8,833 matches
-
turmei stând Au vazut din cer un înger.. și-apoi alții mulți cântând, Și-auzind că se născuse pruncul sfânt Mântuitor Plini de-o sfântă bucurie toți au izbucnit în cor: O, ce veste minunată lăngă Betleem s-arată, cerul strălucea, pe-o rază venea, pe-o rază curată. Când Iosif și cu Maria au sfârșit călătoria, într-un mic sălaș din acel oraș s-a născut Mesia. Păstorii cum auziră, spre lăcașul sfânt porniră iar când au aflat Pruncul luminat
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
cu voie bună. Și să i-o dăm lui Hristos să ne fie de folos, raza soarelui, floarea câmpului să ne fie de folos. 3. Din ținuturi depărtate veneau magii întrebând de Mesia împăratul nou-născutul de curând. Luminoasă steaua sfântă strălucea-naintea lor întrebându-i către ieslea pruncului Mântuitor. ca un cântec de lumină fericită i-a-ndrumat până s-a oprit deasupra staulului minunat. Ei intrând, aflară pruncul lângă Maica Sfântă stând, peste fașa lui lumina cerului recunoscând, șinchinându-se-naintea împăratului Isus aur
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
nu se înscriseseră decât 301 studenți. În schimb, în timpul celor patru ani de re-anexare, la Cluj și-au dat doctoratul mai mult de două mii de absolvenți. Guvernarea nu s-a zgârcit pentru ca Universitatea de Științe "Frantz Iosif" de la Cluj să strălucească din nou în vechea sa lumină: în cei patru ani s-au cheltuit pentru instituiție mai mult de 25 de milioane de pengő. Cheltuielile materiale alocate instituției au fost cele mai mari din întreaga țară; numai încălzirea costa de trei
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
figurau marii autori clasici - Madách, Vörösmarty -, autorii la modă - Herczeg Ferenc cu al său Bizanț (Bizánc), Prăpădul (Földindulás) de Kodolányi, Turnuri din lemn (Fatornyok) de Zilahy Lajos sau Madame Asvay, nebuna (Bolond Ásvayné) de Harsányi Zsolt, în care Bajor Gizi strălucea -, dar se reprezentau și lucrări ale celor mai buni autori din Transilvania - Tamási Áron, Bánffy Miklós, Jékely Zoltán, Nyírő József, Kós Károly, Wass Albert și alții. Și, nu în ultimul rând, se puneau în scenă lucrări ale autorilor universali - Molière
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
mai puțin deformată. "Cele două trepte despre care s-a vorbit deja și care ne conduc la Dumnezeu prin vestigiile sale ce luminează în toate cele create, ne-au îndreptat să reintrăm în noi, adică în mintea noastră în care strălucește imaginea divină. Dar reintrând în noi înșine, părăsind tinda, ajungând în altar, sau în partea de dinaintea tabernacolului, să ne străduim să-l vedem prin oglindă pe Dumnezeu unde ca un candelabru strălucește lumina adevărului în fața minții noastre, căci în ea
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
în noi, adică în mintea noastră în care strălucește imaginea divină. Dar reintrând în noi înșine, părăsind tinda, ajungând în altar, sau în partea de dinaintea tabernacolului, să ne străduim să-l vedem prin oglindă pe Dumnezeu unde ca un candelabru strălucește lumina adevărului în fața minții noastre, căci în ea se răspândește imaginea Sfintei Treimi"124. Prin ideea imaginii în oglindă, dublată de concepțiile diverse ce pătrund pe filieră arabă, s-a ajuns la ideea unei teoretizări pneumatice a sufletului, în care
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
ca reflexie în oglindă, reflexie care este reprezentată de propriul suflet: "Dar, reintrând în noi înșine, părăsind tinda, ajungând în altar sa în parte de dinaintea tabernacolului, să ne străduim să-l vedem prin oglindă pe Dumnezeu: unde ca un candelabru strălucește lumina adevărului în fața minții noastre, căci în ea se răspândește imaginea Sfintei Treimi"39. Deci mintea noastră este reprezentată ca oglindă, iar prin intermediul acestei oglinzi putem avea cunoaștere. Această concepție este întărită și de către Nicolaus Cusanus care sintetizează metafora oglinzi
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
religioase, în care era reprezentată Fecioara Maria și pruncul Iisus. Se cântau aceleași versuri care se mai aud și astăzi prin sat, dar mult mai rar, acest obicei fiind pe cale de dispariție: „Steaua sus răsare, Ca o taină mare. Steaua strălucește Și lumii vestește Că astăzi curata, Prea nevinovata, Fecioara Maria Naște pe Mesia.” etc. Copiii care mergeau să vestească nașterea pruncului Iisus erau răsplătiți cu nuci și mere, dar și cu bani. Cel mai așteptat obicei era și a rămas
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
