8,218 matches
-
Zola, Une page d'amour, p.45]. Baudelaire descrie în felul următor femeile la teatru: Își ascund zâmbetul după evantaiul ținut în dreptul gurii, privirea le e pierdută ori fixă; sunt teatrale sau solemne că și dramă sau opera ce se prefac a o asculta" [Baudelaire, 1971, p.216, subl.n.]. Spectacolul nu este doar pe scenă, femeia pariziana frecventează teatrul pentru a da ea însăși un spectacol 246, ca Sidonie Risler: "belles avant-scènes ornées de glaces, dont le bord de velours
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
tous leș moyens d'action, mais d'abord l'hypocrisie et le renoncement aux valeurs, voilà ce qui transforme en comédie la vie sociale" [Croitoru, p.131]. Rastignac și Duroy vor reuși pe scena socială renunțând la propria lor individualitate, prefăcându-se și simulând activități și sentimente. Parisul devine scenă eroilor ambițioși, unde ei visează, asemeni lui Georges Duroy, să devină "un grand personnage". Pe când insuccesul lui Frédéric Moreau vine din faptul că nu știe să fie actor și asista doar
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
ca "natură", ci doar ca stare de fapt pe care omul trebuie să și-o asume. Neasumându-și-o, cunoașterea devine, cel puțin într-o parte a sa cunoașterea metafizică "ne-științifică", adică paradoxală; iar condiția morală a omului se preface într-o limită prea strâmtă, ce trebuie depășită, dar care, odată negată, aneantizează ființa rațională. Ontologia umanului este o reconstrucție a omului prin afirmarea modului-uman-de-a-fi raportat nu la alte ființări ca în cazul antropologiei filosofice -, ci la lume ca totalitate
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
Junimea”), până la ontologia etnică a perioadei interbelice 13. Ceea ce începuse într-un mod oarecum inocent, ca temă de cercetare erudită în domeniul literaturii comparate și al istoriei artei, s-a transformat într-o ideologie autohtonistă în toată puterea cuvântului, care prefăcea dezbaterea unor ipoteze într-o vulgată. Protocronismul pretindea că românii au prioritate absolută în aproape toate domeniile, de la teoria relativității la psihanaliză, de la cibernetică la estetică, de la literatură la inginerie. Conform unei linii de gândire imediat adoptate, românii au fost
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
de știință, Dovjenko, învățător -, ei nu s- au mulțumit să transcrie pe peliculă programul Partidului Comunist, au insistat asupra formei. „Dacă luăm un film perfect construit ideologic și îl facem prost din punctul de vedere al formei, el se va preface într-un film contrarevoluționar”, era de părere Lev Kuleșov. „Douăzeciștii” voiau și o revoluție în artă, alături de cea politică. Drept urmare, ei și-au elaborat fiecare o metodă de creație, având însă ca numitor comun conceptul de montaj. Juxtapunerea dinamică în
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
un bou buimac... Nu vedem activiști cinici și cruzi, securiști torționari, judecători cu sentința la plic. Ce se conturează însă sumbru în spatele personajelor grotescomic agresive rezultă din insistența cu care ele cer un singur lucru celor doi tinei : Jucați jocul ! Prefaceți-vă ! Intrați în realitatea asta paralelă pe care v-o aducem noi ! Nu vrem să vă convingem de superioritatea orânduirii socialiste, nu ne interesează ce gândiți, nu ne interesează în general persoanele voastre, vrem doar atât : jucați jocul ! Mingea de
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
-l F. Aderca o are cu prisosință. Aceasta e perpetuarea, cealaltă e creațiunea. (...) Poezia trebuie să păstreze invariante față de anumite grupuri de transformări verbale. Invariantul permanentă, e subtilă disociație intelectuală. Fără această preocupare de esențial și permanent, poezia s-ar preface în bărbărie ori alexandrism. Corbul lui Poe nu e numai o punere în scenă, dar mai ales o vizită a umbrei [s.n.]. Între bine și rău, între vulgar și nobil, există hotare perfect dense. Transsubstanțierea prin artă a acestor specii
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Petite lettre sur leș mythes" (1929), în Variété, I, Editions Gallimard, Paris, 2009. Vulpescu, Romulus, "Notă asupra ediției", în Joc secund. Versuri (1930), ediție bibliofila îngrijita de Romulus Vulpescu, Editura Cartea Românească, București, 1986. Wordsworth, William, "Essay, Supplementary to the Preface", în Poetical Works, Thomas Hutchinson (ed.), introducere și note de Ernest De Selincourt, Oxford University Press, Oxford, England, 1996. Wordsworth, William, "Preface to the 1800 edition of The Lyrical Ballads", în William Wordsworth and Samuel Taylor Coleridge, Lyrical Ballads: Wordsworth
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
1930), ediție bibliofila îngrijita de Romulus Vulpescu, Editura Cartea Românească, București, 1986. Wordsworth, William, "Essay, Supplementary to the Preface", în Poetical Works, Thomas Hutchinson (ed.), introducere și note de Ernest De Selincourt, Oxford University Press, Oxford, England, 1996. Wordsworth, William, "Preface to the 1800 edition of The Lyrical Ballads", în William Wordsworth and Samuel Taylor Coleridge, Lyrical Ballads: Wordsworth and Coleridge, R. L. Brett și A. R. Jones (eds.), Routledge, Londra, 1991. Worms, Frédéric, "L'art et le temps chez Bergson
