8,184 matches
-
uriașe de pluș. Un vînzător În costum de Peter Rabbit mi-a dat un coș alb de nuiele și, În momentul În care Îl apuc și mă uit În jur, simt cum mă apucă pofta de shopping. Se spune că maternitatea te schimbă - și așa e. Pentru prima oară În viață, nu mă gîndesc deloc la mine. SÎnt sută la sută altruistă! Iar toate astea sînt numai pentru binele și confortul pruncului meu nenăscut. Într-una dintre direcții se află stive
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
pentru că, brusc, mă simt mult mai bine. Lucru pe care l-au Înghițit fără probleme. E limpede că sînt obișnuiți cu gravide cu toane, care sună Întruna să le Împuie capul cu diverse. Așa că acum mă aflu În fața aripii de maternitate a spitalului privat Cavendish, cu inima făcîndu-mi treișpe-paișpe și ținînd o sacoșă de la The Look strîns la piept. În ea nu am doar butonii, ci și ciorapii medicinali, borseta, toate bilețelele pe care i le-a lăsat vreodată lui Luke
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
faptul că poezia readuce vârsta de mijloc în prim plan, că spune clipei, " Rămâi, ești așa de frumoasă". Acesta este complexul Faust al poeziei Desperado, iar pentru Fleur Adcock el poate fi ilustrat de poeme cum ar fi Kissing (Sărut). Maternitatea a fi mamă dar și bunică e de asemenea o temă predilectă a poetei. Încearcă de obicei să fie neutră, desființează sentimentalismele, însă nu poate ascunde că, mai mult decât orice, copiii îi stârnesc emoție. În Counting (Numărătoare) își amintește
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
este, cred, pentru totdeauna, scopul poeziei al literaturii în general. 2001 4.6. Ruth Fainlight: New York LIDIA VIANU: Te-ai născut la New York. Cum era orașul în copilăria ta? RUTH FAINLIGHT: M-am născut la New York, mai exact într-o maternitate pe Grand Concourse din Bronx, în mai 1931. La vremea aceea, dacă e să ne luăm după ce mi s-a spus, era un cartier agreabil, cu străzi largi și blocuri noi pentru familii tinere din clasa de mijloc, multe dintre
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
clasa de mijloc, multe dintre ele de evrei. Dar familia mea s-a mutat în Anglia când aveam cinci ani, deci n-am multe amintiri. Îmi amintesc destul de clar că m-au dus s-o văd pe mama la aceeași maternitate, atunci când s-a născut fratele meu, la mai bine de trei ani și jumătate după mine, precum și imagini foarte pregnante de când mă jucam în parc, mergeam cu barca pe lac cu tata, mă uitam cum intră soarele prin jaluzeaua din
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
printre ei pe chirurgii pregătiți în Facultăți de medicină, în această cooperare fiecare având de câștigat. Se înființează catedra clinică a gravidelor și nașterilor onorată de Jean Louis Beaudeloque (1746 - 1810) care publicase deja L’Art des accouchements (1782). Pe lângă maternitatea spitalului Port Royal, vestitul obstetrician mai creează și o școală de moașe. Chirurgii și ginecologii care se formează ajung și cunoscători ai patologiei interne, toți aflându-se într un continuu schimb de cunoștințe și experiență cu medicii. Napoleon și Imperiul
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
pentru îngrijitori și îngrijirea de bolnavi al lui François Fodere (1764 - 1835). Tot în București apare, în 1839 școala de moșit condusă de Iosif Sporer (1780 - 1850). Directorul școlii scrie pentru eleve manualul Meșteșugul moșirii pentru învățarea moașelor la Institutul Maternității din București. în cadru Institutului Gregorian din Iași ia ființă în 1852 o școală de moașe sub conducerea lui Anastasie Fătu. În activitatea lor complexă, am putea spune renascentistă, luministă și de occidentalizare culturală și civică, medicii gândesc să înființeze
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
