9,551 matches
-
a oferit văduvei artistului o importantă sumă de bani "în semn de recunoaștere a meritelor soțului și ca o expresie a comapasiunii pentru pierderea pe care ea și copiii au suferit". Portretul soției sale Margarethe datează din 1439. Conform unei inscripții descoperite pe rama tabloului, soția artistului avea, pe vremea realizării portretului, circa 35 de ani. Naturalismul lui van Eyck și atenția acordată celor mai mici detalii se reflectă, aparent paradoxal, și în picturile pe teme religioase. Figurilor lui, le este
Jan van Eyck () [Corola-website/Science/310465_a_311794]
-
fost nași de căsătorie a căpitanului de artilerie Ion Tâmpeanu cu cea care avea să devină celebra Elena Lupescu. La 29 august 1924, generalul Grigorescu a fost reînhumat în sarcofagul central din Mausoleul de la Mărășești. Pe placa tombală este înscrisă inscripția: „"Străjerii de la Poarta Moldovei, care au pus stavilă poporului vrăjmaș făcând stâncă împrejurul meu, am scris cu sânge pe crestele de la Slănic, Oituz și Cașin: «Pe aici nu se trece»"”. După absolvirea școlii militare de ofițeri cu gradul de sublocotenent
Eremia Grigorescu () [Corola-website/Science/304967_a_306296]
-
îi poartă numele. Un monument al său se găsește în cimitirul eroilor din Oituz iar la Timișoara a fost ridicată o statuie, operă a sculptorului Oscar Späthe. În 1918 a primit o sabie de onoare oferită de împăratul Japoniei, având inscripția „"Voi sunteți care scrieți istoria Țării"”. O altă sabie de onoare i-a fost oferită, în noiembrie 1918, de corpul profesoral din Universitatea din Iași, având inscripția: „"Generalului Eremia Grigorescu, care a făcut scut de apărare Țării, pecetluind vechea faimă
Eremia Grigorescu () [Corola-website/Science/304967_a_306296]
-
În 1918 a primit o sabie de onoare oferită de împăratul Japoniei, având inscripția „"Voi sunteți care scrieți istoria Țării"”. O altă sabie de onoare i-a fost oferită, în noiembrie 1918, de corpul profesoral din Universitatea din Iași, având inscripția: „"Generalului Eremia Grigorescu, care a făcut scut de apărare Țării, pecetluind vechea faimă a Neamului Românesc cu sângele bravilor ostași pe care i-a condus în luptele de la Oituz și Mărășești"”.
Eremia Grigorescu () [Corola-website/Science/304967_a_306296]
-
Constantin Daicoviciu consideră însemnările de pe unele balustrade ale unui zid de la Grădiștea Muncelului reprezintă un album de nume de regi, mari preoți și alți demnitari" ("Istoria României", I, 1969, p. 327-328). Pe un vas descoperit la Ocnița-Cosota (jud. Vâlcea) apare inscripția în greacă "Regele Thiamarcos". Pe un alt vas găsit la Grădiștea Muncelului scrie cu litere latine "DECEBALUS PER SCORILO", interpretat ca "Decebal, fiul lui Scorilo" sau o simplă marcă de olar. Zalmoxis este considerat de unii istorici ca fiind zeul
Cultura și civilizația dacică () [Corola-website/Science/305004_a_306333]
-
Ișnovăț. Principalul obiectiv turistic al satului este rezervația peisagistică Căpriana-Scoreni, pe teritoriul căreia se află unul din ștejarii lui Ștefan cel Mare. Așezarea datează de la mijlocul secolului al XVIII-lea, pe atunci fiind moșia lui Scorea, nume derivat probabil de la inscripția „"Decebalus per Scorilo"”. Prima atestare documentară datează de la 22 august 1763, când „din luminata poruncă a Măriei Sale Grigore Callimachi, Grigore Clichici ot Scoreni [...] au mers la hotarul ce este în șesul Bâcului, să grijească pricina moșiei Sfintei Vineri, ce se
Scoreni, Strășeni () [Corola-website/Science/305210_a_306539]
-
