17,588 matches
-
-vă cu părinții în problemele personale (intime) Abordați cu adolescentul problemele de politica si religie Respectați aprecierile și evaluările părinților chiar daca sunt demodate Considerați-vă responsabil de comportamentul adolescentului Nu vă criticați părinții în public Nu criticați aspru alegerile prietenilor adolescentului Acceptați supravegherea generală (și grija) părinților Fluctuațiile inerente sociale, economice induc modificări și diferențieri culturale în „aparatul" psiho-moral de conduită, de comunicare între părinți și copii, care conține abilități, capacități de interrelaționare dar și nevoia permanentă de a cunoaște evoluția
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
Fluctuațiile inerente sociale, economice induc modificări și diferențieri culturale în „aparatul" psiho-moral de conduită, de comunicare între părinți și copii, care conține abilități, capacități de interrelaționare dar și nevoia permanentă de a cunoaște evoluția socială și individuală a copilului, puberului, adolescentului. Acesta cu atât mai mult cu cât se acceptă că „profesia" de părinte este extrem de dificilă, de solicitantă și dinamică. 50 52 IV. COMUNICAREA INTERGRUPALĂ 1. Metode și tehnici de cunoaștere a grupurilor Metoda “Profilul psihosocial al grupului” Oamenii trăiesc
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
Îți alegi activitatea ta și pe a celorlalți Neîncredere Au încredere în ei Ostili, blamează, acuză Vezi drepturile celorlalți ca fiind mai importante Recunoști și drepturile tale și ale celorlalți Drepturile tale sunt mai importante decât ale celorlalți Fiecare copil, adolescent sau adult trebuie să conștientizeze drepturile asertive și să facă apel la ele de câte ori este necesar. Adultul, părintele sau profesorul trebuie să accepte că și copii și tinerii au aceleași drepturi asertive ca și adulții. 101 103 Exercițiu de comunicare
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
de LSD la Los Angeles și cu vestitele acid tests (reuniuni de tineri pentru a asculta muzică pop și a consuma substanțe psihedelice) la San Francisco, s-a instalat În mod durabil contracultura. Astfel, se apreciază că marginalizarea a numeroși adolescenți toxicomani nu a fost resimțită de către aceștia ca „efect al unui abandon sau al unei respingeri din partea societății, ci, dimpotrivă, ca un refuz voluntar sau ca o transgresiune din partea drogaților Înșiși: «adevărata» viață, pentru ei, nu mai este În cadrul societății
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
de gravitate. Dacă acest comportament este considerat un mic furt ce poate fi iertat Într-un mediu „bun” (șterpelirea unor fructe din grădina vecinului Într-un cartier rezidențial), dimpotrivă, el va fi considerat un semn prevestitor de delincvență În cazul adolescentului aparținând unui mediu defavorizat. „Fabricarea de marginali” de către anturaj și, mai general, de către societate este un fenomen care merită toată atenția. Acesta are loc În două etape: individul este mai Întâi etichetat, apoi exclus din grup. Prin urmare, el va
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
membre ale Națiunilor Unite, În afara componentelor obișnuite ale fenomenului, au fost enumerate diferite practici care sunt asimilate sclaviei, ca servitutea În contul datoriilor, șerbia, munca forțată, precum și altele care se referă În mod mai specific la soarta femeilor, copiilor și adolescenților (Meyer, 1986, p. 152 și urm.). În mod tradițional, se poate face distincție Între două tipuri de sclavie. Primul tip, calificat adesea drept „blând” sau „antic”, se referă la sclavia domestică și se Întâlnește În principal În societățile patriarhale sau
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
cu semenii, toate aceste manifestându-se prin comportamentele de bravadă și prin nevoia de solidaritate În provocarea pericolului. Tot mai adesea se manifestă În subculturile mediilor defavorizate, În momentele de control polițienesc redus, comportamente specifice jefuitorilor, care nu ating doar adolescenții. Diferită de bandele și găștile de altădată, „viața de mizerie” de la periferia orașelor mari ă conform analizei lui François Dubet ă apare ca o „cultură a străzii”, expresie care desemnează subcultura anumitor fracțiuni minoritare ale clasei de vârstă a tinerilor
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
ușor nostalgică, formată de pe vremurile când ți se dădea serviciu cu repartiție și, dacă trânteai repede plozii, primeai la două camere în Olinescu (n.a. cartier în Dorohoi). Am crescut cu gustul libertății, chiar dacă uneori am plătit pentru ea, ca orice adolescent certat cu regula. Am chiulit și am cântat prin parcuri, visând să am cândva o chitară nouă. Am crescut și m-am bucurat enorm când am ajuns să cânt pe scena Stufstock, trei ani la rând. Dintre toate concertele anului
