81,163 matches
-
sunt pierdute. Între ele, există un rezultat care dă volumul intersecției a doi cilindri, o figură pe care Tom M. Apostol și Mamikon Mnatsakanian de la Institutul de Tehnologia din California au redenumit-o "globul lui Arhimede cu n = 4" (iar jumătatea lui "cupola lui Arhimede cu n = 4"), al cărui volum se referă la piramida n-poligonală. În timpul lui Johan Heiberg, a fost acordată o mai mare atenție folosirii strălucite a calculului infinitezimal de către Arhimede, pentru a soluționa problemele referitoare la
Manuscrisul lui Arhimede () [Corola-website/Science/322546_a_323875]
-
Regatul Unit. Mai mult, „I'm Into You” a câștigat poziții de top 10 în Brazilia și a devenit cel de-al treilea cântec de pe "Love?" care activează în Billboard Hot 100 (după „On the Floor” și „Papi”). În prima jumătate a lunii martie a anului 2011, Lopez a declarat că înregistrarea „I'm Into You” ar putea deveni succesorul discului său precedent, „On the Floor”, adăugând și faptul că piesa reprezintă o colaborare cu interpretul de muzica rap Lil Wayne
I'm Into You () [Corola-website/Science/322543_a_323872]
-
din 1989 au apărut inițiative de renovare dar toate s-au lovit în primul rând de existență sanatoriului TBC. Acesta ar trebui închis și, pentru a elimina complet pericolul, ar fi nevoie de măsuri extreme, inclusiv înlocuirea unui strat de jumătate de metru de pământ din împrejurimi. Mai nou, palatul suferă din cauza unei ciuperci litofage, un fel de cancer al pietrei. Nici interpelarea solistei de operă Eugenia Moldoveanu în Parlamentul României, din 22 aprilie 2003, în perioada în care a fost
Palatul Cantacuzino (Florești) () [Corola-website/Science/322568_a_323897]
-
că a pus la îndoială Trinitatea, doctrina lor principală. Studierea Bibliei l-a determinat pe Servet să respingă și alte doctrine bisericești. El considera că folosirea icoanelor în închinare nu este bazată pe Biblie. Prin urmare, la un an și jumătate de la publicarea lucrării De Trinitatis Erroribus, Servet li s-a adresat cu respect catolicilor și protestanților: „Nici nu aprob, nici nu resping în totalitate vreun grup religios. În opinia mea, cu toții au dreptate în anumite privințe, iar în altele greșesc
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
însă până la finalizarea acestui proiect și va fi nevoie de un împărat motivat care să le pună în practică. Franz Iosif, proaspăt ales împărat în anul 1848, decide să expună întreg patrimoniul artistic al familiei într-un singur sediu. La jumătatea secolului al XIX-lea, la Viena, se pun în practică proiecte mari. Zidurile vechi sunt demolate, planul de urbanism al orașului este proiectat în jurul Ring-ului. Se construiește un bulevard care va găzdui cele mai mai importante instituții publice ale
Muzeul de Istorie a Artei din Viena () [Corola-website/Science/322576_a_323905]
-
la Viena: operele de artă din Ambras, bijuteriile Coroanei și ale Ordinului Lânei de Aur. Colecțiile erau păstrate în Schatzkammer (camera de artă). Între anii 1814 și 1815, o parte a tezaurului Habsburgic poate fi admirată de publicul avizat. Spre jumătatea secolului al XIX-lea, pentru împăratul Francisc Iosif - care a domnit în perioada 1848 - 1916 - devine o prioritate aducerea întregului patrimoniu artistic al familiei într-un singur sediu. Proiectu de urbaniizare a Vienei include și construirea a două clădiri identice
Muzeul de Istorie a Artei din Viena () [Corola-website/Science/322576_a_323905]
-
și le-au provocat confuzie. Profitând de avantaj, brigada de călăreți a lui Blakiston (probabil susținută și de un grup de „Gentleman Volunteers” conduși de însuși Newcastle) a șarjat în centru. Sub aceste atacuri, în confuzie și în întuneric, peste jumătate din infanteria scoțiană și toată infanteria lui Fairfax au fugit. Generalul scoțian Lumsden a declarat că „cei ce au fugit s-au arătat tare nevrednici”. Leven și Lord Fairfax au plecat și ei de pe câmpul de luptă, crezând că totul
Bătălia de la Marston Moor () [Corola-website/Science/322572_a_323901]
-
ai Uniunii Europene, inaugurat la București, la 9 mai 2006, de Ziua Europei, pe Insula Trandafirilor din Parcul Herăstrău. Din păcate, bustul are plăcută de identificare inscripționata greșit, fără ca reprezentanții Primăriei Capitalei să sesizeze acest lucru în doi ani și jumătate de la inaugurarea monumentului. Concret, sculptorul Ionel Stoicescu, angajat de municipalitate să realizeze ansamblul monumental, l-a botezat ""Alterio"" pe omul politic italian Altiero Spinelli.
