7,774 matches
-
lecție de politologie! Despre cazul lui Sorin îmi este deja greu să mai vorbesc, după câteva articole și câteva sute de mailuri explicative. De fapt, în momentul autodemascării, nici nu voiam să am vreo reacție exterioară. Am primit de la el mărturisirea, i-am răspuns printr-un mail spunându-i că, din punctul meu de vedere, este iertat și i-am transmis chiar bucuria, cam egoistă recunosc, că nu am trecut eu prin așa ceva la 17 ani! Mă cunosc destul de bine, așa cum
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
poate, unele persoane chiar au vocația asta și cu vocația nu te pui!!! Dorin Popa: Încerc acum să-mi aduc aminte dacă articolul tău Mărturisiți și veți fi liberi!, din "Cotidianul", a fost publicat înainte ca Sorin să-și facă mărturisirea. Probabil că și un articol poate ajuta uneori. Revenim, astfel, la rolul presei. Dar, din cele spuse de tine acum, înseamnă că ne mai așteaptă și un alt val de deconspirări? Deconspirări de informatori ai SRI? Liviu Antonesei: Da, acel
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
val de deconspirări? Deconspirări de informatori ai SRI? Liviu Antonesei: Da, acel articol a fost scris înainte, dar nu știu dacă a avut neapărat vreun efect. În schimb, a avut efect "declarația de iertare" pe care am făcut-o după mărturisirea lui Sorin Antohi. Eu sunt pe un fel de listă de discuții cu vreo opt colegi de-ai mei de facultate. După acea declarație, doi dintre ei și-au mărturisit, acolo, pe lista noastră, faptul de a fi colaborat cu
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
dintre ei și-au mărturisit, acolo, pe lista noastră, faptul de a fi colaborat cu Securitatea. Nu în perioada când eram noi studenți, ci mai târziu, pe câmpia muncii... cum s-ar spune. Nimic nu-i obliga să facă acele mărturisiri, dar probabil au simțit nevoia să le facă pentru că au citit mărturisirea lui Sorin Antohi și reacțiile celor câțiva prieteni care au răspuns solicitării "Cotidianului". Măcar pentru acest lucru, dincolo de descărcarea proprie, acea mărturisire trebuia făcută, iată că a slujit
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
fi colaborat cu Securitatea. Nu în perioada când eram noi studenți, ci mai târziu, pe câmpia muncii... cum s-ar spune. Nimic nu-i obliga să facă acele mărturisiri, dar probabil au simțit nevoia să le facă pentru că au citit mărturisirea lui Sorin Antohi și reacțiile celor câțiva prieteni care au răspuns solicitării "Cotidianului". Măcar pentru acest lucru, dincolo de descărcarea proprie, acea mărturisire trebuia făcută, iată că a slujit drept pildă! Poate mai sunt asemenea cazuri și în alte părți. Dincolo de
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
nu-i obliga să facă acele mărturisiri, dar probabil au simțit nevoia să le facă pentru că au citit mărturisirea lui Sorin Antohi și reacțiile celor câțiva prieteni care au răspuns solicitării "Cotidianului". Măcar pentru acest lucru, dincolo de descărcarea proprie, acea mărturisire trebuia făcută, iată că a slujit drept pildă! Poate mai sunt asemenea cazuri și în alte părți. Dincolo de faptul că informatorii nu sunt principalii vinovați pentru dezastrul României comuniste și imediat postcomuniste că doar existau și securiștii, care îi racolau
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
niște speculații, plecând de la niște evenimente recente și... spectaculoase, e adevărat, dar fără a avea acces real la interioritatea subiectului în studiu. Nici măcar n-am vorbit direct cu el de foarte multă vreme... Poate va face el însuși, cândva, o mărturisire completă a acestor fapte ciudate și atunci, măcar, vom avea ceva de la care să pornim. Oricum, e clar că oamenii sunt mai complicați decât ne imaginăm noi citindu-i, vorbind cu ei, văzându-i la televizor... Activitatea Comisiei Tismăneanu, Raportul
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
e curat moloz. Cartea aceea rezistă parțial prin câteva insule de literatură. În schimb, nu putem tăia un cuvânt din Mateiu Caragiale, din superba carte a crailor. Ai amintit în enumerarea ta o carte care-mi permite să fac o mărturisire rușinoasă: am început de mai multe ori și n-am reușit să citesc niciodată romanul fluviu al lui Proust. Lui Sandu Călinescu am avut curajul să-i mărturisesc asta în vara aceasta, la o ieșire în oraș. Dacă el, esesist
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
să nu mă rătăcesc când traversez strada ori să mă înec atunci când înot! De altfel, toată "Literatura, ce poveste!" este scrisă în funcție de această mică teologie personală, de uz personal... Dorin Popa: Da, ai dreptate, dragă Liviu. Așa reieșea și din mărturisirea ta de mai devreme. Numai că eu am vrut să te apropii de autorul Timpului regăsit. Alexandru Paleologu, în schimb, mi-a povestit despre o relație a lui cu o prostituată adevărată și care a durat, dacă îmi amintesc bine
