79,874 matches
-
fost fără îndoială Phaidon din Elis: făcut sclav atunci când cetatea sa a fost ocupată, el a trebuit să lucreze într-un bordel până la un moment dat, când a fost remarcat de Socrate, care aranjează să fie răscumpărat de discipolii săi. Tânărul a devenit în continuare unul din discipolii filosofului și a dat numele său, "Phaidon", unuia dintre cele mai cunoscute din "Dialogurile" lui Platon, în care este prezentată ultima zi din viață și moartea lui Socrate. Orașele taxau prostituția masculină la
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
de a face plângere împotriva cuiva. Ca și corolar al acestei reguli, a pune un adolescent să se prostitueze sau oferirea de bani acestuia în schimbul unor favoruri sexuale era pedepsită sever, deoarece aceasta însemna practic să-l privezi pe acel tânăr de viitoarele sale drepturi civice. Acest mod de gândire al grecilor a fost explicat de Eschine, citând din lege articolul referitor la "δοκιμασία - dokimasia" (examenul pe care îl susțineau toți magistrații atenieni înainte de numirea în funcție), care prevedea că un
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
atașamentul pentru cultura palestiniană, criticând totodată multe aspecte dintr-o perspectivă feministă a unui personaj care trăiește între două culturi. Hammad și-a citit poeziile în diferite țări, în librării, galerii, muzee și universități. A organizat ateliere de scriere cu tineri și cu profesori, în diverse școli și centre comunitare. De-a lungul timpului, aceasta și-a adus aportul în campanii pentru eliberarea prizonierilor politici (ex. Campania pentru eliberarea lui Mumia Abu Jamal, acuzat de uciderea unui polițist în Philadelphia), pentru
Suheir Hammad () [Corola-website/Science/331858_a_333187]
-
(în limba arabă الجنّة الآن) este un film palestinian lansat în anul 2005, care a câștigat Globul de Aur pentru cel mai bun film străin. Filmul spune povestea a doi tineri palestinieni care se pregătesc pentru un atac sinucigaș în Israel. Filmul spune povestea a doi tineri palestinieni,prieteni din copilărie, Said (Kais Nashef) și Khaled (Ali Suliman) care se pregătesc pentru un atac sinucigaș în Israel. Filmul este un thriller
Paradisul Acum () [Corola-website/Science/331865_a_333194]
-
un film palestinian lansat în anul 2005, care a câștigat Globul de Aur pentru cel mai bun film străin. Filmul spune povestea a doi tineri palestinieni care se pregătesc pentru un atac sinucigaș în Israel. Filmul spune povestea a doi tineri palestinieni,prieteni din copilărie, Said (Kais Nashef) și Khaled (Ali Suliman) care se pregătesc pentru un atac sinucigaș în Israel. Filmul este un thriller psihologic ce dezbate problematica martiriului și implicațiile acestui act asupra tânărului musulman. Filmul începe cu puțin
Paradisul Acum () [Corola-website/Science/331865_a_333194]
-
ce dezbate problematica martiriului și implicațiile acestui act asupra tânărului musulman. Filmul începe cu puțin timp înainte ca Said și Khaled să fie cooptați de o organizație palestiniană pentru a duce la îndeplinire atacul sinucigaș în Tel Aviv. Cei doi tineri sunt deciși să ducă la bun sfînșit această misiune , dar în același timp există și momente în care pun la îndoială dacă decizia luată este cea corectă. Filmul surprinde de asemenea în detaliu acțiunile de pregătire a celor doi tineri
Paradisul Acum () [Corola-website/Science/331865_a_333194]
-
