7,995 matches
-
se reîntoarce la Padova. De data aceasta vine pentru a muri aici, însă aceasta avea să se întâmple numai după un an. Cum a petrecut anul cel din urmă al vieții sale acest harnic slujitor al lui Dumnezeu, e cu neputință de spus, atât de zelos și harnic a fost. Mănăstirea Franciscanilor, ziși și Conventuali, din Padova datează și ea tot de atunci. Preocuparea lui de predilecție a fost însă predicarea cuvântului Domnului. Predica într-o limbă și era înțeles de
Anton de Padova () [Corola-website/Science/298325_a_299654]
-
bălți cu pește, pe lângă sume de bani, parte din ei depusă în străinătate, obiecte prețioase („scule”, în jargonul timpului) și bijuterii. Ionescu și Panait observă că Brâncoveanu a profitat de procesul socio-economic de dezagregare a proprietății de obște, materializat în neputința țăranilor de a-și menține micile ocini. În consecință, Brâncoveanu cumpăra astfel de suprafețe de pământ, deseori aflate în vecinătatea proprietăților sale proprii. Portretele lui Constantin Brâncoveanu sunt numeroase în comparație cu cele ale altor domni, și o mare parte din ele
Constantin Brâncoveanu () [Corola-website/Science/297382_a_298711]
-
simplu evlavios, este precum cea a lunii pline față de stele. Cunoașterea ne ajută să distingem binele de rău, să găsim drumul către Cer, ne este prietenă atunci când suntem în deșert și singurătate și nu avem pe nimeni, ne întărește la neputință și ne apară de dușmani. Cerneala savanților este mai sfântă decât sângele martirilor." Pentru promovarea științei și filozofiei, în Bagdad se înființează așa-numita "Casă a Înțelepciunii" (بيت الحكمة), unde învățații islamici (dar și de alte religii) se străduiesc să
Epoca de aur a islamului () [Corola-website/Science/317215_a_318544]
-
cei mai activi erau Philip de Tarent, fiul regelui Neapolelui Carol al II-lea și Carol de Valois. Eforturile celor doi prinți nu erau decât un slab ecou al grandioasei politici de cucerire a lui Carol de Anjou și doar neputința Imperiului bizantin putea să ofere motive de îngrijorare. Philip de Tarent, căruia Carol al II-lea îi transmisese în 1294 drepturile și teritorile casei de Anjou, administra moștenirea angevină a Epirului și revendica în numele regelui Neapolelui suzeranitatea asupra principatelor france
Andronic al II-lea Paleologul () [Corola-website/Science/317256_a_318585]
-
pentru a vedea care sunt problemele acestora, prin organizarea unor grupuri. Acestea au reprezentat o modalitate de stabilire a agendei feministe radicale. Principalele probleme identificate au fost violul, inclusiv cel marital, prostituția forțată, bătaia, hărțiurea sexuală, și, cel mai important, neputința de a exprima aceste probleme. Motivul pentru care femeile nu vorbeau despre aceste lucruri decât cu alte femei, doar în intimitatea casei lor (în special în bucătărie, loc destinat femeii), era acela că erau considerate taboo-uri, lucruri indecente, despre care
Feminismul radical () [Corola-website/Science/317749_a_319078]
-
lucreze aici ? Să rămână aici ? Aici unde a pus-o Dumnezeu ? Și așa cum a nascut-o El ? Da, era greu de priceput asta! Pentru fratele Moldoveanu aceasta se dovedea pe zi ce trece to mai greu de înțeles și cu neputința de primit. El nu numai că nu mai tăcea și nu mai vorbea decât cu jumătăți de vorbe împotriva noastră, ci începuse să vorbească cu tot mai hotărâtă și mai întreaga împotrivire la tot ce-i spuneam eu. La tot
Nicolae Moldoveanu () [Corola-website/Science/315207_a_316536]
-