s-a încept construcția Mausoleului de la Mărăști. Mausoleul a fost înălțat la cota 536 la inițiativa unui grup de ofițeri și generali constituiți în "Societatea Mărășești" în comuna "Răcoroasă" - sat Mărăști. La intrarea în localitate este amplasat un portal cu inscripția "Câmpul istoric de la Mărășești". Proiectul mausoleului aparține arh. Pândele Șerbănescu iar basoreliefurile au fost executate de A. Bordenache. Întins pe e suprafață de 1000 mp, mausoleul se sprijină pe doi piloni mari de beton de secțiune dreptunghiulara pe care au
Bătălia de la Mărăști () [Corola-website/Science/305978_a_307307]
-
Chiar și așa, Franța a progresat în această perioada dificilă. Înalții funcționari își aveau posturile stabile și își continuau proiectele. Miniștrii erau recrutați dintr-un grup restrâns de personae. Noul imn național era "La Marseillaise", drapelul era oficial Tricolorul cu inscripția R.F. , iar ziua națională era 14 iulie. Drepturile civile erau promovate. În 1881 era adoptată o lege împotriva cenzurării presei. Drepturile muncitorilor le sunt recunoscute și sunt create sindicate. Învățământul primar a fost laicizat în timp ce Biserica Catolică susținea restaurația monarhei
Istoria Franței () [Corola-website/Science/305941_a_307270]
-
piesă monumentală, are o orientare semnificativă, spre vest. Figura însăși a "Libertății" privește spre vest, aidoma sculpturilor piedestalului. În contrast evident cu aceste personaje, cele care au capete plecate și sunt înlănțuite privesc către est. Partea centrală a piedestalului poartă inscripția "Pentru Patrie și Libertate", ceea ce în letonă apare ca "Tēvzemei un Brīvībai". Datorită valorii sale artistice și monumentalității sale armonios integrate în farmecul orașului Riga, monumentul a rămas practic neatins atât în timpul ocupației germane a Letoniei, dintre 1940 și 1945
Monumentul Libertății din Riga () [Corola-website/Science/306065_a_307394]
-
și Samara: lutul ars este acoperit cu un strat metalizat , aplicându-i-se un nou tratament termic. Obiectul final prezintă în acest fel reflexe irizante, culorile mergând de la auriu la purpuriu. Între anii 750 și 800, stilul decorativ deviază spre inscripțiile lucrate sub formă de benzi , ele anunțând viitoarele arabescuri . Textele sunt mai ales Sure din Coran. Perioada clasică a literaturii abbaside este cea a secolelor VIII-XI . Viața religioasă , gândurile lui Mahomed sunt reflectate de scrierile în araba literară (diferită de
Artă arabă () [Corola-website/Science/306105_a_307434]
-
micșorat în mod continuu, majoritatea lor (fiind de etnie germană sau polonă) emigrând în Germania. În martie 1969, în timpul păstoririi la Suceava a preotului-paroh Johann Proschinger (1967-1990), a fost amplasată în fața intrării în biserică o cruce de metal având următoarea inscripție: "MISSION 22 - 26 III 1969", precum și fraza ""Mîntuiește sufletul tău"", împreună cu traducerile acesteia în limbile germană (Rette deine Seele) și polonă (Ratuj dusze twoja). În pridvorul bisericii sunt scări metalice care duc la balconul interior (unde cântă corul) și mai
Biserica Sfânta Elisabeta din Ițcani () [Corola-website/Science/306103_a_307432]
-
le stă în cale, aducând moarte și jaf. Intrarea în locaș se face dintr-o ulicioara îngustă , păstrată în forma ei originală de sute de ani, numită "Nativ Hamazlot" ( în ebraică = "נתיב המזלות", adică "Poteca noroacelor" ) și pe a cărei inscripție se pot vedea însemnele zodiilor. Ulicioara străbate cu greu printre clădiri vechi (refăcute și recondiționate după cum au fost în original) de sute de ani, în care locuiesc artiști și bogătași excentrici. La intrare în locaș, stă o poartă masivă de
Biserica Ortodoxă Greco-Română din Jaffa () [Corola-website/Science/306119_a_307448]
-
