8,136 matches
-
al filmului este Max Kleinman, un mic funcționar prin anii 1920 într-un oraș pe undeva în Europa. El este implicat în investigațiile de urmărire a unui criminal, iar la urmă el ajunge să fie bănuit. Irmy, o înghițitoare de săbii la circ, părăsește circul, ajunge într-un bordel și-l întâlnește pe Kleinman. Filmul se termină, Kleinman a acceptat invitația de a deveni asistentul magicianului, iar clovnul Paul și Irmy își continuă cariera la circ, în timp ce se ocupă și de
Umbre și ceață () [Corola-website/Science/322042_a_323371]
-
în cinci minute. Kleinman se îmbracă în grabă și coboară în stradă. Între timp, într-un circ de la marginea orașului, Irmy (Farrow) și prietenul ei Paul (Malkovich) se ceartă între ei. Amândoi sunt artiști de circ: Irmy este înghițitoare de săbii și Paul este clovn. Irmy vrea un copil, dar Paul îi spune că "o familie înseamnă moarte pentru un artist". El iese apoi și intră într-un alt cort unde este așteptat de Marie (Madonna), o acrobată care merge pe
Umbre și ceață () [Corola-website/Science/322042_a_323371]
-
Irmy pleacă în noapte. Paul ajunge în oraș, în căutarea lui Irmy. El intră intr-un bar, unde se afla Jack, studentul care făcuse sex cu Irmy. Studentul îi descrie experiența minunată care a avut-o cu "o înghițitoare de săbii". Paul este șocat, deși Jack nu știe de ce. Pe stradă, Irmy îi spune lui Kleinman că ea nu vrea bani și îi cere să dea cei 650 de dolari rămași la o biserică pentru scopuri caritabile. După plecarea de la biserică
Umbre și ceață () [Corola-website/Science/322042_a_323371]
-
siguranța prietenilor săi. El de asemenea luptă pentru a rezista efectelor de nebunie inductoare ale sângelui negru, care ia forma unui căpcăun mic, care apare în subconștientul lui, după ce el este redus în piept de Ragnarok și infectat cu sângele sabiei Demon. Ca un membru al unei familii de muzicieni renumiți, Soul este un pianist talentat, dar a folosit descoperirea competențelor sale de armă drept scuză pentru a rupe legăturile tradiției familiei sale și să urmărească obiectivul de a deveni cea
Soul Eater () [Corola-website/Science/322207_a_323536]
-
ca un partener la colaboare în luptă. Formele ei multiple de arme fac parte dintr-o tradiție transmisă din familia sa, care a coborât la primele arme demon create de Arachne. Ea mai târziu, dobândește forma ei cea mai puternică, Sabia întunecată, după ce a absorbit sufletul fratelui ei mai mare Masamune. Ea ia în primul rând forma unei katana negre, dar în cele din urmă este capabilă să-l transforme în alte arme exact cum face ea de obicei. Death the
Soul Eater () [Corola-website/Science/322207_a_323536]
-
lui și au pus stăpânire pe castel. După aceea, fortăreața a devenit castelul familiei Grimaldi. Acest eveniment este comemorat de statuia lui François Grimaldi din incinta palatului (ilistratia 6) și de emblemă Casei Grimaldi, unde François este ilustrat ținând o sabie, îmbrăcat că un om al bisericii (ilustrația 2). Charles I, care a condus din 1331 până în 1357, si a fost fiul varului lui François Grimaldi, Ranier I, a lărgit semnificativ fortăreața, adăugând două clădiri mari: una în continuarea meterezelor din
Palatul Princiar din Monaco () [Corola-website/Science/322176_a_323505]
-
palat (ilustrația 7) a început în decursul acestei perioade, inițial cu construcția lui Lamberto Gromaldi, lord de Monaco (care în anii 1458 între 1494 a fost aun conducător notabil care a mânuit diplomația cu același talent cu care a mânuit sabia”), iar apoi a lui Jean și Ii-lea, fiul al. ÎI sau a fost Această extinderii perioadă de est a fortăreței cu o martoră de trei etaje, părții de ziduri aripa ce legau turnurile bastioane aSt Mary (M păzita Ilustrația
Palatul Princiar din Monaco () [Corola-website/Science/322176_a_323505]
-
În "Cântecul lui Roland", , Almice sau Almacia este sabia arhiepiscopului de Reims, Turpin, unul dintre ultimii trei franci care a murit în bătălia din pasul Roncevaux, alături de Roland și Gualter de Hum. Spre deosebire de Durendal, sabia lui Roland, despre se spun foarte puține în "Cântecul lui Roland". Cu toate acestea
Almace () [Corola-website/Science/329538_a_330867]
-
