7,950 matches
-
Ecphantus. Acești autori propuseseră un Pământ în mișcare, dar care nu se rotea în jurul unui Soare central. În I Paralipomena 16:30 scrie că „El a întemeiat lumea, și nu se va clătina”. În Ecclesiastul 1:5 scrie că „Soarele răsare, soarele apune și zorește către locul lui ca să răsară iarăși”. Cartea lui Mormon, din secolul al XIX-lea atribuie o perspectivă heliocentrică unui profet neatestat din secolul al IV-lea e.n. Galileo a apărat heliocentrismul, și a susținut că nu
Heliocentrism () [Corola-website/Science/314196_a_315525]
-
care nu se rotea în jurul unui Soare central. În I Paralipomena 16:30 scrie că „El a întemeiat lumea, și nu se va clătina”. În Ecclesiastul 1:5 scrie că „Soarele răsare, soarele apune și zorește către locul lui ca să răsară iarăși”. Cartea lui Mormon, din secolul al XIX-lea atribuie o perspectivă heliocentrică unui profet neatestat din secolul al IV-lea e.n. Galileo a apărat heliocentrismul, și a susținut că nu contravine textelor Scripturii. A adoptat poziția lui Augustin în ce privește
Heliocentrism () [Corola-website/Science/314196_a_315525]
-
interpreta fiecare pasaj literal, când Scriptura în chestiune este o carte cu poezii și cântece, și nu o carte de instrucțiuni sau un tratat de istorie. Autorii Scripturii au scris din perspectiva lumii terestre, punct de vedere din care Soarele răsare și apune. De fapt, rotația Pământului este cea care lasă impresia că Soarele se mișcă pe cer. Una dintre puținele informații disponibile despre păstrarea sistemului heliocentric al lui Aristarh provine dintr-un pasaj din dialogul lui Plutarh, "Despre fața care
Heliocentrism () [Corola-website/Science/314196_a_315525]
-
Sârbi, Tusa, Mal și Ban. Tinda joasă era tăvănită pe sub tălpile puternice ale unui turn montat deasupra ei. Printr-un portal scund se intra mai departe în biserica bărbaților. Această încăpere era boltită cu scânduri groase și se încheia spre răsărit cu un iconostas prevăzut cu uși spre altar. Lăcașul primea lumina zilei înăuntru prin câteva ferestre mărunte. Biserica avea dimensiunile aproximative de 4,5 m lățime și 11 m lungime, din care 6 m erau cuprinși în biserica bărbaților. Turnul
Biserica de lemn din Bănișor () [Corola-website/Science/314332_a_315661]
-
descălicat nisce cojocari; Soci se chiamă unguresce cojocar; iar Sucéva = Cojocărie". Unele izvoare străine (Cronica lui OttoKar de Stiria și Historia lui Jan Dlugosz) au lăsat să se întrevadă existența uneia sau mai multor formațiuni politice de tip feudal la răsărit de Carpați. Este menționat, de pildă, cu ajutorul pe care oastea unei asemenea formațiuni l-a dat în 1325 (se presupune că această formațiune este Suceava), regelui Poloniei în lupta pe care acesta a dus-o împotriva markgrafului de Brandemburg. Că
Istoria Sucevei () [Corola-website/Science/313290_a_314619]
-
cruciada, Boemund de Tarent, Raymond de Saint Gilles, Godefroy de Bouillon etc, împreună cu oștile lor, și-au continuat drumul spre Antiohia și nu mică le-a fost uimirea când, după mai multe zile de mers, le-a apărut în fața ochilor, răsărit ca din pământ, impunătorul oraș-cetate. Era înconjurat de ziduri lungi de peste 10 km, ce se cățărau pe stânci vălurite, flancate de 450 de turnuri. Fortăreața propriu-zisă se înălța măreață în interior, dominând orașul de la o înălțime de 400m. Impresia de
Alexie I Comnenul () [Corola-website/Science/313291_a_314620]
-