Altiero Spinelli () [Corola-website/Science/322580_a_323909]
-
special cine lucrează cu copiii) are obligația să raporteze cazuri de abuz sau neglijență îndreptate asupra copiilor. Autoritățile publice locale și centrale au obligația de a garanta și promova drepturile copilului. Interesul pentru drepturile copilului a apărut în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, când a luat naștere prima mișcare preocupată de aspecte referitoare la "dezvoltarea copilului", care pleda pentru "protecția copilului" împotriva , și a . În Europa, această perioadă s-a caracterizat prin deschiderea unui număr considerabil de instituții
Drepturile copilului () [Corola-website/Science/322591_a_323920]
-
a avariilor, au menținut relațiile cu provincile romane situate în dreapta Dunării. Primele dovezi ale asimilării elementelor slavice de către proto-români apar odată cu secolul al IV-lea, considerat punctul final de formare al poporului român Așezările datate în cea de-a doua jumătate al primului mileniului au fost concentrate în partea de nord a Mureșului, printre acestea aflându-se cea de la Vladimirescu - "Schanzen", datată în perioda secolele al VIII-lea și al IX-lea, conform examinărilor din timpul descoperirilor arheologice. În secolul al
Istoria Aradului () [Corola-website/Science/322607_a_323936]
-
În 1834 împăratul Francisc a înmânat autorităților locale diploma certificând acest titlu. Noua stare a creat mediul optim pentru dezvoltarea economică. Mai întâi, numărul de negustori a crescut la 686 în 1870. Activitatea industrială a rămas relativ modestă în prima jumătate a secolului XIX. În 1825 funcționa o fabrică de mașini-unelte, iar în 1836 Anton Dangl a pornit o fabrică de făcut orgi, unică în această parte a Europei. Majoritatea produselor se făceau tot în ateliere. Numai în a doua jumătate
Istoria Aradului () [Corola-website/Science/322607_a_323936]
-
jumătate a secolului XIX. În 1825 funcționa o fabrică de mașini-unelte, iar în 1836 Anton Dangl a pornit o fabrică de făcut orgi, unică în această parte a Europei. Majoritatea produselor se făceau tot în ateliere. Numai în a doua jumătate a secolului al XIX-lea s-a simțit un vânt de schimbare. Primul pas spre marea industrie era deschiderea unor fabrici de spirt și drojdie de frații Neumann, în 1851. Statistici oficiale înregistrau în anii 1869 - 1870 un număr de
Istoria Aradului () [Corola-website/Science/322607_a_323936]
-
XIX a fost spectaculoasă. În 1804 Aradul avea 8.476 locuitori, în 1850 erau 22.398 locuitori, iar în anul 1900 numărul a crescut la 56.260 locuitori. Principalele curente politice, conservator și liberal, au apărut în Arad în prima jumătate a secolului al XIX-lea, reprezentată de cluburi de discuții. Concomitent se forma și o mișcare de emancipare națională a românilor, în special printre clerici. Revoluția din 1848 a dat un impuls asocierii politice, materializate în partide politice, fondate în
Istoria Aradului () [Corola-website/Science/322607_a_323936]
-
la Neapole în 11 iunie, însoțită de fratele ei García Álvarez de Toledo y Osorio, cu o flotă de șapte galere, iar în dimineața de 22 iunie a debarcat la Livorno. În aceeași zi au plecat spre Pisa, iar la jumătatea drumului s-a întâlnit cu Cosimo pentru prima oară. După un scurt sejur la Pisa, cuplul a plecat spre Florența, oprindu-se câteva zile la Villa Pogio a Caiano. În 29 iunie își face intrarea în Florența, iar căsătoria se
Eleonora de Toledo () [Corola-website/Science/322608_a_323937]
-
