8,609 matches
-
ar duce în cele din urmă la separarea sistemul dispers în două straturi: un strat unde concentrația în fază dispersă este maximă - sedimentul - și un strat ce conține doar mediul de dispersie. Procesului de sedimentare i se opune însă difuzia spontană care tinde să egalizeze concentrația fazei disperse în întreg sistemul. Procesele de sedimentare predomină în sistemele grosiere, deci cu dispersie grosieră, de unde avem: (1) iar cele de difuzie în sistemele cu dispersie înaintată, conform ecuației: (2) Procesele de difuzie și
Chimia fizică teoretică şi aplicativă a sistemelor disperse şi a fenomenelor de tranSport by Elena Ungureanu, Alina Trofin () [Corola-publishinghouse/Science/725_a_1319]
-
la campania electorală a lui G. Bush din 1988, ilustrează interesul acestei tehnici în determinarea conținutului mesajelor destinate unor segmente din electorat, considerate a fi segmente critice. Tot din 1980, republicanii și democrații au întrebuințat metoda calitativă pentru determinarea reacțiilor spontane ale unui auditoriu la mesajul electoral. Această metodă furnizează o evaluare imediată a propunerilor conținute în discurs, care suscită adeziunea și blamul, precum și a intensității acestor reacții 44. În Franța, dezvoltarea spectaculoasă a practicii sondajelor politice l-a determinat pe
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
pot fi ajustate. Publicul interpretează mesajele electorale care îi sînt direct adresate, însă și interpretările secundare furnizate prin canalele media, după cum mecanismul de influență interpersonală funcționează ca o transmitere sau ca un schimb de interpretări, mai mult sau mai puțin spontane, ale situației. Toate aceste interpretări înseamnă modalități de definire a situației. Campaniile electorale analizate din punctul de vedere al comunicării politice par a fi momente de "supraîncălzire simbolică", în care se înfruntă definiri ale situației, fiecare dintre acestea urmărind să
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
geros, amintit ce-ru-le"39 [s.n.]. Aparentul peisaj vesperal sugerat de expresia "modùl unei seri eventuale"40, nu evocă, așa cum pare la prima vedere, vreun moment anume din apologul poesc, ci spațiul propriu invenției poetice, în general - am numit astfel memoria spontană, activă, care, în cazul lui Henri Bergson, are o accepție precisă: conștiința a duratei creatoare 41. Memoria, cu acest sens special pe care i-l da Bergson (și avem motive să credem că Ion Barbu gândea la fel) este acea
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
izbucniri de creativitate, generate de un entuziasm nereținut, de abilitatea de a asocia liber și de a reacționa imediat la orice lucru, ori eveniment, ce le solicită atenția. În prefață la Lyrical Ballads, William Wordsworth proclama: "Poezia bună este revărsare spontană de sentimente"11. La rândul său, Coleridge lasă să se înțeleagă că cele 340 de versuri ce compun "A letter to - [Sarah Hutchinson]", prima versiune a cea ce avea să fie publicat mai tarziu, în același an, sub titlul "Dejection
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
4 Aprilie, 1802 - Duminică seara" ("April 4, 1802 - Sunday Evening")12, deci sub semnul inspirației de moment și sunt, de aceea, expresia nereținuta a propriilor trăiri. În A Defence of Poetry (1840), Shelley pledează, de asemenea, pentru o artă concepută spontan: Poezia nu este, asemenea rațiunii, o putere ce poate fi exercitată în conformitate cu hotărârile voinței. Un om nu poate să spună, "Voi compune poezie". Cel mai mare poet nu poate să spună așa ceva, pentru ca, în procesul de creație, mintea este ca
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
ideale, pentru simplul motiv că această realitate ultima nu este un lucru, ci un act - Creația - , pentru care durată bergsoniana pare o aproximare mai potrivită. Pe această linie de gândire, în parafrază barbiana, "stabile[le] corpuri" reprezintă realitatea primară, amintirile spontane, quasi-eterne, păstrate în singularitatea lor ("insolvate", adică indeterminate, ele neconstituind o realitate psihologică, ci una ontologica, virtuală, condiția existenței celei dintâi, fondul existenței noastre, i.e., conul universal memoriei, în care toate nivelele de existență coexista 22 - "veritabilă vale". Aici - mai
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
pământurile tale, pe orbitele rigide ale marilor se imprimă în asimptotic declin (italice în original)107. Invenția artistică este o sinteză a două etape. Prima constă dintr-o revărsare dezordonată și aproape inconștiență, anterioară oricărei distincții subiect / obiect, de întocmiri spontane, si implică acțiunea intuiției estetice, sau, cum spune Poe în Eureka, "cel de-al saselea simt", căruia, în parafrază barbiana, îi corespunde "locuirea" ce numește modalitatea directă de cunoaștere a necunoscutului (a divinului, la Poe), simbolizat aici de prezență mării
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
