7,852 matches
-
pentru ca, eventual, să stăpânească toate categoriile. Pe tot parcursul jocului sunt împrăștiate iteme secrete ce pot fi colectate, numite "Nuggets of Truth", care povestesc despre adevăratele întâmplări ale lui Silas. Misiunile jocului reprezintă amintirile lui Silas Greaves, care este și naratorul. Pe măsură ce audiența pune la îndoială întâmplările povestite de el, Silas își revizuiește povestea, ceea ce rezultă într-o schimbare abruptă a intrigii (precum apariția și dispariția subită a unei armate de apași). Pe lângă modul Story al jocului, există și un mod
Call of Juarez: Gunslinger () [Corola-website/Science/335090_a_336419]
-
cameră. El este deșteptat a doua zi de o mare gălăgie: industriașul fusese ucis în timpul nopții cu un instrument chirurgical. Prosper Magnan este arestat, condamnat la moarte și executat în regim de urgență. În timp ce bancherul german Hermann își relatează povestea, naratorul nuvelei ascultă cu atenție. El îl observă pe un alt oaspete cum începe să tremure vizibil și să transpire pe măsură ce aude povestea lui Hermann și-l suspectează a fi camaradul de arme al lui Prosper Magnan și adevăratul criminal al
Hanul roșu (nuvelă) () [Corola-website/Science/335216_a_336545]
-
furați de la industriașul german pe care l-a ucis. Amintirile dureroase ale crimei săvârșite îi provoacă din când în când căderi nervoase, care se agravează după ascultarea poveștii relatate de Hermann și vor duce în scurt timp la moartea sa. Naratorul balzacian, care ghicise imediat adevărul, o iubește pe Victorine Taillefer, dar are scrupule să se căsătorească cu moștenitoarea unei averi pătate de sânge. El cere sfatul prietenilor săi, iar majoritatea acestora crede că nu ar trebui să se însoare cu
Hanul roșu (nuvelă) () [Corola-website/Science/335216_a_336545]
-
ISBN-ul ediției din 2004 o reproducere a afișului filmului "L'Auberge rouge", lansat în 2007, film al cărui subiect nu are nimic în comun, cu excepția titlului, cu nuvela lui Balzac. „Hanul roșu” este o povestire în ramă, în care naratorul inițial prezintă un banchet parizian, la care unul din invitați, bancherul Hermann, relatează celorlalți oaspeți o poveste. În ciuda poveștii senzaționaliste relatate de Hermann și a atmosferei dramatice a nuvelei, opera literară balzaciană este considerată în primul rând un fel de
Hanul roșu (nuvelă) () [Corola-website/Science/335216_a_336545]
-
oamenii lui sunt respinși, Dain Waris, fiul liderului comunității Bugis, este ucis. Jim se întoarce la Doramin, liderul Bugilor, si de bună voie ia un glonț fatal în piept de la el, ca răzbunare pentru moartea fiului său. Marlow este deasemenea naratorul a altor trei opere ale lui Conrad: "Inima întunericului", "Tineretul" și "Sansul".