cu mai multă forță și curaj. Godefroy de Bouillon, primul a sarit pe metereze, din turnul care-l purta și cu sabia ridicată, lovind în dreapta și stânga, a deschis drumul celorlalți luptători din urma sa. Curând din toate părțile au răsărit capetele acoperite de coifuri metalice ale celor ce escaladau zidul. În zidul de piatră-povestește Foucher de Chartres-începu să ardă un foișor, foc peste care oamenii noștri au aruncat tăciuni aprinși ca să-l întrețină. Din foișor, pe măsură ce focul mistuia tot ceea ce
Alexie I Comnenul () [Corola-website/Science/313291_a_314620]
-
în partea dreaptă - "2000". În partea de jos a medaliei se află imaginea stilizată a unui ciorchine și frunze de struguri cu frunze de lauri care pornesc de ele în ambele părți ale cercului. În mijlocul medaliei este localizat un soare răsărind. Toate imaginile de pe medalie sunt convexe, netede, iar inscripția de pe panglică este acoperită cu email: "PMR" - de culoare verde, "1990" și "2000" - de culoare roșie. Suprafața medaliei este granulată în relief. Medalia are o margine netedă. Pe reversul medaliei se
Medalia „A 10-a aniversare a RMN” () [Corola-website/Science/313352_a_314681]
-
Odă pentru țara mea (cor mixt si pian; versuri Vlaicu Bârna; B.U.C.M.R.); Puica mea de peste Olt (prelucrare pentru 3 voci egale și 2 soliști; versuri populare [1992]; B.U.C.M.R.); versuri Gh. Sîrghie; B.U.C.M.R.); Steaua sus răsare (cor mixt, versuri populare; B.U.C.M.R. [1994]); S-aud clopote sunând (colind; cor mixt; B.U.C.M.R.); Slăvită fii, Patria mea (pentru 3 voci egale și pian [1997]; Sus în curtea lui Crăciun (colind; cor mixt; B.U.C.M.R.
Gheorghe Sîrghie () [Corola-website/Science/313407_a_314736]
-
situat, în secolul XIX, între delta brațului Chilia (inițial mult mai mică și situată mult mai la nord) și Sulina. Același fenomen care a format golful Musura, astăzi îl umple, transformându-l în mlaștină cu păpuriș, și formează mai la răsărit o zonă lagunară pe cale de aluvionare, situată între ieșirea în Marea Neagră a brațelor Chilia și Sulina, a căror evoluție geomorfologică condiționează traseul frontierei româno-ucrainene cât și o parte din apele teritoriale din apropierea imediată a gurilor Dunării, până la linia delimitată la
Relațiile dintre România și Ucraina () [Corola-website/Science/314842_a_316171]
-
numită Φωσφόρος în greacă și Lucifer în latină, cănd precede soarele, si Hesperos, când urmează acestuia. Și Plinius cel Bătrân: sidus appellatum Veneris ... ante matutinum exoriens Luciferi nomen accipit ... contra ab occasu refulgens nuncupatur Vesper[7] Steaua numită Venus ... cand răsare dimineață, poartă numele de Lucifer ... dar cand luminează la apus, se numește Vesper. Și poeții folosesc cuvântul "Lucifer". Ovidiu menționează de cel putin 11 ori Steaua Dimineții în poeziile sale. Virgiliu scria: Luciferi primo cum sidere frigida rura carpamus, dum
Lucifer () [Corola-website/Science/314935_a_316264]
-
fruct" sau "rezultat". Karma este clasificată în cadrul grupului sau grupurilor de cauze (Pali "hetu") în lanțul cauzelor și efectelor, unde cuprinde elementele "activități voliționale" (Pali "sankhara") și "acțiune" (Pali "bhava"). Orice acțiune este înțeleasă a "crea semințe" în minte unde răsar în rezultatele apropriate (Pali "vipaka") atunci cand întâlnesc condițiile potrivite. Cele mai multe tipuri de karma, cu rezultate bune sau rele, vor păstra una în roată samsara, alții o vor elibera în [[Nirvana|nirvana]]. Budismul relaționează karma direct la motivele din spatele unei acțiuni
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
