7,819 matches
-
acestei picturi, ea ajunge la stilizarea draperiilor cu pliuri lungi, încadrate de linii luminoase, făcând eforturi pentru a realiza o armonie ce pare să sfideze anumite teorii estetice"462. Povestea se construiește în interiorul picturii fără un suport livresc, titlul fiind singurul în măsură să ghideze lectura alegorică. În schimb, ca și în celelalte două panouri decorative, Mila și Secretul, veșmintele personajelor aparțin aceluiași background cultural. De data aceasta, coeziunea tabloului se realizează nu prin raportarea personajelor unul la celălalt, ci a
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
fără acel fascin pervers al dansului celor șapte văluri. Senzualitatea sa maladivă a dispărut pentru a face loc debordării acestui elan copilăresc, a energiei fiestei la care Salomeea încearcă să-i facă pe toți să ia parte. Bufonul regelui pare singurul în măsură să preia ștafeta jocului și capul sfântului în locul marotei cutumiare. Asocierea nu este lipsită de semnificație, Salomeea preia rolul bufonului, rol care va evolua până la "danțul" oriental al domnișoarei Hus, avatarul modernist barbilian cu accente balcanice al coregrafiei
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
a Salomeei indică contrariul aparenței, "amorul sacru", un reflex pios care întoarce pe dos termenii consacrați ai ecuației decadente. Dragostea autentică a Salomeei generează un act crud, iar păcatul este expiat prin suferința celei culpabile, transfigurată pietist. Confidentul nu este singurul care împiedică apropierea de talgerul pe care se află capul tăiat, una din mâinile Salomeei rămâne liberă și cu toate acestea, gestul palmei deschise ca într-o mângâiere denotă sfiala, retractilitatea. Pusă în fața faptului împlinit, Salomeea apare umanizată, conștientă de
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
fatales), ea face trecerea "de la ambianța ermetică la cea devoțională"559. Atât în Magdalena Terff, cât și în Magdalena Wrightsman, Magdalena se află în fața unei oglinzi lângă care arde o lumânare și ține în poală un craniu, ultimul element fiind singurul păstrat de Kimon Loghi. Așa cum remarcă Victor Ieronim Stoichiță, "Georges de La Tour reușește să surprindă, în seria Magdalenelor, atmosfera unei meditații solitare, concentrate și esențiale [...]"560. În opinia istoricului de artă, Magdalena ar ilustra reflecția melancolică transpusă în ecuație pascaliană
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
izvoarelor și demnității bunului spiritual Încredințat; - dezvăluirea procesului de creație și a ipostazelor lui contradictorii; - Împletirea detaliilor cu sugestia metaforică și simbolică a finalității ideale a artei. Prima parte a monologului cuprinde primele douăsprezece versuri și conține mesajul propriu zis. Singurul bun al poetului rămas după moarte este: „un nume adunat pe-o carte”, cunoscut și răspândit În universul uman știut. Cartea Înseamnă Însă o „treaptă” spre un ideal spiritual. Născut Într-o condiție socială modestă, fiul o poate depăși prin
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
plătească, iar drumurile deveniseră mai sigure, nu se mai Întâmplau nenorociri prin partea locului. Dintre jandarmi, Ghiță Îl prețuia pe căprarul Pintea, un om scurt și Îndesat, cu ochii mari, cu mustața tunsă si cu o tăietură În frunte; era singurul cu care cârciumarul vorbea direct. Lică rămăsese În noaptea aceea la Moara cu noroc, zicea el că avea o vorbă cu arendașul. Ghiță era frământat de Întrebări fără răspuns. În mai puțin de jumatate de an, făcuse avere, avea porci
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
dată de inteligența lui nativă. Nu este o noutate când se afirmă că inteligența nu este dată de studii, dar și fără acestea lucrurile nu sunt clare. Eroul romanului are 5 clase, știe să citească, dar nu oarecum, el este singurul din cei din poiana lui Iocan care vede și dincolo de text și comentariile lui sunt surprinzătoare, chiar dacă sunt Îmbrăcate În straie comice. Replicile lui se aseamănă cu cele ale lui Diogene la ideile abstracte ale lui Platon (vezi exemplul cu
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
comparabil cu ceilalți oameni din sat. El este unul din puținii țărani cu o suprafață a vederii lucrurilor mult mai Întinsă. El Își raportează existența În funcție de cadrul social În care este implicat. Întreține relații de amiciție cu Cocoșilă, pentru că este singurul din cei din jur cu care poate discuta inteligent. În ceea ce Îi privește, Aristide și Iocan, cu care intră În relație Într-o Împrejurare sau alta, fie din nevoia de a rezolva niște probleme personale, ca În cazul lui Aristide
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
