8,718 matches
-
curțile princiare din estul Europei în sensul unei întârzieri a manifestărilor stilistice. Tot el a tratat varianta locală a stilului vernacular că o deviație de la normă, în spiritul modelului vasarian. Jacob Burckhardt e cel care a stabilit importantă conceptului de renaștere ca fiind central disciplinei istoriei artei, precum și rolul imaginilor într-o istorie culturală. Fiind totuși detașat de circumstanțele politice în care se scria istoria de către contemporanii săi, Jacob Burckhardt, în Cultura renașterii italiene (1860), este unul dintre istoricii care au
Istoriografia de artă și canonul occidental () [Corola-website/Science/296074_a_297403]
-
e cel care a stabilit importantă conceptului de renaștere ca fiind central disciplinei istoriei artei, precum și rolul imaginilor într-o istorie culturală. Fiind totuși detașat de circumstanțele politice în care se scria istoria de către contemporanii săi, Jacob Burckhardt, în Cultura renașterii italiene (1860), este unul dintre istoricii care au contribuit la construirea unei imagini a culturii naționale și a memoriei istorice a statelor-națiuni moderne. Potrivit autorului comunitatea națională e legată de interesele comune, nu de o formă guvernamentală specifică; el vedea
Istoriografia de artă și canonul occidental () [Corola-website/Science/296074_a_297403]
-
Burke a propus ca trebuie luat în calcul și modul cum au fost primiți și acceptați, de exemplu, artiștii italieni în nordul Europei. În această situație, sculptură italiană a fost absorbita și transformată. În concluzie, canonul a fost produs în Renaștere și reprodus în periferie, vorbindu-se despre arta locală în termeni coloniali. O dată cu secolul al XIX-lea, limbajul, organizarea societății și producțiile culturale au devenit, în sfârșit, un index al umanității. Deși în perioada Renașterii, simțul identității naționale a fost
Istoriografia de artă și canonul occidental () [Corola-website/Science/296074_a_297403]
-
canonul a fost produs în Renaștere și reprodus în periferie, vorbindu-se despre arta locală în termeni coloniali. O dată cu secolul al XIX-lea, limbajul, organizarea societății și producțiile culturale au devenit, în sfârșit, un index al umanității. Deși în perioada Renașterii, simțul identității naționale a fost exprimat diferit, oarecum lacunar, în termenii familiei sau strămoșilor regionali (sau prin identificarea cu creștinismul) și Europa era organizată în monarhii și republici sau state-orașe (și nu în state-națiuni), putem spune că umanismul italian și
Istoriografia de artă și canonul occidental () [Corola-website/Science/296074_a_297403]
-
din regatele de Vest ale Europei au elaborat un sistem de gândire care a inversat poziția Nordului pe axa tradițională a cunoașterii. Din acest proces de transformare epistemică a luat ființă ideea de Occident ca identitate structurală, născută pe ruinele Renașterii și întemeiată pe cunoaștere, cultură, civilizație, etcetera. Concomitent cu aceasta, dispoziția imperialistă a Iluminismului a creat o a doua Europă - Europa de Est - funcționând de atunci ca un dublu al său, asemănător și totuși diferit. Nașterea Europei de Est din privirea occidentală
De aici, de la margine: pentru o metodă decolonială în discursurile culturale din România () [Corola-website/Science/296077_a_297406]
-
și alte studii de stilistică". În anii 1961 și respectiv 1963 apar "Jurnalul", un pseudo jurnal de fapt conținând texte cu caracter publicistic, și "Idei trăite", volume în care își creionează personalitatea de umanist și filolog complet, de om al Renașterii. În 1964 moare la București pe data de 21 mai, din cauza unui infarct miocardic, exact în ziua când intra la tipar volumul "Arghezi, poet al omului". Este fondatorul școlii de stilistică a Facultății de Litere din București și inițiator al
Tudor Vianu () [Corola-website/Science/297566_a_298895]
-
La sfârșitul anilor '30 se retrage din viața politică, din cauza dictaturilor de dreapta prin care trecea România, dar revine la începutul anilor '40, oferindu-și sprijinul Regelui României Carol al II-lea și formațiunii politice înființate de acesta, Front al Renașterii Naționale, care încerca să blocheze venirea la putere a grupării radicale fasciste Garda de Fier. Regele îl numește membru al restrânsului senat corporatist. În 1940, Editura Fundațiilor Regale îi publică primul volum de "Opere". După ce "Conducătorul" Ion Antonescu înlătură Garda
