9,098 matches
-
obțin banii, are rețineri în a cheltui cu ușurință bani. Spiritul capitalismului nu este deci consumul și luxul. Este o eroare des întâlnită, aceea de a pune semnul de egalitate între consum, lux, risipă și capitalism. Mai ales statele fără vocație capitalistă sunt cele care trăiesc asemenea manifestări și atitudini de tip individual și social. Autorul citat pune în evidență că esența acestor atitudini este una de tip religios. Weber a arătat cum creștinismul, mai ales protestantismul, au generat asemenea atitudini
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
impus definitiv ideea confucianistă a neîncrederii în negustori. China a înlăturat, cu prețul cunoscut și vizibil și azi, influența banilor asupra valorilor culturale. De altfel, Marele Zid Chinezesc, a cărui construcție a început din antichitate, stă mărturie pentru lipsa de vocație planetară și pentru permanentele tendințe izolaționiste ale acestei civilizații. Dimpotrivă, capitalismul este o lume a expansiunii și a căutărilor, o lume a schimbului, a banului și a prosperității. Discutând despre România și despre noi, două întrebări îmi permit să enunț
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pur și simplu, ci sunt ființe umane ,,de un tip anume". ,,Occidentul nu ar fi devenit posibil cu nici un alt material uman"236. Caracteristicile acestei ființe umane, în viziunea autorului citat, sunt următoarele: simțul practic, spiritul întreprinzător, rațional și calculat, vocația pentru luptă și pentru concurență, inventivitatea, capacitatea de a risca, răceala în relații, lipsa de reactivitate emoțională, înclinația spre individualism, simțul mai acut al respectului de sine, năzuința spre independență și succes în afaceri, înclinația spre conștiinciozitate în ocupații, înclinația
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
superioritate asupra altor popoare, înclinația de a-i conduce pe alții, aptitudinea spre autodisciplină și autoorganizare. În economie, individualismul înseamnă acțiune și spirit întreprinzător, asumarea de răspunderi și depășirea greutăților 237. Este vorba despre muncă, despre multă muncă. De altfel vocația muncii stă la baza culturii lumii occidentale. Munca este și o vocație, dar este și un mod de a fi, un mod de împlinire a ființei umane și chiar o eliberare, un mod de a atinge confortul psihic. Nu există
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
spre autodisciplină și autoorganizare. În economie, individualismul înseamnă acțiune și spirit întreprinzător, asumarea de răspunderi și depășirea greutăților 237. Este vorba despre muncă, despre multă muncă. De altfel vocația muncii stă la baza culturii lumii occidentale. Munca este și o vocație, dar este și un mod de a fi, un mod de împlinire a ființei umane și chiar o eliberare, un mod de a atinge confortul psihic. Nu există demnitate umană în afara individualității 238, iar oamenii au nevoie să fie demni
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
se apucă să-ți aranjeze masa. Dacă îi atragi atenția, îți adresează o privire rece cum că l-ai deranjat din treabă. Tot așa stau lucrurile cu orice alt tip de serviciu, la care putem apela. Noi românii nu avem vocație pentru asemenea meserii pentru simplul motiv că suntem o țară de șefi. Chiar dacă economia de piață ar fi trebuit să impună deja un tip de ierarhie socială acceptată acest lucru nu s-a întâmplat. Cel care ne servește este egalul
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cu toții deodată. Nu este adevărat! Încercați și individual, o să vă facă bine! România și orice altă lume nu-și poate depășii condiția dacă rămâne în acest joc semisălbatic al afirmării individuale prin distrugerea celuilalt. Capitalismul este și o lume a vocației. Trebuie să spunem din start că nu toate popoarele lumii și nu toată planeta pământ poate avea vocația capitalismului. Este vorba despre culturi și raportări atât de diferite la viață și la om, încât nu putem imagina capitalismul ca fiind
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
-și poate depășii condiția dacă rămâne în acest joc semisălbatic al afirmării individuale prin distrugerea celuilalt. Capitalismul este și o lume a vocației. Trebuie să spunem din start că nu toate popoarele lumii și nu toată planeta pământ poate avea vocația capitalismului. Este vorba despre culturi și raportări atât de diferite la viață și la om, încât nu putem imagina capitalismul ca fiind o societate, un mod de organizare viabil în India, de exemplu. Prin trăsăturile sale este mai apropiat de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