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2177_a_3502]
-
firme comme on les aime băteau cam plictisite din picior, așa cum erau ele așezate la masă, sorbind nonșalante din ceșcuța de ceai de iasomie și alte gingașe flori de Levant la 80.000 de lei porția. Afară, în stradă, doi adolescenți vicioși, la fel ca și pântecele murdar al acestui oraș, negociau prețul unei iubiri contra firii cu un om de afaceri italiano-arab, libidinos și uns cu gel. Impresie puternică de lumi paralele, cu două orașe într-unul singur. Mirel 15
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
prefer să nu fiu luat în calcul. Uitat. În enervările mele cotidiene. Codruț 15 iunie 2006 Din nou în maxi-taxi, către locul meu de muncă. De data aceasta s-au urcat și patru tineri (trei băieți și o fată). Tipul adolescenților de mahala. Am stat foarte aproape de ei, la nici un metru și, întâmplător, fără să vreau, i-am auzit preț de 30 de minute. Pe de altă parte și dacă aș fi stat în față, tot i-aș fi auzit, căci
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
voi duce să mă culc, înainte de a deveni ridicol... Mirel 4 iulie 2006 Enervante la culme au rămas speluncile care-și arogă titulatura de internet cafe-uri. Sunt, de fapt, niște locuri oribile, locuri de întâlnire pentru tot felul de adolescenți scăpați de sub controlul părinților. Probabil că în superba noastră Capitală există și adevărate internet cafe-uri, cu muzică acceptabilă, în surdină, unde chiar poți bea o cafea sau un suc. Însă, în această provincie distrusă, speluncile sunt ultrajegoase. Tocmai am
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
interesantă pe care a întâlnit-o. Important este să vă focalizați pe cineva care vă intrigă, vă inspiră, vă fascinează și vă lasă fără cuvinte. Poate fi vorba despre persoane de diferite vârste, nu neapărat vârstnice. În unele cazuri, un adolescent poate avea o poveste la fel de importantă și plină de semnificații ca și a unei persoane în vârstă. Bazați-vă alegerea, în primul rând, pe faptul că persoana respectivă atinge sau stabilește o legătură cu anumite episoade din viața dumneavoastră. Dacă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
te distrai? A fost clasa socială importantă în viața ta? Care a fost cea mai mare belea în care ai intrat în adolescență? Care a fost pentru tine cel mai semnificativ eveniment din perioada adolescenței? Cum a fost să fii adolescent? Ce ți-a plăcut cel mai mult? Ce ți-a plăcut cel mai puțin? Cum a fost prima dată când ai plecat de acasa? Ce oameni deosebiți ai cunoscut în viață? Cine te-a modelat și te-a influențat cel
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
simțit iubit când erai copil? Aveai gânduri profunde sau visuri în adolescență? Cum a fost când ai împlinit 30, 40, 60 de ani? Care sunt tensiunile vieții de adult? Prin ce momente de cotitură sau de tranziție ai trecut ca adolescent? Dar ca adult? Prin ce schimbări ai trecut după 40 de ani? Dar după 50? Ce rol joacă spiritualitatea în viața ta? Ce credințe majore îți ghidează viața? Ai trăit vreodată o experiență spirituală? Care este pentru tine cel mai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
folclor, consiliere și a avut o bursă de cercetare postdoctorală la Univesity of Chicago. Este autorul lucrării: The Gift of Stories: Practical an Spiritual Applications of Autobiography, Life Stories an Personal Mythmaking (1995) și coautor al volumului The Teenage World: Adolescent Self-Image in ten Countries (1988). Este autor al multor articole, având ca principală arie de interes autobiografia și povestea vieții. Cu ajutorul studenților săi, a realizat o arhivă cu peste 300 de povești ale vieții la Center for the Study of
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
fie 69? Să-l introducem și pe Ion Barbu bis... Cum ați ajuns în acest proiect? Ion Barbu: Eu am „căzut pe spate“ când am primit un e-mail de la domnul Foarță și mi s-a propus să fac ilustrația. Eu, adolescent fiind, sau... în sfârșit, nu cred că apucasem să cunosc încă femeia la vremea aceea... Erau anii’ 70, eram foarte gelos pe unul dintre vecinii mei, Iosif Kappel, basistul de la Phoenix. Acesta a venit la noi acasă și era foarte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
ipostaze, de la limbajul lumii interlope la cel al tinerilor sau al celor care adoptă un stil al comunicării neconvenționale. Marginalitatea unei categorii sociale este reală, fie prin situarea în afara legii (lumea interlopă), fie prin căutarea și crearea unei noi identități (adolescenții) în opoziție cu limbajul normativ. Așadar, deși cea mai veche formă de argou este limbajul lumii interlope, argoul nu se limitează la această categorie. Cercetările de specialitate accentuează caracterele esențiale ale argoului: caracterul de limbaj secret care derivă din funcția