Mihail Sadoveanu () [Corola-website/Science/297556_a_298885]
-
acești calomniatori, considerându-se el însuși un adversar al Germaniei Naziste și a oricărei forme de susținere a regimului „național-socialist în propria țară. Sadoveanu devine astfel un susținător al regelui autoritar Carol al II-lea și forțele sale corporatiste, Frontul Renașterii Naționale, care au dus la dezvoltarea cultului personalității regelui. În 1940, el a oferit controversatele laude la adresa conducătorului prin intermediul jurnalului său oficial, "Revista Fundațiilor Regale", care l-a făcut pe adversarul politic al lui Carol, psihologul Nicolae Mărgineanu, să-i
Mihail Sadoveanu () [Corola-website/Science/297556_a_298885]
-
Întors în țară, este pentru scurt timp secretar al Institutului de Istorie Universală din București (până la moartea lui Nicolae Iorga). Este numit Director literar la Editura Contemporană (1942 - 1945). În aceeași perioadă este secretar general al Asociației române pentru studiul Renașterii și al Asociației culturale hispano-romane. A fost Inspector general al Artelor, funcționar în Direcția informației din ministerul Propagandei, membru al Comisiei de programe la Radiodifuziunea Română (1943 - 1946), respectiv director al Teatrului Municipal din București (1944 - 1945). Obține numirea la
Alexandru Ciorănescu () [Corola-website/Science/297632_a_298961]
-
în rolul principal ca Sydney Bristow, un agent dublu CIA, care obișnuiește să se deghizeze cu diferite costumații în timpul misiunilor. Un subiect major al serialului este căutarea și recuperarea unor obiecte create de Rambaldi, un inventator/profet fictiv din perioada Renașterii, un fel de Leonardo da Vinci sau Nostradamus. Sezonul 4 este difuzat în România în fiecare sâmbătă pe canalul Pro Cinema de la ora 20:30; iar pe AXN în fiecare joi de la ora 21:00. Serialul a fost produs de
Alias () [Corola-website/Science/297654_a_298983]
-
fixeze pe pânză derivă din agitația tulbure a inconștientului ("paranoia") și reușesc a căpăta formă numai datorită raționalizării delirului ("momentul critic"). Din această metodă au rezultat imagini de o extraordinară fantezie până la stupefacție. Tehnica adoptată este aceea a picturii din Renaștere, din care preia doar exactitatea desenului și cromatismul, nu însă măsura echilibrului formal. În picturile sale prevalează efecte iluzioniste și o complexitate tematică care amintesc empfaza și exuberanța barocului iberic. Dalí recurge la spații largi în care include o mare
Salvador Dalí () [Corola-website/Science/297684_a_299013]
-
La data de 16 iunie 2001, PDSR a fuzionat, prin absorbție, cu Partidul Social-Democrat Român (PSDR), devenind Partidul Social Democrat PSD. În iulie 2003, PSD a asimilat Partidul Socialist al Muncii (PSM), înființat de Ilie Verdeț și Partidul Socialist al Renașterii Naționale (PSRN), formațiune desprinsă din PRM și condusă de Ion Radu, fost viceprimar al Bucureștiului. Președintele partidului conduce activitatea generală a partidului, activitatea Comitetului Executiv Național și Biroul Permanent Național și răspunde în fața Congresului de activitatea generală a Partidului Social
Partidul Social Democrat (România) () [Corola-website/Science/297687_a_299016]
-
7. KARNABATT 1912: D. Karnabatt, "Ștefan Petică" (Cronica literară), în „Flacăra”, I, nr. 5, 19 noiembrie 1912. KARNABATT 1912: D. Karnabatt, "Ștefan Petică", în „Freamătul”, Bârlad, nr. 1-3, ianuarie - martie 1912, pp. 35-38. KARNABATT 1921: D. Karnabatt, "Discipolii maestrului", în „Renașterea română”, III, nr. 625, 23 martie 1921, pp. 1-2. KARNABATT 1944: D. Karnabatt, "Boema de altădată, Ștefan Petică", Tip. Vremea, București, 1944, p. 90, 109, pp.111-132. LĂZĂREANU 1929: Barbu Lăzăreanu, "Notele zilnice ale lui Ștefan Petică", în „Adevărul literar
Ștefan Petică () [Corola-website/Science/297600_a_298929]
-
este desființată, și cuprinzând mileniul (sec. VI-XVI) care pune capăt Antichității, marcând într-un mod inedit, printr-o puternică amprentă neoplatonică și creștină, reprezentarea și structurile de reflecție asupra lumii. Filozofia modernă: între secolele XVI și XIX, cuprinzând perioada Renașterii, a Luminilor și zorii epocii industriale. Filozofia contemporană: perioada, ulterioară neohegelianismului și postkantianismului, care marchează apariția unor noi premise filozofice: pozitivismul, existențialismul, materialismul senzualist, realismul idealist și filozofia vieții, circumscrisă foarte larg începând cu secolul XIX până în zilele noastre.
