79,874 matches
-
în nuntă” este un obicei ce încet, încet se pierde datorită faptului că „danțul’’ nu mai există duminica în sat. Mirele și mireasa îmbrăcați oșenește „cheamă’’ la nuntă cu o săptămână înainte de ceremonia propriu-zisă. Duminica „în sat’’ unde sunt adunați tineri, bătrâni, mirele strigă cu voce tare: „Feciorași și fete, / Boresari și neveste / Pe sâmbătă... vă poftim la nuntă’’. Împletitul miresei (coadă lată) se făcea vinerea dimineață de către o femeie pricepută. În prezent, miresele în ziua nunții sunt îmbrăcate oșenește, dar
Nunta oșenească () [Corola-website/Science/329340_a_330669]
-
la casa mirelui pregătindu-și și ei cele necesare steagului. Lucrarea (cusutul steagului) se desfășoară într-o atmosferă de veselie tinerească, cu glume și țâpurituri, cu prăjituri și băutură din partea gazdelor. Obiceiul referitor la cusutul steagului este valabil doar pentru tinerii aflați la prima căsătorie „la întâia căsătorie să fă steag și să pune cununa’’. Verdeața din vârful steagului simbolizează tinerețea „să chie (fie) verde”, adică tânăr mereu.
Nunta oșenească () [Corola-website/Science/329340_a_330669]
-
rar în România și pleacă în sezonul rece. Are o lungimea de 95-100 cm (între curcă și curcan), anvergura aripilor 144-155 cm; cântărește 3 kg. Aripile, gâtul și coada sunt negre cu reflexe metalice arămii și verzui; abdomenul este alb. Tinerii sunt lipsiți de luciul metalic. Ciocul este roșu închis; la tineri verde-cenușiu. Picioarele sunt roșii închis; la tineri verde-cenușiu. Trăiește în pădurile de foioase și rășinoase lângă marginea apelor și în regiunile mlăștinoase, cu păduri în apropiere. Cuibărește în Europa
Barza neagră () [Corola-website/Science/329341_a_330670]
-
de 95-100 cm (între curcă și curcan), anvergura aripilor 144-155 cm; cântărește 3 kg. Aripile, gâtul și coada sunt negre cu reflexe metalice arămii și verzui; abdomenul este alb. Tinerii sunt lipsiți de luciul metalic. Ciocul este roșu închis; la tineri verde-cenușiu. Picioarele sunt roșii închis; la tineri verde-cenușiu. Trăiește în pădurile de foioase și rășinoase lângă marginea apelor și în regiunile mlăștinoase, cu păduri în apropiere. Cuibărește în Europa Centrală și de Est, peninsula Iberică și zonele temperate din Asia
Barza neagră () [Corola-website/Science/329341_a_330670]
-
anvergura aripilor 144-155 cm; cântărește 3 kg. Aripile, gâtul și coada sunt negre cu reflexe metalice arămii și verzui; abdomenul este alb. Tinerii sunt lipsiți de luciul metalic. Ciocul este roșu închis; la tineri verde-cenușiu. Picioarele sunt roșii închis; la tineri verde-cenușiu. Trăiește în pădurile de foioase și rășinoase lângă marginea apelor și în regiunile mlăștinoase, cu păduri în apropiere. Cuibărește în Europa Centrală și de Est, peninsula Iberică și zonele temperate din Asia. Iernează în regiunile tropicale din Africa și
Barza neagră () [Corola-website/Science/329341_a_330670]
-
avansat în foarte scurtă vreme la gradul de comisar. A fost angajat la Prefectura Poliției Capitalei, în calitate de comisar-șef la Brigada 4, care se ocupa de combaterea bandelor înarmate. A devenit renumit la conducerea brigăzii sale formate din 22 de tineri justițiari, aleși chiar de comisar și antrenați pentru a interveni în cele mai periculoase situații. Alimănescu era recunoscut pentru faptul că nu lua „ostatici”, ci îi provoca pe bandiți să scoată pistolul pentru a-i putea lichida în legitimă apărare
Eugen Alimănescu () [Corola-website/Science/329347_a_330676]
-
în urmă călătoriei în jurul Poloniei și observarea arhitecturii acesteia. Pereții monumentali sunt cu piese de zidărie copiate de la casele Renascentiste și palatele din Cracovia și Zamość. La scurt timp după deschidere, clădirea a găzduit Al 5-lea Festival Mondial a Tinerilor și Studenților. Multe demnitarilor au vizitat Palatul, și el a găzduit, de asemenea, spectacolele artiștilor internaționali notabili, cum ar fi un concert 1967 de către Rolling Stones, primul cu un mare grup vestic de rock din spatele Cortinei de fier. În 1985
