8,912 matches
-
un copac și i s-a turnat pe gât aur topit! "Bine i-au făcut", a replicat ascultătoarea mea, replică ce m-a pus puțin pe gânduri cu privire la sexul slab și frumos! Am continuat după o pauză de respirație și meditație cu lectura: suprafața de 2.006.626 km pătrați, din care teritoriul continental de 756.252 km pătrați (cam de trei ori cât România) și teritoriu Antarctic de 1.250.000 km pătrați. Lungimea teritoriului continental de 4270 km, lățimea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
un somnifer, câte o sinucidere ratată în fiecare noapte. Partea frumoasă a scenei imaginate constă în inutilitatea ei. Inutilitatea, Domnule Doctor, este adevărata, unica, sincera rațiune a vieții. Alcoolul este, poate, suprema inutilitate." In timp ce fumam, amândoi, personajul continuă meditația: "dar cea mai cumplită este inutilitatea sinuciderii. Nu merită. Nimic nu merită nimic... Nimic". Omul este foarte sincer; nici urmă de poză. M-a obsedat acest dialog. Parcă aș fi citit ceva din Dostoievschi. * Aș fi vrut să continui discuția
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
spre casă (adică spre centrul așezării Durău) la o așa-zisă "Terasă", unde se consumă "bere și mici", unde prohibiția nu este permisă, unde ai voie să fumezi, să fii pământean, unde în locul "melodiilor angelice" și straiului în "cumințenie și meditație" la care ne îndeamnă cărțile ce ne-au fost dăruite, ești îndemnat, dimpotrivă, să trăiești în voia sufletului care pentru asta ți s-a dat, nu pentru a-l schingiui. Așadar, "bere și mici", maxima răsplată la care poți aspira
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
jos. Nu-s totuși nici antiistoric, nici acultural, nici anticultural, m-ar interesa câteva povești despre aceste terenuri aride, malurile Ciricului, aș vrea să știu cine o fi prins pește pe aceste meleaguri, în urmă cu zeci de ani. Dar meditațiile mele sunt întrerupte de mărturisirea tovarășului meu de vară, care nu a împlinit încă șaisprezece ani. Îmi spune că este bolnav de inimă, îmi spune că, de câteva ori, când vede o fată frumoasă, îi bate inima și simte că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
de energie; acest ins "neutru", "aseptic" ar fi o monstruozitate; de altfel, nici nu ar fi capabil de o minimă durată de existență, dacă nu ar accepta și de nu s-ar teme de legile nevăzute ale universului. Aceste gânduri, meditații bizare, mi le sugerează o neînsemnată întâmplare cu un clopoțel. Nu știu dacă era, de fapt, un clopoțel de argint sau un păhărel de argint, fiindcă, deși acest obiect a apărut lângă mine de când mă știu, pe o măsuță, pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
niște gutui noduroase) și pantaloni enormi, ca parașutiștii americani. Nu-mi place moda, nu-mi place nimic, sunt nemulțumit de ceea ce văd și aud. Mașina aleargă monoton dar spornic; am timp să meditez la câte nu-mi plac; plonjat în meditație socio-antropologică. Într-un loc încetinim ca să evităm un accident. Doi țigani, îmbrăcați în pijamale nou-nouțe, aleargă după o iapă care fuge bezmetică după un mânz nărăvaș. Animalele, murdare și jupite până la os, sunt prinse și biciuite cu sete, până la sânge
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
vânt... * Ne-am întâlnit a doua zi după-amiază, pe o bancă, pe faleză. "Am impresia că sunteți psihiatru", mi-a spus. Această convingere a lui m-a indispus. Nu am niciodată chef de mărturisiri profesionale, meseria mea mă obligă la meditație; cred că îmi interzice exuberanțele și mărturisirile. A simțit îndată reacția mea. Așa că am tăcut, un timp, amândoi. Priveam la marea liniștită, diafană, albăstrie, ca într-un peisaj japonez. ..."O corabie albă pe mare trecea, a recitat deodată omul meu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
prea grea. Îmi imaginez "cartea" ca pe o zi de toamnă târzie, ca pe o doamnă în pragul trecerii, undeva, într-un loc aparținând trecutului, la Sulina sau la Veneția, căzută pe gânduri. Și așa mai departe, putem continua cu meditațiile... putem spune că s-a stins viața "falnicei cărți"... cam odată cu viața falnicei Veneții. * Sigur, exagerez. Eventualul cititor al acestor însemnări, dacă a rezistat până aici, să știe că autorul nu este disperat, "prăbușit" de perspectiva dispariției cărții, în mod
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
o cifră statistică, total manipulabilă biologic și spiritual. În ingratitudinea noastră, încercam pe căi foarte ocolite să ne trișăm protectorul: făceam troc între noi cu alimente, intram pe ușa din dos în magazine, foloseam butelii cu butan în loc de benzină, dădeam meditații pe făină, brânză, găini și ouă și, mai grav, speranțele noastre difereau radical de cele ale Marelui Cârmaci. Societatea socialistă multilateral dezvoltată însemna pentru noi pătrunderea suprastructurii în cele mai private dintre dorințe, locuri, relații. Căsătoriile țineau cont de dosar