socială. Capitalismul este rezultatul unui context favorabil social și nu poate fi aplicat după rețete, asemenea unei prăjituri pe care o gospodină o pregătește repede în bucătărie, și care fabricată după aceeași rețetă ar trebui să aibă același gust. Lipsa vocației în construcția socială poate fi un element care poate lipsi unei culturi și în acest caz reușita poate fi pusă sub semnul întrebării. Rădulescu-Motru arată că: ,, Nu invenția mașinilor a produs mașinismul, unele mașini fiind inventate din antichitate. Chinezii, în
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
esența, ele pot fi împrumutate sau cumpărate din afară, mâna este cea care dă viață uneltei și care o pune la treabă. Autorul citat vorbește despre modul diferit în care popoarele se raportează la muncă și la unealtă și despre vocația diferită a popoarelor 350. Vocația este elementul hotărâtor în posibilitatea unui spațiu geografic și cultural de a trece spre o construcție socială de tip capitalist. Însușirile aparte de ordin psiho-social pot duce la posibilități diferite de manifestare practică pe care
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
sau cumpărate din afară, mâna este cea care dă viață uneltei și care o pune la treabă. Autorul citat vorbește despre modul diferit în care popoarele se raportează la muncă și la unealtă și despre vocația diferită a popoarelor 350. Vocația este elementul hotărâtor în posibilitatea unui spațiu geografic și cultural de a trece spre o construcție socială de tip capitalist. Însușirile aparte de ordin psiho-social pot duce la posibilități diferite de manifestare practică pe care le au oamenii și popoarele
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
le alcătuiesc. În continuare, autorul citat se întreabă ce sunt aceste dispoziții înnăscute ale sufletului? Dacă sunt o enigmă a Creatorului, un ,,har pogorât din ceruri, fără cauză și determinism?"351. Răspunsul este negativ. Toate aceste caracteristici umane care alcătuiesc vocația sau fondul psiho-social al indivizilor depind de un complex de factori foarte diferiți cum ar fi: dezvoltarea omului în raport cu lumea fizică și cu lumea biologică. Din acest mediu vin în mod direct elementele din care se constituie chimismul intern al
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dintre oameni și divinitate. Un Dumnezeu comun stă la baza construcției unei lumi comune 260. Este de subliniat acuratețea cu care savantul român pune în evidență contribuția creștinismului la dezvoltarea civilizației europene capitaliste. Rețeta succesului înseamnă cultură, religie, dar și vocația împlinirii destinului occidentalului de ființă căutătoare a împlinirii propriului destin pământean. Occidentul nu mai este azi un spațiu al conflictului interetnic și pentru că mustește de prosperitate, dar și pentru că religia este despărțită de stat, prin acceptul său261. Creștinismul, se spune
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
evoluției sau stagnării. "Rasele acestea diferite posedă o altă structură mentală. Civilizațiile lor sunt adecvate structurilor acestea, după cum civilizația noastră este adecvată structurii noastre mentale"290. Considerăm că în această dezbatere este vorba despre un context complex, dar și despre vocație, așa cum spunea și Constantin Rădulescu-Motru, sau capacitatea unor grupuri de oameni de a dezvolta o anumită stare de tip relațional, social, între ei. Modul de raportare la lumea interioară și la lumea exterioară al unei populații este determinant pentru acțiunea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în muncă 59. Sinteza, valabilă de altfel, a lui Beaud, nu este îndeajuns de convingătoare. Capitalismul înseamnă toate cele enumerate la un loc, dar mai înseamnă și spiritul apartenenței umane la toate aceste activități și gesturi. Capitalismul înseamnă chiar și vocație 60. Nu toate societățile pot să spere la performanță și viteză în dezvoltare, pentru că nu toate popoarele au ceea ce înseamnă vocația asocierii, a îmbinării individualismului cu asocierea în favoarea unor ținte precise de dezvoltare. Capitalismul înseamnă reguli și morală la care
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
un loc, dar mai înseamnă și spiritul apartenenței umane la toate aceste activități și gesturi. Capitalismul înseamnă chiar și vocație 60. Nu toate societățile pot să spere la performanță și viteză în dezvoltare, pentru că nu toate popoarele au ceea ce înseamnă vocația asocierii, a îmbinării individualismului cu asocierea în favoarea unor ținte precise de dezvoltare. Capitalismul înseamnă reguli și morală la care nu se ajunge prin simpla aplicare a unei asemenea rețete. Țesătura de tip social este extrem de importantă în susținerea performanțelor economice
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
deschise, comerciale și competitive industrial. Elementul cultural este fundamental, stă la baza civilizației materiale. Spre deosebire de cultura occidentală, cea orientală rămâne și azi în secolul XXI, o cultură stătută, cu mentalitatea de cultură asediată și minoră, fără un rol și o vocație planetară. Spun asta pentru că nu este puțin lucru să călătorești pe mări, să-ți asumi pericole, să crezi și să învingi. China este exemplul clasic al unei națiuni cu mult mai dezvoltate decât occidentul european, la finalul secolului al XV