Lord Jim () [Corola-website/Science/331653_a_332982]
-
o "„moștenire de la strămoșul nostru”", apoi se întoarce în iaz. Satana cere un alt voluntar care să se întreacă cu țăranul la un concurs de blesteme. Dracul afurisește atât de tare încât omului îi pocnește un ochi (fapt descris de narator ca o pedeapsă pentru păcatele lui Prepeleac). Personajul rănit îi spune apoi adversarului că blestemurile moștenite de la strămoșii săi sunt acasă, așa că este dus în spate acolo, împreună cu sacul cu bani. Dănilă își cheamă soția și copiii să iasă afară
Dănilă Prepeleac () [Corola-website/Science/335583_a_336912]
-
Pârvulescu, evidențiază contrastul între trăsăturile de „prost-isteț” ale protagonistului și cele de „prost-prost” ale diavolului. Constatând că Prepeleac este capabil să-l manipuleze cu ușurință pe diavol cu mitul existenței unor creaturi lunare, Pârvulescu identifică o posibilă intenție pedagogică a naratorului: „superstiția e pentru proști, iar prostia e diavolul însuși sau, viceversa, diavolul e prostia întruchipată”. Acumularea de trăsături negative la Dănilă Prepeleac este contrabalansată de caracteristicile altor personaje, inclusiv bunătatea sufletească afișată de soția sa. Constatând un contrast între sexismul
Dănilă Prepeleac () [Corola-website/Science/335583_a_336912]
-
s Lament" (1986), ambele nominalizate la Booker Prize pentru ficțiune; și "Sugar Cane" (1993), o continuare a romanului "Gabriel's Lament". "Kitty and Virgil" (1998) este povestea relației dintre o englezoaică și un poet român exilat. În "Uncle Rudolf" (2002), naratorul își amintește viața sa și salvarea sa pe când era copil de la o moarte probabilă în România fascistă, de către unchiul său, un tenor liric talentat și eroul eponim al romanului. În cartea sa "Chapman's Odyssey" (2011), personajul principal, Harry Chapman
Paul Bailey () [Corola-website/Science/335620_a_336949]
-
spectacol (precum naivul Vladimir). O întâmplare simplă poate dobândi un sens simbolic care, prin deducție sau decodificare, poate aduce o revelație. Teatrul poate transforma astfel o existență istorică într-una mitică, prin schimbarea perspectivei. Urmaș a două familii, Ieronim este naratorul acestor povești, pe care le interpretează și le conferă un aspect mitic. Un spectacol la care a participat în copilărie în noaptea de Sfântul Ioan i-a marcat existența, îndreptându-l către cariera de actor. Odată ce crește, simte cum publicul
Uniforme de general () [Corola-website/Science/335624_a_336953]
-
o funcție de anamneză, având scopul de a restabili evenimente trecute și de a recunoaște miracolul în istorie, descoperind astfel existența unor legături ascunse. Nuvelele fantastice ale sale se evidențiază prin prezența unor indicii esențiale camuflate într-un text epic realist. Naratorul călătorește într-un trecut mitic cu scopul de a stabili niște conexiuni stranii între personaje și fapte, la fel cum psihanalistul încearcă să descopere și să studieze acele conexiuni existente la nivel subconștient. Mircea Eliade mărturisea că a dorit să
Pe strada Mântuleasa... () [Corola-website/Science/335673_a_337002]
-
astfel o perspectivă a sacrului care să-l elibereze de „teroarea istoriei”. Logica faptelor face loc unei logici a mitului, iar semnificația nu trebuie căutată în realitatea vizibilă, ci într-o dimensiune atemporală și criptică. Profesorul Sorin Alexandrescu afirma că naratorul din scrierile lui Eliade are rolul de a cripta sensurile lucrurilor, făcându-le accesibile doar persoanelor inițiate. Hierofaniile sunt anticipate de identificarea unor indicii, sacrul fiind de altfel camuflat în profan. Poveștile lui Fărâmă nu urmează un fir narativ cronologic
Pe strada Mântuleasa... () [Corola-website/Science/335673_a_337002]
-