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
alți oameni, eventual rău-famați din perspectiva regimului, lărgeam duzele la gaze, mințeam umflând cifrele despre planul școlar de borcane, plută și maculatură și despre coșurile de cartofi sortați la depozitele IAS-urilor, vindeam brânză și lână la piața neagră, făceam meditații pe produse, predam lecții neconforme liniei partidului și refuzam să mâncăm rahatul ideologiei oficiale, furam din porumbul colectiv ca să hrănim trei găini private ouătoare, făceam avorturi, făceam bancuri. Alții, foarte puțini, făceau greva foamei, scrisori la Europa Liberă, proteste la
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
care veneau în control la cămin se declarau mulțumiți. Și tatăl meu se interesa dacă fac față, însă a fost asigurat că nu sunt probleme și că treaba merge bine. Aveam probleme cu unii elevi care nu prea veneau la meditație (pregătirea lecțiilor) sau erau gălăgioși. După dejun și după cină elevii care nu aveau ore trebuiau să meargă în sala de meditație pentru pregătirea lecțiilor de a doua zi. Uneori unii elevi îmi cereau sfatul la anumite lecții, în special
75 - V?RSTA M?RTURISIRII by Gheorghe Musta?? () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83092_a_84417]
-
nu sunt probleme și că treaba merge bine. Aveam probleme cu unii elevi care nu prea veneau la meditație (pregătirea lecțiilor) sau erau gălăgioși. După dejun și după cină elevii care nu aveau ore trebuiau să meargă în sala de meditație pentru pregătirea lecțiilor de a doua zi. Uneori unii elevi îmi cereau sfatul la anumite lecții, în special la matematică. Cum făcusem materiile respective găseam adesea soluțiile corespunzătoare. Eram sincer revoltat, în sinea mea, de neglijența și chiar de nepăsarea
75 - V?RSTA M?RTURISIRII by Gheorghe Musta?? () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83092_a_84417]
-
clasă ne făceam temele și nu lăsam nici o problemă nerezolvată. Bucuria reușitelor noastre era de nestăpânit după ce rezolvam unele probleme. Îmi dau seama că aveam izbucniri violente de veselie determinate de oboseala intelectuală acumulată. Făcând lecțiile împreună ne consultam în timpul meditației. Cum eram foarte atent în timpul orelor, aveam unele avantaje în găsirea soluțiilor, ceea ce mă determina să fiu activ la lecții. Anul a trecut repede și am ajuns în preajma examenului de maturitate. Învățam cu unii colegi pe malul Tecuciului, în apropiere
75 - V?RSTA M?RTURISIRII by Gheorghe Musta?? () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83092_a_84417]
-
simțit străpuns de privirile cu subînțeles ale colegilor, care nu au știut să-și rețină surâsurile și comentariile înțepătoare. Și, ca și cum nu ar fi fost îndeajuns, în acea dimineață i s-a pus numele acelei jachete comice legată de tema meditației, așa încât s-a ajuns la o și mai mare batjocorire între colegi. În jargonul veronez, «velada» (rom. redingotă) înseamnă «cana». Iar meditația era asupra fragmentului din «Evanghelia despre Maria la nunta din Cana (Galileei)». Nu mai lipsea nimic pentru a
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
ar fi fost îndeajuns, în acea dimineață i s-a pus numele acelei jachete comice legată de tema meditației, așa încât s-a ajuns la o și mai mare batjocorire între colegi. În jargonul veronez, «velada» (rom. redingotă) înseamnă «cana». Iar meditația era asupra fragmentului din «Evanghelia despre Maria la nunta din Cana (Galileei)». Nu mai lipsea nimic pentru a face să izbucnească răbufniri continue de râsete, care au însoțit întreaga lectură a textului de meditație. Don Calabria povestind acest fapt râdea
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
velada» (rom. redingotă) înseamnă «cana». Iar meditația era asupra fragmentului din «Evanghelia despre Maria la nunta din Cana (Galileei)». Nu mai lipsea nimic pentru a face să izbucnească răbufniri continue de râsete, care au însoțit întreaga lectură a textului de meditație. Don Calabria povestind acest fapt râdea; dar un văl de tristețe îi încețoșa ochii limpezi, amintindu-și de batjocurile colegilor. Ne mărturisea că a suferit mult. Și nu a fost singura dată când a fost trebuit să meargă la școală
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
alții dirijau partea materială». Dacă putem imputa vreun defect lui Besozzi acesta ar fi caracterul său milităros și coordonator. În rest, fratele Massimo era un religios model sub orice aspect. Dimineața se ridica foarte degrabă și petrecea multe ore în meditație, în genunchi. Timp de 15 ani a condus această viață neostoit. Sub conducerea sa, «Casa Buoni Fanciulli» a devenit un model de înălțare morală și profesională a copiilor foarte dezavantajați, meritându-și respectul chiar și din partea dușmanilor Bisericii. Pentru integrarea