mănăstirilor rupestre. Dacă ne oprim la ultima lucrare care conține și repertoriul tuturor monumentelor cu evaluări succinte, constatăm faptul că analiza mănăstirii rupestre de la Japca nu s-a mers mai departe de prezentarea descriptivă de la începutul secolului XX. Dimpotrivă, din neputința de a explica lucrurile, se remarcă structural numai trei compartimente de plan, fără să se intervadă un stil anume sau să se facă o încadrare a acestei biserici într-un context istoric și național concludent. Dacă deschidem o paranteză, trebuie
Mănăstirea Japca () [Corola-website/Science/315311_a_316640]
-
să fie dărâmate fortificațiile de la Dorylaion și Sublaion. Ziua, Manuel a condus retragerea prin locul bătăliei din ziua anterioară: "Priveliștea care s-a înfățișat ochilor era de plâns sau, mai bine zis, nenorocirea era atât de mare, încât era cu neputință s-o deplângi: șanțuri umplute până sus cu cadavre, în râpi-movile întregi de uciși, în tufișuri-munți de morți; toate cadavrele fuseseră scalpate, iar multora dintre ele le fuseseră tăiate mădularele de procreare. Se zice că lucrul acesta fusese făcut ca să
Manuel I Comnen () [Corola-website/Science/315293_a_316622]
-
fi comis, din punct de vedere legal, și împotriva unui bărbat. În decizia Curții de Apel Cluj‐Napoca, dec. nr. 126/A din 23 iunie 2011, s-a afirmat: „Realizarea raporturilor intime cu persoane de sex masculin, prin constrângerea acestora, neputința lor de a se apăra sau de a-și exprima voința, constituie forma cea mai brutală de încălcare a libertății lor sexuale și totodată, jignirea cea mai profundă ce li se poate aduce”. Țările care ratifică "Convenția Consiliului Europei privind
Viol () [Corola-website/Science/316400_a_317729]
-
O existență a sordidului și banalului pe care o radiografiază cu severitatea celui deprins să cumpănească totul în lumina marilor modele biblice și mitologice. El antepune efemerul duratei și mizeria esenței dăinuitoare. Lumea lui Iancuț pare a fi una a neputinței suverane: bătrâni, milogi, orbi, sluti, o fauna despuiata de spirit, vermicida, extrasa din ramele lui Bosch și Bruegel, hălăduind în afara oricărei cardinalități. Din când în când, o undă de candoare iluminează acest orizont închis, suficient sieși: copilăria și maternitatea. Două
Ion Iancuț () [Corola-website/Science/316478_a_317807]
-
recuperatoare. Neîmplinirea acestor modele, aflate în alcătuirea naturală a omului, pare să ne avertizeze Iancuț, perpetuează rătăcirea lumii în mlaștină nemântuirii. Desenele sale nu fac decât să amplifice acest avertisment la scară uni nesfârșit cortegiu de personaje - spectre trufase ale neputinței și impudorii - trecute prin arhetipal al omului infernal. Viziune dantesca și protestatara, totodată, pe care unii o numesc expresionism, dar care, ca atitudine estetică și morală, este veche de când lumea, Iancuț aparține acestei ilustre falange de conștiițe artistice, care se
Ion Iancuț () [Corola-website/Science/316478_a_317807]
-
proprii și directe privitoare la propria viață, fără ingerințe din partea unui sistem superior (de exemplu statul și guvernele sale) și fără asumarea unor obligații dictate de alții. Atunci când individualiștii simt că nu își pot exercita independența, adică sunt afectați de neputință, ei trec printr-o criză și își sunt copleșiți de ideea că forțe mai mari sunt de vină pentru pierderea libertății lor. În 2009, papa Benedict al XVI-lea a afirmat că responsabilă de prăbușirea financiară mondială este mentalitatea profitului
Noua Ordine Mondială () [Corola-website/Science/316962_a_318291]
-
copil de eschimos. Fram se străduie să-l atragă cu tot ce știa de la circ, dar copilul era îngrozit. Eschimosul îl crede un urs vrăjit și-i arată jucăriile lui, cerându-i să le transforme în arme adevărate. Dezamăgit de neputința lui Fram de a-i preface jucăriile, eschimosul vrea să-l săgeteze, dar Fram prinde săgețile din zbor și-i rupe armele, după care îl părăsește. Nici dintre eschimoși nu a crezut vreodată povestea lui Nanuc despre ursul vrăjit. Otto
