9,175 matches
-
de Paris, Il pleut, L'orgue des amoureux, Pleure pas, Pour moi des amoureux, Pour moi tout seule, Dans les prisons de Nantes, C'est pour ça, J'ai dansé avec l'amour etc. Mignonă, 1, 47 m, cu invariabila rochie neagră, sobră ce ascundea suferința unei copilării frustrante și un temperament vulcanic, cu mâinile contorsionate de reumatism articular, cucerea publicul din Franța și din alte locuri în lume ce intra în delir de exaltare și admirație la spectacolele ei. Pe
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Sălciilor, 1923, Le perroquet vert / Papagalul verde, 1924, Cathérine-Paris, 1927, Le destin du lord Thomson of Cardington / Destinul lordului Thomson de Cardington, 1927, Une victime royale, Ferdinand de Roumanie / O victimă regală, Ferdinand de România, 1927, Noblesse de robe / Noblețea rochiei, 1928, Au bal avec Marcel Proust / La bal cu M. Proust, 1928, Jour d'Egypt / Ziua în Egipt, 1929, Pages de Bukovine et de Transylvanie / Pagini despre Bucovina și Transilvania, 1930, Croisade pour l'anemone / Cruciadă pentru anemonă, 1932, Le
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
altereze inima și sufletul. Și mama vitregă, Katerina Ivanovna, abrutizată de sărăcie, a apărat-o pe Sonia de acuzația de furt (înscenat de Lujin, un escroc ce aspirase la mâna Duniei), spunând, cu furie: Mai curând și-ar vinde ultima rochie, ar umbla desculță și v-ar da vouă dacă ați fi la ananghie... A căpătat condicuța pentru că-mi mureau copiii de foame... Personajul Sonia este construit de genialul scriitor rus cu discreție și cu finețe, ca o întrupare a nobleții
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
treizeci de stabilimente. Zonele cartierului se diferențiau după numărul și calitatea bordelurilor. În Iamskaia cea mare, stabilimentul Treppel, considerat cel mai bun, luxos, al cărui stăpân era un consilier municipal, avea drept locatare femei de origine germană baltică ce purtau rochii de mătase, decoltate sau travestiuri de husari, paji, pescărițe, școlărițe. O vizită în acest stabiliment costa trei ruble și o noapte, zece ruble. Alte trei stabilimente, la fel de cunoscute, ale Sofiei Vasilievna, Anei Markova, și La Kievul cel vechi sunt mai
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ibovnica lui Stere, însurat cu Lina, fiica lui nea Marin Roșioară, devenit cârciumar. Voinică și cu draci, i-a legat sufletul cârciumarului plecat să achiziționeze băuturi. Pentru a se face iubit de Voica, îi ducea daruri salbe, mărgele, stambă pentru rochii. La plecare, ea cântărea darurile, îl giugiulea, el își număra banii. Când a aflat că-l înșeală, nervos, i-a cerut darurile oferite. Sinefta, o țigăncușă foarte tânără, frumoasă și cu nuri, s-a făcut cântăreață, îi veselea pe mușteriii
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
să plece la Rio de Janeiro, orașul visurilor sale. Aici a cunoscut un impresar artistic elvețian și patronul unui local de noapte care a convins-o să urmeze o carieră de dansatoare și să meargă în Elveția. I-a cumpărat rochie, pantofi, i-a dat un avans pentru o săptămână. A tentat-o ideea de a dansa, i s-au promis cinci sute de dolari pe săptămână. Despre Elveția nu știa mare lucru, doar că este țara ceasurilor, ciocolatei și brânzei
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
compensa vânzându-și trupul. La cincisprezece ani, Lucia era desfigurată de semnele variolei. Nu i-a fost greu să se răzbune pe sine acceptând, pentru cinci țechini, prima relație sexuală din viața ei cu contele Antonio care-i cumpărase o rochie și pantofi pentru a participa la balul pe care-l organizase. Acesta îi oferise și o carte cu imagini pornografice. Revenirea tânărului Giacomo a tulburat-o, dar l-a evitat, n-ar fi vrut să fie văzută cu semnele bolii
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ceartă Mi-e sufletul și stâncă și mărgean. Ți-e sufletu-mpietrit în veșnicie În unda mărilor secate Ți-e binele și răul care știe Ți-e sufletul de tine prea departe. Mi-e binele tivit in galbene dantele În rochii de mirese părăsite Mi-e gândul bun în fapte rele Mi-e binele în fructele oprite. Veninul și otrava ne-amețește Și dragostea dispareăne-ocolește. DE-O FIĂ De-o fi să mă zidesc Mă voi zidi chiar eu. De-o să
JURNAL ABSENT by CATI GAVRIL () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1688_a_2950]
-
știau cu cât efort! Sub lumina lămpii cu gaz, andrelele străluceau în mișcare ritmică și rapidă. Toți se minunau când, dimineața își răsfățau privirile pe un lucru bine conturat și frumos. Dar, uneori a fost și răsplătită... Cine mai avea rochie în sat, așa, ca a Murei? Era roșie, cu bulinuțe albe, din material lucios și scump la acea vreme. (Pentru cei cunoscători în ale poeziei pentru copii, trebuie să adaug faptul că, în amintirea Murei, s-a născut și titlul
