8,156 matches
-
alte imnuri îl prezintă pe Yhwh ca războinic care învinge națiunile și atribuie zeului suprem epitete derivate din ideologia regelui viteaz, ca de exemplu, Ps 24,8: „Cine este regele măririi? E Yhwh cel tare și puternic, e Yhwh cel viteaz în luptă” (a se vedea și Ps 18,14-19; 47,3-4). Expresia „poporul lui Yhwh” va trebui așadar inserată în contextul religios documentat de textele de mai sus. Fiecare zeu era Domnul poporului pe care îl conducea prin intermediul regelui, preferatul
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
deceniului al șaptelea din secolul al XVII-lea afirma că toată populația se hrănea cu „pâine din mei“ (sub acest nume ar trebui cuprins și terciul mai gros obținut din aceeași cereală), iar sașii îl porecliseră în derâdere pe Mihai Viteazul „Mălai Vodă“. O fiertură similară, inițial făcută din hrișcă, aveau și rușii, sub numele de „kașa“, la fel de răspândită în popor ca mămăliga la noi. Elena Niculiță-Voronca scrie: „De demult, pe când nu erau păpușoii, oamenii mâncau mălai. Pâinea proaspătă era foarte
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
epoci literare, Iași, 1974; Vasile Alecsandri, poeții felibri și „Cântecul gintei latine”, Iași, 1980; Alice Călugăru. O poetă pe nedrept uitată, Iași, 2001. Ediții: „Dacia literară”, sub redacția lui Mihail Kogălniceanu, introd. edit., București, 1972; N. Bălcescu, Românii supt Mihai-Voevod Viteazul, postfața edit., Iași, 1988; Elena Văcărescu, Romanul vieții mele. „Printre cei mari ai unei lumi dispărute”, pref. edit., Iași, 1997; Elena Văcărescu și Franța. Memorii, oameni și idei, pref. edit., Iași, 1998. Repere bibliografice: Șerban Cioculescu, „Dacia literară”, RL, 1972
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288843_a_290172]
-
Semne înfricoșate vestesc, ca într-un apocalips, apropierea „furtunii mântuitoare”, când va să se arate eroul providențial, Mesia, de care se leagă speranțele de izbăvire. E clipa pentru care trebuie să se pregătească, cu brațul înarmat și cuget treaz, urmașii vitejilor de altădată. Conceput în manieră retorică, poemul are o arhitectură caracterizată prin simetrie, recurgând mereu la antiteză și repetiție. Pasajele de exaltare eroică și viziunile profetice alternează cu efuziunea lirică și cu tânguirea biblică, elegiacă. Mai ales sub raportul muzicalității
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286071_a_287400]
-
și viziunile profetice alternează cu efuziunea lirică și cu tânguirea biblică, elegiacă. Mai ales sub raportul muzicalității, tulburătorul poem e un moment însemnat în proza poetică românească. Ediții: N. Bălcescu, Cântarea României, Paris, 1850; ed. în Istoria românilor sub Mihai-Vodă Viteazul, publ. A. I. Odobescu, București, 1878, 553-581; ed. îngr. și introd. N.I. Apostolescu, București, 1914. - Alecu Russo, Cântarea României, „România literară”, 1855, 38-40, 42, 45, 47; ed. îngr. și pref. P. V. Haneș, București, 1900; ed. pref. Lucian Blaga, București, 1924
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286071_a_287400]
-
Cantacuzino, Logofătul Baptiste Veleli de V. Alexandrescu (V.A. Urechia) și Manoil de D. Bolintineanu. Dovedind prețuire pentru înaintași, R.l. publică cinci poezii de C. Conachi și scrisoarea acestuia către mitropolitul Veniamin Costache, fragmentul Răzvan-Vodă din Românii supt Mihai Voievod Viteazul de N. Bălcescu, Jalnica Moldovei întâmplare de Al. Beldiman. Spiritul critic este ilustrat prin fabulele tipărite de Gr. Alexandrescu (Răzbunarea șoarecilor, Ogarul și iepurele) și Al. Donici (Nada și chiticul, Știuca și motanul), printr-un articol despre mitropolitul Iacob Stamati
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289324_a_290653]
-
