7,876 matches
-
Belarus, Serbia și Slovacia, regăsindu-se și În variile partide țărănești și „populare” apărute În Polonia către sfârșitul anilor ’90, mai ales popularul partid Autoapărarea condus de Andrzej Lepper. Deși pretutindeni comuniștii reciclați s-au aliat cu naționaliștii autentici 19, atracția cea mai mare a naționalismului brut s-a manifestat În Rusia. Acest lucru nu era surprinzător: cum spunea Vladimir Jirinovski, o figură publică nouă și impetuoasă care și-a construit baza electorală exploatând xenofobia obstinată a vechii Rusii, „poporul rus
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
adresa „celor mici, asupriți” (pentru a-l cita pe Pierre Poujade, prototipul populismului). Odată ajuns la putere, expus la uzura provocată de actul de guvernare și constrâns să Împartă vina pentru politicile nepopulare, el avea să-și piardă forța de atracție. În alegerile din 2002, PL a obținut doar 10,1% (În timp ce Partidul Popular urcase la aproape 43%). La alegerile pentru Parlamentul European din 2004, partidul lui Haider a scăzut la 6,4% din voturi. Ascensiunea și declinul lui Haider (care
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
precedent, ieșind pe locul al doilea, cu 17% din voturi, și eliminându-l din cursă pe candidatul stângii, nefericitul premier socialist Lionel Jospin. Ca și În alte țări, politicienii tradiționali din Franța au conchis că trebuiau să Împrumute ceva din atracția lui Le Pen, Însușindu-și preocupările lui și promițând măsuri severe În privința „securității” și imigrației, fără a aproba explicit limbajul folosit de Le Pen sau programul său („Franța pentru francezi” și repatrierea pentru ceilalți). În pofida legăturilor lui Le Pen cu
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
În secolul XXI, ca și În secolul al XVIII-lea, Rusia era și În Europa, și În afara ei: nation d’Europe după Montesquieu, „sălbăticie scită” pentru Gibbon. Pentru ruși, Occidentul a rămas ce era de veacuri: un obiect contradictoriu de atracție și repulsie, de admirație și resentiment. Conducătorii, dar și populația Rusiei rămâneau extrem de sensibili la opiniile din exterior, manifestând În același timp o suspiciune profundă față de orice critică sau interferență din străinătate. Istoria și geografia au pricopsit Europa cu o
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
Permanent al Congresului Mondial al Partizanilor Păcii 209 Compania Canalului Suez 272-273 „complotul doctorilor” 178, 287 comunism; abordare „big bang” a tranziției de la comunism la capitalism 625-626; alternative 392; arte 708; aspectul controlului 131; atitudinea intelectualilor față de Î 204-205, 514-516; atracția 93; caracteristicile revoluțiilor care au condus la căderea Î 575-576; cauzele căderii Î 575-580; căderea 552, 554-575, 750; declinul 370-371; entuziasmul de Început 191-192; entuziasmul pentru viitorul Î190; implozia 601-602; ineficiențele 394; În Germania postbelică 67-68; Însușirea proprietății 750; moștenirea
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
338 Estonia 589; declararea independenței 583; mișcări de independență 590 ETA 428-429, 432, 478, 641, 643, 680 eugenie 342 euro 485-486, 662-663 euro.com, site-ul 713 eurocomunism 455-456 EuroDisney 718 Europa; activități recreaționale În perioada postbelică 220; americanizarea 325; atracția față de cultura Statelor Unite 211-212, 217-221; cale ferată - vezi cale ferată; capitalismul 336; caracterul cosmopolit al marilor orașe 674; clase defavorizate 674-675; colonii - vezi colonialism; creștinismul 705; diferențe de clasă 690; distincții regionale 187; efectele globalizării 671-680; efortul pentru integrarea economică
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
