7,924 matches
-
dicunt" sau "ferunt", ceea ce nu se întâmplă în acest pasaj în care prezintă execuția lui Hristos din timpul guvernării lui Pilat drept un fapt. Prezentarea lui Pilat ca "procurator" și nu "prefect" este într-adevăr o greșeală, deși una minoră (argumentează unii), devreme ce abia după anul 44 d. Hr., după moartea regelui Irod-Agrippa I, guvernatorii romani ai provinciei au avut titlul de "procuratori", în locul aceluia de "prefecți", în uz până în anul 41 d. Hr. (Pilat din Pont și-a încheiat
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
acestor informații. Bart D. Ehrman scria: „Relatarea lui Tacit confirmă ceea ce știm din alte surse, și anume că Isus a fost executat la ordinul guvernatorului roman al Iudeii, Ponțiu Pilat, in timpul domniei lui Tiberiu.” Într-adevăr, Charles Guignebert a argumentat „Atât timp cât există posibilitatea ca [Tacit să fi oferit pur și simplu ecoul a ceea ce afirmau creștinii], pasajul rămâne lipsit de valoare”. R. T. France conchide că pasajul lui Tacit este la modul cel mai optimist o repetare a ceea ce auzise
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
scriere a lui Flavius Josephus vorbește de „Hristos”, însă este considerat drept interpolare din cauza limbajului (conține cuvinte nefolosite de Josephus și care în plus ar indica că Josephus ar fi fost creștin, ceea ce nu corespune realității). Însă un studiu recent argumentează că o variantă în limba greacă a acestei propoziții exista în sec. al IV-lea: „Se credea despre el că era Hristosul”. Astfel, se presupune că textul original conținea o referință la Hristos, care mai târziu a fost exagerată de
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
Împărăția lui Dumnezeu ca venind iminent, o victorie pământească apocaliptică a lui Dumnezeu sau dimpotrivă ca ceva interior, care se manifestă în și prin credincioși. Ultima viziune, cea neapocaliptică era dominantă în cercetarea nord-americană. Totuși, opera lui Bart Ehrman a argumentat că Isus era un evreu apocaliptic. Acum acest punct de vedere este foarte popular în America de Nord. Evangheliile îl prezintă pe Isus drept profet apocaliptic, fiind descris de el însuși și de alții drept Fiul Omului - tradus ca Fiul Omenirii - și
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
De fapt, una din critici este că această căutare a lui Isus cel istoric este că fiecare generație îl vede pe Isus conform emoțiilor morale din epoca respectivă. Constantin Brunner îl prezintă drept o întrupare a geniului. Morton Smith a argumentat că Isus ar fi cel mai bine înțeles ca magician, o viziune bazată pe prezentarea lui Isus în sursele evreiești ulterioare acestuia. În lumina reprezentărilor talmudice ale unor figuri evreiești ca Hanina ben Dosa și Honi Desenatorul de Cercuri, Geza
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
degrabă dorințele autorului decât realitatea istorică. De la începutul anilor '80, cercetători asociați cu „A treia căutare a lui Isus cel istoric” — incluzându-i pe Géza Vermes, Ben Meyer, John Riches, Anthony Harvey, Marcus Borg, E.P. Sanders și N.T. Wright — au argumentat că aceste criterii ale autenticității sunt mult prea stricte. O variantă sarcastică a acestei teze este critica următoare:
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
frați vitregi sau veri. Conform anumitor cercetători, cel mai natural înțeles al termenului "adelphoi" ar fi acela de copii ai Mariei și ai lui Iosif născuți după Isus; Tertulian, eventual și Helvidius, acceptă aceasta viziune. În susținerea acestei teze se argumentează uneori că Iacov(Jacob "Iakobos") ca frate mai mare ia numele după tată al lui Iosif(tot Iacob, "Iakobos", conform genealogiei lui Isus din evanghelia lui Matei), în timpurile biblice nepoții uneori fiind botezați cu numele bunicului. Totuși, conform protoevangheliei
Frații lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/327994_a_329323]
-
în afară de Isus. Eusebiu din Cezareea și Epifanie de Salamina susțin că acești bărbați erau copiii lui Iosif dintr-o căsătorie anterioară. Ieronim, un alt important teolog al perioadei de început a creștinismului, susține deasemenea doctrina pururei feciorii a Mariei, dar argumentează ca acești "adelphoi" erau copiii unei surori a Mariei , pe care Ieronim o identifică ca fiind . Dicționarul Oxford al bisercilor creștine menționează că un cercetător modern, pe care nu îl numește, sugerează că acești bărbați erau fii lui Cleopa(fratele
Frații lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/327994_a_329323]
-
părere că acest roman, alături de "Ferma Oamenilor de Piatră", sunt "cele mai importante romane de literatură de anticipație românești. Traductibile (dar netraduse încă) în orice țară cu piață serioasă pentru Science-Fiction (U.R.S.S., S.U.A., Italia, Japonia, R.F.G., Ungaria, țările scandinave)", argumentând că autorii au învățat "să construiască personaje și să spună povești galactice cu miez și mesaj, păstrând nealterat gustul pentru aventură și inventivitate științifico-fantastică.". George Anania a afirmat că, la începutul anilor '90, el și cu Romulus Bărbulescu au demarat
