8,912 matches
-
regimul de viață spartan, el se mulțumea cu puțin sau, mai exact spus, avea nevoie de puțin ca să-și ducă traiul. Se trezea în zori, se spăla cu apă rece, cel puțin un ceas stătea concentrat într-un soi de meditație, când își încărca firea cu energiile bune, iar seara, tot așa, se concentra, de data aceasta pentru a-și goli făptura de toată zgura care se adunase în el într-o zi. Apoi trebăluia prin curte, citea. De mâncat, mânca
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2289_a_3614]
-
noștri: fascismul sau fascistul? Profesorul meu de „ai noștri și ai lor“ era, prin urmare, lovit de o bifurcație dubitativă repetitivă. De ce repetitivă am să vă luminez imediat. Prima dubitație, în loc să fie urmată de o clarificare, era trifurcată de o meditație. „Unde fusese, în definitiv, fascismul sau poate fascistul - se întreba gândind intens locotenentul -, în propria lui vizuină sau în propria lui viziune?“ Două bifurcații, hai, mai merge, însă treaba se complica, deoarece a doua o urnea din loc pe a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
cine suntem, de unde venim și încotro mergem. Dovadă că nu e nevoie să urmezi o facultate de filozofie, ca să ajungi la aceleași concluzii despre sensul vieții ca gânditorii celebri. Numai că în vreme ce germanului i-au fost necesari ani mulți de meditație ca să-și dea seama că viața e un rahat, lui Vasile B. i-au fost de-ajuns numai două zile. Dacă filozofia ar avea recorduri, în mod sigur Vasile B. l-ar fi deținut pe acela de viteză. Că motoarele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
lungea întâi în pat cu mâinile sub cap, privirea în tavan și nu scotea o vorbă ore întregi. Taică-su și maică-sa numărau dolarii și se minunau ce bine se câștigă în Italia cu contrabasul, iar după ceasurile de meditație, Nini se închidea în baie și se freca pe tot corpul cu buretele, până ce devenea cafeniu ca și contrabasul. Apoi mergea la biserică și se spovedea. „Dumnezeu, băiete - îi spunea popa -, pe babele alea o să le arză în flăcările iadului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
trăit o perioadă plină de privațiuni în internatul liceului, care de altfel, în scurt timp, s-a și închis. Nu a renunțat la învățătură, cursul superior 1a trecut mai usor beneficiind de avantajul de a se întreține din acordarea de meditații. Susține examenul de bacalaureat în 1936 la Liceul „Ștefan cel Mare” din Suceava și se înscrie la Universitatea din Cernăuți unde urmează cursurile Facultății de Litere și Filozofie. Pentru a se întreține, împreună cu alți studenți, prestează muncă de pedagog la
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93285]
-
sînt curioase. Nimic nu e mai solitar decît aventura. PÎnă cînd nu s-a umplut de milă pentru sclavii din mine și pentru copiii biciuiți, Don Quijote a fost singur, Înconjurat de stranietate, de nebunia lumii din jur. În eseul său, Meditații despre Don Qujote, José Ortega y Gasset scria, În miezul reflecțiilor sale, „Eu sînt eu Însumi și Împrejurările mele“, care a fost adesea Înțeles ca suma sau simbioza a doi factori. Se mai poate Înțelege și ca o dilemă În
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
Este o scurtă privire aruncată asupra a două vieți care au mers În paralel o vreme, avînd speranțe similare și visuri convergente. În nouă luni de viață, unui om Îi pot trece prin minte nenumărate lucruri, de la cele mai elevate meditații filosofice, pînă la pofta disperată după un castron cu supă - Într-un acord perfect cu starea stomacului său. Iar dacă omul respectiv este, În același timp, și un spirit aventurier, el poate avea parte de momente care i-ar putea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
ca o ceată de martiri ai credinței. Citind mărturiile lor, sau răsfoind printre jurnalele, caietele de predici, scrisorile și fotografiile lor, ai impresia că te afli într-un spațiu atât de sacru, încât nu poți să nu rămâi adâncit în meditație și admirație. Firește, nu s-au păstrat prea multe. După 1948, cărțile și obiectele personale ale fraților au fost confiscate, majoritatea au fost arse, iar după moartea lor, Provincia a moștenit „avutul” lor: de multe ori, doar o carte, două
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
au fost confiscate, majoritatea au fost arse, iar după moartea lor, Provincia a moștenit „avutul” lor: de multe ori, doar o carte, două, o fotografie, un caiet cu însemnări ... Însă, de cele mai multe ori, o carte de rugăciuni, o culegere de meditații, ceva ce rămâne ferecat în Arhiva Provinciei ca o relicvă prețioasă. La episcopul Ioan Duma este atât de emoționant să citești jurnalul său din prima zi de preoție până târziu peste ani; la părintele Gheorghe Patrașcu - predicile, exercițiile spirituale și