cercetările arheologice de la Curtea Domnească din Hârlău. Săpăturile arheologice efectuate la Biserica "Sf. Gheorghe" din Hârlău în anul 2001 au dus la descoperirea sub naosul actualei biserici a fundațiilor și ruinelor a două biserici mai vechi: una din a doua jumătate a veacului al XIV-lea și a doua construită, probabil, în timpul lui Alexandru cel Bun (1400-1432). În iunie 2007, Stela Cheptea a supravegheat deshumarea osemintelor mitropolitului Varlaam Moțoc al Moldovei din mormântul de la Mănăstirea Secu. În 2007 a condus cercetările
Stela Cheptea () [Corola-website/Science/322623_a_323952]
-
Wilhelm Vatke, Eduard Reuss, Karl Heinrich Graf și Abraham Kuenen -- savantul orientalist Julius Wellhausen a propus următoarea ordine cronologică a celor patru surse: Cu toate că ipoteza a fost supusă criticii și s-au propus ipoteze alternative, mai ales în a doua jumătate a secolului XX, terminologia și descoperirile ipotezei documentare continuă să servească drept bază pentru teoriile moderne aspura structurii și originii celor cinci cărți. Până în secolul al XVII-lea cercetătorii bibliei au susținut punctul de vedere tradițional asupra autorului Pentateuhului: se
Ipoteza documentară () [Corola-website/Science/322636_a_323965]
-
yahwiste -- documentele din sursa Deuteronomistă, sursa Elohistă precum și cea preoțească toate conțin numeroasele menționări ale numelui personal de "Yahweh", însă sursa Yahwistă este unica care folosește acest nume înainte de Exodul 3. Fiind axată pe narațiuni din care este compusă o jumătate din Geneză și o jumătate din Exod, precum și fragmente din Numeri, sursa Yahwistă are interes special în teritoriul Regatului Iuda și în personalitățiledin istoria acestuia. Sursa yahwistă este scrisă într-un stil elocvent. Sursa yahwistă reprezintă mai degrabă o teologie
Ipoteza documentară () [Corola-website/Science/322636_a_323965]
-
sursa Elohistă precum și cea preoțească toate conțin numeroasele menționări ale numelui personal de "Yahweh", însă sursa Yahwistă este unica care folosește acest nume înainte de Exodul 3. Fiind axată pe narațiuni din care este compusă o jumătate din Geneză și o jumătate din Exod, precum și fragmente din Numeri, sursa Yahwistă are interes special în teritoriul Regatului Iuda și în personalitățiledin istoria acestuia. Sursa yahwistă este scrisă într-un stil elocvent. Sursa yahwistă reprezintă mai degrabă o teologie istorică, decât o teologie filozofică
Ipoteza documentară () [Corola-website/Science/322636_a_323965]
-
sursa yahwistă cât și cea elohistă folosesc cuvântul „Yahweh” pentru dumnezeu, în textul ulterior delimitarea materialelor provenite din cele două surse devine dificilă. Sursa elohistă descrie aceleași evenimente precum și cea yahwistă, prezentând narațiuni duplicate. O treime din Geneză și o jumătate din Exod, precum și anumite fragmente din Numeri, provin din sursa elohistă. Sursa elohistă descrie un dumnezeu numit Elohim până la episodul cu rugul arzând, când Elohim i s-a deschis lui Moise prezentându-se ca Yahweh. Sursa elohistă este axată pe
Ipoteza documentară () [Corola-website/Science/322636_a_323965]
-
subvenție. Prețul gazului natural pentru consumatorii casnici cu consum normal pentru încălzire era de 0,1141 lei/kWh. Din punct de vedere energetic încălzirea electrică era de aproape trei ori mai costisitoare decât cea prin termoficare cu apă (o dată și jumătate mai costisitoare și fără subvenție) și de peste trei ori mai costisitoare decât cea pe bază de gaz ars în centrale individuale.
