9,802 matches
-
e să participi! ne învață profesori de bune maniere olimpice. Păi, de participat poate participa oricine. Care mai e atunci meritul personal? Câștigam așadar lupta dreaptă cu computerul mai întâi la nivelul moderate. Mă perfecționam rulând competiția până scoteam timpi ideali. Nu e totuna să-i bați pe King Edward și pe King Alfred (monstruoasa coaliție) în șase ore sau în două și un sfert. Apoi făceam același lucru la nivelul hard. Deja gluma se îngroșa, situația devenea problematică, uneori dramatică
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
20:41 Page 279 măcar limitat la păsări, ci că poate infecta și provoca (în condiții de laborator) tumori la numeroase specii de animale, inclusiv nevertebrate. Peyton Rous n-a încetat să susțină că acest virus poate constitui un model ideal pentru studiul carcinogenezei la om, dar prea puțini i-au ținut partea. A fost socotit multă vreme un „maniac“, mai ales atunci când își lua îndrăzneala să afirme că acest virus ar fi putut, în filogenie, să infecteze și specia umană
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
relație directă și indisolubilă, ambele fiind laturi ale spiritului uman și manifestări corelate unor aptitudini ce nu pot exista decît împreună: gîn-direa și limbajul. Pornind de la reflectările aspectelor lumii în gîndire, spiritul are posibilitatea de a crea el însuși construcții ideale care completează fondul inițial, adică de a realiza valori, care, însumate, constituie cultura propriu-zisă. Ca atare, cultura este alcătuită, în primul rînd, din asemenea valori care sînt produse de spirit prin prelucrări succesive ale datelor și ale realităților constatate în
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
idiomuri s-a produs atît prin contactul nemijlocit dintre populații, la nivelul limbilor populare, cît și, după formarea limbilor literare, prin contact cultural, atunci cînd o limbă și o cultură au avut un ascendent asupra altora. Ca atare, în mod ideal, ar trebui făcută o diferență între influențele exercitate la nivel popular (și, de obicei, cu caracter zonal, în anumite graiuri sau dialecte) și influențele exercitate la nivel cult și, în consecință, ar trebui tratate separat și din perspective diferite. Acest
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
fost, desigur, foarte important, prin introducerea unor criterii estetice de apreciere și prin sugerarea unor modalități de interpretare a lor. Principiile teoretice după care s-a condus erau însă în circulație în Europa occidentală, iar cele două condiții (materială și ideală) erau cunoscute de mult timp, dar este meritul său incontestabil de a le fi adus în atenția publicului românesc. Potrivit lui Maiorescu, trebuie judecată opera, iar nu persoana (autorului), dar implicarea sa intensă în politică și pasiunea pentru funcții nu l-
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
eșecul existențial și filosofic al unuia din marii gânditori elini și pune, parcă, sub semnul întrebării credibilitatea surselor care i-au glorificat moartea. Consacrată episodului siracuzan din viața filosofului care a încercat să-și pună în practică ideile despre statul ideal la curtea celor doi tirani sicilieni, bătrânul și tânărul Dionis, piesa Platon se deschide printr-un preambul al autorului. După ce zugrăvește sumar criza politică din Atena vinovată de o gafă colosală, de neiertat, condamnarea la moarte a lui Socrate, Dumitru
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
egineți, însă este vândut ca slav lui Anniceris din Cyrene. Autocratul care l-a chemat pe Platon la Siracuza ajunge să vadă în el un pericol. În schimb, fiul acestuia, Dionis II, e entuziasmat de prezența filosofului în Sicilia, prilej ideal de a-i cunoaște direct ideile și de a se înfrupta din înțelepciunea lui. Cucerit de personalitatea celui pe care îl consideră drept fantastic om (p. 190), el vrea să- și convingă tatăl să-i ofere ocazia de a-și
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
înfrupta din înțelepciunea lui. Cucerit de personalitatea celui pe care îl consideră drept fantastic om (p. 190), el vrea să- și convingă tatăl să-i ofere ocazia de a-și pune în practică într-un oraș sicilian teoriile despre guvernarea ideală : Ar putea să-i încredințeze o cetate, oricare din cetățile mici de pe coastă. S o organizeze el cum dorește, să o conducă... Ar deveni un exemplu pentru toate țările și pentru toți tiranii... (p. 191). Mai realist, cumnatul lui Dionis
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