atârnat niște pietre de picioare, l-au aruncat în mijlocul mării. Și iată așa a decurs martiriul lui Agapie”<footnote Eusebiu de Cezareea, Martirii din Palestina, VI, 6-7, în PSB, vol. 13, p. 404-405. footnote>. La rândul ei, ca un atlet viteaz, fericita Blandina strângea noi puteri din mărturisirea ei, iar întărirea, odihna și chipul ei de a-și potoli durerea și chinurile ei erau cuvintele: „Sunt creștină și știu că ai noștri n-au săvârșit nimic rău!”. Dar și mucenicul Sanctus
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
secole În care au fost sub dominația diferitelor puteri europene. În aceste condiții, consideră autorul, românii nu au nici un motiv să considere popoarele slave vecine inferioare. Mitul istoric central al românilor a fost, În perioada interbelică, cel al lui Mihai Viteazul, În jurul căruia, În 1918-1919, oamenii de stat și-au formulat revendicările. Consistența acestei argumentații este definitorie, tot atît cît este și cea a Regatului Sfîntului Ștefan sau a „dreptului statelor boemiene”. Cazul Iugoslaviei. În acest spațiu a predominat un „naționalism
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
S.N.P. PETROM - Ploiești, str. Văleni Sucursală Prahova nr. 44 telefon 0244/524751 0244/517676 Marin Elenă ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── SATU MARE SNP Petrom SĂ, Str. A.I. Cuza, nr.16, Weisenbacher Sucursală Preco Satu Mare 0261/750411 261750470 Cecilia Satu Mare ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── SC CIMPS SĂ Zalău M.Viteazul, nr. 63 0260/611393 260611280 Spin Dumitru SĂLAJ ─────────────────────────────────────────────────��─────────────────────────────────────────────── SNP Petrom SĂ- Zalău, str.Depozitelor, Sucursală PECO Sălaj nr. 4 0260/661084 260661572 Damian Maria ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── SIBIU SNP PETROM SĂ -SUC. Sibiu, Oțelarilor 67 0269/238595 0269/237432 peco. Angela PECO SIBIU
EUR-Lex () [Corola-website/Law/211148_a_212477]
-
de predare, precum și numărul maxim de studenți care pot fi școlarizați 1. FUNDAȚIA "I.D.M." - UNIVERSITATEA ROMÂNO-BRITANICĂ DIN BUCUREȘTI * Numărul Numărul Numărul Numărul *) Activitatea didactică la specializările instituției cuprinse în prezenta anexă se desfă��oară în limba maghiară. 5. UNIVERSITATEA "MIHAI VITEAZUL" DIN CRAIOVA * Numărul Numărul Numărul *) A funcționat și înainte de 1989. 8. UNIVERSITATEA "GHEORGHE ZANE" Numărul Numărul Numărul Numărul Numărul Numărul Numărul Numărul Numărul Numărul Numărul Numărul Numărul Numărul *1) Locația geografică de desfășurare a specializării/programului de studii se notează
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235539_a_236868]
-
echivalentul valoric al normelor de hrană și echipament pentru personalul centrelor regionale. *15) Asigurarea centrelor regionale cu tehnică de calcul, aparatură și materiale specifice se realizează de către Agenția Națională împotriva Traficului de Persoane. *16) Școala de Aplicație pentru Ofițeri "Mihai Viteazul" a Jandarmeriei Române asigură echivalentul valoric al normelor de hrană și echipament pentru personalul catedrelor din teritoriu. *17) Centrul de Perfecționare a Pregătirii Cadrelor Jandarmi Gheorgheni asigură echivalentul valoric al normelor de hrană și echipament pentru personalul catedrelor din teritoriu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235881_a_237210]
-
2. │Bloc de locuințe Sahia II, B+C, Bd. Tineretului nr. 8.1. │Bloc de locuințe CS1, str. Horia Agarici nr. 1B, 8.2. │Bloc OD1, str. Ion Budai Deleanu nr. 15, municipiul 9.1. │Bloc de locuințe, str. Mihai Viteazul nr. 139, orașul 9.2. │Bloc de locuințe, Cartierul Oltului, Str. Lalelei 10.1.│Bloc de locuințe A1, str. Fundătura 1 Decembrie, Fundătura 1 Decembrie, Fundătura 1 Decembrie, Fundătura 1 Decembrie, Fundătura 1 Decembrie, Fundătura 1 Decembrie, Fundătura 1 Decembrie