Mura by Vera Crăciun () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1734_a_92272]
-
deși bărbaților nu le place să facă ei înșiși cumpărăturile, experiența de a plăti li se pare palpitantă. Asta pentru că le permite să simtă că dețin controlul, chiar și atunci când nu este așa. Magazinele de haine în care se găsesc rochii de seară se bazează pe această realitate. De obicei, când fetele sunt însoțite de tați, obțin rochii mai scumpe decât dacă ar fi cu mamele lor. În cazul anumitor tipuri de magazine, bărbații le întrec pe femei. În cadrul unui studiu
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
palpitantă. Asta pentru că le permite să simtă că dețin controlul, chiar și atunci când nu este așa. Magazinele de haine în care se găsesc rochii de seară se bazează pe această realitate. De obicei, când fetele sunt însoțite de tați, obțin rochii mai scumpe decât dacă ar fi cu mamele lor. În cazul anumitor tipuri de magazine, bărbații le întrec pe femei. În cadrul unui studiu făcut într-un magazin, 17% din bărbații chestionați au spus că intrau în acel magazin mai mult
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
recunoscători. Dar se poate încerca chiar și vânzarea de produse unei clientele „captive”. Un magazin de îmbrăcăminte pentru femei ar putea pregăti un catalog pe casetă video, conceput special pentru bărbații care cumpără cadouri - articole cum ar fi eșarfele sau rochiile, mai puțin pantofi sau pantaloni. Cupoanele cu cadouri s-ar vinde foarte bine aici; el știe deja că ei îi place magazinul. Victoria’s Secret ar bate recordurile cu un catalog video adresat bărbaților. Ar putea chiar să pună în
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
vedem. La un nivel mai ridicat, shopping-ul este o experiență care transformă, o metodă de a deveni o altă persoană, de a face progrese. Produsele pe care le cumperi te transformă în altă persoană, versiunea idealizată a propriei personalități. Rochia asta te face mai frumoasă, rujul acesta îi face pe bărbați să vrea să te sărute, aplica aceea face camera din casa ta mai elegantă. Practic vorbind, toate acestea ne duc la o concluzie cât se poate de evidentă și
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
cumperi nimic.) Te afli pe o saltea care a fost expusă în partea din față a magazinului, de unde silueta ta relaxată se poate vedea foarte bine din stradă. Dacă ești femeie și se mai întâmplă să fii îmbrăcată cu o rochie sau cu fustă, modestia ta poate fi pusă serios la încercare. Poate fi ceva mai jenant decât această postură? Iar dacă nu este așternut pe pat, nu vei ști niciodată cum va fi la atingere, dacă sau când vei duce
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
în stare să arunce cartea de pe care a învățat și să încalce toate regulile. În Toronto am vizitat un magazin de vreo sută de metri pătrați care se numea No. 6. În spațiul acela mic de tot proprietarul vindea pălării, rochii, bijuterii, genți, pantofi, eșarfe și CD-uri. Rafturile lui erau luate direct din magazinul Salvation Army. Magazinul acela a fost o adevărată încântare pentru mine, un triumf al energiei asupra spațiului și asupra limitărilor pe care ți le impune lipsa
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
mai apropiată, în vârful treptelor împodobite cu boturi de corabie. Nemișcată, cu fruntea spre pământ, îi privea pe soldați. În spatele ei, de-o parte și de alta a scării, se înșira alaiul a două rânduri de oameni palizi, înfășurați în rochii albe, cu ciucuri roșii, care le atingeau călcâiele. N-aveau păr pe cap, nici barbă, nici sprâncene. În mâinile lor strălucind de inele țineau câte o liră mare și cântau toți cu glas înalt un imn de slavă către zeița
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
Charles Doussault, Recepție la Curtea domnească din București și Recepție la Curtea domnească din Iași (1843). În extrema dreaptă a celei dintâi, ne rețin atenția un bătrân în strai răsăritean, instalat comod într un fotoliu, și două femei tinere, cu rochii și coafuri moderne. Spre marginea opusă a desenului, un grup de trei doamne arborând aceeași toaletă. Gravura de la Iași ne rezervă o surpriză. Și aici apar un bătrân venerabil cu două femei tinere, ocupând însă partea stângă a imaginii, și
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