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
dans leur marche, un but distant et pur. [...] Le Poète-penseur garantissait a al fois la régénération finale et son accomplissement sans violences ni haines". 9 Idem, p. 422: Un être rare et privilégié". 10 William Wordsworth. " Essay, Supplementary to the Preface", în Poetical Works, 1996, p. 750: "Of genius the only proof is, the act of doing well what is worthy to be done, and what was never done before: Of genius, în the fine arts, the only infallible sign is
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
or, if that be not allowed, it is the application of powers to objects on which they hâd not before been exercised, or the employment of them în such a manner aș to produce effects hitherto unknown". 11 William Wordsworth, "Preface" to the 1800 edition of The Lyrical Ballads, în William Wordsworth and Samuel Taylor Coleridge, Lyrical Ballads: Wordsworth and Coleridge, 1991, p. 237: "All good poetry is the spontaneous overflow of powerful feelings". 12 Samuel Taylor Coleridge, în Collected Letters
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
înainte de naționalizarea din 1948, și masiv după asta, ideologia industrializării în masă, coroborată cu imperativul "revoluționar" al înlocuirii vechilor elite cu altele noi, fidele noului regim, deschisese calea unei rapide și masive ascensiuni sociale a multor muncitori și chiar țărani, prefăcuți peste noapte în activiști de partid, dar și, după o sumară școlarizare, în profesori, ingineri, militari de carieră. Securitatea "poporului" a înghițit singură câteva mii de asemenea inși, armata alte mii. Proletarizarea funcției publice, de la primăriile de sat la aparatul
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
asta cu atât mai mult cu cât, sperând să inducă în eroare cele câteva delegații ale "partidelor frățești" care, împreună cu încă și mai puținii ziariști străini, își anunțaseră participarea la congres, într-o singură noapte, o vizită-fulger a lui Ceaușescu prefăcuse câteva zeci de magazine de confecții sau încălțăminte din centrul Bucureștilor în Alimentare care expuneau în vitrine bunuri aproape uitate munți de șvaițer, grămezi de pui grăsuți, de mușchiuleți și de antricoate, șuncă și salam de Sibiu pe scurt, o
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
controla a făcut cu totul altceva: pe de-o parte, a încurajat orice formă de deriziune la adresa democrației reprezentative, a parlamentarismului și a noilor partide politice; pe de alta, a deversat fără încetare un fluviu de noțiuni cu totul noi, prefăcându-se că toată lumea le înțelege de la sine: democrație, alegeri libere, libertate, drepturile omului, Dumnezeu, parlament, partid politic, stat de drept, societate civilă de parcă aceste concepte, ca și valorile care le întemeiau, ar fi fost familiare tuturor românilor. Niciun dicționar, nicio
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
pretind că elitele opoziției ar fi fost în mod uniform pure și dezinteresate, dar reprezentanții lor cu vocație de business nu dispuneau nici pe departe de know-how-ul și de rețelele de influență, interne și externe, pe care le aveau activiștii prefăcuți în parlamentari și securiștii întreprinzători. Există, desigur, și întreprinzători autentici, persoane ingenioase, talentate și oneste, care și-au început afacerile în anii '90, dar mulți dintre cei care au devenit apoi milionari în euro au profitat de poziția și de
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
Ciorbea. A urmat o lungă perioadă de criză politică, descurajantă și pentru cetățeni, și pentru investitorii străini, și pentru cancelariile occidentale. În tot acest răstimp, reprezentanții PD au atacat vehement partidele din Convenție și în mod special PNȚCD, s-au prefăcut că părăsesc coaliția retrăgându-și miniștrii din guvern (dar nu și secretarii de stat sau alți reprezentanți din administrație). Președintele Constantinescu, somat să intervină, a reiterat cu o perseverență prea puțin înțeleasă atunci de opinia publică ideea că o atare
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
de a face dreptate socială sau națională; (!!) de remarcat: umanismul și patriotismul său; - primește ajutor de la natură, în special de la animalele credincioase (calul, câinele său, etc.); - recurge la anumite stratageme: se travestește pentru atingerea unui scop; distrage atenția adversarului; se preface mort; cere să i se elibereze o mână; obține permisiunea de a cânta dintr-un instrument (care ese, de fapt, un semnal pentru tovarășii săi); etc. Personajele pot fi grupate astfel: 1. personaje mitologice; 2. personaje animaliere parțial antropomorfizate; 3
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