EUR-Lex () [Corola-website/Law/229739_a_231068]
-
Sf. Sava” din București, în 1918. Urmează, tot aici, studii de filosofie la Facultatea de Litere și Filosofie, pe care a absolvit-o în 1922. Profesor suplinitor de limba franceză și de filosofie în București, la liceele „Sf. Sava”, „Mihai Viteazul”, „Spiru Haret”, „Gh. Lazăr”, „M. Eminescu” și „Matei Basarab”, și în Iași, la Liceul Militar, secretar al Institutului Social Român, își începe cariera universitară în 1929, la Iași, unde în 1930 își ia și doctoratul în filosofie. În 1937-1938, beneficiază
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286295_a_287624]
-
SAVU, George (29.X.1923, Pianu de Jos, j. Alba), poet. Este fiul Anei și al lui George Savu, țărani. Face școala primară în comuna natală, patru clase gimnaziale la Sebeș-Alba și pe celelalte la Liceul „Mihai Viteazul” din Alba Iulia. În 1942-1943, elev în penultima clasă, întrerupe școala pentru un an, fiind grav bolnav. Debutează la „Universul literar”, în noiembrie 1942, cu poezia Tristia, pe care i-o comentează Ștefan Baciu în cadrul rubricii „Cântece noi”. Colaborează la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289522_a_290851]
-
de scene” (1984; Premiul Asociației Scriitorilor din București), al cărui subiect este plasat în vara anului 1944. Două fresce dramatice de inspirație istorică din 1985, Triunghiul, în centrul căreia stă acțiunea de unificare a țărilor române sub sceptrul lui Mihai Viteazul, și Pragul furtunilor, scrisă în colaborare cu fiul său, Dan Vasiliu, și care avea inițial titlul Mircea cel Mare, relevă maniera de instrumentare a istoriei naționale caracteristică momentului. SCRIERI: Ion Brezeanu, București, 1959; Tony Bulandra (în colaborare cu Lucia Sturdza
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290460_a_291789]
-
istorie economică și socială, Editura Polirom, Iași, 2003. Brătianu, Georges, I., La politique extérieure de la Roumanie, București, 1937. Brătianu, Georges, L'Organisation de la paix dans l'histoire universelle, Editura Enciclopedică, București, 1997. Brătianu, Georges, "Un fulger prin noaptea vremurilor. Mihai Viteazul", prezentat de Ion Lăcustă, în Magazin Istoric, 1993, nr. 6, pp. 18-25. Brezeanu, Stelian, "G.I. Brătianu și istoria medievală", studiu introductiv, în G. I. Brătianu, O enigmă și un miracol istoric: poporul român, Editura Științifică și Encilopedică, București, 1988, pp.
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
steagurile lor figura nu un „zmeu”, o reptilă înaripată, cum credea P., ci șarpele din adâncuri, frumusețea construcției din Getica va fi mereu admirată: măreția olimpiană a lui Zalmoxis, distincția sacerdoților săi, hărnicia, tenacitatea, austeritatea spartană a dacilor, „cei mai viteji și mai drepți dintre traci” după Herodot. După cum va fi neîncetat apreciată limpezimea gândirii, noblețea stilului, clasicismul structural al autorului. Adevărate creații literare sunt eseurile lui P. Volumul Idei și forme istorice (1920) însumează patru studii de filosofia istoriei, unele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288699_a_290028]
-
coiful după o întrecere, aveau obrazul acoperit cu rugină: fier amestecat cu sudoare; nu știu de ce, dar amănuntul acela mă exalta chiar mai mult decât însuși turnirul...), da, îi vorbeam despre trăsăturile virile reliefate de dârele roșietice și despre tânărul viteaz care suna de trei ori în cornul lui cerând întăriri. Știam că Pașka, străbătând vara ca și iarna malurile Volgăi, visa în taină la întinderile marine. Eram fericit să găsesc în colecția mea franțuzească o luptă înspăimântătoare dintre un marinar
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