de trudă, fetele au plecat la râu să se scalde, Moromete a ieșit În drum, să găsească pe cineva ca să stea de vorbă, iar Catrina, mama, a rămas singură, să mulgă oile, să facă de mâncare și să Întindă masa. Singurul În măsură s-o ajute este Nicolae, cel mai mic dintre copii, lipsit de cea mai elementară Înțelegere. Mama este singura apărătoare a necăjitului copil. Locul lui Nicolae În sânul familiei este observat de autor În momentul când Întreaga familie
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
rând ale celor cu caracter voluntar, nonprofit, dar și la viața informală a organizațiilor care țintesc profitul economic. Toate acestea conferă capitalului social caracterul de bun public. Un individ care investește în capital social (fie încredere, fie relații) nu este singurul care îl folosește, ci el are de cules doar puține dintre rezultatele investirii. De aici și tentația pentru subinvestirea în capital social sau, cu alte cuvinte, strategiile de free rider. Capitalul social este o caracteristică a structurilor sociale, la care
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
putea amâna deoarece după amiază pretorii trebuiau să plece la plășile respective unde îi așteptau primarii, am lăsat să se țină acea conferință fără mine, cu rezerva de a executa evacuarea conform ordinului scris ce primisem și după care eram singurul răspunzător. Deși aveam pe umeri greaua răspundere a execuției plebiscitului de care ne despărțeau numai trei zile de timp rău și drumuri oribile, imediat ce am schițat organizarea acestei operațiuni, am trecut imediat la cealaltă, evacuarea cu atâtea răspunderi, dat fiind
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
sancționată imediat prin chiar membri conducători ai acelei comunități, "Centrala", sau i se punea obligațiunea de a transforma în bani numărul de zile de muncă pe care nu l-ar fi putut realiza. Orice procedee sau soluții s'ar preconiza, singurul este acela de a cere totul numai prin organul de conducere al evreilor din România. Aceasta după o experiență de aproape doi ani este cel mai bun și cel mai eficace și în același timp cel mai drept, pentrucă prin
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
203.699 din 24 Mai 1942 către M.St.M. Secția I-a, la care până astăzi data întocmirii prezentului memoriu au rămas fără vre'o urmare. Credem și propunem cu toată convingerea că aplicarea unor astfel de exemple, este singurul și cel mai eficace mijloc de constrângerea evreilor infractori de a-i sili să se prezinte la C.R.B. pentru a fi repartizați la muncă sau a-și lichida infracțiunile din trecut și cele actuale. Lipsa și aplicarea unor asemenea sancțiuni
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
pe placul aripii drepte a partidului republican 680. Dulles fusese unul dintre susținătorii "politicii de forță", care propunea ca, prin amenințarea nucleară, Statele Unite să elibereze "popoarele subjugate" din Europa de Est și să "recupereze" teritoriile aflate sub controlul sovieticilor 681. Nu era singurul care împărtășea aceste vederi, dar în Administrație erau și persoane care optau pentru o atitudine reținută. Ca urmare, președintele a instituit, în luna mai, un nou grup de acțiune, denumit Project Solarium, după numele sălii de ședințe de la Casa Albă
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
la Washington, George Macovescu 933, și tratativele cu privire la revendicări au început pe 16 noiembrie 1959934. Casa Albă încerca în continuare să determine Congresul să liberalizeze legile comerciale americane, mai cu seamă Legea Battle. Europa de Est era interesată de articolele nestrategice și singurii furnizori erau vest-europenii. Întrucît oamenii de afaceri americani nu se puteau împăca prea ușor cu acest aspect, ei au început să exercite presiuni asupra Congresului, pentru ca acesta să amendeze legislația în vigoare. Nici presiunile externe nu erau de neglijat. Polonia
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
ianuarie, rabinul Anton Silver s-a dus la Ambasada Americană din București și a cerut ajutor pentru a emigra din România. El încercase în zadar să plece încă din 1951. În urma cercetărilor, Departamentul de Stat a aflat că rabinul era singurul din București care oficia ritualuri de sacrificare a vitelor și că rabinul șef din România, Rosen, nu-i permitea să plece. Guvernul român era de partea rabinului Rosen. Israelul era dispus să aprobe emigrarea rabinului Silver, fără a intra, însă
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
credea că s-ar putea ajunge la un compromis acceptabil pentru ambele tabere. În raport, Eberle preciza că deși mai mulți dintre suporterii amendamentului Jackson-Vanik ar fi dispuși să recurgă la un compromis, "nimeni nu sugerează că senatorul Jackson este singurul care nu va putea accepta un compromis". Printre problemele pe care Jackson le considera importante se număra și emigrarea din Uniunea Sovietică. Dacă sovieticii își păstrau aceeași rată a emigrării, care era cam de 40.000 anual, era suficient. În
