9,905 matches
-
și locul geografic din care sa stabilit că izvorăște acesta. Cum am putea sesiza totuși un asemenea mod de ființare, simpla ei prezență? Probabil regresiv, venind dincoace de privirea ambientală și de 126 PRIVIND ALTFEL LUMEA CELOR ABSURDE 123. preocupările cotidiene. De exemplu, dincoace de natura adusă întro anumită ordine sesizezi ceva inepuizabil și imprevizibil, ce nu poate fi stăpânit ca atare. Însă în același loc ni se spune că a descoperi natura ca simplăprezență înseamnă a lăsa ascunse alte moduri
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
Aufsätze zur Sprachphilosophie, Max Hueber, München, 1923.</ref> În tăcerea gramaticianului putem bănui intuiția sa justă că vorbirea dispune de o altă libertate decât cea care i se concede în mod obișnuit. Ea este ușor de recunoscut chiar în viața cotidiană. Dacă suntem atenți, de exemplu, la „modul în care îi vorbim unui străin care nu cunoaște bine limba noastră (sau dacă dorim săl imităm pe acest străin)“, vom vedea că 134 PRIVIND ALTFEL LUMEA CELOR ABSURDE 130. dejucăm frecvent - și
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
de a da expresie celor absurde nu a fost niciodată periferică. Ea trebuie recunoscută ca atare, în nesfâr șita ei libertate. Exercițiul literar oferă o cale aleasă în 142 PRIVIND ALTFEL LUMEA CELOR ABSURDE 143. această privință. Dar și vorbirea cotidiană, adesea insolită. Sau unele reprezentări cu intenție savantă, subtil elaborate, ce lasă în urmă referința la realitatea efectivă și la logica ei obișnuită. Astfel, descrierea astrofizică a unor găuri negre aduce în atenție, astăzi, o lume în care contingența și
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
din punct de vedere rutier, indiferentă și politicoasă. Apari cu o mașină mai sărmană și nimeni nu se simte jignit de moarte să stea o vreme în spatele rulajului tău blând și banal. La noi circulația este afirmare, ierarhizare socială, dispreț cotidian, afirmare de sine. O fi și la ei dar, oricum, pe la mult mai puține volanuri, pedale de accelerație sau de frână. Impetuoasa noastră occidentalizare cuprinde acum masele largi ale junilor și nici nu aș zice că e neapărat rău. Creșterea
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
de stânga. O ficțiune anapoda Într-una din zile, să fi fost trecut de ora patru din după amiază, vreme incertă de început de ianuarie, debut de mileniu, burniță fină cade peste hăurile de prin lacurile de acumulare, mai nimicul cotidian mă cuprinsese când ochii mi-au căzut pe o balerină care se gudura șăgalnic pe lângă o roză suavă, privea melancolic balerina, în spatele ei cântau din ghitare doi menestreli flancați dreapta-stânga de niște draperii transparente. Ați priceput, sper, că ochii mi-
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
eu o vreau fără.” „Nu facem fără”, mi-a aruncat ea disprețuitoare și s-a îndepărtat, unduind din poponețul bine reliefat - un poponeț notabil, de altfel. Știu că astea sunt doar două fapte diverse, mărunte, poate nesemnificative. Sunt însă întâmplări cotidiene, pe care în Iași le trăiești de câteva ori pe zi. Simți nevoia de afirmare, de impunere a puterii, pe care frumoasele de acolo o au din plin. Nu e o constatare sociologică, ci una pur empirică: Moldova seamănă foarte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
bunici, unde nu ne mai păsa de civilizație, de televizor sau ziare. Ne îmbrăcam în haine rele și colindam dealurile, întorceam fânul sau mâncam ouă proaspete cu lingura de lemn. Este o excelentă metodă de a te elibera de stresul cotidian și a uita de datorii. Acolo timpul a uitat să curgă. Dar abia acum o să vă prezint obiceiul cel mai plăcut al statului la țară, pe care vreau să-l transpun în biznis: ce faci când vezi lanul de porumb
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
o radiografie a extensiilor libertății din planul personal în cel religios și moral. Bauersima propune o video-dramaturgie, un schelet dramatic cu carne crudă. „A mânca“ devine cel mai activ verb al societății hiperconsumiste, devine un fel de locomotivă a relațiilor cotidiene. 69 este unul dintre puținele spectacole contemporane din România. Teatrul Național „Mihai Eminescu“, Timișoara. 69 de Igor Bauersima. Traducere de Ciprian Marinescu și Antal Idiko. Un spectacol de Alexandra Badea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
special tineri. Ce tip de carte caută editorul străin a spus tot coordonatorul „Ego. Proză“: povești românești, nu teme generale. Se caută romanele scrise în general de autori tineri și care să fi apărut în ultimii doi-trei ani. Astfel, viața cotidiană din comunism ar „prinde“ mult mai bine decât discursul anticomunist. Efortul editorilor nu va fi însă niciodată suficient pentru a produce un „val“ în lumea occidentală. Traducătorii străini sunt puși în situația de a lucra „după ureche“. Acestora le lipsesc