perioada postbelică 458; Uniunea Creștin-Democrată (CDU) 65, 86; vinovată de Holocaust 747; violență rasială 677 Germania de Est; accesul către Germania de Vest 585; acțiuni pentru unificare 584-585; admiterea În Națiunile Unite 459; Alianța pentru Germania 584; aparatul securității 636; atracție pentru tinerii radicali 388; Bausoldaten 527; căderea comunismului 559-564; colaboraționiști 636-637; demiterea guvernului 563; demonstrații pentru schimbare 562-563; demonstrațiile de la Leipzig 562; deportarea disidenților 526; deschiderea Zidului Berlinului 563; eliberarea 559-564; informatori 636; infrastructura 588; intelectuali 193-194; Înființarea 145; legea
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
de viață 79-80; sustenabilitatea 491-492; vezi și social-democrați „state-doică” 346, 357 Statele Unite; acceptarea persoanelor strămutate 43-44; acțiuni care au condus la Războiul Rece 129-150; acțiuni În Bosnia 618-619, 623; atacul terorist din 11 septembrie 716, 724; atenția acordată Germanei 109; atracția culturii populare 211-212, 216-221, 326-327; boicotarea Jocurilor Olimpice (1980) 541; o forță În Europa 108; ca model pentru Europa postbelică 21-22; campania de bombardare a sârbilor 618-619; capacitate nucleară 230; cea mai serioasă problemă de imagine a Europei 717; competiția economică
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
se transformă în celule gigante. Ca efect al hipersensibilizării mediate celular, în zona centrală a granulomului apare necroza de cazeificare, iar ca urmare a eliberării factorului de activare a macrofagelor (MAFĂ de către limfocitele Ț sensibilizate, în zona periferica se observă atracția din sânge a noi și noi monocite cât și multiplicarea și activarea macrofagelor locale (Fig. 2.35Ă. Fig. 2.35. Granulom giganto-epitelioid în traveele traumatice hepatice din cisticercoza mieilor MORFOPATOLOGIA PROCESELOR INFLAMATORII 143 Macrofagele activate eliberează factorul de activare a
PROBLEME DE PATOLOGIE GENERALĂ by IOAN PAUL () [Corola-publishinghouse/Science/91479_a_92289]
-
cunoscute fiind: atrocitoza sau coloidopexia, pinocitoza, rofeocitoza, fagocitoza, transcitoza etc. ATROCITOZA Atrocitoza (gr. athroizo - a concentraă este mecanismul prin care celulele își concentrează în citoplasma diferite substanțe coloidale. Este cunoscută în citologia clasică sub denumirea de coloidopexie. Se realizează prin atracția particulelor străine spre membrana celulară, aderarea la această și apoi migrarea în reticulul endoplasmic, unde se concentrează sub formă de corpi denși sau incluzii granulare. Se deosebesc deci în cursul atrocitozei toate fazele specifice endocitozei, numai materialul endocitat, coloidul, determinându
PROBLEME DE PATOLOGIE GENERALĂ by IOAN PAUL () [Corola-publishinghouse/Science/91479_a_92289]
-
urmare a definiției date. Ca instrumente de lucru (conceptuale), definițiile se selectează prin puterea lor de „stăpânire” a ansamblului universului faptic. Trei condiții corelate se cer avute în vedere în acceptarea criteriilor care stau la baza definițiilor: a) Puterea de atracție a criteriului - o definiție trebuie să asigure ca toate elementele care fac parte din sfera conceptului (înțelesul său) să poată fi recunoscute ca aparținând conceptului; b) Puterea de respingere a criteriului - se referă la capacitatea sa de a asigura ca
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
vieții moderne", Constantin Guys, Emilian Lăzărescu ilustrează viața pariziană trepidantă, care constituia un model prestigios de decadență, cu scene de bal, dar și cu colțuri pariziene celebre precum în Rue de Montmartre, cu momente nocturne care răspândesc acea fosforescență a atracțiilor inavuabile ale marelui oraș. Conceput ca titlu pentru o întreagă serie de eseuri, baudelairianul pictor al vieții moderne sesizează locurile comune ale modernității transmutată printr-o alchimie specific artistică în mondenitate, făcând din suprafață, din superificial, un subiect de meditație
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
