina naturii"60. Peștera cunoașterii inspirată de peștera platonică este simbolul limitării posibilităților fiecărui individ de a cunoaște lumea. Fiecare om, în urma legăturilor, convorbirilor și contactelor cu ideile altor persoane, își creează o lume
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
în aceste rânduri, Ion Barbu este tocmai dimensiune metafizica a artei, idee pe care o regăsim și în doctrina poetica a lui Edgar Poe. "Problema filozofica, cea științifică, cea estetică", observă, cu justețe, Edward H. Davidson, "sunt părți ale unei vizuini organice, ele se sprijină reciproc"6. Problemă artei și artistului, așa cum o pune autorul american, este menită să evite separația dintre știință și arta, lume și artist. Artă, trebuie să fie privită, în aceste condiții, ca o extensie și o
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
fel de teorie a participării ca la Platon care, însă, este inacceptabilă în contextul filosofiei contemporane. Ce putem spune despre nominaliști? Se pot întrezări speranțe mai mari în găsirea unei soluții la problema aplicabilității dacă ne situăm pe pozițiile unei vizuini nominaliste? Lucrurile sunt mai greu de evaluat în cazul nominaliștilor, deoarece există mai multe variante ale acestei viziuni, iar singurul lucru pe care îl au acestea în comun este o intoleranță față de acceptarea entităților matematice. Cum o discutare a fiecăreia
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
socială a fapticului oarecum mai pe înțelesul lui Rică. El, făptașul, era responsabil, evident, dar fapta nu era chiar numai a lui; intrase pe mâinile acestor constructori-demolatori profesioniști, care-i reamenajaseră spațiul de primire de-a lungul unor sinuozități de vizuină, al căror trafic îl controlau foarte lucrativ. Fata nu răspunsese decât după o lungă întrerupere, în care accepțiunea juridică a violului de cele două părți ale Atlanticului fusese în joc: "Yes, you did". Era roșie ca focul și privise în
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
boierime ghiftuit? de privilegiuri, bucur�ndu-se de toate drepturile, p�n? ?i de ilegalit??i, fiind scutit? de orice �ndatoriri c?tre ?ar?; al?turea de acea boierime un cler ai c?rui ?efi, veni?i de la Fanar ?i din vizuinile muntelui Athos, se desfăt? �ntr-o via?? de lux, tr�ndav? ?i scandaloas?; iar jos, �n pulbere, o gloat? cu cerbicea plecat? sub toate sarcinile. Sus puterea egoist?, jos ?erbirea ?i mizeria f?r? protec?ie, totul mi?c�ndu-se �ntr-o
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
topirea zăpezii și a gheții. Atunci, scrie Rogerius, „din porunca regilor celor mai mari, începurăm să ne retragem cu carele încărcate cu prăzi și mobile de pe pământul jefuit, cu cirezi de vite și turme de oi, căutând la fiecare pas vizuinele și desișul codrilor, pentru ca, ceea ce n-au putut găsi când au venit, să afle acum la întoarcere. Și astfel, retrăgându-ne încet am ajuns în Transilvania, unde rămăsese mult popor și pe unde după trecerea tătarilor s-au ridicat multe
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
o slăbește cu privirea. Se preface apoi că pleacă fără a-i da vreo atenție, dar se întoarce brusc, cu aerul că uitase ceva. Așa cum se aștepta, o surprinde pe necunoscută privindu-l cu nesaț... Prinsă în capcană, atrasă din vizuină, femeia se zăpăcește și roșește. Însă așa tulburată cum era, femeia își înfrânge fâstâceala și se preface că nu-l bagă în seamă pe tânărul baron. Atunci când, după ce o așteptase pe culoar, tânărul se îndreaptă spre ea, frumoasa necunoscută își
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
burghezie și a comoditate. Curățenie, ordine, dar o simplitate modestă. Când vor păși în casa noastră va fi mai bine să se spună: „Aici se suferă!”, decât: „Stai bine!” Totdeauna vom avea mai mult decât Cel care spunea: «Vulpile au vizuini și păsările cerului cuiburi, dar Fiul Omului nu are unde să-și plece capul» (Mt 8,20). Să îndepărtăm de pe masă tot ceea ce are gust de lux și de lăcomie. Necesarul da, cu simplitate și libertate de spirit, pentru a
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]