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
întreaga simbolistică, gesturile, cuvintele, sunetele, apelul la senzații gustative sau olfactive particulare, chiar și arta, mitologia etc. nu constituie decât modalități de ocultare și dezvăluire a misterelor; pe tavanul confesionalului se desena un trandafir ca simbol al tăcerii, al secretului (mărturisirile erau făcute „sub rosa” - sub jurământul tainei). Termenul de secret, taină, mister, are înțeles general, conotații deopotrivă pozitive și negative, dar cu o oarecare neutralitate, cu detașare din partea vorbitorului: taina presupune participare afectivă, profunzime și conotații ample filosofic-religioase; termenul de
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
problemele acestei căsnicii, în special "Separations", "Bonds", "Living Room" și, cu oarecare umor, "Wheelchair". LV. Anniversary se termină astfel: "Va trebui să-ți șoptesc/ direct în inimă: suntem toți / supranaturali zi de zi/ ne ridicăm ființe noi neprevăzute". E o mărturisire a speranței. Toate poemele tale sunt o așteptare a afecțiunii, de toate felurile. Ce te face să scrii așa? Singurătatea, iubirea, nevoia de solidaritate, dorința indirectă de a te mărturisi? EF. Poemul acela a fost scris pentru soțul meu, ca
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
autorul Desperado, eroul frumos și curajos nu mai există și că el a fost înlocuit de omul de rând. Scrii: Am întrebat odată, "Tată de ce nu sunt mai frumoasă?" A fost bun cu mine și foarte stânjenit. Am găsit această mărturisire că eroul sau eroina nu se simt frumoși în poeți cât se poate de diferiți: Alan Brownjohn, Ruth Fainlight, Selima Hill. E de fapt o profesiune de credință care merge direct la esența unei suferințe existențiale. E, oare, suferința existențială
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
dezleagă de tradiția realistă... TM. Aparent mă leagă de tradiția realistă, dar numai aparent. N-am văzut niciodată cu ochii mei multe lucruri pe care le descriu: le inventez pur și simplu de pildă Timorul de Est. Nu m-a surprins deloc mărturisirea lui Graham Swift cu ani în urmă, că n-a văzut în viața lui aria știută ca "the Fens", spre dezamăgirea echipei de televiziune care spera că el le va indica un decor inedit pentru filmare. LV. Citești ce spun
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
atitudine estetică. Se pune în relief că, departe de a deveni epigonul acestora, Mihail Sebastian și-a conturat o fizionomie proprie sub semnul autenticității. Analiza romanelor e făcută printr-o permanentă corelare și confruntare cu opiniile teoretice ale prozatorului, cu mărturisirile din interviuri și corespondență, precum și cu punctele de vedere formulate de critica literară. Demersul analitic al lui M. are capacitatea de a defini substanța și semnificațiile unei opere prin formulări concentrate, convingătoare. SCRIERI: Poeți contemporani, București, I-II, 1967-1971; Introducere
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288043_a_289372]
-
au circulat începând din secolul IV, au fost traduse în diferite limbi, au fost folosite ca modele de educație creștină, modele de drame cauzate de păcatele lumești, modele de speranță în mântuire prin căință, punctul de plecare fiind recunoașterea și mărturisirea păcatelor. Atitudinile față de prostituate a fost diferită de-a lungul timpurilor. Prostituatele erau excluse de la primirea Sfintelor Taine. Alteori, deși prostituția era imorală, câștigurile lor erau primite ca acte de milostenie de către Biserică. Au fost și cazuri de persecutare dură
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Versiunea ei a fost că a lucrat pentru Franța, fiind solicitată de Georges Ladoux care și-a negat categoric implicarea în racolare. Nu a denunțat pe nimeni. De fapt, verdictul era dat înainte de a se judeca procesul iar cele câteva mărturisiri au fost suficiente să se decidă condamnarea la moarte. Curtea marțială a găsit-o vinovată pentru spionaj în favoarea Germaniei, în defavoarea Franței. I s-au pus în seamă eșecurile militare ale Franței, 100000 de morți. Unii comentatori au considerat că, legal
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
de valoare" dar și "fals", perfid", "denaturat", cu prelungiri în viața socială din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, ceea ce permite cititorului să cunoască obiceiurile, tradițiile, mentalitățile din viața de familie și din viața socială. Romanul începe cu mărturisirile despre visul celor doi protagoniști Baoyu și Daiyu, în iatacul doamnei Qin, un vis inițiatic, cu mesaj complex, greu de înțeles și periculos de descifrat, întrucât marchează destinele celor doi tineri ce ating niveluri de sensibilitate și inteligență ieșite din