În "Cântecul lui Roland", , Almice sau Almacia este sabia arhiepiscopului de Reims, Turpin, unul dintre ultimii trei franci care a murit în bătălia din pasul Roncevaux, alături de Roland și Gualter de Hum. Spre deosebire de Durendal, sabia lui Roland, despre se spun foarte puține în "Cântecul lui Roland". Cu toate acestea, "Saga Karlamagnus" extinde acest lucru ușor, susținând că o sabie numită Kurt (mai bine cunoscută sub numele de Curtana), alături de Almace și Durendal, au fost trei
Almace () [Corola-website/Science/329538_a_330867]
-
care a murit în bătălia din pasul Roncevaux, alături de Roland și Gualter de Hum. Spre deosebire de Durendal, sabia lui Roland, despre se spun foarte puține în "Cântecul lui Roland". Cu toate acestea, "Saga Karlamagnus" extinde acest lucru ușor, susținând că o sabie numită Kurt (mai bine cunoscută sub numele de Curtana), alături de Almace și Durendal, au fost trei săbii forjate de fierarul legendar anglo-saxon Weyland și prezentate regelui Charlemagne. Charlemagne a testat calitatea săbiilor într-o bucată de oțel. Kurt a pătruns
Almace () [Corola-website/Science/329538_a_330867]
-
lui Roland, despre se spun foarte puține în "Cântecul lui Roland". Cu toate acestea, "Saga Karlamagnus" extinde acest lucru ușor, susținând că o sabie numită Kurt (mai bine cunoscută sub numele de Curtana), alături de Almace și Durendal, au fost trei săbii forjate de fierarul legendar anglo-saxon Weyland și prezentate regelui Charlemagne. Charlemagne a testat calitatea săbiilor într-o bucată de oțel. Kurt a pătruns o jumătate din lățimea mâinii unui om, dar a avut daune, Almace a tăiat lățimea unei mâinii
Almace () [Corola-website/Science/329538_a_330867]
-
Karlamagnus" extinde acest lucru ușor, susținând că o sabie numită Kurt (mai bine cunoscută sub numele de Curtana), alături de Almace și Durendal, au fost trei săbii forjate de fierarul legendar anglo-saxon Weyland și prezentate regelui Charlemagne. Charlemagne a testat calitatea săbiilor într-o bucată de oțel. Kurt a pătruns o jumătate din lățimea mâinii unui om, dar a avut daune, Almace a tăiat lățimea unei mâinii umane fără daune, iar Durendal o jumătate din lungimea unui picior. Carol cel Mare i-
Almace () [Corola-website/Science/329538_a_330867]
-
oțel. Kurt a pătruns o jumătate din lățimea mâinii unui om, dar a avut daune, Almace a tăiat lățimea unei mâinii umane fără daune, iar Durendal o jumătate din lungimea unui picior. Carol cel Mare i-a oferit lui Ogier sabia Kurt, arhiepiscopului Turpin Almace, iar Durendal a păstrat-o pentru el. Măi târziu într-un vis i s-a spus să î-o dea pe Durendal contelui Roland. Etimologia numelui este incertă, dar poate fi derivată din limba germană sau
Almace () [Corola-website/Science/329538_a_330867]
-
sau Durandal (italiană: "Durlindana"; spaniolă: "Durandarte") a fost sabia lui Roland, nobil în slujba lui Carol cel Mare, din "Ciclul carolingian". Originea sabiei este neclară, fiindu-i conferite diverse proveniențe în Ciclul carolingian. Cele mai multe legende îl numesc făuritor pe fierarul anglo-saxon, Wayland. Potrivit "Cântecului lui Roland", sabia este adusă
Durendal () [Corola-website/Science/329545_a_330874]
-
sau Durandal (italiană: "Durlindana"; spaniolă: "Durandarte") a fost sabia lui Roland, nobil în slujba lui Carol cel Mare, din "Ciclul carolingian". Originea sabiei este neclară, fiindu-i conferite diverse proveniențe în Ciclul carolingian. Cele mai multe legende îl numesc făuritor pe fierarul anglo-saxon, Wayland. Potrivit "Cântecului lui Roland", sabia este adusă de către un înger lui Carol, care i-a oferit-o lui Roland. În conformitate cu "Orlando
Durendal () [Corola-website/Science/329545_a_330874]
-
a fost sabia lui Roland, nobil în slujba lui Carol cel Mare, din "Ciclul carolingian". Originea sabiei este neclară, fiindu-i conferite diverse proveniențe în Ciclul carolingian. Cele mai multe legende îl numesc făuritor pe fierarul anglo-saxon, Wayland. Potrivit "Cântecului lui Roland", sabia este adusă de către un înger lui Carol, care i-a oferit-o lui Roland. În conformitate cu "Orlando Furioso" a lui Ludovico Ariosto, sabia a aparținut cu mult timp în urmă lui Hector din Troia, și a fost dată lui Roland de
Durendal () [Corola-website/Science/329545_a_330874]
-
