8,124 matches
-
Înainte de asta, erai așezat în șalupă. Șalupa a mers pînă la navă, unde te-ai urcat pe scara de frînghie... Narcisse a început să plîngă și mă privea rugător. Am cotinuat, fără milă. Înainte de asta, culegeai scoici pe plajă, cu tribul, într-o zi ca oricare alta. Copiii tăi erau pe lîngă tine. Ați zărit vasul John-Bell intrînd în golf. Marinarii s-au îndreptat spre voi și vouă nu v-a fost frică... Narcisse era cumplit de deprimat și derutat. Îți
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
poveste universală pe tema nașterii, dispariției și renașterii unui neam. De fapt, problema dureroasă ce constituie fundalul textului o reprezintă rușinosul comerț cu sclavi negri practicat cu ipocrizie și nerușinare de civilizatul Occident de-a lungul a peste patru secole. Tribul Mulongo, ales ca ax narativ, trăiește în deplină pace și împăcare cu natura și semenii, fără să-și folosească lăncile și cerîndu-și iertare de la fiecare animal ucis pentru subzistența cotidiană. Apoi, într-o noapte, teribila "noapte a marelui foc", dispar
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
de exilul la care le obligă necru țătoarele cutume, dispariția fiilor fiind o grea anatemă pentru femeile rămase singure. Descoperim cu surprindere că acest clan Mulongo nu e condus în fapt de un bărbat (deși există și un șef de trib), ci de o femeie, Ebeise, păstrătoare și garant al tradițiilor ancestrale, care o determină să ia o decizie de o cruzime aparent inexplicabilă: alungarea mamelor celor zece băieți dispăruți. De fapt, așa cum Leonora Miano ne dezvăluie cu măiastră exigență artistică
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
a-și construi o colibă, nimeni nu îi dispută posesiunea sau Proprietatea colibei. Fără îndoială, un alt sălbatic mai puternic poate să îl alunge din colibă, însă acest lucru nu se poate petrece fără să indigneze și să alarmeze întreg tribul. Tocmai acest abuz al forței este cel care dă naștere la asocierea privind o convenție, la lege, care pune forța publică în serviciul Proprietății. Deci Legea ia naștere din Proprietate și nu Proprietatea ia naștere din Lege. Putem spune că
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
vedea că acest drept va deveni temelia unei forțe comune legitime. Dacă unul dintre acești sălbatici și-a consacrat timpul, forțele, inteligența pentru a-și crea un arc și săgeți și un altul vrea să i le răpească, toate simpatiile tribului vor fi pentru victimă; și în cazul în care cauza va fi supusă judecății bătrânilor, spoliatorul va fi în mod infailibil condamnat. De aici nu mai este decât un pas până la organizarea unei forțe publice. Dar, vă întreb, această forță
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
cu cei care vor fi buni în a răspunde cererii pieței mâine. Sociologii vorbesc de așa-numita "circulație a elitelor" ce caracterizează societățile libere; în locul unor elite statice care se bazează pe putere militară, afiliere de castă sau legături de trib ori de familie, elitele societăților libere inclusiv elitele artistice, culturale, științifice și economice sunt deschise la noi membri și rar transmit calitatea de membru copiilor membrilor, mulți dintre aceștia coborând din rândul claselor de sus în rândul claselor mijlocii. Societățile
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
Asachi și se străduia să dovedească continuitatea poporului român prin metempsihoză. Un sergent rănit la 1877, cu numele Deciu Longin, invită pe autor în munții Bucegilor în ziua când straniul militar, împlinind 30 ani, urma să fie inițiat în misterele tribului său. Scriitorul se duce. Satul e pe un vârf amețitor de munte stâncos. În odaia în care e primit, autorul zărește idoli mici de piatră în chipul Penaților, apoi portretele lui Tudor, Cuza și Bălcescu. Centenarul Aldea Longin, căpetenia satului
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
popoarelor, adică în a ști să găsești de fiecare dată modalități instituționale, prin intermediul cărora oamenii pot să se „opună”, fără a se vătăma și „a se dărui”, fără a se sacrifica unul pe altul. Marcel Mauss, examinând atent materiale despre triburi indigene fie americane, fie ale Pacificului, descoperă importanța majoră a darului și a reciprocității în societățile lor, deși în forme diferite (Potlàc-ul triburilor indiene din Nord-Vestul american sau Kula-ul răspândit în jurul insulelor Trobriand, aproape de Noua Guinee). Darul apare ca elementul
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
și „a se dărui”, fără a se sacrifica unul pe altul. Marcel Mauss, examinând atent materiale despre triburi indigene fie americane, fie ale Pacificului, descoperă importanța majoră a darului și a reciprocității în societățile lor, deși în forme diferite (Potlàc-ul triburilor indiene din Nord-Vestul american sau Kula-ul răspândit în jurul insulelor Trobriand, aproape de Noua Guinee). Darul apare ca elementul unui sistem de relații reciproce deopotrivă libere și constrângătoare, în sensul că darul oferit spontan l-ar obliga pe cel ce primește să
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
a. Chr., din scrierile lui Herodot, Strabo și Vergiliu. Impactul a fost deprimant 31, provocând poetului o depresie psihică 32, (Tristia III, 3, 1-14). Era obsedat de imagini negative: climă dură, vegetație săracă, hrană și apă insalubre, lipsă de medici, triburi războinice și, mai ales, de criza necomunicării în limba latină. Evident, toate sunt hiperbole într-un univers imaginar conceput de un spirit mediteranean 33. Istoria receptării poeziei de exil a lui Ovidiu, cunoaște, în exegeza academică, judecăți de valoare inadecvate
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
menționează numeroase astfel de jertfe, pe care unele colectivități le aduceau zeilor. Asemenea cazuri sunt cunoscute chiar și în zilele noastre. “în timpul cutremurului din 1960, din Chile - consemnează S. Pauliuc, în lucrarea Cutremurele de pământ, Editura Științifică, București, 1960 - urmașii triburilor arancanilor au înjunghiat un copil de 12 ani, tăindu-i capul în bucățele, pe care le au răspândit în lungul țărmului, pentru a-i îmbuna pe zei”. Incredibil, dar adevărat...