Chiril al Alexandriei, cel care sintetizează teologia Sfântului Atanasie cel Mare, a Capadocienilor și a Sfântului Ioan Hrisostom. Cuvântul este Fiu prin natură: oamenii devin "fii prin participare". Cu alte cuvinte, a participa la dumnezeirea Fiului presupune a lăsa să strălucească în noi înșine frumusețea firii negrăite a Sfintei Treimi. Pe urmele aceluiași Chiril al Alexandriei, Karsavin accentuează dimensiunea pneumatologiei: noi suntem îndumnezeiți prin Duhul Sfânt care ne face asemănători Fiului. Opusă contemplării platonice, teologia Sfântului Chiril al Alexandriei, revalorizată de
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
talentul (ca și bunul simț) aparține tuturor, dar că individul talentat devine scriitor abia cînd se desparte de talentul său. Afirmație șocantă la prima vedere, dar care, după ce este înțeleasă printr-o mai intimă apropiere de actul creator, ne apare strălucind de lumina unui adevăr elementar: pe măsură ce această treptată "despărțire" se produce, are loc formarea, tot mai puternic structurată, a conștiinței creatoare. Dintr-un diletant ce își exercită spontan (ceea ce aici înseamnă fără simțămîntul unei adînci răspunderi) "darul" cu care a
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
carte". Admirabilă este concizia prin care, în cîteva fraze e cuprinsă întreaga vrajă a Crailor: În desfăcutul suflet al Bucureștiului nocturn, umbra Penei Corcodușa și depărtata lumină a imaterialei Ilinca sînt zone de vibrație joasă și înaltă. Polii între care strălucesc culorile celor trei Crai de Curte: Pașadia, "Eu" și Pantazi. Toți brăzdați de dungile negre ale duhului impur: principiul de pierzare care e Pirgu. Eroul romanului este tocmai acest grup stelar, cumpănind luminile de aur și de azur ale lui
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
ar fi stat probleme pasionante. Oricum ar fi, omul de știință trebuie să accepte faptul că hazardul se strecoară în fiecare lucrare științifică, și anume sub chipul îndoielii privitoare la inspirație: va veni ea sau nu? Poți fi un cercetător strălucit fără să fi avut niciodată o idee valoroasă. Ar fi însă o gravă eroare să credem că acest lucru se întîmplă numai în știință și că într-un birou, de pildă, lucrurile se petrec altfel decît într-un laborator. Un
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
-le pe cele care își pierd imediat aspectul impecabil. Amintește-ți că uneori stai pe teren și câte 15 ore, dar niciodată nu trebuie să arăți neglijent, obosit sau murdar. 6. Nu accesoriza excesiv îmbrăcămintea. Renunță la bijuteriile opulente, care strălucesc prea tare sau fac zgomot (cerceii lungi, care se mișcă în timp ce vorbești și fac zgomote ce pot fi preluate de microfon sunt absolut interziși). Evită bijuteriile care atrag atenția. Telespectatorul trebuie să te privească și să te asculte, și nu
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
calcul a structurilor, bazată pe generalizarea metodei deplasărilor pentru structuri plane alcătuite din elemente liniare, denumită de autori: „Metoda momentelor active”. Activitatea didactică a profesorului Nicolae Orlovschi, desfășurată în cadrul unor discipline esențiale în formarea inginerului constructor, este îmbinată în mod strălucit cu munca de cercetare științifică. Astfel, în 1970 susține teza de doctorat în domeniul analizei structurilor alcătuite din bare prin metode de modelare electrică. Este autor și coautor la peste 140 de lucrări științifice, publicate în țară și străinătate, în
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
o inimă puternică și ca o frunte în jurul căreia bat aripi ale fanteziei. În pădurile lui oamenii pătrund ca într-un templu, spre pășunile lui își mână turmele, calcarul de la poale i-l prefac în var, dar acela din piscuri strălucește în viața lor ca o lumină unei stele polare." (G. Bogza) Toponimul Rarău nu este lămurit, localnicii explicându-l prin terenul frământat, cu grohotișuri, greu de străbătut; lucru posibil, luând în considerare că de "la râu" s-a ajuns la
Zburătorii din amurg by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/91630_a_92914]
-
lucrurile individuale. Dacă încercăm să înțelegem de ce lucrurile sunt așa cum sunt și ce categorii generale pot fi utilizate pentru a sesiza variatatea lucrurilor din jurul nostru, fără referință la vreo Formă (universalii), am eșua. Prin contrast, "domeniul unde adevărul și realitatea strălucesc cu putere" nu este decât lumea formelor - iluminata de cea mai înaltă dintre forme, Divinitatea, în Plato. "Republic", Complete Works, [1907] 1959, pp. 1128-1131. 24 Cf. Ion Barbu, "Salut în Novalis. Al Philippide. Stânci fulgerate" (1930), în Versuri și proza
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
fi separate", și definiția pe care o vom da poeziei se impune să fie suficient de generală pentru a include ambele noțiuni și a explica interdependența lor.* l Teoria generală a poeziei pe care o implică această formulare a fost strălucit expusă de Coleridge în Biographia Literaria. Se referă oare acești patru termeni la un singur element ? Din punct de vedere semantic, termenii se suprapun; ei se referă în mod indubitabil la aceeași sferă de interese. S-ar putea spune că