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2174_a_3499]
-
pune mâna-n cap. Volumul său va apărea în engleză, în limbile țărilor nou aderate și în celelalte cincisprezece limbi europene. Dar cum a fost ales juriul de critici decidenți? Prin consultarea a peste treizeci de publicații Ăreviste culturale și cotidiane), care au propus, fiecare, trei nume de comentatori. Lista rezultată e întru totul onorabilă: apar - în ordinea voturilor - subsemnatul, Dan C. Mihăilescu, Andrei Pleșu, Ion Pop, Marius Chivu, Ion Vartic, Al. Cistelecan, Luminița Marcu, Mircea Martin, Mircea A. Diaconu, Pavel
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2174_a_3499]
-
lipsea, natura de al cărei dor mă uscam. Era fereastra deschisă în noapte, deasupra spațiului nesfârșit...contactul cu ceeace Este... Apoi, când am devenit bărbat și când împotriva firii mele închinată spre visare, am fost silit să intru în lupta cotidiană, pentru a salva de la pieire ceeace în mine voia să trăiască, acea chemare a sufletului care nu îngăduie nici o abdicare, Beethoven mi-a fost comandantul care m-a antrenat în simfoniile sale. Aici am sorbit focul eroismului care asaltează hoardele
Simfoniile lui Beethoven by MIHAIL MANCIU [Corola-publishinghouse/Journalistic/449_a_930]
-
inovării, putem afirma faptul că invenția este o creație intelectuală concretizată într-o idee referitoare la un produs, proces, activitate sau sistem care reprezintă un element de noutate și de progres, iar inovarea constă în aplicarea unei invenții în activitatea cotidiană de orice natură dintr-o întreprindere și vizează progresul de implementare a unei noi idei referitore la un produs, proces, activitate sau sistem. Altfel spus, inovarea se referă la aplicarea pentru prima oară a unei invenții în cadrul unui proces
Modalități de dezvoltare a abilităților de întreprinzători la copiii preșcolari by Crivoi Mihaela () [Corola-publishinghouse/Administrative/91884_a_92364]
-
grădiniță. “Astfel că un educator creativ, interesat de dezvoltarea potențialului creativ al preșcolarului, va avea în vedere următoarele obiective: - lărgirea experienței cognitive a copiilor; - organizarea și reorganizarea permanentă a acestor experiențe; - valorificarea experienței preșcolarului în rezolvarea problemelor impuse de viața cotidiană; - formarea, la copii, a unor procedee de investigare a realității și de reținere a informațiilor; - formarea sensibilității copiilor față de ceea ce este ascuns, dar important; - formarea obișnuinței de a reflecta înainte de a formula un răspuns sau a da o soluție; - formarea
Modalități de dezvoltare a abilităților de întreprinzători la copiii preșcolari by Crivoi Mihaela () [Corola-publishinghouse/Administrative/91884_a_92364]
-
spre formarea unei gândiri creatoare; implică și gândirea productivă respectiv creatoare. Atâta vreme cât există „flacăra interioară”, oricine poate să fie creativ. Creativitatea, deși plină de aparente controverse și incertitudini (deci fără rețete sigure), poate să fie o parte din viața noastră cotidiană, o sursă de bucurie și chiar mijlocul esențial prin care învățăm și ne dezvoltăm ca ființe umane. Ne putem ordona întreaga viață astfel încât ea să fie o „colecție” de creații, alimentate de pasiune și conduse de o viziune. Ne putem
Modalități de dezvoltare a abilităților de întreprinzători la copiii preșcolari by Crivoi Mihaela () [Corola-publishinghouse/Administrative/91884_a_92364]
-
o astfel de mare de întrebări, mi am dat seama că destinul meu este legat de școală. Dacă închid ochii și mă gândesc la trecutul meu, îmi vin în minte suficiente amintiri din viața de elev. Dacă mă preocupă îndeletnicirile cotidiene, mintea mea se îndreaptă de asemenea cu preponderență către școală. Dacă fac o listă cu persoane care m-au marcat, cadrele didactice ar ocupa mai bine de jumătate din aceasta. Oprindu-mă la această ultimă posibilă listă, aș începe-o
Arc peste timp 40 ani 1972-2012 by Diana Mazga () [Corola-publishinghouse/Memoirs/795_a_1860]
-
rabdă Divinitatea. Dumnezeul Oamenilor a hotărât că este momentul să ridice Oamenii la luptă, pe fiecare după harul său: prin cuvinte, prin fapte, prin gânduri, prin idei, prin orice duce spre Lumină și descătușare. Priviți atenți În jurul vostru, În viața cotidiană, la lucruri aparent mărunte și fără importanță și veți vedea că am dreptate. Și să revin la Doamna Ministru. Pentru că Încearcă, În limita prerogativelor pe care i le acordă Guvernul și funcția (și se observă de departe că limita este
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