de pregătire a celor doi tineri musulmani pentru atacul sinucigaș. Ritualul de pregătire presupune bărbieritul, tunsul , servirea unei mese bogate precum și filmarea în care dezvăluie ceea ce urmau să facă luându-și în același timp adio de la familii. Apoi cei doi tineri se îmbracă în costume negre sub care se află explozibilul. Said și Khaled vor merge în Israel pretinzând a se duce să participe la o nuntă. Povestea este centrată mai ales în jurul lui Said al cărui tată a fost executat
Paradisul Acum () [Corola-website/Science/331865_a_333194]
-
afirmă despre această producție faptul că este un thriller de valoare,axat pe implicațiile psihologice și oarecum detașat de elemente politice . [[critică|Criticiiîî sunt de părere că filmul suprprinde problematica [[terorism]]ului dintr-un unghi diferit și anume acela al tînărului [[musulman]] angajat în acest demers și al trăirilor și gîndurilor acestuia. În urma atacurilor din [[11 septembrie]], o astfel de abordare vine să arate mai ales în rîndul opiniei publice din [[SUA]], o altă latură a istishadului , oferind perspectiva individului, [[musulman
Paradisul Acum () [Corola-website/Science/331865_a_333194]
-
nu a avut curajul să îl infrunte .Regele a oferit mâna fiicei sale celui care are curajul să se lupte cu Goliat, dar și cu această ofertă nimeni nu a îndrăznit să lupte cu uriașul. Apoi, spre surprinderea tuturor, un tânăr păși în față, lucru ce a stârnit hohote de râs din partea adversă, și chiar uimirea regelui Saul. Acel tânăr era David, din orașul Bethleem .Deși nu avea niciun fel de experiență în război, credința sa puternică în Dumnezeu l-a
David în Islam () [Corola-website/Science/331872_a_333201]
-
lupte cu Goliat, dar și cu această ofertă nimeni nu a îndrăznit să lupte cu uriașul. Apoi, spre surprinderea tuturor, un tânăr păși în față, lucru ce a stârnit hohote de râs din partea adversă, și chiar uimirea regelui Saul. Acel tânăr era David, din orașul Bethleem .Deși nu avea niciun fel de experiență în război, credința sa puternică în Dumnezeu l-a ridicat deasupra oricărui inamic, și cu o singură lovitură de praștie, Goliat a căzut la pământ fără suflare . După
David în Islam () [Corola-website/Science/331872_a_333201]
-
adoptat inițial de consoarta Kang; câțiva ani mai târziu a fost transferat consoartei Zhuang, după ce consoarta Kang a născut o altă prințesă și l-a adoptat pe Zhu Youxiao (mai târziu împăratul Tianqi). Toți fiii împăratului Taichang au murit de tineri cu excepția fiul cel mare Tianqi și a lui Chongzhen. Chongzhen a crescut într-un mediu singuratic și relativ liniștit. Temându-se de puternicul eunuc Wei Zhongxian, Chongzhen a evitat să meargă la Curte sub pretextul bolilor, până când a fost chemat
Împăratul Chongzhen () [Corola-website/Science/331891_a_333220]
-
politic în finanțară lor, dar jucau și pentru că în tradiția americană, datoria individuală de a realiza ceva pentru comunitate, mulți se angajau în structurile respective de stat pentru a intră în serviciul țării lor. Competiția pentru implementarea unui act conta. Tinerii se implică într-o muncă prost plătită față de sectorul privat. Analiza trebuia luată în calcul. Competiția se realiza și pentru că competiția celor mai mari își propuneau să-și creeze o carieră politică și aveau nevoie de votul publicului. Oamenii luptau
Politica externă a Statelor Unite () [Corola-website/Science/335516_a_336845]
-
multe secvențe și planuri. Este vorba de raporturile dinte grupare pe criterii politice- tipul intern de recrutare (aici există o critică tot mai diminuată în ultimii 10 ani, legată de așa zisul elitism al aparatului stat). Departamentul de stat recruta tineri din elita intelectuală din zonele de vârf ale marilor universități americane- guvernul american care plătește prost față de privat, maximul este de 70000 -80000 de dolari pe lună, un avocat primește atâta pe oră, de aceea este vorba de a îți