Filozofie () [Corola-website/Science/296582_a_297911]
-
Ares. Până la cristalizarea acestui sincretism caracteristic mitologiei române, "Mavors" era invocat că protector al muncilor câmpului și chiar mai tarziu, când se consolidează cultul lui Marte, noua divinitate e venerata mai ales tot că ocrotitoare a activităților agricole, personificând totodată renașterea periodica a naturii. Problemele de delimitare a terenurilor agricole și de apărare a gospodăriilor și recoltelor contra incursiunilor de prădăciune îl investesc pe același zeu cu atributul nou al patronării războiului, dar inițial aceste atribute se înrudeau strâns: preoții zeiței
Marte (zeu) () [Corola-website/Science/296591_a_297920]
-
sfânt” timp de secole, chiar și când papii au fost mutați la Avignon între 1309-1337. Deși nu mai avea putere politică, precum a dovedit-o brutala prădare a Romei în 1527, orașul a înflorit ca centru cultural și artistic în timpul Renașterii și Barocului, sub patronajul curții papale. Populația a crescut din nou, ajungând la 100.000 în secolul XVII, dar Roma avea să rămână în urma altor capitale europene în secolele ce au urmat, fiind antrenată în procesul Contrareformei. Prinsă în tumultul
Roma () [Corola-website/Science/296557_a_297886]
-
de turnuri, dintre care cele mai mari sunt Torre delle Milizie și Torre dei Conti, amândouă în apropiere de Forumul Roman, precum și scările uriașe care duc spre bazilica Santa Maria in Ara Coeli. Roma a fost un centru mondial al Renașterii, al doilea doar în urma Florenței, și a fost profund influențată de această mișcare. Cele mai impresionante capodopere ale arhitecturii renascentiste în Roma sunt Piazza del Campidoglio de Michelangelo, împreună cu Palazzo Senatorio, sediul guvernului local. În această perioadă, marile familii aristocratice
Roma () [Corola-website/Science/296557_a_297886]
-
cunoaște ca oraș și sediu episcopal catolic o perioadă de înflorire. Episcopul italian Andrea a fost considerat ca o perfectă încarnare a spiritului renascentist, zidind capele, ridicând altare, împodobindu-le cu cele mai luxoase decorații. Cea mai impresionantă personalitate a Renașterii din Europa Centrală a acestei vremi a fost episcopul maghiar de origine croată Ioan Viteaz de Sredna (în maghiară Vitéz János). Oradea devine cunoscută în anii lui Ioan Viteaz ca un centru de mare importanță al culturii renascentiste. Aici și-
Oradea () [Corola-website/Science/296593_a_297922]
-
atribuite grecilor antici și Imperiului Roman, care a supus întreg continentul pentru mai multe secole. După declinul Imperiului Roman, Europa a intrat într-o perioadă de stagnare, cunoscută sub numele de Evul Mediu, care s-a terminat prin fenomenul numit Renaștere și prin Noii Monarhi, ce aveau să marcheze noi descoperiri, explorări și creșterea cunoștințelor științifice. Din secolul XV, națiunile europene, în special Spania, Portugalia, Franța și Marea Britanie, au construit mari imperii coloniale, cu dependențe în Africa, America și Asia. Revoluția
Europa () [Corola-website/Science/296626_a_297955]
-
alt stat european. Douăzeci și opt din țările Europei compun Uniunea Europeană și sunt puternic integrate din punct de vedere politic și economic. Tabelul de mai jos afișează o listă a țărilor europene grupate după regiunile folosite de către Organizația Națiunilor Unite. Încă de la Renaștere, Europa a avut o influență majoră în cultura, economia și mișcările sociale din întreaga lume. Cele mai importante invenții își au originea, în principal, în Europa și Statele Unite. Demografia Europei e importantă nu numai din punct de vedere istoric, cât