superficialitatea, noi, românii, nu suntem în stare s-o facem. Despre asta va fi vorba în predica de față. De superficialitate nu scapă nimeni, nici măcar naturile profund serioase care, oricât ar fi de serioase, plătesc când și când tribut obiceiurilor cotidiene, mereu silite să se desfășoare în suprafața lucrurilor. Însă, cum există și naturi mai puțin serioase, superficialitatea își poartă steagul victorios și deasupra faptelor mai grave ale vieții, trecând cu ușurință peste ele și micșorându-le importanța. Există aici o
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
mai ales, sufletul au un fel de mod automat de adaptare: celula ființei, adică fibra cea mai intimă a individului, se crispează și se transformă în automat, în robot - ca și cum propria ta persoană ar dispărea total din câmpul de reacții cotidiene (și atunci se vede și se face simțit faptul elementar al „prezenței de spirit“, actul de conștiință care se implică și filtrează raportul „eului“ cu lumea lui exterioară); astfel, tu ai devenit, brusc, gol pe dinăuntru (lucru care s-ar
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
ca un robot, ca un ansamblu de operații mecanice al cărui mecanism ești chiar tu; fiziologia ta este strict limitată la funcțiile unei mașinării. Ești gol pe dinăuntru și simți că prezența ta interioară nu mai are aderență la exercițiul cotidian al vieții; și atunci te lași purtat numai de reflexele stereotipe ale menținerii sacadate în viață, ale unei vieți din care interiorul e absent. El nu este cu totul absent, el subzistă letargic, în hibernare, undeva în tine, foarte departe
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
exclusiv unii pe alții, să se regăsească „între ei“ (exemplul exemplar este „Jet Set“); ceea ce îi face să constituie împreună un mediu impermeabil, condamnat la stupiditate prin simplul fapt al izolării lor în afara accidentelor curente ale vieții zilnice, în afara gesturilor cotidiene care se păstrează în contact fizic cu materialitatea naturală a acțiunilor. Ei trăiesc în ignoranța minimului necesar, nu știu ce este acest „minim necesar“, care este necesar mai ales ca să formeze indivizii, să sape în aceștia câmpul și cultura experienței de viață
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
un sens care trebuie apărat, chiar cu „prețul“ vieții. Nu tu ești în clipele acelea cel care înțelege viața, ci ești cel „descoperit“ de viață, ca ființă în care ea se lasă înțeleasă altfel decât se consumă în scopurile ei cotidiene. Viața, acolo unde ea strigă că este viață, are altă incidență și putere „logică“ decât cursul ei cotidian, social și interesat de „scopuri“. Sensul vieții irumpe ca să înlăture scopurile ei. Când viața se lasă înțeleasă în tine, tu nu mai
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
viața, ci ești cel „descoperit“ de viață, ca ființă în care ea se lasă înțeleasă altfel decât se consumă în scopurile ei cotidiene. Viața, acolo unde ea strigă că este viață, are altă incidență și putere „logică“ decât cursul ei cotidian, social și interesat de „scopuri“. Sensul vieții irumpe ca să înlăture scopurile ei. Când viața se lasă înțeleasă în tine, tu nu mai înțelegi deloc „pe ce lume“ trăiesc cei ce-și duc viața în cotidian, scopurile și nevoile acestei repetiții
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
mintea noastră, nu imită punerea alături, aranjamentul și dispoziția obiectelor în spațiul fizic? Alăturarea fizică este vizibilă, cealaltă nu este vizibilă; însă această distincție rămâne insuficientă pentru a stabili că în „planul minții“ lucrurile se petrec altfel decât în realitatea cotidiană, vizibilă, palpabilă. De aici, urcând mai sus pe scara acestei invizibilități de care dispune așezarea minții în ea însăși, ajungem la lumea ideilor, care sunt mai multe, dar despre care nu putem spune ceva mai exact decât puternica intuiție că
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
de Paște. - Mi se pare că totul mi se pare: iluzia clară că suntem în ziua asta pe care o văd notată pe programul TV: „sâmbătă, 7 aprilie 2007“. - Revin greu, de fapt ușor, dar treptat, la memoria mea reală, cotidiană și pragmatică; caut repere fizice - că s-a petrecut în timp ce mă spălam, sculat de pe closet - că s-a petrecut ceva „adevărat“, și că a fost un moment trecător de ambiguitate absolută, de realități diferite în interferență, când nu știam (și
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
ordinară realitate, după statul pe closet, în timp ce mă spălam. - Totul s-a petrecut în cea mai ordinară realitate (dar a durat, ca nesiguranță a planurilor de dublă realitate, reală/ireală, aproape o jumătate de oră) și revin acum la memoria cotidiană, cu repere fizice verificabile, obiective, în câmpul verificării senzitive, după aproape o jumătate de oră de confuzie + transfuzie (notate în grabă pe programul TV), încheiată la ora 18.30. De retranscris de pe programul TV, unde am notat totul, în viteză
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]