Politica externă a Statelor Unite () [Corola-website/Science/335516_a_336845]
-
să lupte pe pământ francez a fost de 3.200-3.500 (5.000 după altă sursă). Prin discursurile sale, preotul Vasile Lucaciu a determinat un număr semnificativ de români să se înroleze în armata americană. În 1918 un grup de tineri români ardeleni împreună cu protopopul Ioan Podea din Youngstown, Ohio (centru industrial cu o importantă colonie românescă), au reușit să formeze o unitate militară de dimensiunea unei companii, devenită mai târziu Bateria 112 mortiere și formată numai din voluntari români pentru
Voluntarii Români din America (Primul Război Mondial) () [Corola-website/Science/335594_a_336923]
-
moldovean Ana-Maria Plămădeală consideră că muzica se află în armonie cu „simbioza comică și filozofică” a filmului, iar muzica și filmul au creat o satiră discretă a presiunilor sovietice asupra populației locale: „Stilul sintetic al structurii melodice îi ajută pe tinerii cineaști să transfere ideile lui Creangă într-o lume de opresiune totalitară, subliniind aspirația eternă a unei națiuni bântuite de atrocitățile istoriei spre emancipare spirituală”. Un verdict similar a fost atribuit textului original al lui Ioviță de către criticul literar Viorica
Ivan Turbincă () [Corola-website/Science/335584_a_336913]
-
potrivi psihologiei populare. Trecerea de la prostia absolută la istețimea desăvârșită apare în basmul rusesc „Ivanco, fiul ursului” (din colecția de basme universale "Russische Märchen" a lui Friedrich von der Leyen și Paul Zaunert, publicată în 1921 la Jena), în care tânărul Ivanco (jumătate om, jumătate urs) săvârșește o mulțime de prostii și îl întâlnește pe diavol pe malul unui lac, păcălindu-l în trei feluri și obținând o cantitate de bani fără număr și pe dracul ca argat. Ținându-se cont
Dănilă Prepeleac () [Corola-website/Science/335583_a_336912]
-
în vreme ce în secolul al XX-lea au fost adăugate mozaicuri în negru-alb. Alăturat bisericii se află Prioratul benedictin subordonat Abației germane a Bisericii Adormirii de pe Muntele Sion din Ierusalim De asemenea se mai află aici un punct de întâlnire pantru tineri și handicapați și de explicare despre locul biblic numit Dalmanutha. În apropiere lângă malul Mării Galileei se mai află Capela Întâietății lui Petru și hanul de pelerini Tabgha. Cea mai timpurie descriere a locului este povestirea în limba latină a
Biserica Înmulțirii pâinilor și a peștilor () [Corola-website/Science/335609_a_336938]
-
stârpiți idolii”. Pridvorul din stânga, poarta, și alte câteva sectoare ale sanctuarului au ars, în schimb nava bisericii nu a fost suferit daune. Un călugăr și o voluntară au fost ușor răniți.Focul a fost stins de pompieri. Împotriva a doi tineri au fost emise acte de acuzare. Actele de vandalism au fost înfierate de conducerea Israelului și de opinia publică din țară. Premierul Netanyahu a afirmat după incendierea bisericii că ea "reprezintă un atac asupra noastră a tuturor. Libertatea credinței în
Biserica Înmulțirii pâinilor și a peștilor () [Corola-website/Science/335609_a_336938]
-
în A. S. „Progresul”, activând ani buni în campionatul regional Banat, cu rezultate remarcabile. Campionatul regiunii Banat era ca valoare între divizia „C” de azi și „B” din anul 2005. Aceste două asociații prezentate mai sus reprezentau o preocupare deosebită pentru tinerii din localitate, având fiecare echipe de copii și juniori, în felul acesta asigurându-și schimbul de mâine. Echipele de copii activau în competițiile locale și județene, iar juniorii în competițiile rezervate vârstei lor. În localitatea Pecica au funcționat dealungul anilor