diverse proveniențe în Ciclul carolingian. Cele mai multe legende îl numesc făuritor pe fierarul anglo-saxon, Wayland. Potrivit "Cântecului lui Roland", sabia este adusă de către un înger lui Carol, care i-a oferit-o lui Roland. În conformitate cu "Orlando Furioso" a lui Ludovico Ariosto, sabia a aparținut cu mult timp în urmă lui Hector din Troia, și a fost dată lui Roland de Malagigi (Maugris). Acest lucru este discutabil, având în vedere că săbiile din timpul lui Hector erau făcute din bronz și nu ar
Durendal () [Corola-website/Science/329545_a_330874]
-
oferit-o lui Roland. În conformitate cu "Orlando Furioso" a lui Ludovico Ariosto, sabia a aparținut cu mult timp în urmă lui Hector din Troia, și a fost dată lui Roland de Malagigi (Maugris). Acest lucru este discutabil, având în vedere că săbiile din timpul lui Hector erau făcute din bronz și nu ar fi rezistat în fața unor arme din fier sau oțel din timpul lui Roland. În "Cântecul lui Roland", sabia conține în mânerul de aur un dinte al Sfântului Petru, sângele
Durendal () [Corola-website/Science/329545_a_330874]
-
de Malagigi (Maugris). Acest lucru este discutabil, având în vedere că săbiile din timpul lui Hector erau făcute din bronz și nu ar fi rezistat în fața unor arme din fier sau oțel din timpul lui Roland. În "Cântecul lui Roland", sabia conține în mânerul de aur un dinte al Sfântului Petru, sângele Sfântului Vasile, părul lui Sfântului Denis și o bucată din haina Preasfintei Fecioare Maria. În poem, Roland folosește sabia să rețină o armată musulmană de sute de mii pentru ca
Durendal () [Corola-website/Science/329545_a_330874]
-
sau oțel din timpul lui Roland. În "Cântecul lui Roland", sabia conține în mânerul de aur un dinte al Sfântului Petru, sângele Sfântului Vasile, părul lui Sfântului Denis și o bucată din haina Preasfintei Fecioare Maria. În poem, Roland folosește sabia să rețină o armată musulmană de sute de mii pentru ca armata lui Carol să se retragă în Franța. Roland in încercarea sa să distrugă sabia pentru a împiedica să fie luată de sarazini, a creat La Brèche de Roland în
Durendal () [Corola-website/Science/329545_a_330874]
-
lui Sfântului Denis și o bucată din haina Preasfintei Fecioare Maria. În poem, Roland folosește sabia să rețină o armată musulmană de sute de mii pentru ca armata lui Carol să se retragă în Franța. Roland in încercarea sa să distrugă sabia pentru a împiedica să fie luată de sarazini, a creat La Brèche de Roland în Pirinei. Însă, s-a dovedit a fi indestructibilă, așa că a ascuns sub corpul său, împreună cu olifant, cornul folosit pentru a-l alerta pe Carol. Folclorul
Durendal () [Corola-website/Science/329545_a_330874]
-
olifant, cornul folosit pentru a-l alerta pe Carol. Folclorul local pretinde că Durendal încă mai există, fiind păstrat în Rocamadour, Franța, înfiptă într-o stâncă. În secolul al XII-lea, călugării din Rocamadour au susținut că Roland a aruncat sabia și nu a ascuns-o sub el. Cu toate acestea, biroul de turism local numește sabia o replică a lui Durendal.
Durendal () [Corola-website/Science/329545_a_330874]
-
există, fiind păstrat în Rocamadour, Franța, înfiptă într-o stâncă. În secolul al XII-lea, călugării din Rocamadour au susținut că Roland a aruncat sabia și nu a ascuns-o sub el. Cu toate acestea, biroul de turism local numește sabia o replică a lui Durendal.
Durendal () [Corola-website/Science/329545_a_330874]
-
eroice ale istoriei Poloniei. Tabloul este expus la Muzeul Național din Varșovia. Principalul obiectiv al tabloului este scena morții Marelui Maestru al Ordinului Teutonic, Ulrich von Jungingen, o altă figură centrală este lituanianul Vytautas (Witold), îmbrăcat în roșu, ridicând o sabie. Datorită complexității sale, pictura a fost atât lăudată cât și criticată. Este una dintre lucrările cele mai cunoscute ale lui Jan Matejko, și a contribuit probabil la imaginea populară a Bătăliei de la Grunwald, iar faima sa a făcut ca pictura
Bătălia de la Grunwald (pictură) () [Corola-website/Science/329555_a_330884]
-
Mai mult, oamenii de știință din zilele noastre sunt de părere că von Jungingen a murit într-un duel de cavalerie, și nu de mâinile unui țăran. O altă figură centrală este lituanianul Vitautas (Witold), îmbrăcat în roșu, cu o sabie ridicată. Vitautas deține o poziție mai proeminentă în tabloul decât vărul său, regele polonez Vladislav al II-lea (Jagiełło), care este vizibilă în cel de-al doilea plan, în partea din dreapta sus. În conformitate cu Scales și Zimmer, concentrându-se pe Vitautas
Bătălia de la Grunwald (pictură) () [Corola-website/Science/329555_a_330884]