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
toată rația din motive spirituale. La patul lui care era la parter - paturile fiind etajate - într-un colț al celulei, mereu se perindau deținuți pentru discuții pe motive religioase. Cel mai mult îi plăcea să rămână singur, în rugăciuni și meditații. În zece ani nu a primit ajutor de la ai săi... pachet cu hrană, scrisori etc. Nu a avut drept la o scrisoare către ai săi... Numai cei care munceau, făceau norma se bucurau lunar de pachet și scrisori. Sfinția sa n-
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
este necesar: I - Să ne convingem că trebuie să devenim sfinți cu orice preț, căci Domnul nostru Isus Cristos ne zice: „Fiți desăvârșiți precum Tatăl vostru ceresc desăvârșit este”. (Mt 5, 48). II - Să fim oameni de rugăciune și neîncetată meditație, căci Mântuitorul nostru ne zice că omul lui Dumnezeu „trebuie să se roage pururi și să nu se lenevească...” (Lc 18,1). Să avem o evlavie deosebită față de Sfânta Euharistie, către Preasfânta Inimă a lui Isus, față de Inima Neprihănită a
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
încât, atunci când va veni ceasul de a părăsi această lume, dumnezeiescul tău Fiu să mă găsească pregătit și să pot exclama: “Iată, mirele vine, mă duc să-l întâmpin” Amin... Bucură-te, Marie... Slavă Tatălui.. Pr. Ioan Gherghina, din caietul: “Meditații pentru luna mai”, Arhiva Provinciei 21. PR. ALEXANDRU GHIUZAN date biografice Originar din Adjudeni, județul Neamț, s-a născut la 1 februarie 1907. Intrând în Seminarul din Hălăucești și urmând aici cursurile liceale, a devenit fiu al Sfântului Francisc prin
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Gherla. Ei erau bolnavi și cu condamnare mai mare, de opt ani, sau șapte ani deși nu erau vinovați cu nimic. Cu Pr. Matei Ghiuzan m-am rugat tot timpul. El cunoștea bine Ascetica și Mistica de Tanquerey și făceam meditație împreună și celebram și Sf. Liturghie împreună la Giurgeni, la Strâmba și la Salcia. Erau oameni care ne procurau vin și pâine din făină curată și puteam să celebrăm, să concelebrăm. Nimeni nu ne-a spus nimic. Iarna lui 1963-1964
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
în ritul oriental sau latin. Când celebram în ritul oriental, Pr. Ieronim Șușman era celebrant principal. Iar când celebram în ritul latin, atunci celebrant principal era Pr. Iosif Celante sau Pr. Matei Ghiuzan, iar predica ce ținea ca loc de meditație o făceam cu rândul. De Crăciun am cântat colinde. Am format cor și ne-am dus pe la toate barăcile și am cântat. De Sfintele Paști, la fel am cântat „Cristos a înviat!” și alte cântece. Tot ni se spunea că
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
voastră la munte. Eu am sosit aici în chip de spectru, dar încet încet încep să mă refac. Sper să revin în București în aceeași dispoziție ca și voi. Liniștea de aici mă dispune deocamdată la somn și la oarecare meditație... P.S. Dacă „majestuoasa austeritate“ a lui Pierre îl împiedică de a-și aminti de amănunte mai puțin austere, mă bizui pe bunăvoința lui Vally de a-mi transmite tot ce m-ar putea interesa. Vă sărut, Florino 17 septembrie 1954
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
atât de grea pe care o dusese în ultimii ani... Prin urmare, partea îngrădită a camerei noastre mai mici - vechea baie - ne revenea acum. Acolo am hotărât să-mi înjgheb un fel de ermitaj, un refugiu de muncă și de meditație, pe care l-am botezat „Cabinetul rece“, pentru că nu avea nici sobă și nici ferestre... L-am mobilat cu o dragoste nespusă, pentru că era de fapt prima încăpere cu adevărat a mea după aproape treizeci de ani de viață. 30
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
era a femeii-samovar. A treia, în fine, era darul ce mi-l făcuse maistrulblănar. Fusesem concediată de la fabrica de sârme, trebuia să plătesc ratele la frigider, covor, mobilă și apartament, dar n-aveam nici un ban. Așa că am început să dau meditații, mergând acasă la oameni. Am dat ore de germană și celor doi copii ai maistrului dintr-o fabrică timișoreană de blănuri. Nu urmăream să-mi fac relații personale. Căci cei ce aveau bani să-mi plătească orele erau, fără excepție
Regele se-nclină și ucide by Herta Muller () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2149_a_3474]
-