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
niște bani. Ea a plecat în America, s-a căsătorit, a avut trei copii, i-a supraviețuit soțului treizeci de ani, a murit pe pământ american. Béné Bénédicte Diéval, Trei metri de trotuar pentru trei grame de heroină Cartea cuprinde mărturisirea unei tinere, Béné, care a ajuns să se prostitueze pentru a se droga, consumul de heroină fiind, pentru ea, unica rațiune de a exista. A luat o supradoză, efectele au fost paralizante iar sperietura a făcut-o să se hotărască
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
la Zografi, Miruna Bostan • Gînduri despre Nae Ionescu, Dan Ciachir • Incertitudinile prezentului, Gustave Le Bon • Însem(i)nările magistrului din Cajvana, Luca Pițu • Jurnal (1931 1937), Petru Comarnescu • Jurnal în căutarea lui Dumnezeu, Arșavir Acterian • Luciditate și nostalgie, Dan Ciachir • Mărturisiri din exil, Pavel Chihaia • Moartea care mă apasă, Katherine Mansfield • Monolog pe mai multe voci, Ion Deaconescu • Noi și ceilalți, Tzvetan Todorov • O.k. Pentru America!, Gheorghe Stan • Picătura de cucută, Paul Eugen Banciu • Privilegiați și năpăstuiți, Arșavir Acterian • Rebecca
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Solomon, București, 1970; Robert Merle, Un animal înzestrat cu rațiune, București, 1970; Jan Mens, Meșterul Rembrandt, București, 1971; Graciliano Ramos, Săo Bernardo, București, 1972; Simon Vestdijk, Grădina de aramă, București, 1972, A cincea pecete, pref. Andrei Pleșu, București, 1976; Literatura mărturisirilor, I-II, pref., Silvian Iosifescu, București, 1972 (în colaborare); Hella S. Haasse, Misterul Bomarzo, pref. Ion Frunzetti, București, 1973; Raffaello Brignetti, Pescărușul albastru, pref. Rodica Locusteanu, București, 1973; Dialogul neîntrerupt al teatrului în secolul XX, I-II, postfață B. Elvin
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289087_a_290416]
-
De Jong, Un cerc în iarbă, București, 1991; Hanny Alders, Amurgul templierilor, București, 1993. Repere bibliografice: Marin Tarangul, Johan Huizinga, „Amurgul Evului Mediu”, RL, 1970, 19; Aurel Dragoș Munteanu, Jan Mens, „Meșterul Rembrandt”, „Scânteia”, 1972, 8 iulie; Gelu Ionescu, „Literatura mărturisirilor”, CNT, 1972, 45; Alexandru Balaci, Luis de Camões, „Sonete”, RMB, 1974, 10 iulie; Nicolae Manolescu, Erasm și lecția umanismului, RMB, 1974, 31 iulie; Nicolae Balotă, O sumă a esteticii, RL, 1974, 45; Gelu Ionescu, Johan Huizinga, „Homo ludens”, ST, 1977
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289087_a_290416]
-
piața publică; cel de-al doilea mai adaugă și camera Regelui; și fără îndoială în această licență este ceva excesiv." De-abia cu Horațiu, în 1640, Corneille adoptă pentru prima oară unitatea de loc, regulă la care, după propria-i mărturisire, nu se va adapta niciodată suficient de riguros, în afară de Polyeucte și Pompei. Chiar el subliniază, în Discursul despre cele trei unități, neregularitatea lui Cinna, piesă scrisă în același an cu Horațiu, "unde în general totul se petrece la Roma, și
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
el îl trădează pe neașteptate pe artist. "Trupul omenesc refuză chiar faptul de a servi drept instrument sufletului, sentimentului sau inteligenței care îl ocupă. Mereu, el are ultimul cuvânt, și la urma urmelor ceea ce arată el nu este decât o mărturisire de slăbiciune...sau minciună. (...) Mi se pare că este mai potrivit pentru om să creeze, să fabrice un instrument cu ajutorul căruia să găsească ceea ce vrea să spună decât să uzeze de propria-i persoană." De aceea este de foarte de
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
o grație învecinată cu forța și dragoste răspândită peste întreaga operă; nicio urmă din efuziunea, patosul, sentimentul personal al artistului. Vreo luptă interioară? Nici atât. Din efortul său înverșunat, artistul nu lasă să se vadă nimic; opera-i nu conține nicio mărturisire." De aceea marioneta nu trebuie să pretindă că imită viața. "Aceasta nu va rivaliza cu viața, ci va merge mai departe; ea nu va reprezenta trupul în carne și oase, ci trupul în stare de extaz, și în timp ce va emana
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
al unor personaje, împingându-le la manifestări ca și inexplicabile, amestec de cruzime brută și rafinament nesănătos. Situațiile excesive răscolesc potențialul malign al unui psihic predispus la aberante distorsiuni. De aici, nevoia (detectabilă și în subtext) de despovărare printr-o mărturisire care nu întotdeauna se produce. Ceva o inhibă, și atunci impulsul se propulsează în fantasmatic. Însă, ca pentru a se institui un echilibru - oricum iluzoriu -, magnetismul stringent al realului (profesorul Gordan, din Fratele meu cu solzi de aur, tânjește după
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288533_a_289862]