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
a doua reprezentație valsul s-a cântat întotdea-una la pian, pentru a-i liniști și pe cei mai iredentiști... “2 1. Richard Strauss, Anecdotes et souvenirs. Editions du Cervin, Lausanne, 1951, p. 57. 2. Ibidem. FILM Gus Van Sant, eternul adolescent Iulia BLAGA Anul trecut, la Cannes am reușit, mulțumită producătorului Dan Burlac, să intru la un mic-dejun select unde, la o masă vecină cu cea la care se afla echipa filmului lui Corneliu Porumboiu, A fost sau n-a fost
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2169_a_3494]
-
eu le-am legat acum lanț, pentru că în film ele sunt punctul de plecare pentru linii de fugă și mișcări circulare; pelicula amestecă momentele și reia nestructurat, rezultatul fiind, pe lângă efectul „hipnotic“, redarea coerentă nu numai a fluxului mental al adolescentului care reface mereu împrejurările momentului maturizării precoce, dar și a valurilor succesive care îl fac să depășească până la urmă acest moment. Nu știu un alt cineast care să înțeleagă mai bine vârsta adolescenței și care să aibă mai mult respect
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2169_a_3494]
-
să depășească până la urmă acest moment. Nu știu un alt cineast care să înțeleagă mai bine vârsta adolescenței și care să aibă mai mult respect pentru ea. Gus Van Sant n-o recunoaște deschis, spune că fiecare face filme despre adolescenți așa cum îi dictează experiența și structura. Van Sant este însă singurul care a reușit să pătrundă cu atenție în spatele platoșei care înconjoară lumea interioară a adolescentului, singurul care a putut reda panica interioară, dorința de comunicare și refuzul de a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2169_a_3494]
-
ea. Gus Van Sant n-o recunoaște deschis, spune că fiecare face filme despre adolescenți așa cum îi dictează experiența și structura. Van Sant este însă singurul care a reușit să pătrundă cu atenție în spatele platoșei care înconjoară lumea interioară a adolescentului, singurul care a putut reda panica interioară, dorința de comunicare și refuzul de a comunica. Cred că Gus Van Sant a rămas el însuși un adolescent și dacă e să caut o morală în filmele lui despre adolescenți ar fi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2169_a_3494]
-
care a reușit să pătrundă cu atenție în spatele platoșei care înconjoară lumea interioară a adolescentului, singurul care a putut reda panica interioară, dorința de comunicare și refuzul de a comunica. Cred că Gus Van Sant a rămas el însuși un adolescent și dacă e să caut o morală în filmele lui despre adolescenți ar fi aceasta: vina, în esență, e tot a celor mari, care au uitat, care n-au răbdare, care nu încearcă să comunice cu aceste animăluțe sălbatice. SECRETUL
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2169_a_3494]
-
interioară a adolescentului, singurul care a putut reda panica interioară, dorința de comunicare și refuzul de a comunica. Cred că Gus Van Sant a rămas el însuși un adolescent și dacă e să caut o morală în filmele lui despre adolescenți ar fi aceasta: vina, în esență, e tot a celor mari, care au uitat, care n-au răbdare, care nu încearcă să comunice cu aceste animăluțe sălbatice. SECRETUL ADRIANEI Un scandal Adriana BABEȚI Pentru prima dată de când tot sap la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2169_a_3494]
-
Ați cântat mereu cu fel și fel de noi influențe... Schimbări sunt mereu în stil. Influențe, da, un pic de jazz, un pic de folk din diferite părți ale lumii. Dar nu din rock. Eu nu ascult rock. Când eram adolescent, ascultam muzică acustică, blues, jazz, muzică bisericească. Nu sunt interesat, ca ascultător, de rock și pop. Când am timp să ascult muzică, vreau să ascult lucruri diferite, care mă vor influența un pic în muzica mea. Ce așteptați de la concertul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
de 15-16 ani. Sunt oameni diferiți, de diferite profesii, religii. Asta îmi place. Deci nu arată nici acum prea diferit față de cum era în 1969... Săptămâna trecută, în Israel, cei mai mulți spectatori erau de 20-30 de ani. E neobișnuit. Erau câțiva adolescenți, nu prea multă lume de 50-60 de ani... De obicei, nu vedem mulți spectatori de 30 de ani. Sunt cei care, probabil, au început să asculte muzică crescând cu Duran Duran, astfel că au creierele distruse pe vecie! Publicul nostru
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]