arta primului deceniu de după 1900 un loc însemnat, fuseseră prefigurate de opera singulară a lui Gustave Moreau. Maria Bengesco se ocupă de muzeul Gustave Moreau după un an de la deschidere, observând în creația artistului "comuniunea perpetuă cu miturile unei istorii, atracția manifestă pentru poezia simbolică a Bibliei" și arătând că expresivitatea culorii este "partea originală" a talentului său, iar "măreția morală" țelul suprem al aspirațiilor sale"38. Gustave Moreau este considerat ca unul dintre părinții fondatori ai simbolismului, socotit decadent sau
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
doar rolul de fundal, ci se insinuează ca prim plan. O construcție artificială, himerică, sincretică, un spirit al emblemelor întrețesute într-o tapiserie complicată, decorativismul lui Moreau contribuie la proiectarea într-un plan atemporal a unor întâlniri exemplare, enigmatice. Această atracție pentru arabesc, artificios, abstrus, excesiv configurată stilistic, pe care o semnalează și M. Bengesco relevă o caracteristică decadentă mai ales când realizăm conexiunea cu temele predilecte ale tablourilor sale și cu efeminarea personajelor masculine, androginia fiind numitorul comun al majorității
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
dispersează asupra scenei de carnaj se reface în punctul central al apariției ca și în dialogul dintre Sfinx și Oedip, reluat în Apariția, unde Salomeea este silită să contemple viziunea macabră a capului Sfântului Ioan, care exercită asupra ei o atracție irepresibilă, pe care numai forța numinosului o are, ca și în cazul lui Zeus sau a Atenei. Apariția (1876) se organizează astfel dialectic, oferind, pe de o parte, o posibilă soluție de coeziune, de recentrare a câmpului vizual, și, pe
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
picturile sale. Relația se regăsește cuantificată cultural la nivelul paradigmei simbolisto-decadente, unde feminitatea a devenit problematică, virtual punitivă sau supusă unor exacțiuni care ascund adesea sub masca pietății o notă de sadism. Patrick Bade remarcă fascinația lui Burne-Jones pentru "puterea atracției sexuale", considerând-o una din temele majore ale picturii sale. O altă inspirată paralelă între pictura acestuia, Regele Cophetua și cerșetoarea fecioară, și cea a lui William Holman Hunt, Trezirea conștiinței (1853) privitoare la raportul dintre viață și artă și
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
socială sau etnică. Figurile miniaturizate ale judecătorilor se află și ele în acest empireu îndepărtat, artificial, abstractizat. Dacă zona superioară este minimalizată prin reducția proporțiilor, în schimb cea inferioară este hiperbolizată printr-o supraexpunere la care se adaugă forța de atracție pe care o exercită monstruosul. Dacă zona superioară indică o imobilitate convențională a textului legii, în schimb, planul inferior este cum nu se poate mai dinamic, dinamism sugerat și de mobilitatea constitutivă a octoposului care-și cuprinde victima cu tentaculele
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
este expresia de devitalizare pe care o degajă chipul ei, privirea nu exprimă tristețe, cât ceva mortificat, așa cum buzele întredeschise nu exprimă imediat senzualitate, ci în lipsa articulației discursive, ceva litificat. Feminitatea nu mai poate fi devoalată, devine insondabilă, element de atracție și repulsie pe care se fondează nesiguranța, anxietatea. Acest bust are ceva statuar, reificat. Din fundalul de cărămiziu-ocru este eliminat complet orice detaliu, ca și cum Loghi ar vrea să ne ofere un portret în efigie. În Prințesa Bizantină (1908), Loghi creează
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