Palatul Culturii și Științei () [Corola-website/Science/329351_a_330680]
-
se mută împreună cu familia din Tahta în Gerga, Qena and Farshoot. Între timp, Rifă‘a a învățat scrierea și citirea și a memorat Coranul. După moartea tatălui a revenit la Tahta, unde a trăit la rudele sale. Capacitățile intelectuale ale tânărului Rifă‘a au fost cultivate, începând cu 181, când a devenit student la Al-Azhar. Încă de la început, tăânărul a fost profund influențaț de Šayḫ Ḥassan Muḥammad Al-Attar, fiul unui comerciant sărac, care voia ca și fiul său să îi calce
Rifa'a at-Tahtawi () [Corola-website/Science/329353_a_330682]
-
unui comerciant sărac, care voia ca și fiul său să îi calce pe urme. Ḥassan fuge de acasă și se înscrie în secret la Al-Azhar, unde studiază sub îndrumarea lui Šayḫ Al-'Amir. Când Egiptul a fost ocupat de francezi, tânărul a fugit în Egptul de Sus. Acesta considera că țările musulmane ar trebui să preia și să beneficieze de cultura, știința și metodele educaționale ale Vestului. Šayḫ Ḥassan Muḥammad Al-Attar a devenit poet și a scris și lucrări de anatomie
Rifa'a at-Tahtawi () [Corola-website/Science/329353_a_330682]
-
metodele educaționale ale Vestului. Šayḫ Ḥassan Muḥammad Al-Attar a devenit poet și a scris și lucrări de anatomie și medicină. Aț-Țahțăwī a absolvit în anul 1823 și a continuat să lucreze ca profesor la Al-Azhar timp de încă doi ani. Tânărul își petrecea majoritatea timpului acasă la al-Attar, unde citea cărți occidentale care nu erau nici disponibile, nici permise la vremea aceea. Tot grație lui al-Attar, Aț-Țahțăwī a fost numit imam al unui batalion egiptean pănâ în 1826, după care a
Rifa'a at-Tahtawi () [Corola-website/Science/329353_a_330682]
-
peste tot, faptul că se stă pe scaune și nu pe jos, că se mănâncă din farfurii, folosindu-se tacâmuri, că oamenii dorm pe un loc mai ridicat (adică pe un pat). Un alt aspect care l-a impresionat pe tânăr a fost faptul că femeile umblă fără văl, având fața, gâtul, pieptul și brațele dezvelite, nefiind totuși femei de moravuri ușoare, întrucât propria pudoare le ține departe de păcat. În carte Parisul este prezentat ca un centru al lumii intelectuale
Rifa'a at-Tahtawi () [Corola-website/Science/329353_a_330682]
-
creativității artistice - muzică, dans, povestitul în familie etc. Cântatul în grup are o tradiție foarte veche în spațiul românesc și s-a dezvoltat la șezători, la claca, în cadrul acelor spectacole de familie care sunt obiceiurile de nuntă, botez, cumătrii, petrecerea tinerilor la cătănie etc.Pentru prima dată le-am văzut în scenă pe surorile Osoianu prin 1973, erau eleve, aveau toate instrumente populare. O formație foarte interesantă. Apoi, ca formație - a fost ceva incandescent - fiecare din cele 5 surori a început
Surorile Osoianu () [Corola-website/Science/329350_a_330679]
-
adaptată științei, progresului și civilizației. Dacă musulmanii nu erau într-o poziție bună, era din cauză că nu erau buni musulmani” . Pentru a-i aduce înapoi pe musulmani la religie, soluția găsită de susținătorii lui Hafiz era reformarea educației pentru a păstra tinerii aproape de invățătura religioasă musulmană și pentru a-i împiedica să fie nevoiți să plece la studii in vest. Astfel s-au făcut două madrasăt in Tirana și Shkodra și s-au intensificat eforturile de traducere și publicare de către comunitatea religioasă
Islamul în Albania () [Corola-website/Science/329360_a_330689]
-