Special de Atac și le insufla dorința de a muri precum un "kamikaze". Înainte de plecarea piloților "kamikaze" un misiunile lor finale se efectuau ceremonii. Le era înmânat drapelul Japoniei sau drapelul Marinei Militare Japoneze care reprezenta schematic un soare care răsare, inscripționate cu fraze ori cuvinte inspiraționale și cu simbolistică spirituală: , și băutura tradițională . Apoi luptatorii "kamikaze" își prindeau un "hachimaki", o bandană având simbolul soarelui care răsare, precum și o "senninbari", așa-numita "curea cu o mie de ochiuri" cusută de
Kamikaze () [Corola-website/Science/320448_a_321777]
-
drapelul Japoniei sau drapelul Marinei Militare Japoneze care reprezenta schematic un soare care răsare, inscripționate cu fraze ori cuvinte inspiraționale și cu simbolistică spirituală: , și băutura tradițională . Apoi luptatorii "kamikaze" își prindeau un "hachimaki", o bandană având simbolul soarelui care răsare, precum și o "senninbari", așa-numita "curea cu o mie de ochiuri" cusută de "o mie de femei, fiecare cosând câte un ochi". De asemenea, ei compuneau și recitau un scurt "poem al morții", o tradiție rămasă de la vechii samurai care
Kamikaze () [Corola-website/Science/320448_a_321777]
-
Shunichi Terada, profesor la Academia Națională de Arte Plastice din Tokio. A pictat-o în 1974 când palatul a fost restaurat. Numele salonului vine de la pictura de pe tavan, care arată o zeiță care mână un car de triumf cu soarele răsărind în spatele ei. Cele 16 coloane din jurul salonului sunt din marmoră norvegiană. Pe pereți sunt catifea de brocart stil Nishijin din Kyoto, iar covorul este țesut din fire în 47 de nuanțe de purpuriu, semnificând flori de cireș. Acest salon este
Palatul Akasaka () [Corola-website/Science/320484_a_321813]
-
explozie. Tânărul împarte la fiecare câte o bucățică din bombă, iar oamenii folosesc energia ei în scopuri pașnice. Cei doi tineri se plimbă împreună pe câmpul fără flori, iar tânărul pune în pământ bucățica sa de bombă și pe câmp răsar flori. Filmul a intrat în faza de producție la 20 ianuarie 1961. El a fost realizat în studiourile Centrului de Producție Cinematografică „București”. Filmările s-au desfășurat în perioada 2 iunie - 21 august 1961 și au avut loc la Zilișteanca
S-a furat o bombă () [Corola-website/Science/319396_a_320725]
-
dar apar mereu alții din pământ. La un moment dat, Muma Zombilor se năpustește spre el cu niște țipete înspăimântătoare, se încolăcește pe sabie și i-o smulge din mâini. Jack încearcă să și-o recupereze, dar deodată din pământ răsare Aku și pune mâna pe sabie. Aku îl atacă pe Jack cu sabia, Jack, neînarmat, fuge, Aku îi ridică în față un zid, Jack îl escaladează, iar când îl mai atacă și niște zombi, pune mâna pe sabia unuia din
Jack în cimitir () [Corola-website/Science/319413_a_320742]
-
numele de: „Kemetic Orthodoxy”. Ochiul lui Horus include șase elemente potrivit egiptenilor: 1. Simțul tactil - linia indică acțiunea de a planta o tijă în pământ și care în cele din urmă prinde rădăcini. 2. Gustul - din tija plantată la început răsare un vlăstar care hrănește spiritul și trupul omului. 3. Gândirea - „sprânceana” care simbolizează actul mimic de a ridica sprânceana în timp ce gândești. 4. Mirosul - colțul ochiului îndreptat spre nas, trasat ca o săgeată hotărâtă, explica importanța percepției în formarea de opinii
Ochiul lui Horus () [Corola-website/Science/318925_a_320254]
-