română, dimensiune care conferă o anumită prestanță tabloului. Tabloul este inspirat de un fragment din Poveștile Peleșului de Carmen Sylva, pseudonimul reginei Elisabeta. Interesul acesteia pentru folclorul românesc se exprimă nu numai prin încercările sale literare, dar și printr-o atracție pentru costumele populare românești cu o ornamentică rafinată. Vasile Alecsandri publica la Paris o culegere de balade și cântece populare în 1855, Ballades et chants populaires de la Roumanie 228, iar gustul pentru folclorul românesc era împărtășit și de regină, care
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
unitate primordială. În acest caz, putem interpreta cele două sculpturi ale lui Filip Marin prin prisma acestei dinamici dualiste de reflex simbolist, care imprimă un relief indelebil construcției operei. Figura eminesciană care încearcă să se smulgă blocului inform suportă și atracția inversă către amorf, către increat. În schimb, Oscar Han este acuzat de a fi stilizat portretul acestuia întruchipat de masca luată de Filip Marin, a cărei interpretare reușită se regăsește reprodusă pe coperta cărții lui George Călinescu, ediția Princeps. Oscar
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
pentru capetele monumentale nu era singulară în arta românească, avem una dintre sculpturile de început ale lui Corneliu Medrea, probabil lucrarea sa de școală din timpul studenției budapestane, capul uriaș al unei femei încojurat de nuduri masculine subordonate forței de atracție a acestui cap monumental, cu o expresie impenetrabilă, fapt care-o determină pe Ioana Vlasiu să-l asocieze influenței secesioniste: "Tema feminității în ipostaza ei malefică este tipică pentru arta din jur de 1900 cunoscută sub numele de Sezession în
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
în putere malefică incorporată la nivelul sexualității feminine pe care o desemnează simbolic. Scenariul decadent nu le mai asociază doar în plan formal, așa cum mărul sugerează de o manieră gingașă acordul dat tentației, ci construiește o tensiune a contrastelor, asociind atracția pe care o exercită sexualitatea feminină cu repulsia pe care o trezește aceeași sexualitate transpusă în corpul ofidian, care nu mai rămâne doar un accesoriu simbolic al tentației. Violența imaginii consistă în acest aliaj între atracție și repulsie al unei
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
tensiune a contrastelor, asociind atracția pe care o exercită sexualitatea feminină cu repulsia pe care o trezește aceeași sexualitate transpusă în corpul ofidian, care nu mai rămâne doar un accesoriu simbolic al tentației. Violența imaginii consistă în acest aliaj între atracție și repulsie al unei sexualități virtual punitive. În același timp, tabloul se află la confiniile cu pornografia și kitschul prin specularea efectului carnavalesc al juxtapunerii femeii și șarpelui, clișeu al demonologiei populare, într-o ecuație plină de subînțelesuri lubrice. Tema
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
interdicțiilor localizează indicial zona pubiană și sânul, ca și la Pallady. Nu există aici nimic din senzualitatea nudului pictorului român, totul este sublimat la nivelul privirii și a unor simboluri. Floarea nu mai are nimic lilial, ea face vizibilă o atracție inavuabilă, este o floare a răului. Lujerul ei se lipește asemeni unui șarpe de coapsa femeii și, deși nu vedem acest lucru din cauza frunzei-paravan, îi atinge probabil sânul. La marginea de jos a tabloului, decupat de rama acestuia, se află
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
în pictura lui Khnopff, transpusă la nivelul visului și a unor teme prin excelență decadente, precum cea a lui Oedip și a Sfinxului. Prezența florii indică aici într-un plan simbolic cu corolarul implicațiilor psihanalitice caracterul litigios al prezenței feminine, atracția răului fiind dublată de imaginea lilială, angelică a femeii al cărui veșmânt o închide ca într-o armură inexpugnabilă. În Un înger (1889), imaginea androgină a îngerului este speculată și la nivelul "vestimentației". Dacă partea de sus a corpului este
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]