dă seama de ce suveranul n- are cum să accepte un astfel de plan prin care de bună voie să pună la îndemâna lui Platon cele mai zdrobitoare argumente împotriva propriei domnii (p. 191). În același timp, Dion sesizează și contradicțiile republicii ideale concepute de gânditorul atenian. În pofida faptului că invocă ideea echității universale, proiectul filosofului exclude prezența poeților în cetate cu argumentul că poezia e minciună, or nu de minciună au nevoie oamenii pentru a trăi drept și frumos ; nu conferă dreptul
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
nu era rege, și încearcă să-l convingă să nu plece, însă Platon se teme că ar putea fi bănuit de inconsecvență și lipsă de curaj dacă ar rata noua ocazie de a-și pune în practică concepțiile despre guvernarea ideală : Ce vor spune oamenii despre mine ? Că sunt un netrebnic și un palavragiu de rând. Căci mă încumet doar să arunc tot felul de idei politice, dar când, ca acum, mi se ivește prilejul de a le pune în aplicare
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
machina”, oricât de ornamentat (II, p 385). Actorul revine cu o propunere serioasă, demnă de niște oameni de afaceri, spre a încheia rivalitatea dintre ei : artiștii sunt dispuși să-i plătească regelui orice sumă pentru ca el să părăsească Micene, oraș ideal, cu un popor supus, receptiv, sensibil, care ar constitui, așadar, un public desăvârșit (II, p. 385). Agamemnon nu se arată dispus la negocieri, căci are alte treburi decât să asiste la reprezentația dată după un scenariu scris, parcă, de altcineva
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
totuși atât de abstracte, încât e foarte greu să te aperi de ele (II, p. 112). Suprema izbândă pentru instigator ar fi cooptarea elevului favorit al lui Socrate printre martorii împotriva acestuia. Vorbindu-i provocator lui Platon despre himerele republicii ideale ca despre un eșec creator (Te refugiezi în filozofia ta aridă, stupidă, din fața insuccesului tău ca poet - II, p. 115), Gorgias îi recomandă scufundarea în josnicia omenească pentru a descoperi imboldul artistului de geniu, frate cu criminalul și nebunul : Ai
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
stăpânite de conștiința soartei ineluctabile (p. 20). Tragedia îl creează pe omul nesubordonat destinului : fără a-i putea înlătura loviturile, le opune lumea cea nouă a conștiinței. El se sustrage determinismului universal, fiindcă acceptă liber să se supună unui țel ideal (p. 21), deosebindu-se de omul natural prin conștiința de sine întemeiată pe răspunderea vinovăției proprii într-o lume cârmuită de destin (p. 22). Suferința este asumată activ de eroul care își cunoaște misiunea de a se lupta cu orbul
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
bucurăm că în cadrul Zilelor Hușilor, v ați gândit să vă amintiți de cel care a fost marele geograf Ion Gugiuman, născut în orășelul dintre vii, absolvent al Școlii nr. 2 de băieți și al Liceului „Cuza-Vodă”. Municipiul Huși este locul ideal în care trebuie să vă amintiți de ctitorii din domeniul științelor, să împărtășiți amintirile dumneavoastră lumii întregi, dar mai ales hușenilor, și mă gândesc mai mult la elevi, să înțelegem toți că prin Ion Gugiuman, lumea științifică din domeniul geografiei
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
Neamț, al cărei director a fost între anii 1961 1965. Pentru subsemnata, care am fost îndrumată, pas cu pas, de la începutul carierei universitare, atât pe linie didactică cât și de cercetare științifică, profesorul Ion Gugiuman, a însemnat cu adevărat magistrul ideal, sub conducerea căruia miam realizat și teza de doctorat. Prin intervenția de față, consider că îmi îndeplinesc o datorie de onoare, o datorie morală și de suflet, față de cel care mi-a fost mentor și cu care am colaborat timp
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
Gugiuman a predat și la Liceul „Cuza Vodă”, pe carel absolvise în 1929, după care a ajuns la un liceu din Aiud, după susținerea examenului de capacitate cu Simion Mehedinți și George Vâlsan. Harul de povestitor a fost o modalitate ideală de a-i apropia pe elevi de tainele geografiei, har pe care el l-a valorificat, ulterior, în mai multe volume editate, în mod grăitor, la Editura „Ion Creangă” din București: Cu bicicleta pe Ceahlău (1977), Drumeție prin țară (1981
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
numai pentru a multiplica vocea și pentru a o transporta, ci pentru a o perpetua.” După cum ești „om” în măsura în care satisfaci condițiile generale, distinctive și eterne ale umanității, la fel un text sau o scrisoare este „carte” numai în măsura în care împlinește condițiile ideale și această ideală funcție. Atunci când voim să definim „Cartea”, trebuie să observăm că ea, fiind un „instrument” nu se poate defini în același mod ca mineralele, de pildă sau ca substanțele chimice sau ca figurile geometrice, prin enumerarea unor proprietăți
