9,827 matches
-
A respins pe cei ce fac piraterie lexicală pentru a compensa precaritățile unei limbi și a admis temeinicia argumentului eminescian potrivit căruia limba română, la ea acasă, este o bună gospodină; totodată, s-a detașat fără vreun dubiu de modul abstract în care un Saussure sau un Benveniste au privit limba (ca un ciripit bine organizat sau ca un joc de șah) și a considerat că o atare atitudine înseamnă un fel de "demisie din ființă sau de la accesul la ea
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
o poate aduce limbii unei comunități, Noica invoca argumentele hegeliene ale aventurii pe care o trăiește spiritul în lume. Spiritul trece de la substanță la subiect sau altfel spus de la o formă de universal la alta: de la universalul concret la cel abstract, aici, la acest capăt relativ de drum, bogăția, fascinația și splendoarea naturii ajung să se metamorfozeze, cum arată Goethe în Faust, într-un homunculus ascuns în eprubetă. Așa aprecia Noica jocul și mersul istoriei: ele sînt date de relația dintre
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
efort spre fericire este un nonsens din moment ce odată fericirea achiziționată va părea un miraj care trebuie substituit prin valori concrete. 4) Valorile concrete nu pot fi decît unitățile spirituale și deci concrete care se fixează în unitate. 5) Unitatea cuprinzînd abstractul diversităților conștiințelor individuale trebuie să convergeze spre o concepție tragică adică profund serioasă a vieții." Individul situat deasupra masei (sau mulțimii) prin valorile concrete (care sfîrșesc prin a fi un surogat al fericirii) aceasta era ipoteza ambiguă, impresionist formulată, a
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
a lui însuși. Pentru un cercetător echilibrat și obiectiv, e limpede că intoleranța verbală și luciditatea exasperantă, eludarea distincțiilor și proliferarea speculativă a nuanțelor l-au izolat pe Cioran, nu numai ele, desigur, în subteranele parcă protectoare ale unui univers abstract. Este, poate, singura formă de cauțiune a excesului ideatic, a supralicitării aproape maniacale a formei expresiei, în fond a egocentrismului discursului cioranian, acolo unde coexistă lejer, uneori omonim, apocalipsa și utopia, și unde scrisul său atinge acel profesionalism gratuit, chiar
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
coaliza din ce în ce mai mult intelligentsia și va asigura succesul marxismului în sec. XX). Morin sugera că această dihotomie între clericatură și populism era, într-un fel, reflexul alteia mai vechi peste care se suprapunea, și anume, aceea produsă odată cu Rousseau între abstract și concret. Dar sciziunile s-au ținut lanț în istorie. Afacerea Dreyfus avea să moșească și ea una: despărțirea intelectualului de dreapta de cel de stînga, primul găsindu-și rolul în a legitima și restaura valorile care exprimă tradiția, ordinea
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
disidența, avea să constituie celălalt braț al balanței (totdeauna dezechilibrate), cel ce va produce, pînă la urmă alături de efectul de dinamită produs de mesajele Gulagului sucombarea ideologiei totalitare. Edgar Morin surprinde aici un fenomen subtil: prestația unor gînditori, oricît de abstractă le-ar fi opera, poate să ne dezvăluie o anume formă de complicitate cu politicul (lucrul acesta, să ne amintim, s-a întîmplat și în cazul Heidegger - sociologul francez precizînd că de grands philosophes peuvent être politiquement de grands ânes
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
tîrziu, petrecute în Estul totalitar, și-a păstrat o mare parte din determinațiile sale esențiale. Cu o existență țesută din complexități și contradicții, intelectualii oscilează între vîrfurile și marginile societății, joacă roluri de profet sau de comediant, sînt ispitiți de abstract sau de concret, sînt critici sau mitologizanți. Dincolo de excese și de un melanj din ce în ce mai firesc, trăsătura esențială a intelectualului autentic, îndeosebi în România de azi, este să supraviețuiască și să trăiască precum un adevărat slujitor al spiritului. Și asta pentru
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
nérveuse roumaine et quelle est la marge de performance à laquelle pourrait-on s'attendre dans l'avenir proche? Mots-clés: le troisième sens, saeculum, esprit critique, génération, jugement de goût, intellectuel, pouvoir, le sentiment de la médiocrité, sensationnel primitive dans le média Abstract The theme that the texts in The Third Meaning highlight centers upon the controversial role of today's critical introspection. Since 1989, literary-cultural critique more precise, the evolution of the critic's attitude toward a cultural product and of the
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