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
în franceză) care cuprinde o serie de alte povestiri reprezintă, din punct de vedere istoric, o punte între anecdotă și roman, în Decameronul, povestirile sânt grupate tematic. In Povestirile din Canterbury gruparea pe teme (de pildă, pe tema căsătoriei) e strălucit completată de ideea caracterizării povestitorului prin povestire și a juxtapunerii mai multor personaje între care există tensiuni de ordin psihologic si social. Colecțiile de povestiri încadrate în rama unei intrigi comune au cunoscut și o formă romantică: în Tales of
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
orice întoarcere la studiul unei lucrări, considerată cunoscută în amănunt, aduce noi descoperiri în textul acesteia, neremarcate sau insuficient înțelese și valorificate în etapele precedente ale studiului. „De fiecare dată când reiau o lucrare descopăr ceva nou”, spunea Sofia Cosma, strălucit pedagog și interpret. Textul muzical reclamă o atitudine obiectivă și plină de respect. Nu se pot tolera modificări, adaptări, completări, aproximații în redare, întrucât toate acestea pot duce la denaturarea intențiilor compozitorului. O situație specială au creațiile muzicale ale secolelor
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
Botez și de iluminare prin Mirungere. Sfânta Euharistie este desăvârșirea tuturor celorlalte Taine, ea este singura Taină capabilă să Îndepărteze orice Întinare umană Înaintea lui Dumnezeu și numai ea este Taina care face ca darurile primite prin celelalte Taine, să strălucească Într-un mod evident. Noi toți, cei născuți din Adam, avem drept moștenire păcatul și din această stare de păcat nu ne putem ridica numai prin puterile noastre proprii, omenești, ci avem nevoie de sprijinul unei puteri divine, de harul
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
noastre, multi dintre titularii unei diplome de doctor în drept, științe politice și administrative, filosofie și litere, medicina sau științe ori de inginer la Bruxelles, în varianta lor științifică, fără drept de exercitare a profesiei în Belgia, au avut cariere strălucite în România în domeniul ilustrat de studiile lor din străinătate. Dincolo însă de stereotipul gazetăresc al diplomelor "bon pour l'Orient", care se pare că ar fi venit de la Bruxelles, în debutul studiului nostru am formulat o seama de intrebari
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
centrul de la Qumran avea alți loca- tari și netăiați împrejur: Cînd Elohim a văzut că poporul său era pe cale de pieire/ Pentru că el nu vedea Lumina Vieții/ El a ales pe cei mai buni din Israel/ Pentru a face să strălucească Lumina Vieții/ În fața fiilor omului./ Aceștia s-au numit eseni.” Am arătat mai sus cu manuscrisele adevăraților eseni că ei s-au dus acolo din Getia și nu aveau nici o legătură cu mozaismul. Lepra de Filon care a fost inițiatorul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Saul își ridică în slăvi fă-cătura, spurcîndu-i vîrtos pe eseni și acuzindu-i: Și dacă Evanghelia noastră este acoperită, este acoperită pentru cei ce sînt pe Calea pierzării, a căror minte necredincioasă a orbit-o Dumnezeul veacului acestuia, ca să nu vadă strălucind lumina Evangheliei slavei lui Cristos, care este chipul lui Dumnezeu.” Adică întunecatul Iahwe era un nimica pe lîngă ,,Dumnezeul veacului acestuia” la care se închina mare parte din populația imperiului roman iar ei, ivriții, crăpau de ciudă că nimeni nu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
a lui Pavel către corinteni, unde la 4,3-4 scrie că făcătura lui nu poate fi văzută de eseni pentru că aceștia pășesc numai pe Calea pierzării, închinîndu-se ca niște rătăciți și neascultători Dumnezeul veacului acestuia, din ciudă, ,,ca să nu vadă strălucind lumina Evangheliei slavei lui Cristos.” Ei aș, prea multe pretenții mișelule! În fragmentele prezentate mai sus din scrierile Noului Legămînt, pot dovedi fără putință de tăgadă că Saul și celelalte căpetenii ale Frăției Noului Legămînt au fost părtași la asasinarea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
către corinteni, unde la 4,3 ridică puțin vălul îndobitocirii: ,, Și dacă evanghelia noastră este acoperită, este acoperită pentru cei ce sînt pe Calea pierzării, 4,4 ,,a căror minte necredincioasă a orbit-o Dumnezeul veacului acesta, ca să nu vadă strălucind lumina evangheliei slavei lui Cristos care este chipul lui Iahwe.” Că minte șăgalnicul ivrit cînd pretinde că Iisus Cristos este turbarea, ura, fanatismul și lăcomia lui Iahwe, o dovedește fără putință de tăgadă atît textele venite din antichitate cît și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]