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
multiplica vocea și pentru a o transporta, ci pentru a o perpetua.” După cum ești „om” în măsura în care satisfaci condițiile generale, distinctive și eterne ale umanității, la fel un text sau o scrisoare este „carte” numai în măsura în care împlinește condițiile ideale și această ideală funcție. Atunci când voim să definim „Cartea”, trebuie să observăm că ea, fiind un „instrument” nu se poate defini în același mod ca mineralele, de pildă sau ca substanțele chimice sau ca figurile geometrice, prin enumerarea unor proprietăți sensibile, ci numai
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
carte, ci, cum am văzut, intervine aici incertitudinea unui „mai mult sau mai puțin”, care ne poate da libertăți foarte largi dar care, în același timp, ar putea să restrângă atât de mult sensul termenului încât, aspirând spre înfăptuirea „cărții ideale”, să ne oblige a refuza tuturor cărților existente dreptul de a purta acest nume pentru motivul că nici una nu prezintă, o dată cu o perfectă unitate de structură, virtutea de a putea nutri întreaga omenire, cu toate valorile universal-valabile și etern valabile
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
de toiag a lui Moise. Acolo-i puterea și viitorul nostru.” Al. Vlahuță 155. „Cărțile ne sunt prieteni statornici... Ne sunt sfetnici și nu ne contrazic. Cărțile care ne plac sunt și urne pline de amintiri. Scriitorii sunt cei mai ideali prieteni ai noștri.” Mihail Sadoveanu 156. „Toți citim mai multe cărți decât ne trebuie. Biblioteca mare, pricepere mică!” George Călinescu 157. „Nu există hoț mai mare ca o carte rea; ea îți fură tot timpul.” Proverb italian 158. „Eu, grație
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
bicicletă tandem; și ne vom plimba cu ea peste câmpiile cerești. Eu îți voi repeta rolul mereu până când îl vei prinde așa cum înveți o melodie după ureche. Așa ar trebui să fie învățate și însușite toate rolurile. În trupa mea ideală nu va fi nici o actriță care să știe să citească. Am învățat odată un rol (de fapt l-am și jucat) - l-am învățat din carte. Ce muncă trudnică de sclav. Mai bine aș scrie articole sau o mie de
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
omul căruia nu-i place muzica>>- aș încerca să spun că mi-e o teamă cumplită de omul care n-a citit în viața lui nici o carte.” S. Titel 457. „Se vorbește foarte mult în ultimul timp despre acel cititor ideal care să se transforme într-un fel de colaborator al autorului, acel cititor capabil să completeze, cu ajutorul fanteziei sale, spațiile albe dintre rândurile unei cărți. Cititor care să realizeze în primul rând o lectură activă, aflată la mare distanță față de
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
de drept: actul de guvernare se realizează prin respectarea strictă a legilor, indiferent de oamenii care ocupă vremelnic funcții în aparatul guvernamental. O proiecție normativă ce nu-și găsește corespondent în realitatea politică românească, dar care joacă măcar rolul unui ideal regulativ în democrațiile consolidate. În România, guvernarea este a oamenilor, dincolo de și peste legi. Procedurile sunt modificate sau pur și simplu nerespectate, ceea ce face ca democrația, fragilă cum e, să fie "suspendată" într-o stare agonică. Ca procedură, referendumul însuși
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
ce pot fi inițiate. Pot exista referendumuri al căror rezultat să fie obligatoriu (instituțiile să trebuiască să implementeze rezultatul lor, referendumurile să aibă forță juridică) și opționale (în care se urmărește obținerea opiniei cetățenilor asupra unor politici specifice). În mod ideal, limitările pentru aceste două tipuri sunt diferite, cu libertate mai mare de acțiune pentru cele opționale. Dacă circumscrierea domeniilor în care cetățenii pot avea dreptul de inițiere a referendumului este relativ ușoară, nu același lucru se poate afirma despre decizia
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
de drept: actul de guvernare se realizează prin respectarea strictă a legilor, indiferent de oamenii care ocupă vremelnic funcții în aparatul guvernamental. O proiecție normativă ce nu-și găsește corespondent în realitatea politică românească, dar care joacă măcar rolul unui ideal regulativ în democrațiile consolidate. În România, guvernarea este a oamenilor, dincolo de și peste legi. Procedurile sunt modificate sau pur și simplu nerespectate, ceea ce face ca democrația, fragilă cum e, să fie "suspendată" într-o stare agonică. Ca procedură, referendumul însuși
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]