Fram, ursul polar () [Corola-website/Science/324491_a_325820]
-
în general considerat ca un pur eșec. Totuși, crearea sa nu numai că a împiedicat falimentul cvasiimediat al statului francez, dar a contribuit la reducerea datoriei și a permis găsirea banilor necesari funcționării războiului în momentele dificile ale anului III. Neputința guvernului de a combate inflația prin sancțiuni mereu mai dure ilustrează, pentru economistul Thomas DiLorenzo, caracterul nefast al unei politici de control al prețurilor. Prin urmare, se poate spune că asignatele au fost, din punct de vedere economic, un eșec
Asignat () [Corola-website/Science/323591_a_324920]
-
sufletul și din toată puterea voastră, iar pe aproapele vostru ca pe voi înșivă. În toate împrejurările să vă luați pavăza credinței, cu care veți putea stinge toate săgețile de foc ale celui rău: de fapt, fără credință este cu neputință să fiți plăcuți lui Dumnezeu. Pe lângă acestea, trebuie să vă puneți pe cap coiful mântuirii, astfel încât să așteptați mântuirea de la unicul Mântuitor, care va elibera pe poporul Său din păcatele sale. În sfârșit, sabia Duhului, care este Cuvântul lui Dumnezeu
Regula Carmelitana () [Corola-website/Science/323065_a_324394]
-
Dumnezeu, pe terenul de la Poarta Apelor și pe locul de la Poarta lui Efraim s-au ridicat corturi în care au locuit cu bucurie o săptămână. Dar nu erau nici viței pentru jertfa de foc, nici ofrande de oferit. Se recunoștea neputința și slăbiciunea; nu se puteau prezenta în fața Domnului cum se cuvenea, dar au rămas în fața Lui și "„s-a citit în cartea Legii lui Dumnezeu în fiecare zi, din cea dintâi zi până la cea din urmă. În ziua a opta
Sucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394]
-
printre altele: „Am preferat așadar, să povestesc unele întâmplări de tinerețe și să public o serie de lucrări tehnice în legătură cu filozofia și mistica indiană, îndestul de aride ca să ridice între mine și eventualii amatori de revelații senzaționale un meterez cu neputință de trecut. [...] Datorită unor împrejurări asupra cărora sunt nevoit să păstrez încă tăcere, m-am hotărât acum să povestesc câteva asemenea întâmplări, în aparență neînțelese, la care oarecum fără voia mea am luat și eu parte. Trebuie să adaog, însă
Secretul doctorului Honigberger () [Corola-website/Science/324110_a_325439]
-
căutarea Shambalei, întrebându-l pe fiecare eremit pe care îl întâlnea în cale dacă nu cunoaște taina pătrunderii în tărâmul nevăzut. Căutarea sa nu a avut succes, iar naratorul susține că va purta în suflet până la moarte melancolia cauzată de neputința de a găsi drumul către acel tărâm mitic. Nu a obținut rezultate satisfăcătoare nici în efectuarea diferitelor practici yoga precum ritmarea respirației (prăṇăyăma). Experiențele sale eșuaseră din lipsa unei voințe suficiente, iar mărturisirile medicului că a reușit să depășească greutățile
Secretul doctorului Honigberger () [Corola-website/Science/324110_a_325439]
-
rezistență la ocupație se transformă în timp în rezistență oarbă față de progres, iar tarabostele ciung este un om înțelept. Criticul a lăudat filmul, spunând că i-a plăcut prezența actorilor, străini, festivismul decent al marelui moment istoric, evidențierea sentimentelelor „de neputință, de umilință și de frustrare ale unui popor mic, condamnat la supunere”, interpretarea superbă de către Gheorghe Dinică a trădătorului Bastus a cărui replică („În nemernicia mea, ca un câine turbat am mușcat mâna care mă hrănea”) „a intrat pe merit