scoate-l din nou și sparge gheața și tot așa... Iar voi sunteți și voi abia niște copii, așa ca mine. E greu de voi. Dac-aș putea să vă ajut... E drept că n-am înțeles o iotă din meditațiile de înaltă ținută filozofică ale cățelandrului și nici nu dispuneam în momentul respectiv de un translator specializat în limbajul canin; dar am simțit atașamentul lui față de noi, solidaritatea cu noi, cei patru copii obligați de împrejurări să presteze o activitate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
neurologic, a lăsat pe seama altora dezlegarea acestor enigmatice întrebări. Dar în intervalul de timp cât cerebelul său a fost intens preocupat de găsirea unor răspunsuri raționale la întrebări atât de afurisite, Mita Fâru a avut nevoie de liniște deplină pentru meditație, pentru o concentrare cît mai intensă, spre a circula nestingherit în sferele înalte ale filozofiei. Ca atare, s-a izolat și la propriu și la figurat, neavând nici soție, nici copii, nici familie... Trăia ca un huhurez. Dar Dumnezeu este
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
Floare ținând lumânarea albă și mare de botez. Ritualul a durat puțin, iar după săvârșirea lui am plecat împreună spre casă. Discret, într-un anonimat desăvârșit, s-a petrecut un moment important din viața noastră. Dar nu aveam timp de meditații sterile. Viața își cerea imperios drepturile fundamentale, pe primul loc fiind procurarea hranei. Cea mai chinuită era mama: lupta în linia întâi. Toată ziua, de dimineață până târziu seara, era plecată la muncă. Venea frântă de oboseală, intrând în schimbul al
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
fel de colțuri din România anilor '50-'60 sunt și cele cuprinse de Victor Aciocîrlănoaiei în "D.O. (Domiciliu obligatoriu)" (cuvînt înainte, Un roman al destinului, de George Țâra) ce continuă damnațiunile cuprinse în volumul anterior de memorii, amintiri și meditații despre propria-i viață înmănuncheate în "Dumnezeu a murit în Bărăgan" (Junimea, 2013), comentat de mine la vremea lui, cu aceeași strângere de inimă ca și volumul de față. Suntem o familie necăjită, deportată în câmpia Bărăganului: mama împreună cu cei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
-i speria pe copii. Când eram adolescent, izbuteam să recreez acolo ceva din "satul" descris de Marin Preda în Moromeții, înainte de sosirea colectivizării. Dumnezeu să o odihnească în pace! 10 februarie 2003 "Fotografia este o acțiune imediată, un desen, o meditație..." (Henry Cartier-Bresson, cel pe care Pierre Assouline l-a numit atât de inspirat "ochiul secolului"). Ieri seară am fost serveur à la demande (chelner plătit cu ora), la o petrecere la Céligny, localitate plasată pe "coasta de aur", la propriu
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
B care le dă dreptul de muncă și de ședere. Olga, bulgăroaica, s-a înscris la al doilea master. Agniesjka, poloneza atletică cu dinți cabalini pe care o văd tot timpul cățărată pe bicicletă în diferite locuri din oraș (dă meditații la engleză și aleargă mult), mi-a spus direct într-o discuție privată că ea nu vrea să se mai întoarcă acasă și va face orice pentru asta. Bașchira de la etajul doi (direct din Baskiristan, republică sovietică din Caucaz) și-
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
elaborarea filozofiei românești, a gândirii sociale și politice. Atunci când afirmă că a «fi revoluționar, a fi comunist înseamnă a fi explorator îndrăzneț al noului», Programul partidului nu emite doar o teză antidogmatică, ci îndeamnă la recurs spre acțiune, spre implicarea meditației - chiar și a celei mai abstracte - spre deslușirea unor sensuri anume în realitatea nemijlocită: sensurile cărora - evaluând legitatea și tendințele obiective - le atribuim calitatea noului, progresului.“ (Amfiteatru, octombrie 1975) „Prin întreaga sa alcătuire și acumulare, această gândire reprezintă un model
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
spus Lucian Blaga, își săvârșește misterele pasărea măiastră, tot astfel toate ramurile înfrățite ale pădurilor noastre, din șes, din deal și de la munte, fac o imensă și inexpugnabilă boltă de frunze, întru slăvirea apărătorului lor din zilele noastre!“ („Recunoștință și meditație“, în vol. omagial Lauri pe stemă, Editura Cartea Românească, București, 1988, p. 93) CIOPRAGA Constantin „Scriitorul, de pildă, trebuie să se considere angajat față de realitățile politice și morale ale socialismului, să dea impuls unei forme estetice și unei atitudini. Să
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]