Europa () [Corola-website/Science/296626_a_297955]
-
Romană. Unele dintre cele mai bune exemple de stil neoclasic sunt: Palatul de pe Apă (reconstruit în 1775-1795); Królikarnia (1782-1786); Biserica Carmelite (fațada 1761-1783); Biserica Evanghelică Sfânta Treime (1777-1782). Creșterea economică a Poloniei a cauzat și o creștere a nivelului arhitectural. Renașterea Neoclasică a influențat toate aspectele arhitecturale, cel mai notabil exemplu este Marele Teatru (1825-1833). Exemplele excepționale de arhitectură burgheză din perioada târzie au fost restaurate de către autoritățile comuniste după război (cum ar fi Palatul Kronenberg și clădirea Copaniei de asigurare
Varșovia () [Corola-website/Science/296628_a_297957]
-
în a doua jumatate a secolului XVI, viața de curte își trăiește apogeul, cu mode occidentale și, deasupra tuturor, frumusețea feminină... Cu adevărat, epoca lui Sigismund Bathory reprezintă culmea înfloririi artei muzicale în secolul XVI la Alba Iulia. Îndrăgostit de Renașterea italiană, el a căutat constant să atragă la Alba Iulia instrumentiști și compozitori valoroși. Rezultatul va fi stabilirea unor legături cu Italia muzicală și afirmarea profesionalismului în muzica de la curte. Se produce acum o adevărată invazie de muzicieni străini (din
Transilvania () [Corola-website/Science/296636_a_297965]
-
grupării fasciste Garda de Fier și, după o perioadă de cumpănire, s-a hotărât să îl susțină pe rivalul acesteia, Regele Carol al II-lea, intrând după dizolvarea tuturor celorlalte partide în partidul unic, de sorginte corporatistă și autoritaristă, Frontul Renașterii Naționale. Pentru că fusese implicat într-o dispută personală cu liderul Gărzii Corneliu Zelea Codreanu, contribuind astfel fără voie la uciderea sa, Iorga și-a atras antipatia legionarilor. A rămas o voce independentă a opoziției după ce Garda a instaurat Statul Național-Legionar
Nicolae Iorga () [Corola-website/Science/296583_a_297912]
-
N. Georgescu-Cocoș la "Neamul Românesc", trimițând la Academie și un raport special despre „pornografia” moderniștilor (vezi Pulă (revistă)). În 1938 s-a alăturat guvernului lui Miron Cristea. Din postura de consilier regal nu a arătat prea mult sprijin partidului Frontul Renașterii Naționale, unicul partid de stat, creat de Carol al II-lea, partid care era pro-fascist dar anti-legionar ("vezi Constituția României din 1938"). Iorga a fost deranjat de impunerea purtării uniformelor de către toate oficialitățile, numind-o drept o „tiranie”, și i-
Nicolae Iorga () [Corola-website/Science/296583_a_297912]
-
dată sunt consemnate și localitățile Tismana și Dabaceni, ultima fiind fosta reședință a Gorjului. De pe aceste meleaguri se declanșează mișcarea de la 1821 care a reprezentat în istoria Principatelor Române sfârșitul vechiului regim feudal și începutul epocii moderne. Acest proces de renaștere națională în Principatele Române îl are în fruntea sa pe Tudor Vladimirescu, originar din Vladimir, care în ianuarie 1821, la Padeș, dă citire proclamației către popor, un adevărat program al revoluției. Evenimentele din anul 1848 vor cuprinde și județul Gorj
Județul Gorj () [Corola-website/Science/296660_a_297989]