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
1973. Prin acest acord, ambele țări stabiliseră "să contribuie la soluționarea problemelor umanitare pe baza bunăvoinței și încrederii reciproce". Ford a acceptat această formulă, sustrăgîndu-se, astfel, prevederii Paragrafului 402 (c). De vreme ce România refuza să dea garanții scrise, președintele american devenea singurul care putea garanta că o derogare prezidențială de la prevederile de emigrare din punctele (a) și (b) ale Paragrafului 402 va duce la instituirea unor practici de emigrare mai libere în România 1711. Referindu-se la politica externă, la cuvîntarea sa
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
putea deveni "dezvoltată". Acordul proteja investitorii împotriva exproprierii și încălcării contractelor și prevedea măsuri de îmbunătățire a înlesnirilor comerciale și schimburi de informații 1835. România mai încheiase acorduri pe termen lung și cu alte țări occidentale, dar acordul american era singurul care conținea o anexă ce stabilea principiile generale de organizare și funcționare a societăților mixte cu capital egal din cele două țări1836. Pe lîngă acordul pe termen lung, Richardson a mai încheiat și un Acord privind pescuitul, care stabilea drepturile
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
împărtășit membrilor Comisiei pentru Securitate și Cooperare în Europa experiențele sale din România. El i-a spus lui Dante Fascell, reprezentant al statului Florida și președinte al Comisiei, că "în România nu se încalcă drepturile omului ele nici nu există. Singurul drept care există este dreptul guvernului de a face ceea ce poftește". Goma a povestit, de asemenea, cum îi reduce Bucureștiul la tăcere pe disidenți, prin recluziune psihiatrică. Pledoaria sa i-a convins pe cîțiva congresmeni, și în special pe Robert Dole
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
i-ar fi foarte ușor să zdrobească un stat comunist din Balcani. Deși era categoric împotriva invaziei, Ceaușescu nu voia să atragă prea mult atenția asupra părerilor lui. În consecință, România își exprima dezaprobarea în mod tacit. Bucureștiul a fost singurul care nu a participat la întrunirea de la Moscova a miniștrilor de Externe din țările Pactului de la Varșovia, care au semnat comunicate prin care sprijineau noul guvern din Afganistan și, implicit, invazia sovietică 2040. Pe 14 ianuarie, cînd Adunarea Generală a
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
în procurarea activă a tehnologiei occidentale pentru Uniunea Sovietică" și antrena și sprijinea PLO și alte grupări teroriste. "Trebuie să vă întreb: acesta este genul de guvern cu care trebuie să tratăm...? Nu cred". Trible a arătat că nu este singurul care gîndește așa și dacă Administrația nu poate dovedi că situația din România se schimbă, el și colegii săi vor "insista" ca această țară să nu mai obțină "Clauza națiunii celei mai favorizate"2353. Delegații Administrației de la Biroul de Reprezentanță
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
pe care i-am întâlnit vreodată. Știa că făcuse o descoperire (Terapia Zonală) și i-a dedicat mult timp. Îmi amintesc că, acum mulți ani, a trebuit să mă operez de hernie inghinală și am vrut să încerc Terapia Zonală. Singurul anestezic a fost o injecție cu novocaină. Pe masa de operație, mi-am presat vârfurile tuturor degetelor și, deși operația a fost dureroasă, am reușit să rezist. Novocaina nu-și prea făcuse efectul. Îmi amintesc că mă mai durea într-
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
parte roman" (Xenopol, 1890, p. 39). Xenopol produce o majoră turnură interpretativă prin enuțarea sintezei daco-romane. Teza sintetică nu este, totuși, o ruptură față de paradigma puristă a Școlii Ardelene, ci mai curând o revizuire a acesteia. Elementul dominant, de fapt singurul care contează și care este arborat ca simbol identitar, este cel roman. Încă din Precuvântarea volumului, care conține miezul programatic al manualului, Xenopol afirmă că întreaga identitate națională a românilor "se bazează pe ideea că suntem un popor de viță
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
istoriografice. Cristalizarea progresivă a filonului dacic în conștiința romanticilor români, transformată ulterior într-un autentic program cultural al dacismului, a fost examinată minuțios de către O. Babu-Buznea (1979). În stadiu embrionar, dacismul virtual se găsește încă în scrierile Stolnicului Constantin Cantacuzino, singurul din tradiția cronicărească ce nu doar că respinge teza exterminării, susținând în schimb continuitatea dacilor, ci și formulează prima variantă a doctrinei daco-romane a etnogeniei românești. La baza sa stă teza încrucișării celor două popoare combatante în faza postconflictuală a
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]