fuseseră abandonate în păduricea aceea, care îi moștenise numele. „Stalinka”, spuneau locuitorii din Saranza și orașul lor părea să intre astfel în marile gesturi ale Istoriei. Se spunea că păduricea era minată. Asta îi descuraja chiar și pe cei mai viteji dintre noi, care ar fi vrut să se aventureze în acel no man’s land zăvorât asupra comorilor lui ruginite. Chiar în spatele desișurilor din Stalinka trecea o cale ferată îngustă; o cale ferată parcă în miniatură, cu o locomotivă mică
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
terminat Charlotte povestea. - Autoritățile s-au săturat în cele din urmă de toți schilozii din piață, de strigătele lor, de încăierările lor. Dar, mai presus de toate, ei ofereau o imagine urâtă despre marea Victorie. Știi, soldatul e preferat foarte viteaz și zâmbitor sau... mort pe câmpul de onoare. Iar aceștia... Pe scurt, într-o zi, sosesc mai multe camioane și milițienii încep să smulgă samovarele din lăzile lor și să le arunce în benă. Cum arunci butucii într-o căruță
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
adică o dare ce se cuvenea domnului țării (a zecea parte din producția de vin). În Moldova, Alexandru cel Bun și Ștefan cel Mare au dezvoltat podgoriile de la Cotnari și Huși, în Țara Românească, de aceasta s-au preocupat Mihai Viteazul, Cantacuzinii, Constantin Brâncoveanu. Domnitorul Sturza s-a îngrijit de ridicarea Odobeștilor. În epoca modernă și în perioada de după Unire, proprietățile viticole sau extins considerabil, ajungând în 1884 la 300 000 de pogoane. Prin abundența și calitățile lor deosebite, vinurile noastre
IZOLAREA ŞI IDENTIFICAREA UNOR SPECII DE LEVURI FOLOSITE ÎN BIOTEHNOLOGIA VINULUI by MIHAELA CIOCAN () [Corola-publishinghouse/Science/1308_a_1889]
-
q"h (Ez 3,14c): „mâna Domnului apasă din greu peste mine” (G-R). Semnificație de bază: viguros. 3.1.7.4. ’Abr (Ya‘aqob/Yiœer"’Ql): „putearnic”, dar referit la Iacob (SC și Blaj); „Cel-Tare” (Gen 49,24) (BVA); „Viteazul”, „puternicul” (Is 1,24) (G-R, BS); „Puternicul” (C); numai în Gen 49,24 LXX traduce expresia cu dynástQs IakÄb, în Is 60,16 are pur și simplu theòs IsraQl și tot astfel și în Ps 132, theòs IakÄb; „Fortis”; „Potens
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
de neînvins asigura biruințele israeliților. 3.1.7.5. ’Ql/YHWH gibbÄr: „Dumnezău/ Domnul cel tare”/ „puternic” (Ps 24/23), „tare biruitoriu” (Is 9,5) (SC și Blaj); „Dumnezeul cel puternic”, „tare, biruitor” (Is 9,5) (BVA); „Dumnezeu/Domnul cel viteaz/puternic” (G-R, BS, C); ho theòs ho dynatós; ischyrós, exousiastes (Is 9,5) (LXX); „Deus/ Dominus potens” (Vg); „Dieu/Yahvé le vaillant” (BJ); „the mighty God/ Lord”. GibbÄr este un adjectiv folosit adesea substantival cu sensul de „bărbat viteaz și
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
cel viteaz/puternic” (G-R, BS, C); ho theòs ho dynatós; ischyrós, exousiastes (Is 9,5) (LXX); „Deus/ Dominus potens” (Vg); „Dieu/Yahvé le vaillant” (BJ); „the mighty God/ Lord”. GibbÄr este un adjectiv folosit adesea substantival cu sensul de „bărbat viteaz și puternic”. Are conotații războinice. Contexte: YHWH ’ElohQy-nó hó’ ’ElohQy ha’elohm wa’A:onQy h"’a:onm ha’Ql hagga:Äl haggibbÄr we hannÄr"’ ’ašer lo’ yiœ"’ p"nm we lo’ yiqqaƒ šoƒa: (Dt 10,17
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
vostru este Dumnezeul dumnezeilor și Stăpânul stăpânilor, Dumnezeul cel mare, puternic și înfricoșător, care nu caută la față și nu primește mită...” (t.n.) ... ha-’Ql hagg":ol haggibbor YHWH Te>"’ÄÖ șemÄ (Ier 32,18c): „Dumnezeul cel mare și viteaz, YHWH al oștirilor este numele său.” M ze melek ha-k-k"> Ä: / YHWH ‘izzóz we-gibbÄr / YHWH gibbÄr mileƒ"m"h (Ps 24,8): „Cine este acesta: Împăratul slavei? / Domnul cel tare și puternic, Domnul cel puternic în război!” ( C) We ’att
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]