hanefite și Shî`i Imam Jafar al Sadiq. Acest lucru poate explica respectul mutual și pacea care au existat adesea între cele două școli, hanefită și malekită pe de-o parte și șiiți pe cealaltă parte. Lanțul de aur al naratorilor lui Malik a fost considerat a fi cel mai veridic și a fost numit "Silsilat ul-dhahab" de către învățați foarte cunoscuți cum ar fi Muhammad al-Bukhari . “Lanțul de aur” al narării constă în nararea lui Malik, care a narat de la Nafi
Malik ibn Anas () [Corola-website/Science/333568_a_334897]
-
Este paradoxal că Clamence îl duce pe "cher ami" departe de simetriile umane ale unui oraș pitoresc pentru a sta pe o întindere litorală. Locația Amsterdam, ca un oraș sub nivelul mării, își asumă prin urmare o semnificație deosebită în ceea ce privește naratorul. Mai mult decât atât, Amsterdamul este descris, în general, în "Căderea" ca un loc rece și umed în care un strat gros de ceață atârnă permanent de-a lungul străzilor aglomerate, mărginite de felinare cu neon. Pe lângă atmosferă (care ar
Căderea (roman) () [Corola-website/Science/333641_a_334970]
-
Angliei. Mai târziu a fost reporter de știri, business și informații externe la The Times și editor la The Independent, când s-a lansat în domeniul scrisului. Din 2009, este membru al Internațional Thriller Writers Inc. În 2008, Hewson și naratorul Saul Reichlin au obținut premiul pentru cel mai bun audiobook, carte digitală, din Marea Britanie, cu lucrarea The Sacrament. Anul următor, al șaselea român cu Nic Costă, intitulat The Garden of Evil¸ a câștigat premiul acordat de American Library Association, pentru
David Hewson () [Corola-website/Science/333758_a_335087]
-
cu Miră Sorvino în rolul principal. În 2011, împreună cu cel mai bun prieten al meu, A.J. Hartley, am debutat în domeniul audiobook cu adaptarea după Macbeth, narațiunea aparținând lui Alan Cumming. Pe urmă am realizat Hamlet, Prince of Denmark, narator fiind Richard Armitage. După ce am scris 11 cărți cu acțiunea în Italia, noua avându-l că erou pe tânărul detectiv român Nic Costă, am plecat la Copenhaga pentru noi trei adaptări pentru televiziune ale romanelor din trilogia The Killing. În
David Hewson () [Corola-website/Science/333758_a_335087]
-
lasă condamnat pentru crimă și este închis într-un azil de nebuni, unde își scrie memoriile. Romanul este împărțit în trei cărți. Personajele principale din fiecare carte sunt: Cartea întâi: Cartea a doua: Cartea a treia: Oskar Matzerath este un narator subiectiv, deoarece starea sa de sănătate psihică este una discutabilă. El narează povestea la persoana I-a, cu toate că deviază ocazional la persoana a III-a, uneori în aceeași propoziție. Fiind un narator nesigur, el se contrazice adeseori în autobiografia sa
Toba de tinichea (roman) () [Corola-website/Science/333177_a_334506]
-
doua: Cartea a treia: Oskar Matzerath este un narator subiectiv, deoarece starea sa de sănătate psihică este una discutabilă. El narează povestea la persoana I-a, cu toate că deviază ocazional la persoana a III-a, uneori în aceeași propoziție. Fiind un narator nesigur, el se contrazice adeseori în autobiografia sa, ca și în diferitele sale relatări despre Apărarea Oficiului Poștal Polonez, soarta bunicului Koljaiczek, statutul său patern referitor la Kurt, fiul Mariei, și multe altele. Romanul are o puternică natură politică, deși
Toba de tinichea (roman) () [Corola-website/Science/333177_a_334506]
-
delir și halucinație după ce trăiește martiriul provocat de un trib de nomazi animiști din deșert pe care a vrut să-l evanghelizeze. "Renegatul" este una dintre cele mai obscure și confuze povestiri publicate în "Exilul și împărăția". Povestea începe cu naratorul, care și-a pierdut cumva limba, așteptând în deșert cu o pușcă. O mare parte din ceea ce spune naratorul la începutul poveștii nu este explicată decât mult mai târziu. După paginile de deschidere în deșert, care se petrec în prezent
Renegatul sau un spirit confuz () [Corola-website/Science/333259_a_334588]
-