al cunoașterii, întrevăzuta de Platon, Republica, Cărțile 2-3, reprezintă cea de-a doua etapă a invențiunii poetice. Este vorba de articularea reflectiva, care printr-un efort conștient asupra unei materii definite și prin îmbunătățirea mijloacelor de expresie, organizează aceste date spontane, oferite de intuiție, pentru a realiza o finalitate ordonată, i.e., operă de artă. Ideea apropierii poeziei de "știință" (neapărat vizionara, la Ion Barbu), este văzută astfel de filozoful francez: Nimic nu ne împiedică deci să atribuim sistemelor pe care știința
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Un amestec de lume rurală, o lume închisă în ea însăși: lucrurile interzise, cenzura și secretomania asupra realității criminalității, a devierilor ofereau un contrast puternic față de revărsarea bruscă a libertăților și toleranțelor de după 1989. Este deci explicabil că, în mod spontan, bucureștenii "cumsecade", pătrunși de virtuțile și morala comunistă, fascinați de imaginea cuplului perfect al soților Ceaușescu, au fost cuprinși de dezgust și mânie față de tinerii și studenții care au manifestat săptămâni întregi în ianuarie și apoi în primăvara anului 1990
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
Cântarea României". Pornind de la intenția destul de evidentă de a instrumentaliza potențialul subversiv al culturii underground, al rock-ului și al muzicii folk, căreia îi adaugă elemente de folclor autentic și de poezie patriotică, repede devenită strident naționalistă, aceste festivaluri, aparent spontane în primul lor avatar, tind să canalizeze potențialul contestatar al culturii neoficiale spre un entuziasm bine dirijat către politicile ceaușismului extrem. Până la un punct încurajate de autorități fără aprobarea cărora mobilizarea a mii de tineri ar fi fost de neimaginat
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
aici discuția, mult prea maniheistă, cu privire la caracterul autentic sau provocat al acestor evenimente; mă limitez la a preciza două elemente. Pe de-o parte, relatările și memoriile participanților la evenimentele din 16-21 decembrie 1989 vorbesc, fără excepție, de o revoltă spontană care s-a maturizat "din mers", devenind pe alocuri insurecție la Timișoara, de pildă, pe 20 decembrie, manifestanții încep să captureze TAB-uri, ceea ce explică de fapt retragerea trupelor în cazărmi. Pretutindeni unde a izbucnit această crescândă revoltă, ea s-
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
scenariu, ceea ce nu a afectat nici realitatea, nici simbolistica "revoluției de catifea". Manifestările de protest din România se deosebesc radical de cele de la Praga nu fiindcă ar fi fost înscenate, ci fiindcă răspunsul elitelor politice și militare române la revolta spontană a maselor a fost violent și necugetat, pe măsura lui Ceaușescu însuși, câtă vreme acesta a continuat să-și exercite prerogativele. După fuga cuplului dictatorial, în schimb, aceleași elite politico-militare ale regimului comunist care, la Praga, Varșovia sau Budapesta, și-
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
inclusiv cea potrivit căreia, avînd în vedere greșelile de ortografie, ar fi fost opera unor agenți străini. Indiferent de atare ipotetice atribuiri, critica internă a acestui corpus dovedește că, în majoritatea lor predominantă, aceste graffiti sunt produsul autentic al manifestației spontane din 21 și 22 decembrie și al reacțiilor, la fel de spontane, din zilele imediat următoare. O analiză tematică a acestor inscripții este în măsură să clarifice măcar parțial sensul manifestațiilor din 21-22 decembrie. Predominarea cantitativă a lozincilor anti-Ceaușescu poate induce la
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
ar fi fost opera unor agenți străini. Indiferent de atare ipotetice atribuiri, critica internă a acestui corpus dovedește că, în majoritatea lor predominantă, aceste graffiti sunt produsul autentic al manifestației spontane din 21 și 22 decembrie și al reacțiilor, la fel de spontane, din zilele imediat următoare. O analiză tematică a acestor inscripții este în măsură să clarifice măcar parțial sensul manifestațiilor din 21-22 decembrie. Predominarea cantitativă a lozincilor anti-Ceaușescu poate induce la un prim examen opinia după care revolta spontană ar corespunde
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
reacțiilor, la fel de spontane, din zilele imediat următoare. O analiză tematică a acestor inscripții este în măsură să clarifice măcar parțial sensul manifestațiilor din 21-22 decembrie. Predominarea cantitativă a lozincilor anti-Ceaușescu poate induce la un prim examen opinia după care revolta spontană ar corespunde variantei reducționiste promovate ulterior de Iliescu și de FSN. Din cele 141 de graffiti înregistrate, 57 reprezintă variații pe tema ostilității față de Ceaușescu, fie singur, fie asociat cu soția. Varietatea extremă a expresiei acestei ostilități, de la simplul "Jos
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
răsturnării prin revoluție a unui regim politic totalitar: starea de nemulțumire tăcută care duce la solidarizarea pașnică cu victima unui abuz, reacția puterii prin măsuri de intimidare, revolta și extinderea acesteia, represiunea sângeroasă, revolta în masă a muncitorilor, organizarea politică spontană, dialogul eșuat cu puterea comunistă locală și centrală, ocuparea sediului puterii de partid și de stat, înfrângerea forțelor de represiune (armată, securitate, miliție), obligate să se retragă în cazărmi, și a reprezentanților puterii comuniste centrale, siliți să fugă la București