Paralela-enigmă () [Corola-website/Science/327160_a_328489]
-
dintre cele mai potrivite explicații care ar fi putut fi concepute din acel curios joc al două minți într-o singură persoană”. Povestirea lui Poe provocat o dezbatere în rândul teoreticienilor literari din anii '60 și '70. Jacques Lacan a argumentat în "Ecrits" că conținutul scrisorii reginei este irelevant pentru povestire și că spațiul potrivit al obiectului (scrisoarea însăși) este determinat de structura simbolică în care există și este deplasat, mai întâi de ministru și apoi de Dupin. Jacques Derrida a
Scrisoarea furată () [Corola-website/Science/327198_a_328527]
-
comunismului în Europa de Vest. Mai târziu în același an, diplomatul George F. Kennan a scris un articol in revista "Foreign Affairs(Afaceri Externe)", care a devenit cunoscut sub numele de „Articolul X", care a definit pentru prima oară politica de îngrădire, argumentând că răspândirea în continuare a comunismului în țări din afara unei așa-numite „zonă tampon" în jurul URSS, chiar dacă aceasta are loc prin alegeri democratice, este inacceptabil și prezintă amenințare la adresa securității naționale a SUA. Kennan a fost, de asemenea implicat, împreună cu
Teoria dominoului () [Corola-website/Science/327178_a_328507]
-
cercetări genetice care arată că din punct de vedere genetic, paloții de azi au și origine slavonă, pe lângă cea maghiară. Teoria nu este susținută de dovezi lingvistice. Pe lângă cele cinci teorii sus-menționate există și alte teorii, mai puțin documentate și argumentate din punct de vedere științifică: de exemplu în retorica naționalistă slovacă paloții sunt amintiți adeseori ca fiind de fapt slovaci maghiarizați (teorie susținută mai mult de unii politicieni naționaliști și mai puțin de istoriografia oficială slovacă). Paloții locuiesc într-o
Paloți () [Corola-website/Science/327333_a_328662]
-
aibă reprezentanță diplomatică, dar odată tratatele semnate ratificarea lor era obligatorie, un suveran putea refuza ratificarea unui tratat doar în cazul când exista dovada unei flagrante abateri de la instrucțiunile primite de ambasador. Școala diplomatică franceză avea să obțină succese evidente, argumentate de prezența ambasadorilor francezi în foarte multe state europene: la Roma, Veneția, Constantinopol, Viena, Londra, Madrid, Lisabona, Copenhaga, Berna, München. Exista și o ierarhie în cadrul ambasadorilor: extraordinari și ordinari. Odată cu apariția școlii diplomatice franceze limba franceză va înlocui limba latină
Ambasador () [Corola-website/Science/330560_a_331889]
-
a opus dorinței tatălui său și, încurajat de soția sa Agnes de Babenberg, a încercat să asigure că puterea sa ca rege nu avea să fie slabită. Ca voievod ales de Boleslaw, o ruptură a avut loc atunci când Włostowic a argumentat împotriva acestui lucru. Włostowic s-a temut de un război civil, însă prin opoziția sa a pierdut repede încrederea lui Bolesław, și mai ales a soției sale, care a crezut că Wlast s-a aliat cu fiii mai tineri ai
Piotr Włostowic () [Corola-website/Science/330692_a_332021]
-
Congresului în aceste împrejurări. Aceasta era prima menționare aposibilității unui apel la cercurile conducătoare cele mai înalte, deasupra ministrului. Hildesheimer și restul delegaților ortodocși au rămas la dezbateri. Ei și-au exprimat sprijinul pentru învățământul simultan, poziție pe care au argumentat-o prin patriotism și dorința de integrare. Aceasta le-a adus ulterior mai multă simpatie în rândurile opiniei publice. Ei s-au ferit, de asemenea, să polemizeze în jurul chestiunii seminarului rabinic, afirmând că aceasta, este, de asemenea, o chestiune religioasă
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]
-
imposibil să fi apărut prin evoluție nedirijată de o inteligență superioară. Behe dă ca exemplu cursa de prins șoareci: orice element am scoate din ea, ea ar deveni nefuncțională, deci o combinație de elemente care nu are nicio funcție. El argumentează că o cursă de șoareci poate apărea doar completă și nu poate fi un produs al unei evoluții prin care elementele se adaugă unul câte unul până când ajung să constituie cursa de șoareci. Ea este diferită de un automobil, care
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
un înțeles greșit, menit să producă publicului larg confuzie. Afilierile și specializările descrise în document au făcut de asemenea obiectul criticilor. O des-întâlnită obiecție neo-creaționistă este că evoluția nu urmează standardele care definesc știința, ea nefiind prin urmare științifică. Se argumentează că biologia evoluționară nu urmează metoda științifică și, prin urmare, nu ar trebui predată drept știință sau cel puțin ar trebui predată împreună cu alte puncte de vedere (recte creaționismul). Aceste obiecții se referă la natura însăși a teoriei evoluției și