să plece la studii in vest. Astfel s-au făcut două madrasăt in Tirana și Shkodra și s-au intensificat eforturile de traducere și publicare de către comunitatea religioasă. Această direcție a fost contestată de doua altele: în primul rând, erau tineri care respingeau islamul asociat cu dominația otomană și propuneau ceea ce Clayer numește “o combinație de Albanism și Vest”, vocea lor cea mai puternică fiind Safet Butka . Pe de altă parte, Baba Ali Tomori, un lider al mișcării Bektash, propune reformarea
Islamul în Albania () [Corola-website/Science/329360_a_330689]
-
interzicerea vălului, accesul la sursele Islamice fără intermediarul vreunei autorități și schimbarea modului în care avea loc rugăciunea. El susținea totodată formarea de consilii islamice alcătuite din persoane educate, doctori, avocați etc., cel puțin pâna la venirea noii generații de tineri instruiți religios atât în țară, cât și în străinătate, mai bine pregătiți decât autoritățile religioase actuale care nu avuseseră decât o pregătire strict islamică și, deci, erau incapabili să adapteze religia la noile cerințe. În acest scop el propunea schimbarea
Islamul în Albania () [Corola-website/Science/329360_a_330689]
-
notabilă înregistrată de ordin în lupta ca islamul de tip Bektashiyya să ajunga să fie asociat cu Albania. Jocul dintre politic, religios și sfera publică este cel mai vizibil în problema interzicerii vălului, situație inițiată de stat, susținută de anumiți tineri intelectuali și de care sfera publică nu a ținut cont. Deși ar putea fi considerat un caz în care politicul a dat greș în a impune o direcție, este interesant de observat cum sfera religioasă, deși s-a opus la
Islamul în Albania () [Corola-website/Science/329360_a_330689]
-
este dusă pe Insula Sfântă a Avalonului de Marea Preoteasă Viviane, mătușa ei pe linie maternă, pentru a deveni preoteasă a Zeiței Mamă, asistând la creșterea tensiunilor dintre vechiul păgânism și noua religie creștină. În adolescență, ea este oferită unui tânăr în timpul unui ritual al fertilității, tânăr despre care va afla mai târziu că era chiar fratele ei, Arthur. Morgaine va da naștere copilului lor, fără știrea lui Arthur, copil pe care îl va numi Gwydion și care va ajunge cunoscut
Negurile (roman) () [Corola-website/Science/328541_a_329870]
-
Avalonului de Marea Preoteasă Viviane, mătușa ei pe linie maternă, pentru a deveni preoteasă a Zeiței Mamă, asistând la creșterea tensiunilor dintre vechiul păgânism și noua religie creștină. În adolescență, ea este oferită unui tânăr în timpul unui ritual al fertilității, tânăr despre care va afla mai târziu că era chiar fratele ei, Arthur. Morgaine va da naștere copilului lor, fără știrea lui Arthur, copil pe care îl va numi Gwydion și care va ajunge cunoscut sub numele de Mordred. După moartea
Negurile (roman) () [Corola-website/Science/328541_a_329870]
-
orașului Reșița. În prezent se celebrează sfinte liturghii în limbile română, maghiară și germană (rugăciuni în croată și/sau cehă se rostesc uneori de sărbătorile mari). Tot în limbile română, maghiară și germană se desfășoară ore de religie pentru copii, tineri și adulți. Parohia este afiliată cu Asociația Caritativă „Sf. Vincențiu de Paul”, amplasată relativ în proximitatea parohiei. Filiala Reșita a „Asociației Medicilor Catolici” este și ea înrudită cu Biserica „Maria Zăpezii”. În fiecare an, în luna ianuarie, parohia „Maria Zapezii
Biserica Maria Zăpezii din Reșița () [Corola-website/Science/328549_a_329878]
-
certitudine, cu toate că este posibil să fie identificat cu "patricius" Germanus, un senator de frunte în timpul domniei împăratului Mauriciu (anii de domnie: 582-602) a cărui fiică s-a căsătorit cu fiul mai mare al lui Mauriciu, Theodosius. Michael Whitby identifică pe tânărul Germanus cu Germanus, ginere al împăratului Tiberiu al II-lea și al Ino Anastasia.