Încălzire prin pardoseală () [Corola-website/Science/322680_a_324009]
-
mostra din «Pon De Floor» al Major Lazer este liberă să se extindă după cum crede de cuviință, adăugându-se unui cântec de club agresiv, amețitor și feroce”. Bill Lamb de la portalul [About.com] a notat compoziția cu patru puncte și jumătate din maximul de cinci, felicitând modul în care pare a fi o progresie naturală a muzicii lui Knowles, remarcând faptul că a reușit să lărgească orizonturile stilistice explorate de aceasta și că reprezintă „o declarație deschisă [a faptului] că femeile
Run the World (Girls) () [Corola-website/Science/322660_a_323989]
-
teritoriul din punct de vedere al conținutului”, ea fiind „pe deplin capabilă să realizeze un album clasic la fel de genial și relațional precum "The Miseducation" al lui Lauryn Hill. Adam Rosenberg de la " Rolling Stone" a recompensat compoziția cu trei puncte și jumătate din cinci susținând că „de la «Independent Women» la «Single Ladies», puterea fetelor a fost de mult timp subiectul preferat al lui Beyoncé și «Run the World (Girls)» este o întoarcere la această temă. Ea părăsește sunetele la modă — fără [...] Eurodisco
Run the World (Girls) () [Corola-website/Science/322660_a_323989]
-
În cea de-a doua săptămână, vânzările au înregistrat o scădere de 39%, ajungând la 47.000 de unități, ceea ce a cauzat o coborâre în ambele clasamente amintite anterior. După câteva săptămâni de cădere liberă, piesa a revenit în prima jumătate a ierarhiei Billboard Hot 100 ca urmare a premierei videoclipului adiacent, pentru ca mai apoi — în perioada lansării albumului "4" — să avanseze până pe locul douăzeci și nouă, acesta fiind maximul atins. Astfel, „Run the World (Girls)” a transformat materialul discografic "4
Run the World (Girls) () [Corola-website/Science/322660_a_323989]
-
ar putea fi plătită altor noduri pentru a prioritiza procesarea tranzacției. Numărul total de bitcoini tinde spre 21 de milioane în timp. Masa monetară crește ca serii geometrice la fiecare 21,000 de blocuri (aproximativ la 4 ani); până în 2013 jumătate din masa monetară totală va fi generată, iar până în 2017, 3/4 va fi generată. În timp ce se apropie de acest număr valoarea bitcoin va simți o perioadă de deflație a prețurilor (creștere a valorii bitcoin) datorită lipsei de noi introduceri
Bitcoin () [Corola-website/Science/322707_a_324036]
-
biserică greco-catolică de lemn din Boian s-a aflat în localitatea omonimă, astăzi cuprinsă în localitatea Cizer, din județul Sălaj, și a purtat hramul „Sfânta Treime”. A fost ridicată cândva în secolul 17 sau la începutul secolului 18. În prima jumătate a secolului 18 aici a fost sediul protopopiatului greco-catolic pentru românii din 46 de sate de sub Meseș și de sub Rez, de la izvoarele Crasnei și Barcăului. Ea a funcționat neîntrerupt ca biserică parohială și apoi filie până în anul 1941, când a
Biserica de lemn din Boian, Sălaj () [Corola-website/Science/322722_a_324051]