vedea însemnele zodiilor. Ulicioara străbate cu greu printre clădiri vechi (refăcute și recondiționate după cum au fost în original) de sute de ani, în care locuiesc artiști și bogătași excentrici. La intrare în locaș, stă o poartă masivă de fier cu inscripțiile bisericești ortodoxe, vopsita în albastru după obiceiul grecesc. O superstiție grecească spune că dacă vine Satana și vede poartă albastră, crede că e cerul și fuge. Deasupra porții se poate vedea o placă de marmură cu inscripția "Biserică greco-ortodoxă", în
Biserica Ortodoxă Greco-Română din Jaffa () [Corola-website/Science/306119_a_307448]
-
de fier cu inscripțiile bisericești ortodoxe, vopsita în albastru după obiceiul grecesc. O superstiție grecească spune că dacă vine Satana și vede poartă albastră, crede că e cerul și fuge. Deasupra porții se poate vedea o placă de marmură cu inscripția "Biserică greco-ortodoxă", în limba franceză, ebraica și arabă.. Ea este reconstruită în 1884 de către Patriarhul Paladie. În perioada Războiului de Șase Zile (1967), nu se știe exact dacă biserică a fost bombardata sau o mană criminală a dat foc locașului
Biserica Ortodoxă Greco-Română din Jaffa () [Corola-website/Science/306119_a_307448]
-
cu gura de moarte, să facă ceva pentru slavă bisericii ortodoxe grecești), cere de la Partiarhul grec din Ierusalim Diodor să-i dea lui în administrare acest locaș pentru a reconstrui biserică. Tot în holul de la intrare, se pot vedea o inscripție în greacă, (επι πατριαρχου διοδωρου τουα = Prntru Patriarhul Diodoru) ce preaslăvește pe patriarhu Diadoru ce a păstrat proprietatea patriarhiei și a adus la ridicarea biserici , icoane și loc de aprins lumânări. În imagine locul biserici după golirea gunoaielor și înainte de
Biserica Ortodoxă Greco-Română din Jaffa () [Corola-website/Science/306119_a_307448]
-
zile (înainte de înviere). Icoana îl arată pe Sf Petru, îngenunchiat în casa lui Simion, rugându-se și văzând cearceaful cu animale permise de sacrificat. Interiorul biserici este pictat în culori vii și plăcute cu scene biblice și cu sfinți ortodocși. Inscripțiile sunt în greacă veche, desi după cum arătăm mai sus, slujbele se fac în greacă, arabă și română. Părintele Gherasim ține în fiecare zi slujba în limba română și sunt sute de turiști din diferite țări ce vizitează locașul . Prea cuviosul
Biserica Ortodoxă Greco-Română din Jaffa () [Corola-website/Science/306119_a_307448]
-
muncă în Israel. Părintele Gherasim, preot român transferat la patriarhia greacă, întreține spiritul românesc în această biserică și de sărbători se poate vedea și drapelul românesc fluturând lângă cel grec. Biserică aparținând Patriarhiei Grecești este considerat teritoriul grec (ελλαδα). Toate inscripțiile sunt în greacă veche(ελληνικα) după cum s-a menționat mai sus. La ceremonia sfintei slujbe participa și credincioși greci și arabi și la fiecare sărbătoare, slujba se face în trei limbi (română, greacă și arabă). Lângă altar se poate vedea
Biserica Ortodoxă Greco-Română din Jaffa () [Corola-website/Science/306119_a_307448]
-
bisericii, lângă peretele altarului, se află o piatră funerară care datează de dinaintea construirii actualei biserici. Ea a fost așezată deasupra mormântului lui Nikolai, copilul negustorului Rodion Popov din Focșani, decedat la 2 iunie 1854. Pe această piatră se află următoarea inscripție în limba rusă: ""Святый Боже, святый крѢпкiй, святый безсмертный, помилуй насъ. НамѢстѢ семъ погребено тѢло Фокшанскаго купца Родiона Попова сына его младенца Николы, скончавшагося 1854го года İюня 2го дня. Господи! Нелишы его Царствiя Небеснаго."", a cărei traducere în limba română
Biserica lipovenească din Iași () [Corola-website/Science/306262_a_307591]
-
artist al tatuajelor, și i-a făcut prima serie de tatuaje, care mai târziu au devenit marca ei definitorie, două inimi. Potrivit programului E!, fratele lui Massoli, Tony, care mai tâziu s-a ocupat și el de tatuaje, a adăugat inscripția "HEART BREAKER". Jenna Massoli a încercat să îi urmeze carierei mamei sale ca showgirl în Las Vegas, dar era respinsă la majoritatea spectacolelor din cauză că nu avea înălțimea minimă impusă de 175 cm. A fost angajată pentru spectacolul Vegas World, dar