Animalele prevestesc cutremurele! by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/825_a_1572]
-
bărci, făcând observații științifice și cartări asupra acestei spectaculoase creații a naturii. Zona canionului atrage nu doar prin frumusețile naturale. Aici au fost descoperite și numeroase urme de locuire preistorică a populației pueblo, iar în prezent, în canion trăiesc cinci triburi amerindiene. Marele Canion este una dintre cele mai mari atracții turistice naturale din lume, inclus și în lista Celor 7 Minuni ale Naturii, vizitat anual de peste 5 milioane de turiști. Cei mai mulți dintre aceștia (83%) sunt turiști interni care provin din
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
încântă privitorul și sunt tot la fel de multe locuri de explorat. Lumea animală este ceva mai bogată, incluzând 26 specii de mamifere, câteva specii de șerpi (între care șarpele cu clopoței), multe specii de șopârle, 14 specii de păsări. În afara unui trib indian, Timbisha care locuiește aici de peste 1000 de ani, Death Valley este practic un spațiu nepopulat. b. PARCUL NAȚIONAL JOSHUA TREE Parcul Național Joshua Tree acoperă o suprafață de cca. 320.000ha și este situat în partea sud-estică a Californiei
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
fiind vizitată de cca. 1.5 milioane turiști pe an. Presidio of San Francisco este un fort care datează din anul 1776, odată cu sosirea spaniolilor în zonă. La sosirea spaniolilor zona din jurul golfului San Francisco era populată de indienii din triburile Ohlone (la sud) și Miwok (la nord). În cadrul parcului recreațional Golden Gate sunt renumite și plajele Ocean Beach (mai ales pentru surfing) și Baker Beach. Un alt spațiu protejat este Parcul Național Istoric Maritim San Francisco care include multe elemente
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
savanții pozitiviști. Autorul francez începe prin a face o scurtă dar reprezentativă incursiune în istoria magiei arătând că această artă sacră era, inițial, apanajul unei caste. Magicienii interpretau visele, practicau extazul și divinația. Tot magi erau numiți și membrii unui trib din perioada dominației ariene. Erau preoții lui Zoroastru. La chaldeeni, egipteni, iranieni și la indienii precolumbieni, magii erau solii zeilor, cei care mijloceau între lumea de aici și cea de dincolo. Supoziția esențială a ritualurilor magice este aceea că în
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
Temptation of Homo Europeus (New York, Columbia University press, 1994). 29. Adrian Marino, Intrarea în Europa?, in: Tribuna Ardealului, I, 13, 19 februarie 1992. 30. Octavian paler, Noi și Europa, in: România liberă, 6 martie 1992. 31. Alexandru paleologu, Europa și «triburile» sale, in: 22, 25, 1992 (tr. rom. a textului publicat în Express, Neuchâtel, 18 mars 1992). 32. Andrei pippidi, Les «Formes Vides», Hier et aujourd'hui, in: Revue des Etudes Sud-Est Europeennes, XXX, 3-4, 1992, pp. 209-216. 33. LÆszló Ferenc
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
Echipamentele de asemenea sînt concepute pentru nevoile metropolei mai mult decît pentru dezvoltarea internă a coloniei: dovadă, căile ferate care duc spre porturi. Multe din instalațiile coloniale bulversează complementaritățile tradiționale ale teritoriilor; astfel, declinul oii în Algeria se datorează izolării triburilor. Problemele sociale. Mai violente și mai durabile încă sînt consecințele sociale. Instalarea coloniștilor antrenează juxtapunerea a două populații în Algeria; în 1914, 680.000 de europeni trăiesc în Algeria, două treimi dintre ei în orașe, alături de 4.800.000 de
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
pămîntul. Gîndiți-vă la viclenia mării, amintiți-vă cum făpturile ei cele mai temute lunecă sub apă, invizibile de cele mai multe ori și mișelește ascunse sub cele mai frumoase tonuri azurii. Gîndiți-vă de asemenea la splendoarea și frumusețea diavolească a multora dintre triburile ei cele mai necruțătoare, precum și la forma delicată a multor specii de rechini. Gîndiți-vă încă o dată la canibalismul universal al mării, ale cărei creaturi se devorează unele pe altele, ducînd un război veșnic, de la începutul lumii încoace. Gîndiți-vă la toate