temei oferit de zeități feminine, implicate exclusiv sau prin uniri sacre (hierogamii) cu divinități masculine în cosmogonie (crearea universului), teogonie (apariția și dezvoltarea divinităților), antropogonie (crearea și evoluția omului). Unele divinități feminine sunt și simboluri ale fertilității pământului, ale fecundității, maternității, feminității, iubirii, voluptății, sunt patroane ale prostituatelor sacre din temple, modele sacre pentru curtezane și pseudocurtezane. Exemplificăm acest temei mitologic, conturând câteva figuri de zeități feminine: Ishtar, Hathor, Lakshmi, Nü Wa, Aphrodita... ce simbolizează comportamente și conduite erotice în diferite
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
persoanele care au un statut special, acela de a fi întreținute, de a obține privilegii și alte avantaje dorite. Curtezanele mitice și legendare sunt esențializări ale genezei cosmice, teogonice, antropogonice, ale fertilității naturale și umane, ale feminității exprimate prin sexualitate, maternitate, iubire maternă, paternă, filială, erotică exclusivă, selectivă sau multiplă. Unele curtezane sunt creaturi legendare, cu sau fără suport istoric real. Curtezanele sacre sunt slujitoarele zeităților în temple ce oferă servicii sexuale muritorilor, având ca model hierogamiile, unirile sacre între forțele
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Raiul biblic și tot acolo ar fi apărut primul om Adam. Tăblițele găsite de arheologi în aceste locuri confirmă cea mai veche scriere din lume (3300 î.H.). În spiritualitatea sumeriană, Inanna este simbolul planetei Venus, ocrotitoarea dragostei, feminității, procreării, maternității. Pentru ca rugile de fertilitate a naturii și de fecunditate a oamenilor să fie ascultate, se celebrau ritualuri ce înscenau căsătoria sacră a regelui Sumerului cu câte una dintre preotesele zeiței. În templele închinate ei se practica și prostituția sacră. Inanna
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
din Mesopotamia ce a atins culmea dezvoltării în perioada legislatorului Hamurappi și a regelui Nabucodonosor. În cetatea Babilonului erau numeroase temple și se ducea o viață luxoasă și de desfrâu. Ishtar era stăpâna feminină a cerului, protectoarea dragostei și a maternității, simbolul frumuseții perfecte, ocrotitoarea curtezanelor. Era adorată pentru mai multe atribuții, acelea de zeiță a bătăliilor, a înțelepciunii, a dragostei. Ca zeiță a bătăliilor era reprezentată pe spinarea unui leu cu o sabie în mână, îi însoțea, îi ocrotea pe
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
spune că a fost o nimfă se numea Cloris. Ea a fost curtată și tulburată de Zefir, zeitate a vântului, care a luat-o de soție, i-a dăruit tinerețea veșnică și a făcut-o stăpâna și ocrotitoarea florilor, fecundității, maternității. Flora avea puteri magice. La puterea ei magică a apelat Junona (perechea romană a Herei), soția lui Jupiter (perechea romană a lui Zeus) care nu putea avea moștenitori. Flora i-a atins sânul cu o floare și, la câtva timp
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ritualice. Bendis este zeitatea ce personifică luna, existența feminină zilnică, pădurile și magia. Ca patroană a farmecelor și a magiei, este ocrotitoarea femeilor, reprezintă dragostea și magia. Este reprezentată ca o femeie cu sâni mari și întruchipează feminitatea, dragostea și maternitatea. Ielele / Drăgaicele / Sânzienele / Șoimanele. Asemănătoare nimfelor (divinități ale pădurilor, apelor și munților), sirenelor (divinități reprezentate ca femei cu corpuri de pești), eriniilor (divinități răzbunătoare), Ielele, cunoscute și sub numele de Drăgaice, de Sânziene și de Șoimane, în realitate, plante, în
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