Jenna Jameson () [Corola-website/Science/306258_a_307587]
-
moldovenesc, remarcându-se prin dimensiunile impresionante, somptuozitate ornamentală și cromatică.Frescele ce decorează astăzi biserica Sf. Gheorghe sunt opera meșterilor moldoveni din vremea lui Petru Rareș. În anul 1893 episcopul Melchisedek în urma descifrării pe peretele de sud al naosului a inscripției din spatele baldachinului sub care se află racla cu moaștele Sf. Ioan cel Nou concluziona că pictura ar data din vremea lui Petru Șchiopul. Biserica Sfântul Gheorghe a Mănăstirii Voroneț din Voroneț este ctitoria domnului Ștefan cel Mare din anul 1488
Bisericile pictate din nordul Moldovei () [Corola-website/Science/306248_a_307577]
-
imigrat în Israel și în S.U.A.. Astăzi în Grecia, mai trăiesc doar 4500 - 6000 de evrei, (sefarzi și romanioți), din care romanioții sunt îmtr-un număr de sub 1000 de persoane. Primele referințe privind existența unor evrei în Grecia apar într-o inscripție datând din anul 300 - 250 IC, inscripție găsită la Oropos, un mic orășel pe coastă, între Atena și Beoția, inscripție care se referă la “Moscos, fiul lui Moshion, evreul”, fiind vorba probabil despre un sclav. Romanioții sunt evrei, la origine
Romanioți () [Corola-website/Science/304752_a_306081]
-
în Grecia, mai trăiesc doar 4500 - 6000 de evrei, (sefarzi și romanioți), din care romanioții sunt îmtr-un număr de sub 1000 de persoane. Primele referințe privind existența unor evrei în Grecia apar într-o inscripție datând din anul 300 - 250 IC, inscripție găsită la Oropos, un mic orășel pe coastă, între Atena și Beoția, inscripție care se referă la “Moscos, fiul lui Moshion, evreul”, fiind vorba probabil despre un sclav. Romanioții sunt evrei, la origine deosebiți de cei sefarzi și de cei
Romanioți () [Corola-website/Science/304752_a_306081]
-
care romanioții sunt îmtr-un număr de sub 1000 de persoane. Primele referințe privind existența unor evrei în Grecia apar într-o inscripție datând din anul 300 - 250 IC, inscripție găsită la Oropos, un mic orășel pe coastă, între Atena și Beoția, inscripție care se referă la “Moscos, fiul lui Moshion, evreul”, fiind vorba probabil despre un sclav. Romanioții sunt evrei, la origine deosebiți de cei sefarzi și de cei așchenazi. Este posibil ca primii evrei să fi ajuns în teritoriile elenizate (în
Romanioți () [Corola-website/Science/304752_a_306081]
-
la realizarea pardoselii, se presupune că sinagoga a fost ridicată în 300 - 350 DC, fiind utilizată până în sec.7. Mozaicul multicolor creează impresia unui covor, printr-un model geometric de albastru, gri, roșu și alb. Au fost descoperite și două inscripții în limba greacă deasupra intrării, situată pe peretele dinspre apus al clădirii. Astăzi, în sinagogă a rămas doar o parte din pardoseala inițială cu mozaic, restul a fost mutat din locația inițială, în curtea muzeului arheologic al insulei. O singură
Romanioți () [Corola-website/Science/304752_a_306081]
-
folosea ca limbă diplomatică latina. Singurul text presupus dacic a fost descoperit la Sarmizegetusa: „Decebalus per Scorilo”. Brățările dacice descoperite în diversele zone ale țării (Grădiștea Muncelului) atestă cultura si simțul estetic al locuitorilor teritoriului dacic. Perioada daco-romană: Mii de inscripții latinești pun în evidență dezvoltarea limbii române prin transformările suferite de limba latină. Perioada marilor migrații: Cultura scrisă scade în intensitate, dar s-au păstrat cîteva inscripții în greacă și latină. Se pare ca invazia mongolă ce a avut loc
Cultura României () [Corola-website/Science/304747_a_306076]