implicarea, deopotrivă, a femeilor și bărbaților în acest proces profund de schimbare. Alina HURUBEAN Partea I EMANCIPAREA FEMEII ȘI EGALITATEA DE GEN ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ. DISTORSIUNI ȘI EFECTE PERVERSE Contextul de acțiune a egalității de gen înainte de 1989 Georgeta GHEBREA Abstract: We intend in this article to examine a series of questions on gender policies in the communist regime. First of all, there were gender policies under communism? If yes, what kind of policies were? Can they be framed in current
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
Națională (publicată în Buletinul Oficial nr.140/1 decembrie 1972). *** http://eur-lex.europa.eu/legal-content, accesat 10 august 2014. Gen, revoluție și război. O analiză comparativă asupra emancipării femeii în Uniunea Sovietică și România comunistă Alina ILINCA & Liviu Marius BEJENARU Abstract: The purpose of this study is to follow the changes in the position of women in Soviet Union and Communist Romania. If in the Bolshevik regime women passed from the moral of "free union" to the "builder of socialism" in
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
91, ff. 1-2. Ceaușescu, Nicolae, "Cuvântare cu privire la rolul femeii în viața politică, economică și socială a țării", în Femeia, iulie 1973, pp. 3-5. Ciucă, Oana, Lavinia, " Etapele ideologizării conceptului de emancipare a femeii" http://reviste.ulbsibiu.ro/ antropomedia/ obj/docs/Abstracte%20editia%20a%20II%20a/Oana%20Lavinia%20Ciuca%20Etapele%20ideologizarii%20conceptului%20de%20emancipare%20a%20femeii.pdf. Cosma, Ioana, "Săraca femeie bogată. Idealul feminin comunist la început de drum", în Mihalache, Andi, Cioflâncă, Adrian (coord.), Istoria recentă altfel. Perspective culturale, Editura Universității
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
XX. Studii de caz, Editura Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 2002, pp. 199-213. Idem, Republica își făurește oamenii. Construcția identităților politice în discursul oficial în România, 1948-1965, Editura Eikon, Cluj-Napoca, 2007. Modelul femeii comuniste: Elena Ceaușescu sau Ana Pauker? Radu CLIT Abstract: Public opinion considered Elena Ceaușescu had an important role in the disaster of the Romanian communist regime. Is this view justified? For answering, it must be analyzed, on the one hand, Romanian attitudes regarding women's social role, on the
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
Découverte et Syros, Paris, 2001. Vălenaș, L., Cartea neagră a ceaușismului. România între anii 1965-1989, Editura Saeculum I.O., București, 2004. Partea a II-a CĂSĂTORIA, FAMILIA ȘI POLITICA DEMOGRAFICĂ REPRESIVĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU Regimul matrimonial în comunism Luminița DUMĂNESCU Abstract: In the present work I propose a theoretical analyse of the matrimonial behavior of Romanians under communism. I will expose some considerations on the following issues: ways and means of forming families, the place and role of spouses in the
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
Aknieszka, "The social model of woman in Poland and its sovietic prototype", în IWM Junior Visiting Fellows Conferences, vol. VI/2, 2000. Rolul presei scrise în promovarea politicii pronataliste în ultimii ani ai regimului comunist Raluca Ioana HOREA-ȘERBAN & Marinela ISTRATE Abstract: In Romania the (in)coherence of the communist regime "required" the intrusion of the government authorities in the most intimate aspects of the life of both the individual and the couple. The natalist behaviour of the population was handled in
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
și Virgiliu Țârău (coord.), Editura Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 2002. ***Baza de date Tempo Online, INS, www.insse.ro *** Revista Femeia, București, 1985-1989. Decesul s-a produs din vina femeii...": fragmente din universul medico-juridic al pronatalismului ceaușist 1 Corina DOBOȘ Abstract: The article examines six medical files of maternal deaths through (possibly) procured abortion, issued by medical authorities in 1984, in Bucharest, Romania. Starting from these six cases, the research investigates the 'net' of juridical and medical provisions gradually built around
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
a III-a IDENTITATEA DISCURSIV-NARATIVĂ A FEMEII ÎNTRE COMUNISM ȘI POSTCOMUNISM: PRESA SCRISĂ, ISTORIA ORALĂ ȘI IMAGINARUL SOCIAL Fabricând o nouă identitate politică: femeile turce și tătare în perioada 1948-1960. Studiu de caz: "Femeia" și "Dobrogea nouă"1 Manuela MARIN Abstract: My paper explores the ways in which articles published in Săteanca, Femeia and Dobrogea nouă aimed at creating a new political identity for women in general, and for Turk and Tatar women in particular at the beginning of the communist
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
Renshon (editor), Handbook of Political Socialization: Theory and Research, Free Press, New York, 1977, pp. 3-44. Volkov, Vadim, "The Concept of Kul'turnost", în Sheila Fitzpatrick, Stalinism. New Directions, Routledge, Londra, 1999, pp. 216-226. Două femei, mai multe istorii Cătălina MIHALACHE Abstract: Two Women, More Stories.The investigation we propose is an exercise of "oral history", based upon the interviews taken by the author in 2012, with two women who lived through most or all of the communist regime period. The dialogue