să redea lumii soarele, alternarea zilei cu noaptea și a anotimpurilor. Inari este zeița responsabilă cu fertilitatea plantelor și animalelor și este implicată în prostituția sacră. Zeități scandinave Frigg, identificată cu Venus, este zeița iubirii conjugale, a căsniciei și a maternității. A treia soție a zeului Odhinn, ea este aceea care se implică în destinele oamenilor, deviindu-i deciziile soțului prin aluzii viclene. Patronează petrecerile, serbările, orgiile. Alaiul ei, constituit din șapte fecioare, determină comportamentul manifestărilor iubirii: Fulla influențează belșugul, Gnaa
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
noaptea, în spectacole, pe Acropole, reînvia coregrafic atmosfera serbărilor închinate lui Dionysos. Unii au fost extaziați de spectacolele ei, alții le respingeau. Ea însă a înfruntat prejudecățile snobilor și ale moraliștilor rigizi, a oferit contemporanilor un mod de a trăi maternitatea ca drept și iubirea ca bucurie a vieții. Viața boemă s-a soldat cu doi copii a căror moarte stupidă, într-un accident, a marcat-o atât de mult, încât s-a abandonat alcoolului și a întrerupt spectacolele. A revenit
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
sexuală, relațiile sexuale în afara cuplului; efectuarea unor tipologii de opinie și comportamente, cu scopul elaborării unor modele capabile să explice coordonatele intime, medicale și sociale ale sexualității; evaluarea influenței fiecărei variabile privind: motivele pentru care oamenii doresc să aibă copii, maternitatea voluntară în afara căsătoriei, sprijinul intergenerațional în familie, noile tehnologii de reproducere. Sub determinarea temei, lucrarea are o notă de naturalism, pe alocuri chiar de duritate, întrucât e vorba în ea de sănătatea și, implicit, de patologia vieții sexuale. Abordarea fiind
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
folic, în cadrul consultațiilor prenatale; * variabilitatea Indicelui de Masă Corporală; * evaluarea influenței fiecărei variabile, a semnificației diferenței dintre rezultate în cadrul subeșantioanelor pe gen, grupe de vârstă, status socio-economic, a semnificației corelațiilor identificate privind motivele pentru care oamenii doresc să aibă copii, maternitatea voluntară în afara căsătoriei, sprijinul intergenerațional în familie, noile tehnologii de reproducere; * analiza comparativă a caracteristicilor comportamentului sexual-reproductiv: pe gen, pe vârste (tineri, maturi, vârsta a treia) prin teste de corelație, teste t, z, 2, analiză de cluster în doi pași
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
se remarcă în plan real în datele de la nivel național care indică o schimbare de model a fertilității prin creșterea ratelor de fertilitate (născuții vii la 1000 femei) la grupa 25-29 și la grupa 30-34. În spațiul românesc cauzele amânării maternității spre vârsta de 30 de ani se pot împărți în patru categorii principale: pecuniar, profesional, educativ-afectiv, legislativ (trecut și prezent). 2.2. Planificarea familială o decizie în cuplu? Din totalul eșantionului, privind planificarea familială și alegerea mijloacelor de contracepție subiecții
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
generează copiii nedoriți, abandonați, cu handicap ca urmare a unor manevre avortive clandestine și empirice sau drama copiilor ai căror părinți nu le pot asigura satisfacerea nevoilor de bază (hrana, locuință, igienă), din cauza precarității veniturilor. În spațiul românesc cauzele amânării maternității spre vârsta de 30 de ani se pot împărți în patru categorii principale: pecuniar, profesional, educativ-afectiv, legislativ (trecut și prezent). În România s-au luat măsuri pentru susținerea familiei în vederea creșterii copilului. Există riscul ca aceste politici demografice de tip
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