culorilor, două valențe, cuprinse între „verde ca mușchiul”, cu valoare pozitivă și „verde ca veninul”. În simbolistica populară verdele înseamnă speranță, iar visele în care verdele joacă un rol sunt interpretate pozitiv în China, și nu numai:” Acolo unde verdele răsare, acolo este pur și simplu natură, acolo este dezvoltarea naturală...trăirea primăverii”. Când, de pildă, diavolul apare ca «Cel verde», atunci el a rămas în veșmintele unui zeu antic al vegetației. În schimb, există și un aspect negativ: Apariția excesivă
Simbolistica culorii () [Corola-website/Science/318984_a_320313]
-
în situația de a-i da copila milionarului pentru a-l ajuta în campania sa, se îndrăgostește de Stacks și astfel încep aventurile amuzante ale unei tiranice guvernatoare care se descoperă pe sine prin intermediul lui Annie, realizând că "Mâine, va răsări" pentru fiecare om în parte, și că a fii alături de ceilalți te completează perfect și îți oferă fericire. Annie este coloana sonoră a filmului Annie, lansată de casele de discuri Roc Nation și Madison Gate Records pe 17 noiembrie 2014
Annie (film) () [Corola-website/Science/332994_a_334323]
-
care îl numeau Ragnarok. Credeau că sfârșitul va veni atunci când va veni o eră glaciară, când fiara Fenris îl va înghiți pe Odin și șarpele Jormungand îl va ucide pe Thor. Se spune că după Ragnarok un nou pământ va răsări, verde, frumos și îmbelșugat.
Vikingi () [Corola-website/Science/297254_a_298583]
-
Între monumentele cele mai cunoscute din oraș se numară Arena (Arena di Verona) și casa Julietei (Casa di Giulietta). Verona este situată la 59 m peste nivelul mării la poalale dealului San Pietro, apendicele meridional al munților Lessini, astfel încât orașul răsare de-a lungul râului Adige, în punctul în care acesta intră în Câmpia Padului, și formează o oază caracteristică de-a lungul a 30 km la est de lacul Garda. În timpurile vechi, orașul a fost punct nodal pentru orice
Verona () [Corola-website/Science/297321_a_298650]
-
pe un trotuar lângă o stație de autobuz... Aici se întâlnesc dimineața cei care caută de muncă... La șase dimineața deja sunt acolo, câte 10-20 de oameni, flămânzi sau cu doi euro în buzunar. Dorm cine știe pe unde și răsar dimineața. Și stau, și stau... Oprește o mașină și în grabă cineva dinăuntru strigă: - Am o grădină de săpat! Necăjiții își respectă rândul. Pleacă la muncă cine a venit primul. Pe la nouă deja se pierd speranțele. - Hai la Conad! E
Încă pot coborî! () [Corola-website/Science/296089_a_297418]
-
diurnă a aerului trece de +10 grade C și timpul permite începerea semănatului păpușoiului și a altor culturi de primăvară tîrzii. La începutul lunii mai cînd temperatura medie diurnă atinge +13 +14 grade C, încep să înflorească merii și peri. Răsare sfecla de zahăr și păpușoiul. În păduri înflorește fagul, arțarul, socul ș.a. Primăvara deși cantitatea de precipitații se mărește întrucîțiva (100-130mm), în sol din cauza evaporării intense se constată o influență de umezeală. Primăvara cantitatea totală de apă evaporată depășește cantitatea
Raionul Nisporeni () [Corola-website/Science/297500_a_298829]
-
fantastică si de anticipație. A publicat în 1992 studiul critic "Christian W. Schenk: Alăptat de două mame", colecția Phoenix Despre "Amintiri deghizate" (1994, 2011), criticul scrie chiar din primul paragraf al cuvântului înainte: „"Deghizate" fiindcă sunt niște amintiri care nu răsar prin solicitarea directă a memoriei să-și deschidă cămările, ci se iscă din actul de exegeză literară.” După parerea lui Gabriel Dimisianu, „ este ingăduitor din spirit de echitate”. A scris în colaborare cu Klaus Heitmann, - Heidelberg " Cercul Literar de la Sibiu
Ovid S. Crohmălniceanu () [Corola-website/Science/297597_a_298926]