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
Editura Compania, București, 2002. Touraine, Alain, Lumea femeilor, traducere de Magda Jeanrenaud, Grupul Editorial Art, București, 2007. Voinescu, Alice, Jurnal, vol. I-II, Editura Polirom, Iași, 2013. "Emanciparea prin muncă" și reconstrucția statutului femeii: o privire dinspre postcomunism Alina HURUBEAN Abstract: The domestic work, seen as a hypostasis of the labour of care performed within the family mainly by women, becomes a referential field of research with significant economic and political stakes, lying at the very core of today's debates
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
comunistă, Anuarul Institutului de Investigare a Crimelor Comunismului și Memoria Exilului Românesc, vol. V-VI, 2010-2011, pp. 197-221. 55 Ibidem, p. 207. 56 Oana Lavinia Ciucă, "Etapele ideologizării conceptului de emancipare a femeii", http://reviste.ulbsibiu.ro/antropomedia/ obj/docs/Abstracte%20editia%20a%20II%20a/Oana%20Lavinia%20Ciuca%20Etapele%20ideologizarii%20conceptului%20de%20emancipare%20a%20femeii.pdf (accesat la 28 iulie 2014). 57 Arhiva Consiliului Național pentru Studierea Arhivelor Securității, fond Documentar, dosar nr. 13414, vol. 91, f. 2. 58 Ibidem, f.
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
Abstract Folosind modelul Nottale al teoriei fractale timp-spațiu, comportamentul haotic al unei interfețe de tip Josephson este analizat. Într-un asemenea context sunt verificate o serie de scenarii de tranziție spre haos. 1. Introducere Experimentele recente [1-3] au arătat că atunci când
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Adriana-Roxana STANA, Maricel AGOP () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93113]
-
coordonării: dacă cele două sunt distincte, cum de putem să le luăm împreună? Friedman apelează iarăși la Reichenbach. Cele două părți sunt legate cu ajutorul unor principii ale coordonării care servesc ca reguli generale pentru realizarea unei corespondențe între reprezentările matematice abstracte care stau la baza unei teorii fizice și fenomenele empirice concrete. Problema pe care mi-am pus-o eu, într-o primă fază a fost dacă putem da/extinde astfel de argumente și în cazul logicii cuantice. Intuiția mea era
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
obișnuit, că logica modernă (logica matematică) a apărut în 1847, odată cu publicarea de către George Boole a lucrării Analiza matematică a logicii. Noutatea cu care a venit acesta constă în observarea faptului că se poate dezvolta o algebră ca un calcul abstract care poate primi interpretări diferite. Totuși, calculul său, considerat ca un sistem de logică, prezintă și o deficiență serioasă: "nu conținea cuantificatori și astfel nu putea să trateze unele dintre cele mai interesante și mai importante noțiuni ale științei." (Kneale
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
cadrului constitutiv. După pozitiviștii logici, aceste principii sunt convenții. Cum aceste convenții pot diferi, avem mai multe cadre, iar alegerea unuia dintre acestea se face pe baza unor considerații de natură pragmatică. Această situație lasă loc problemei "coordonării structurilor matematice abstracte cu obiectele concrete ale experienței senzoriale" (Friedman 2007: 93). Această problemă este, însă, diferita de problema aplicabilității: dacă în cazul problemei aplicabilității se cere un răspuns la întrebarea "de ce poate fi matematica folosită cu atâta succes în cadrul demersului științific de
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
parte empirică (Friedman 2001: 79). Între partea matematică și cea empirică nu există o potrivire imediată și neproblematică și, de aceea, este nevoie de principii de legătură care să medieze între acestea. Cum reprezentările matematice au devenit cu timpul din ce în ce mai abstracte, punerea lor în relație cu experiența senzorială concretă a devenit și ea din ce în ce mai dificilă. Problema punerii în relație a celor două este numită de Friedman "problema coordonării". Rezolvarea acestei probleme constă în găsirea unor "principii ale coordonării" (așa cum le numește
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
în relație a celor două este numită de Friedman "problema coordonării". Rezolvarea acestei probleme constă în găsirea unor "principii ale coordonării" (așa cum le numește Reichenbach) care să funcționeze ca "reguli generale pentru stabilirea unei coordonări sau corespondente între reprezentările matematice abstracte... și fenomenele empirice concrete la care se intenționează să se aplice aceste reprezentări." (Friedman 2001: 77). În modelul tripartit al lui Friedman, aceste principii sunt cuprinse de partea mecanică. Fără aceste principii, teoriile matematice care alcătuiesc partea matematică a sistemului
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]