cu altul în trecut, neîncrezători - ca mai târziu Farfuridi - în „progresul fără conservațiune“. Nu mai puțin expresivă, foarte de timpuriu, pentru încrucișarea de mode divergente ni se înfățișează îmbrăcămintea feminină. La 1818, William Mac Michael releva asocierea, în cadrul acesteia, a rochiilor cusute la Viena din mătase franțuzească cu papucii și cingătorile grecești. Elegantele timpului pozează pictorilor în rochii „empire“, cu talia strâmtă și înaltă, fără a renunța însă la giuvaierele orientale și la bogatele șaluri de cașmir. Pe puntea vasului austriac
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
foarte de timpuriu, pentru încrucișarea de mode divergente ni se înfățișează îmbrăcămintea feminină. La 1818, William Mac Michael releva asocierea, în cadrul acesteia, a rochiilor cusute la Viena din mătase franțuzească cu papucii și cingătorile grecești. Elegantele timpului pozează pictorilor în rochii „empire“, cu talia strâmtă și înaltă, fără a renunța însă la giuvaierele orientale și la bogatele șaluri de cașmir. Pe puntea vasului austriac „Ferdinand“, navigând între Galați și Constantinopol, atenția lui Edouard Thouvenel este atrasă de o prințesă moldoveană, nepoată
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
este atrasă de o prințesă moldoveană, nepoată de domn fanariot. „Costumul acestei ilustre doamne - observă diplomatul francez - era împrumutat, în proporție egală, modelor Europei și ale Asiei. Brusa oferise strălucita stofă a turbanului, iar Viena pânza cu mari broderii a rochiei, ale cărei mâneci à l’imbécile vădeau, la aceea care o purta, pretenția de a imita, în 1838, exagerările pariziene din 1832.“ Termenul de „hibrid“ apare de neînlocuit și în cazul, destul de frecvent, al dezacordului între ținută și împrejurare. Doamnele
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
arborau toalete de bal, măcar că era zece dimineața. Cu treizeci de ani mai târziu, asemenea inadecvări înduioșătoare încă nu dispăruseră cu totul. La Focșani, în 1856, căpitanul austriac Salomon de Friedberg vedea pe stradă femei tinere târându-și prin praf rochiile grele de catifea, în vreme ce la serate veneau în superbe „robes de chambre“ și încălțate cu papuci. Tot pe atunci, într-o suită de imagini bucureștene desenată de Cezar Bolliac își afla locul „o damă parată de bal în orele dimineței
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
își afla locul „o damă parată de bal în orele dimineței, strângându-și și ardicându-și fustele în toate părțile spre a nu se împle de noroiul de pe scară“ (Mozaicul social). Așadar, în răstimpul a trei decenii, privilegiul de a îmbrăca rochii de bal înainte de amiază, rezervat inițial doamnelor de la curte, trecuse la cele din clasa de mijloc. Concluzia cea mai prețioasă a dioramei înfățișate se poate rezuma în trei cuvinte: egalitatea e diacronică! 8 „Arma întâi și cea mai grozavă care
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
gugiumanuri de samur cu fundul roșu, alții tricornuri cu pene albe... Un tânăr în redingotă, ridicându-și cilindrul în semn de salut, și un vârstnic în anteriu, care-și saltă calpacul cu amândouă mâinile... Femei târându și prin praful uliței rochiile grele de mătase sau catifea... Negustori în pragul dughenelor: giubele de postav, pantaloni vârâți în cizme, șepci rotunde cu cozoroc... O gâlceavă la ușa unei biserici, între două cucoane aprinse la față... O cochetă cam veștedă zâmbind galeș unui cavaler
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
reprezintă decât antractul unui spectacol orgiastic, unde bărbații se travestesc în femei, cu obrazul acoperit de farduri, se torturează erotic după un scenariu sado-masochist, iar din această beție lubrică, Pavel iese transfigurat. "Bărbații se îmbrăcară dintr-o glumă sinistră în rochiile invitatelor, și începu un spectacol îngrozitor. Fardați, cu obrazul dat cu roșu, se suiau pe mese și pe scaune, urlând excitați de o nebunie colectivă. Își arseră umerii goi cu țigările aprinse, dar niciuna din victime nu protestă. Pavel se
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
vise. Se păstrează însă fronda lingvistică reprezentată de încălcarea convențiilor, de renunțare la pudibonderii, poeziei idealului de iubire romantic i se opune o poezie a sexualității șarjate, uimește însă întotdeauna capacitatea deosebită de a valorifica ludic resursele vocabularului evitând clișeizările: "Rochia ta seamănă cu un câine de vânătoare care aleargă prin oraș/ Între noi stă acest lubric obiect", Mâinile libere, "Știu să mă îmbrac mai frumos/ (...) Știu să mă îmbrac ca un picior de prostituată pe înserat", Litera obsedantă sau "Un
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]