Progresul Pecica () [Corola-website/Science/335610_a_336939]
-
din România, având în palmares numeroase colaborări cu artiști de primă mână, dar și alte tipuri de producții video. Până în jurul vârstei de 20 de ani, nimic nu prevedea succesul pe care acesta îl va avea în lumea producțiilor video, tânărul Ceaușu fiind un pasionat al cifrelor. A urmat cursurile Colegiul Economic Virgil Madgearu, iar apoi și-a luat licență în cadrul Academiei de Studii Economice, unde a urmat și un master în “Agrobusiness”. Însă, când toată lumea se aștepta să devină un
Alex Ceausu () [Corola-website/Science/335650_a_336979]
-
un ciclu, care-l are ca personaj principal pe Ieronim Thanase; cele trei scrieri se deosebesc de celelalte povestiri fantastice ale lui Eliade prin faptul că experiența supranaturalului este aici căutată deliberat. Într-o noapte de toamnă din anii '50, tânărul actor Ieronim Thanase pătrunde pe furiș, împreună cu Vladimir Iconaru (un licean pe care-l întâlnise pe stradă), în podul unei case vechi din centrul Bucureștilor, cu scopul de a împrumuta două uniforme de general pentru o reprezentație teatrală, precum și de
Uniforme de general () [Corola-website/Science/335624_a_336953]
-
ia zborul, înălțând astfel și sufletul omului), profesorul Antim își dă seama că interpretarea ei la violoncel întrece tot ce înțelesese el până atunci din muzică și că fata, deși îi este elevă, are un talent superior. Surprinși de Antim, tinerii coboară din pod, iar Ieronim își narează propria poveste de copil-minune în lumea teatrului, afirmând că a redescoperit „sensul și funcția spectacolului” ca asumare activă a existenței ("„a privi tot ce se petrece în lume ca spectacol. Asta înseamnă că
Uniforme de general () [Corola-website/Science/335624_a_336953]
-
reinventat arta dramatică. Perspectiva istorică poate fi transformată astfel într-un timp mitic, în care existența omului devine interpretarea unui rol, iar "„cât timp ne vom putea costuma și vom putea juca, suntem salvați!”". Planurile narațiunii se întrepătrund, iar povestea tinerilor și povestea violoncelistului și a elevei sale sunt prezentate în paralel, cu flashback-uri în trecutul personajelor. Timpul trece, iar Vladimir decide să plece spre casă, fiind condus de Ieronim și Maria Da Maria, ce își continuă apoi plimbarea împreună
Uniforme de general () [Corola-website/Science/335624_a_336953]
-
să se retragă cu întreaga familie în cetatea Hotinului. Ștefan Tomșa însă a decis să nu atace femeile, copiii și bătrânii refugiați la Hotin, scriindu-i disprețuitor regelui Poloniei că nu are de gând să-l urmărească pe Constantin, "un tânăr ce nu putuse învăța a domni." Constantin, cu ajutor polon și al cumnaților săi, strânse o oaste destul de numeroasă care a fost pusă sub comanda lui Zolkiewsky, biruitorul moscoviților de la Kluszyn și au pornit spre Iași pentru a-l înlătura
Elisabeta Movilă () [Corola-website/Science/335667_a_336996]
-
la periferia vestică a Bucureștiului și profilata pe creșterea animalelor ce constituiau baza materialului biologic folosit la producerea serurilor și vaccinurior. Aici, doctorul Olinescu a organizat în câțiva ani o celulă de cercetare medicală, în cadrul căreia au activat și câțiva tineri medici entuziaști și capabili. S-au efectuat cercetări în domeniul microbiologiei, geneticii și imunologiei, alături de studii și experimente ce au inclus grefe de piele . În 1964 a avansat la gradul de cercetător științific III. Cercetările desfășurate la Stațiunea Dârvari au
Andrei Olinescu () [Corola-website/Science/335692_a_337021]