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
acceptat în comunitate nu ca un frate convers (novice) ci ca oblat regular corist; putea deci să se bucure de prefixul „dom“, chiar dacă nu era preot. S-a distins în multiple activități: predarea catehismului la copiii și tinerii din parohie; meditații cu copiii de la școlile elementare; pregătirea unei iesle animate de Crăciun, renumită în toată regiunea; teatru, cu împodobirea scenelor, podium și textele dramelor; însușirea matematicii, a științelor naturale, a literaturii; decorațiuni, desene și proiecte pentru mănăstire și pentru parohie; conferințe
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
mișcările sociale catolice, dar nu aveau o formare adecvată pentru a trăi o experiență comunitară. Iar don Calabria i-a modelat treptat potrivit unui stil de viață religioasă cu totul aparte. În primul rând, ca importanță, a pus rugăciunea și meditația, apoi încurajarea în lucrurile mici și întâlnirile săptămânale. Le-a impus un program zilnic foarte precis și rigid. Religioșii, preoți și laici, se ridicau dimineața degrabă: la 4,30 vara și la 5,30 iarna. Vreunul se oprea la dormitoarele
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
și rigid. Religioșii, preoți și laici, se ridicau dimineața degrabă: la 4,30 vara și la 5,30 iarna. Vreunul se oprea la dormitoarele băieților pentru a-i asista, alții se adunau în capelă pentru o jumătate de oră de meditație. Apoi, toți reveneau în dormitor, trezeau băieții și îi ajutau în igiena personală și a dormitoarelor. În fine, toți laolaltă, religioși și băieți, se adunau în biserică pentru sfânta Liturghie. Terminându-se slujba religioasă, exista o oră de școală pentru
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Divina Providență. Această formulă a rămas în vigoare până în 1924, an în care surorile au avut o pauză de reflexie și de revizuire a Operei lor. Programul zilei elaborat de sora Galbusera era următorul: orele 4,30 deșteptarea și igiena; meditația, sfânta liturghie, curățenia Casei și micul dejun; muncă până la orele 11,45 și, apoi, în biserică pentru recitarea coroniței Providenței, examenul de conștiință, Angelus etc.; orele 12,30 prânzul și recreația în comun; reluarea muncii, cu o pauză de odihnă
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
sfințenia creștinilor; e nevoie de Evanghelii vii care să exprime în practică ceea ce este învățat. Lumea nu ascultă prea bucuroasă discursurile frumoase, dar crede ferm în caritate, în practica Evangheliei. Evanghelia ne indică secretul apostolatului în favoarea sufletelor: viața interioară, rugăciune, meditație, lecturi spirituale... alimentul spiritului, pentru ca să o poată dispensa altora cu eficacitate; altminteri, dacă suntem goi de Dumnezeu, cum vom putea sfinți sufletele? Activitatea noastră exterioară trebuie să fie nutrită și susținută de viața interioară, de unirea cu Dumnezeu». Frații externi
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
ar progresa ca o bancă, ca o casă de comerț, care azi înflorește și mâine se ofilește...». Un discurs logic și stringent asemenea unui silogism. Aceste pagini, don Calabria nu le-a scris ca pe o proclamație frumoasă, rodul unei meditații fervente ori a unei infatuări de tentă mistică. Nu le-a compus la măsuță, cu riscul de a le vedea dispărând la contactul cu realitatea, asemenea unui vis de noapte, la primele mijiri ale zorilor. Mai întâi a experimentat, apoi
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
a citit cu aviditate cartea lui don Calabria Apostolica vivendi forma. Apoi, în 1948, a meditat cealaltă carte, Amare. A simțit imediat că vibrează în sintonie cu acel program de viață evanghelică ce îi era propus. În rugăciune și în meditație, înflăcărat încă de citirea acelor cărți profund evanghelice, părintele Paolo Arnaboldi fondează Mișcarea Ajutorul Creștin Fratern (Movimento FAC). Don Arnaboldi se întâlnește cu don Calabria. Își manifestă inspirațiile sale. Cere sfat. Cei doi preoți se înțeleg din zbor și simt
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Calabria știa să găsească cuvinte și moduri pentru a cuceri inimile băieților săi. Băieții oratoriului îl aminteau cu respect, venerație și simpatie. Avem mărturiile medicului psihiatru profesorul Cherubino Trabucchi și a domnului Antonio Fabbro, care a primit de la clericul Calabria meditații împreună cu fratele Emilio. Începând, apoi, opera «Copiii Buni», a căutat să-i formeze ca educatori pe religioșii săi nu atât prin lecții de pedagogie științifică, cât prin exortații practice și verificări continue. Cu un secol înainte de a se aplica în
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]