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
acel moment cere unităților militare să iasă din cazărmi și să "apere instituțiile publice" în întreaga țară. Asta însemna de fapt evacuarea civililor revoluționari din spațiul public. Desigur, o parte deloc neînsemnată a dramelor care au urmat a fost rezultatul spontan și haotic al panicii, al ordinelor contradictorii, al confuziei între diferite centre de comandă. Pe de altă parte, ciocnirea reală sau doar presupusă, n-are a face între grupul lui Iliescu, cel mai aproape de putere, și alți aspiranți la putere
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
dubiu difuziunii unui sentiment popular exaltant, de participare colectivă la o glorioasă faptă istorică. Procesul care se petrece în România în decembrie 1989 nu poate fi înțeles, de aceea, în afara recunoașterii modului în care dubla sa realitate, cea a revoltei spontane și cea a loviturii de stat, cea a revoltei anticomuniste și a anticeaușismului limitat, se conjugă în alternanța vizibil/ invizibil și aparent/real, condiționată de spectacolul în direct al revoluției. Elementul-cheie de la care trebuie să pornească orice analiză a evenimentelor
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
a constat într-o insolită realocare a puterii. În mod normal, o răsturnare radicală care pornește din stradă provoacă o redistribuire a puterii ai cărei principali beneficiari sunt liderii mulțimii care a provocat răsturnarea. În decembrie 1989 însă, mulțimea adunată spontan, lipsită de lideri reali și mai ales aproape invizibilă prin cenzura oricăror mijloace de informare interne provoacă prăbușirea lui Ceaușescu, însă puterea nu e preluată de persoane care au fost în stradă, ci de cele care au apărut (doar) la
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
lemn a democrației în construcție. Manipulări De bună seamă, noii "stăpânitori ai adevărului" nu propuneau întoarcerea la comunismul purificat la care visase pentru o clipă Ion Iliescu pe 22 decembrie, când îl acuza pe Ceaușescu de "întinarea" valorilor comunismului: reacția spontană a maselor revoltate, de la Timișoara la Cluj, Brașov, București, blocase definitiv această reîntoarcere. Dar, având dinaintea ochilor experiența Europei Centrale, unde restaurarea unei societăți libere începuse deja, demolând bucată cu bucată, ca pe un alt Zid al Berlinului, structurile de
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
a societății și imperativele unei reconfortante continuități, Ion Iliescu devine repede epitoma acestei revoluții pe jumătate avortate 50. El pronunță adesea cuvintele magice democrație și libertate, cărora le conferă însă sensul dorit de el însuși și de ai săi. Implozia spontană a PCR îi ajută să ascundă tot ce înseamnă continuitate sub masca revoluției și să se înfățișeze ca unici purtători ai adevăratelor valori democratice, în fine regăsite. Pe 27 decembrie 1989, președintele Iliescu îl primește pentru prima dată pe ambasadorul
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
concetățeni atunci când pretinde că e nu continuatoarea, ci opusul Partidului Comunist. Întemeiat de "emanații revoluției", păstrând numele care explodase în conștiința publică, cu toate conotațiile lui salvatoare, în seara de 22 decembrie, FSN își atribuie meritul, complet nejustificat, al imploziei spontane care dusese la dispariția PCR și se legitimează prin revoluția la care participase de fapt cu câteva excepții pitorești, ca Dan Iosif doar prin spectacolul televizat. Reacția acelei părți din societate care se situează începând din acest moment în opoziție
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
înainte de toate în jurul lozincii "Jos Iliescu". Din această perspectivă, transformarea FSN în partid politic și înscrierea sa într-o confruntare acerbă cu partidele tradiționale refondate inaugurează, cum spuneam, primul mare eșec al proiectului politic Iliescu. Incapabil să suscite o adeziune spontană semnificativă la varianta sa de Front Popular restaurat, el e silit să se bazeze pe structurile rigide ale partidului succesor al PCR, în vreme ce partidele "burgheze" pe care le detesta vor izbuti să răstoarne prin alegeri regimul Iliescu, cu sprijinul unei
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
adus să se înfrunte dramatic în numele propriilor națiuni, într-un război local sângeros a cărui cruzime bântuie și azi imaginarul istoric al ambelor popoare, provocând adesea neîncredere și, nu o dată, chiar ură retrospectivă. Violențele de la Târgu-Mureș nu au avut nimic spontan. Pulsiunile iredentiste ale guvernului Antal de la Budapesta le vor fi stimulat, dar nici de partea română nu se poate nega faptul că mijloace materiale și umane considerabile au fost mobilizate, pregătite și instrumenta lizate deliberat. Sute de țărani români, hipnotizați
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]