Matasuntha () [Corola-website/Science/328554_a_329883]
-
cunoscut, oscilându-se între Maria, Elvira, Albiria, Albinia și Bianca. Se știe doar că a murit după 1216. La momentul căsătoriei lor, ea și familia ei erau exilați în France, în căutare de aliați pentru a reclama Regatul Siciliei de la tânărul rege Frederic de Hohenstaufen. În calitate de soț al Mariei, Valter a fost recunoscut de către papa Inocențiu al III-lea ca principe de Taranto, duce de Apulia și conte de Lecce. După bătălia de la Agnella din 1201, el a preluat titlul de
Valter al III-lea de Brienne () [Corola-website/Science/328572_a_329901]
-
Capucines, (de exemplu,în piesa lui Michel Duran, „Sincèrement” 1949) În anul 1944 i s-a prilejuit lui Goldin să vadă la Teatrul Comédie française un program artistic în favoarea copiilor muncitorilor feroviari. A rămas impresionat de o formație de șase tineri cântăreți , si a decis să-i angajeze. După asocierea cu alți trei artiști, grupul avea să devină celebru sub numele de Leș Compagnons de la Chanson. Mitty Goldin a murit de accident vascular cerebral în 1956. A fost înmormântat în secțiunea
Mitty Goldin () [Corola-website/Science/328571_a_329900]
-
forței regatului său. După o încercare eșuată de a invada regatul Ptolemaic in 221 î.Hr., Antiohus a inițiat cel de-al IV-lea război sirian cu o invazie a Coele Siriei, profitând atât de aparenta slăbiciune a curții Ptolemaice, unde tânărul Ptolemeu al IV-lea Philopator se afla sub controlul total al miniștrilor săi ca urmare a uciderii mamei sale, regina Berenice, precum și de trădarea guvernatorului Ptolemaic al acestei provincii, Theodotus Aetolianul, care îi promisese întregul său sprijin regelui seleucid, fiind
Bătălia de la Rafia () [Corola-website/Science/328602_a_329931]
-
Deasemeni, mercenarii greci ai seleucizilor au atacat trupele ușoare de peltaști inamice, ce fuseseră deja lovite de asaltul elefanților, forțând-ui și pe aceștia să se retragă. Astfel, întreg flancul stâng al lui Ptolemeu a fost învins. Antiohus, fiind încă un tânăr impulsiv și fără prea multă experiență militară, și sperând ca și celelate secțiuni ale armatei sale să beneficieze de același succes, s-a lansat într-o urmărire a trupelor ptolemaice aflate în retragere. Astfel, el a deviat fatal de la strategia
Bătălia de la Rafia () [Corola-website/Science/328602_a_329931]
-
dansăm în familie" (1972). Filmul conține și o satiră la adresa așa-ziselor filme de artă din România, la care sălile cinematografelor rămâneau goale. Un regizor interpretat de Constantin Diplan a realizat un film intitulat "Demers contemporan" și, lăudat de trei tineri entuziasmați, a declarat cu emfază: „Copii, demersul s-a constituit într-o reușită sprijinită prin lipsa de îmbulzeală a publicului. Asta mi-am și dorit: să vină să se reculeagă doar o elită consubstanțială”, iar apoi și-a catalogat iubita
Secretul lui Nemesis () [Corola-website/Science/328638_a_329967]