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
dimensiunile, incredibil de mari, pe care i le atribuie monstrului. Unii naturaliști care au auzit vag despre misterioasa creatură, o clasifică printre moluște, cu care pare într-adevăr să semene, prin unele detalii exterioare, dar numai ca un uriaș al tribului lor. Capitolul LIX SAULA Pentru a face mai ușor de înțeles scena de vînătoare pe care o voi zugrăvi în curînd, precum și scenele asemănătoare înfățișate în alte capitole, voi vorbi aici despre magica și uneori groaznica saulă pentru balene. Saula
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
școndrul unei corăbii... Balena nu-i moartă, e numai prost dispusă, ori bolnavă, dacă nu chiar ipohondră și atît de indolentă, încît falca îi atîrnă moale în chingi, într-o atitudine dizgrațioasă, ca și cum ar fi un reproș viu adresat întregului trib, care desigur că-o blestemă printre dinți: „înțepeni-i-ar fălcile!“ în majoritatea cazurilor, această falcă inferioară, pe care un om cu experiență o poate lesne desface, este detașată și adusă pe punte, cu scopul de a se extrage din
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
au fost vînați în ultima vreme pe toate cele patru oceane, cașaloții nu mai înoată în mici grupuri răzlețe, cum făceau aproape invariabil odinioară, ci se întîlnesc adesea în cîrduri enorme, cuprinzînd uneori atîtea exemplare, încît ai crede că numeroase triburi de cașaloți s-ar fi unit, jurînd solemn să-și acorde asistență și protecție mutuală. Tocmai acestei uniri a cașaloților în caravane imense, i se poate atribui împrejurarea că, pînă și în cele mai bune zone de vînătoare, se întîmplă
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
pe la) sf�r? ițul secolului al X-lea sau al XI-lea, venind dinspre c�mpiile din r? s?riț. Un conduc? tor (domnitor sau c? petenie) rom�n (latin) a opus, conform acestei cronici, o rezisten?? �nd�rjit? atunci c�nd triburile maghiare au �ncercat s? invadeze Bihorul ? i Transilvania. Cei din Ungaria care pun la �ndoial? autenticitatea cronicarului anonim �l consider? drept un cronicar medieval tipic, care relateaz? pove? ți aidoma at�tor al? i cronicari din Evul Mediu. Unii consider? c
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
doctorate, scenarist, eseist; și aș putea continua: prieten durabil, iubitor de oameni, iubitor de țară, iubitor de familie, coleg și om de cuvânt, iubitor de vin, de femeie și de frumos, iubitor de pace, de tradiție etc.), face parte din "tribul" acelor artiști și oameni de cultură care "nu au viață personal, ca și soldații", viața lor personală e "praf și pulbere", nu au lacrimi pentru că ei "au șters lucrurile de lacrimi și plâng cu lacrimile lucrurilor". Destinul lui Alexa Visarion
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
în Căsătoria în dreptul RPR, Ed. Academiei, 1964, p.170 2 D. Lupulescu, Considerații generale cu privire la regimul matrimonial al soților în lumina prevederilor Proiectului Codului civil, în Buletinul Institutului Național pentru Pregătirea și Perfecționarea Avocaților nr.1/2005, p.86 3 Trib. Supr., col.civ., dec.nr.357/1961, în CD 1961, p.201 4 C. Oprișan, Salariul fiecăruia dintre soți este un bun comun sau un bun propriu, în LP nr.10/1957, p.1189; D. Lupulescu, Dreptul de proprietate comună
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
C. Oprișan, Salariul fiecăruia dintre soți este un bun comun sau un bun propriu, în LP nr.10/1957, p.1189; D. Lupulescu, Dreptul de proprietate comună pe cote-părți și aplicațiile sale practice, Ed. Științifică, București, 1973, p.36 5 Trib. jud. Hunedoara, dec.civ. nr.1411/1978, în RRD nr.5/1979, p.49 6 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.1991/1972, în RRD nr.7/1973, p.169 7 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.147/1979, în
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]