Columna (film) () [Corola-website/Science/324282_a_325611]
-
Mafioților Mușuroi Penelopa iese cu bine din orice situație. Penelopa este un caracter feminin specific. Interpretează clasicul rol de domnișoară la ananghie. Replica ei caracteristică este: „Ajutor, Ajutor!” () Penelopa dă în multe situații dovadă de multă inteligență dar și de neputință. În situații limită ea dă dovadă de foarte mult calm. Gheară Tăinuită este personajul negativ principal, maestrul deghizării, el fiind de fapt tutorele Peneopei, care dorește să o omoare pentru a pune mâna pe averea ei. Deși numele lui sugerează
Peripețiile Penelopei Pitstop () [Corola-website/Science/326697_a_328026]
-
de fapt într-o schimbare incontrolabilă uneori, care duce la Declin. Declin - este faza finală a existenței personalității omenești, este însoțită de apusul existenței fizice. Este perioada în care puterea și motricitatea personalității scade, fiind supusă unui impuls intensiv de neputință, care nu face decît să grăbească procesul invers al Perceperii, acesta fiind caracterizat prin întarzierea logică și necronologica a individului, incapabilitatea acestuia de a efectua cele două activități vitale personalității: Dezvoltare și Modernizare. Necesar a fi precizat că aceste etape
Personalitate () [Corola-website/Science/326852_a_328181]
-
în anumită măsură; li se poate crea noțiunea că viața lor este controlată în totalitate de către noi,de către sistem, că nu vor avea nici o intimitate... Le vom lua individualitatea în diverse moduri. În general, le vom da un sentiment de neputință. În această situație noi vom avea toată puterea și ei vor fi neputincioși.” Doisprezece dintre cei douăzeci și patru de participanți au fost repartizați în rolul de deținuți (nouă plus trei suplinitori), în timp ce ceilalți doisprezece au atribuit rolul de pază (de asemeni
Experimentul Stanford () [Corola-website/Science/329679_a_331008]
-
Cumpănaș afirmă că au putut să debuteze cu un film într-o perioadă de austeritate pentru cinematografia națională numai datorită morții unui regizor bătrân. Mircea Veroiu și-a exprimat tristețea față de impertinența debutanților care dădeau vina pe regizorii bătrâni pentru neputința lor de a se realiza din punct de vedere profesional: "„Mă bucur că despărțirea de cinematografie (impusă) pe care o sufăr se face cu acest film. Teme importante - destin, forța de a rezista împrejurărilor potrivnice, impertinența cotidiană a debutanților - se
Femeia în roșu (film din 1997) () [Corola-website/Science/327593_a_328922]
-
acest «rămas bun»... Într-o prea tânără bătrânețe mă despart de film cu gândul că deșertul cultural e în față și nu în urmă, cum scriu atâția (cel puțin în cinematografie). Dar o țară care se agață cu disperare și neputință de ultimele trepte ale civilizației era normal să renunțe la primele trepte ale civilizației și culturii. Iar cinematograful e printre ele. Rămas bun!”" Filmul " Femeia în roșu" a fost vizionat de 7.855 de spectatori la cinematografele din România, după cum
Femeia în roșu (film din 1997) () [Corola-website/Science/327593_a_328922]
-
vieți foarte mari în tabăra Pandava. Formațiile de luptă ale ambelor armate sunt sparte. În a opta zi Bhima ucide opt din fii lui Dhritarashtra iar fiul său este ucis de către Kaurava. În a noua zi Krishna, mâniat de aparenta neputință a lui Arjuna de a-l înfrânge pe Bhishma, se apropie de comandantul Kaurava, dar Arjuna îl oprește. Realizând că războiul nu poate fi câștigat atâta vreme cât Bhishma este in picioare, Krishna apelează la strategia de a introduce o femeie pe
Războiul Kurukshetra () [Corola-website/Science/327137_a_328466]