cuvântul scris produs cu ajutorul tehnologiei tiparului și diseminat prin intermediul presei scrise a jucat un rol instrumental în configurarea comunităților naționale. În Europa apuseană, revoluția tehnologică a tiparului cu caractere mobile a condus la crearea "galaxiei Gutenberg", ce avea să se prefacă în decursul a câtorva secole într-o constelație a statelor naționale. "Venirea cărții tipărite" (Febvre și Martin, 1976), care și-a făcut apariția în cultura occidentală între 1500 și 1510, a produs o schimbare profundă în mentalitatea omului european, punând
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
sub cupola "națiunii normande" erau asimilați studenții veniți din nord-estul Europei. Semantica națiunii bazată pe acești referențiali lingvistico-geografici imprecis făcea posibil ca "națiunea germană" să îi pună alături de germani și pe englezi. În decursul timpului, aceste "națiuni" studențești s-au prefăcut în "comunități de opinie", pe măsură ce studenții de proveniență și fundal lingvistic similare se solidarizau ideatic în cadrul dezbaterilor scolastice ce frământau viața universitară. Națiunea drept "comuniune de opinie" a concurat, astfel, în uzanțele universităților medievale, accepțiunea națiunii înțeleasă drept "comunitate de
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
umană a coloniștilor cu care s-a refăcut deficitul demografic este o chestiune de maximă importanță în scrierile cărturarilor Școlii Ardelene. Motivul este lesne de intuit: coloniștii romani au format bazinul populațional care, prin aclimatizarea la teritoriul dacic, s-a prefăcut, în cursul timpului, pe nesimțite, în poporul român. Micu specifică foarte precis romanitatea italică a coloniștilor, proveniența acestora exclusivă din Roma și Italia. Recrutarea coloniștilor din miezul imperiului și transplantarea lor în teritoriul dacic asigură un transfer de romanitate pură
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
adevărul istoric potrivit căruia "de la coloniile romane își trage începutul nația română din zioua de astăzi" (p. 16). Ioan Albineț, în Manual de istoria Principatului Moldavei (1845), afirmă exact același lucru: "Din aceste colonii [romane cu care Traian împoporă Dacia prefăcută în provincie romană] se tragu Românii" (p. 8). În spațiul carpatin, Ion Micu Moldovan, în Istori'a Ardealului pentru scolele poporali (1866) nu se putea dezice de preceptele Școlii Ardelene în această chestiune identitară a originii pur latine. Într-un
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
2000, pp. 177-178). Un prim pas era făcut, o primă bătălie era câștigată. Impunându-și viziunea integraționistă în controversa manualelor didactice, școala critică a trecut prin botezul său de foc. În interbelic, școala critică, ieșită călită din "războiul manualelor", se preface în criticism, găsindu-și "prelungirea ei "hipercritică"" în figurile dominante ale lui C.C. Giurescu și P.P. Panaitescu (Zub, 2000, p. 7). Iată cum era anunțată concepția istorică a școlii critice ca preambul la cursul de istoria românilor al Universității din
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
o disciplină morală, să se devoteze și să se sacrifice" (p. 39). Avem deja, la Durkheim, germenii încolțiți ai scopului de antropomorfoză politică atribuit educației, acela de plămădire a omului nou. Forma extremă a acestui "mit al socializării" a fost prefăcută, predominat în partea non-occidentală a Europei, în doctrina lui homo novus. Educației publice i-a fost trasat, ca telos final, scopul antropomorfic de a dăltui "omul național" - homo nationalis. Acest deziderat de redefinire a naturii umane în termeni naționaliști a
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
ilegalizarea partidului în 1924, lupta eroică pentru dreptate socială și națională, totul culminând cu organizarea "insurecției naționale" din 23 august 1944 - un act profund patriotic soldat cu eliberarea națională și intrarea în epoca "democrației populare". După această dată, martirologia se preface în encomiastica de partid. Din acest moment, periodizarea istoriei României se face în funcție de Congresele PCR. Tragând linie și făcând bilanțul general al perioadei național-comuniste (1964-1989) în privința gestionării politice a trecutului, trebuie punctate două aspecte, primul legat de procesualitatea revoluției mnemonice
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
de antinaționalism prezentat ca "patriotism socialist" (1948-1964), N. Ceaușescu a recuperat zestrea naționalistă a tradiției culturale românești, în care a încorporat materialismul-dialectic prescris de paradigma marxist-leninistă. "Naționalismul etnic" (românismul) care și-a atins apogeul ideologic în interbelicul românesc s-a prefăcut după 1948 în "internaționalism proletar", iar "națiunea română" a fost metamorfozată în "patria socialistă". În următoarea secvență istorică, "patria socialistă" din faza primară a regimului a devenit, după 1964, "națiunea socialistă" în faza ultimă a regimului comunist român. După momentul
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]