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
ea nu este știință.” Scopul acestei critici este de a submina poziția superioară a biologilor față de creaționiști și de a redefini dezbaterea dintre știință (evoluție) și religie (creaționism) ca fiind o dezbatere între două opinii religioase — sau chiar de a argumenta că evoluția este religie în timp ce designul inteligent nu ar fi religie. Cei care se opun evoluției se referă adesea la susținătorii ei drept „evoluționiști” sau „darwiniști”. Argumentele că evoluția ar fi o religie sunt argumente bazate pe analogie: se susține
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
de stat. O teză similară este că evoluția ar fi atee; creaționiștii contopesc uneori cele două teze, susținând că evoluția ar fi o „religie atee” (vezi umanism). Acest argument contra evoluției este adesea generalizat drept argument contra științei în general, argumentând că „știința este o religie atee” deoarece naturalismul metodologic nu este ceva dovedit, deci la fel de „bazat pe credință” ca și credințele teiste sau supranaturale ale creaționismului. O teză este considerată falsificabilă dacă ar putea exista o observație sau un test
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
un strămoș comun recent (la scară geologică). Numeroase fosile intermediare au fost descoperite de atunci. Deci, evoluția omului a trecut mai multe teste de falsificare. O teză similară este aceea că selecția naturală ar fi o tautologie. Concret, s-a argumentat că fraza „supraviețuirea celui mai bine adaptat” ar fi o tautologie, deoarece adaptarea fizică este definită drept capacitatea de a supraviețui și de a se reproduce. Totuși, această frază, folosită cel dintâi de Herbert Spencer în 1864 este rareori folosită
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
de biologi. În plus, adaptarea este mai precis definită drept starea de a poseda trăsături care fac supraviețuirea mai probabilă; această definiție, spre deosebire de simpla „supraviețuire”, evită capcana de a fi adevărată doar în mod trivial. În mod similar s-a argumentat că teoria evoluționară ar fi un cerc vicios (argument circular), deoarece dovezile sunt interpretate ca susținând evoluția, iar evoluția este necesară pentru a interpreta dovezile. De exemplu, straturile geologice sunt datate prin fosilele care apar în ele, iar fosilele sunt
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
sub pretextul apărării libertăților vechi ale Comunității. În 1792, a fost purtat un război de apărare împotriva puternicelor armate rusești, însă indecisul Stanislaw August, care nu credea în posibilitatea de a înfrânge Imperiul Rus, a capitulat, fiind dezertorul Confederației Targowica. Argumentând că Polonia a căzut pradă iacobinismului, marele curent din Franța, Rusia și Prusia a abrogat Constituția din 3 mai, ducând la efectuarea a celei de-a doua partiții a Poloniei în 1793, și a pus restul țării sub ocupația trupelor
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
rezoluție în care au cerut guvernului să creeze un proiect pentru o lege a căsătoriilor independente de gen (). Rezoluția a fost dezbătută în parlament, iar cei din coaliția conservatoare de guvernare i s-au opus. Ministrul Familiei, Carina Christensen, a argumentat că partenerii înregistrați aveau deja aceleași drepturi ca cei căsătoriți, cu excepția posibilității de a se căsători în biserică, iar astfel căsătoria independentă de gen nu era necesară. În ianuarie 2008 Raportorul de Egalitate al Partidului Social-Liberal, Lone Dybkjær, a cerut
Căsătorii între persoane de același sex în Danemarca () [Corola-website/Science/330031_a_331360]
-
paginilor web folosind aceste metode. Organizația ce coordonează aceste standarde este World Wide Web Consortium. Conform prof. George Pruteanu, ortografia cuvântului pe românește (scrierea lui corectă) ar trebui să fie „web sait”, și nu ca în engleză "web site". El argumentează că normele ortoepice ale limbii române impun ca toate cuvintele să se scrie precum se pronunță și invers; scrierea „web site”, dacă ar fi preluată fără schimbări în română, nu ar respecta aceste norme, cuvântul „site” chiar însemnând cu totul
Site web () [Corola-website/Science/330134_a_331463]
-
tema proiectului Roșia Montană, dar ulterior el a clarificat că e doar o posibilitate fără să însemne neapărat că el declanșează un referendum. Pe data de 16 Septembrie Președintele Băsescu i-a cerut Primului Ministru Ponta retragerea legii din Parlament argumentând că are clauze care încalcă constituția, prezicând că, dacă trece, va fi respins de către Curtea Constituțională a României. La data de 9 Septembrie, Primul Ministru Victor Ponta a prezis că Parlamentul României va respinge legea și că guvernul va încerca
Protestele împotriva Proiectului Roșia Montană din 2013-prezent () [Corola-website/Science/330144_a_331473]