să-l evanghelizeze. "Renegatul" este una dintre cele mai obscure și confuze povestiri publicate în "Exilul și împărăția". Povestea începe cu naratorul, care și-a pierdut cumva limba, așteptând în deșert cu o pușcă. O mare parte din ceea ce spune naratorul la începutul poveștii nu este explicată decât mult mai târziu. După paginile de deschidere în deșert, care se petrec în prezent, naratorul relatează evenimente din trecutul său care încep să explice situația sa actuală. Naratorul, un catolic francez dintr-un
Renegatul sau un spirit confuz () [Corola-website/Science/333259_a_334588]
-
care și-a pierdut cumva limba, așteptând în deșert cu o pușcă. O mare parte din ceea ce spune naratorul la începutul poveștii nu este explicată decât mult mai târziu. După paginile de deschidere în deșert, care se petrec în prezent, naratorul relatează evenimente din trecutul său care încep să explice situația sa actuală. Naratorul, un catolic francez dintr-un sat protestant situat în regiunea Masivului Central, a părăsit Franța pentru a lucra ca misionar creștin în rândul triburilor din orașul închis
Renegatul sau un spirit confuz () [Corola-website/Science/333259_a_334588]
-
mare parte din ceea ce spune naratorul la începutul poveștii nu este explicată decât mult mai târziu. După paginile de deschidere în deșert, care se petrec în prezent, naratorul relatează evenimente din trecutul său care încep să explice situația sa actuală. Naratorul, un catolic francez dintr-un sat protestant situat în regiunea Masivului Central, a părăsit Franța pentru a lucra ca misionar creștin în rândul triburilor din orașul închis Taghaza (aflat astăzi în Mali). Mentorul său îl avertizează că încă nu este
Renegatul sau un spirit confuz () [Corola-website/Science/333259_a_334588]
-
astăzi în Mali). Mentorul său îl avertizează că încă nu este pregătit pentru o astfel de sarcină, dar în încăpățânarea sa auto-mărturisită se hotărăște să meargă oricum. La sosire, călăuza sa îl bate și-l jefuiește, abandonându-l în deșert. Naratorul are parte de mai multe nenorociri după ce ajunge la Taghaza, fiind închis și bătut de către bărbații și femeile acelui trib. După mai multe zile de izolare, el este dus în Casa Idolului unde vraciul tribului și mai mulți bărbați și
Renegatul sau un spirit confuz () [Corola-website/Science/333259_a_334588]
-
fiind închis și bătut de către bărbații și femeile acelui trib. După mai multe zile de izolare, el este dus în Casa Idolului unde vraciul tribului și mai mulți bărbați și femei realizează un ritual de închinare în fața Idolului. În timpul ritualurilor, naratorul și mulți alții sunt abuzați fizic și mental. În cele din urmă, naratorul este convertit de tribul pe care vruse să-l evanghelizeze. El se leapădă de Hristos, refuzând să creadă în dreptatea lui și declară că Idolul și puterea
Renegatul sau un spirit confuz () [Corola-website/Science/333259_a_334588]
-
zile de izolare, el este dus în Casa Idolului unde vraciul tribului și mai mulți bărbați și femei realizează un ritual de închinare în fața Idolului. În timpul ritualurilor, naratorul și mulți alții sunt abuzați fizic și mental. În cele din urmă, naratorul este convertit de tribul pe care vruse să-l evanghelizeze. El se leapădă de Hristos, refuzând să creadă în dreptatea lui și declară că Idolul și puterea urii sunt singurele puteri adevărate din lume. Naratorul se referă la o anumită
Renegatul sau un spirit confuz () [Corola-website/Science/333259_a_334588]
-
mental. În cele din urmă, naratorul este convertit de tribul pe care vruse să-l evanghelizeze. El se leapădă de Hristos, refuzând să creadă în dreptatea lui și declară că Idolul și puterea urii sunt singurele puteri adevărate din lume. Naratorul se referă la o anumită zi, când vraciul vine fără mască și aduce cu el o femeie în Casa Idolului. Femeia are un tatuaj pe față cu imaginea Idolului și este lăsată prosternată la podea în fața idolului, iar vraciul pleacă
Renegatul sau un spirit confuz () [Corola-website/Science/333259_a_334588]