pe termen lung viitorul profesional al femeii. Este necesară o politică demografică de tip investiție. Scutirea de unele taxe a firmelor care construiesc creșe și grădinițe pentru copiii angajaților ar putea permite femeii și o altă variantă pentru concediul de maternitate. O femeie care își știe copilul în siguranță la o creșă sau grădiniță în cadrul unității în care lucrează se va concentra mai bine și va fi mai loială angajatorului. 3. Mijloace de contracepție 3.1. Cunoașterea mijloacelor de contracepție Majoritatea
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
aici bine-cunoscutul sufix *-no-, care exprimă reprezentantul a ceea ce este indicat În termenul de bază: după cum latinescul tribunus este cel care reprezintă și Întrupează În persoana sa tribul, la fel și celticul Matronaexe "Matronae" sunt Întruparea divină a ceea ce reprezintă maternitatea. După cum se vede bine atât din epitetele care le Însoțesc, cât și din reprezentările grafice, aceste Matronaexe "Matronae" au caracteristici aparte. Înainte de toate, nu există o Matrona individuală: ele apar mereu sub forma unui grup feminin și, chiar dacă există unele
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
sintetizează în puținele ei pagini întregul univers epic al lui B., plecând de la un „pretext” (astfel se și intitulează un text din carte, poate cel mai slab) „istoric” spre a vorbi de inițiere, profanare, ascetism, dragoste și moarte, feciorie și maternitate, dezlănțuire sexuală și aspirație metafizică în dobândirea semnificațiilor majore ale unor aventuri existențiale. Câteva broșuri, tipărite sub emblema editurilor Dacia și Carpații, fie cu tematică istorică, precum Etienne le Grand. Le dernier de Croisés (1957), fie pe teme culturale (Poezia
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285852_a_287181]
-
de deținuți politici putrezeau Încă În lagăre sau În exil - jumătate dintre ei ucraineni. Sub Hrușciov, legile staliniste care limitau mobilitatea forței de muncă au fost abandonate, ziua de lucru a devenit mai scurtă, au apărut salariul minim, concediul de maternitate și sistemul național de pensii (de care au beneficiat după 1965 și țăranii din colective). Pe scurt, Uniunea Sovietică și statele-satelit au devenit state asistențiale Într-o formă embrionară, cel puțin În aparență. Însă reformele mai Îndrăznețe ale lui Hrușciov
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
4 Factorii de zooigienă Desfășurarea în condiții optime a proceselor de reproducție în perioada de parturiție și puerperium are loc în condițiile în care sunt asigurați la parametrii optimi factorii de microclimat, igiena corporală, mișcarea și o tehnologie adecvată în maternitate ( BERTHELOT S.și col. 1991, 1995, HODEL F. și col. 1995, JANOWSKI T. și col. 1992, RUGINOSU ELENA și col. 1993,1999). Microclimatul din adăposturile de animale este determinat de acțiunea concomitentă a unor factori, care trebuie menținuți în limitele
Fiziologia şi fiziopatologia parturiţiei şi perioadei puerperale la vaci by Elena Ruginosu () [Corola-publishinghouse/Science/1300_a_1945]
-
specie în parte. Pentru vacile de lapte cei mai importanți sunt factorii: fizici (temperatura, umiditate, viteza curenților de aer, luminozitate), chimici ( concentrația de O2 , CO2 , NH 3, H 2 S), biologici (microorganisme). Asigurarea confortului optim pentru vaci în perioada de maternitate și puerperium permite desfășurarea funcției sexuale la parametrii fiziologici și asigură o fertilitate bună proprie unei exploatări eficiente (DRAGHICI C., 1979, CONSTANTINESCU M.D., 1983, GROZA I., si col. 1985, DOLEZAL O., 1993, ELENA RUGINOSU și col. 1993, DICKIL M.B., și
Fiziologia şi fiziopatologia parturiţiei şi perioadei puerperale la vaci by Elena Ruginosu () [Corola-publishinghouse/Science/1300_a_1945]