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
popoarele respective pe anumite căi ale evoluției sau stagnării. ,, Rasele acestea diferite posedă o altă structură mentală. Civilizațiile lor sunt adecvate structurilor acestea, după cum civilizația noastră este adecvată structurii noastre mentale"172. Considerăm că în această dezbatere este vorba despre vocație 173, sau capacitatea unor grupuri de oameni de a dezvolta o anumită stare de tip relațional, social, între ei. Istoria civilizației occidentale este istoria omului care se bate pentru el și pentru lumea sa, convins fiind că are un destin
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
că are un destin pe acest pământ și că lumea din jurul său poate fi schimbată. Este evident că putem discuta, cel puțin din acest unghi de vedere, despre o victorie și chiar despre o superioritate a lumii occidentale, a capitalismului. Vocația reprezintă o combinație de abilități și capacități dezvoltate pe un trunchi cultural, de raportare la lume, la natură și la Dumnezeu. Vocația înseamnă capacitatea sau lipsa capacității naturale de a porni și de a merge pe un anumit drum. Vocația
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
din acest unghi de vedere, despre o victorie și chiar despre o superioritate a lumii occidentale, a capitalismului. Vocația reprezintă o combinație de abilități și capacități dezvoltate pe un trunchi cultural, de raportare la lume, la natură și la Dumnezeu. Vocația înseamnă capacitatea sau lipsa capacității naturale de a porni și de a merge pe un anumit drum. Vocația este ,,îndreptarea omului spre o voce care-l cheamă"174. Un autor important care tratează problematica relației dintre rasă și civilizație, rasă
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Vocația reprezintă o combinație de abilități și capacități dezvoltate pe un trunchi cultural, de raportare la lume, la natură și la Dumnezeu. Vocația înseamnă capacitatea sau lipsa capacității naturale de a porni și de a merge pe un anumit drum. Vocația este ,,îndreptarea omului spre o voce care-l cheamă"174. Un autor important care tratează problematica relației dintre rasă și civilizație, rasă și cultură, este Claude Lévi-Strauss. În opera sa ,,Rasă și istorie"175 arată, încă din startul dezbaterii, că
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
compara omul de afaceri cu academicianul? Omul de afaceri produce bani și prosperitate pentru că asta face zilnic, aceasta este ocupația sa. Academicianul este un om deștept și cultivat pentru că asta este profesia sa. La baza tuturor alegerilor noastre se află vocația noastră ca oameni, sau tendința noastră naturală de a face ceva, de a alege o cale în viață, sau de a nu face altceva, de a refuza o cale în viață. Se spune în general că trebuie să respecți foarte
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
timp. Poate că cel mai important motiv pentru care intelectualii sunt anticapitaliști este cel legat de imposibilitatea unei autoevaluări corecte a rolului și locului pe care aceștia îl au într-o societate. Marea majoritate a profesiilor intelectuale sunt profesii ale vocației și ale dăruirii, profesii făcute din pasiune și cu pasiune. Nicăieri, niciodată nu vor fi răsplătite așa cum cred intelectualii că ar trebui. Cu oricâți bani ai plăti un profesor universitar, el tot câștigă mai puțin decât vecinul său om de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
culturi mai articulate, generoase și umane. A fost un creuzet imens de topire continuă a valorilor succesive. Nu se vorbește de națiuni în primul mileniu, dar comunitatea integrată a unui vast spațiu era creștinătatea. (...) Biserica și nu statul a păstrat vocația universalistă și gustul ordinii imperiale după căderea Imperiului Roman. Ea a avut meritul separării puterilor care a dus la statul modern, oferindu-i cheia succesului care constă în laicitatea civilizației". Mircea Malița, Zece mii de culturi - o singură civilizație, spre geomodernitatea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cu dezvoltarea tehnicilor de transport și de producție, cu instituirea unor noi moduri de producție și apariția noilor mentalități". Michel Beaud, Istoria capitalismului, de la 1500-până în 2000, Editura Cartier, București, 2001, p. 23. 60 Constantin Rădulescu-Motru pune în evidență rolul vocației popoarelor în alcătuirea unor construcții sociale: ,, Aceasta ne explică pentru ce popoarele tinere, pline de viață fizică, dar lipsite de tradiție sănătoasă sunt așa de sărace pe terenul vocațiilor. În școlile acestor popoare tinere se îndeasă o mulțime de individualități
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]