8,716 matches
-
specificul vechilor documente românești. Până astăzi își păstrează valoarea documentară voluminosul catalog, cu largi extrase din texte, Slavianskie i russkie rukopisi rumânskih bibliotek (1905), în care sunt descrise peste patru sute de manuscrise slavo-române și slave din Biblioteca Academiei Române, Muzeul de Antichități, Mănăstirea Neamț și din alte colecții, precum și câteva inscripții din mănăstiri și biserici. Cronicilor slavo-române, în special celei a episcopului Macarie al Romanului și celei a călugărului Azarie, le sunt consacrate studiile Slaviano-moldavskaia letopis monaha Azariia („Izvestiia otdeleniia russkogo iazâka
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287493_a_288822]
-
proporții, fiecare din altă limbă, și fiecare în formă fidel originară. Pe lângă aceasta a mai tălmăcit, tot în versuri și cu aceleasi calități, numeroase piese de teatru, îndeosebi din baroc și din romantism, precum și mii de poeme lirice, începând din Antichitate și până în ultima actualitate a veacului nostru. Nu mai luăm în considerație faptul că tot el a transpus unele proze românești de sute de pagini în limbile spaniolă și engleză” (Edgar Papu). Traduceri: A. Ț. Tvardovski, Țara Muravia, București, 1954
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286458_a_287787]
-
a le transmite un mesaj, lor înșiși sau umanității. Dat fiind că plonjarea aceasta în lumea de dincolo prezenta numeroase pericole, egiptenii se protejau, punându-și la căpătâi divinitățile binevoitoare, în special statuia sau imaginea zeului Bes, ocrotitorul somnului. În antichitatea greacă și romană, interpretarea viselor era o artă. Înaintea fiecărui eveniment important, regele sau împăratul cerea să îi fie interpretate visele. În religiile monoteiste, visele profectice jalonează povestirile și învățăturile textelor sfinte. Numeroase referiri se fac și în Biblie, de
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
Tezeu, regele Arthur, Zorro). Ea evocă duelul, călătoria inițiatică a cavalerului sau a prințului ori lupta nobilă a sfântului. Visul pune fără îndoailă în joc tematica onoarei și a demnității. Lupta ce trebuie dusă este interioară, chiar spirituală. Încă din Antichitate, sabia este atributul dreptății. Și în acest caz, mai mult decât războaie și confruntări sângeroase, arma exprimă noțiunile înalte de echitate și echilibru. Astfel, sunt mai puțin sugerate în vis conflictele și opozițiile, ci cu precădere căutarea adevărului, accesul la
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
se referă, conține deci o dimensiune spirituală manifestă sau ascunsă. Balanță Simbolistica balanței se stabilește pe mai multe axe, iar semnificație în vis depinde de experiențele trăite și de scenariul oniric. Ea reprezintă: - justiția, al cărei atribut este încă din Antichitate. În acest caz pune accentul pe problemele administrative sau juridice ori intervine pentru a aminti legile umane sau morale; - echilibrul, evocând căutarea armoniei dintre corp și spirit, interior și exterior, dorință și realitate, dar și căutarea concilierii, clemenței, echității, probității
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
teoriei domeniului, trebuiesc adaptate la necesitățile actuale și de perspectivă ale societății. 1.3. Evoluția gândirii teoretice în procesul practicării exercițiilor fizice Necesitatea generalizării experienței anterioare obținute prin practicarea exercițiilor fizice, în raport cu cerințele vieții sociale, a determinat apariția, încă din antichitate, a preocupărilor pentru stabilirea de reguli, recomandări, ulterior principii și metode, astfel consemnându-se, de fapt, începuturile gândirii teoretice în domeniul activităților corporale. Demne de menționat în acest sens sunt lucrări antice ce conțin asemenea idei, reflecții (Dragnea și colab
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
să îndeplinească sarcinile cu care a fost investit de societate. Statutul social al specialistului domeniului nostru a cunoscut transformări în diferitele etape istorice parcurse de societatea umană. Prezentăm în continuare câteva repere (Kirițescu, 1964; Cercel și Popescu, 1998). Astfel, în antichitate, pe măsură ce era recunoscută importanța pregătirii indivizilor pentru luptă și diferite întreceri, au apărut instructori, magisteri sau pedotribi (în Grecia Antică, apoi în Imperiul Roman). Pregătirea efectuată de aceștia avea îndeosebi caracter militar, sau de pregătire a gladiatorilor. În evul mediu
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
ulteriori au avut acces la izvoare antice și, în caz afirmativ dacă și în ce măsură le-au transmis cu fidelitate (Lang 1981 și Stolz 1996). Problema se repetă și în cazul istoricului evreu Josephus Flavius (circa 37-100 d.C.) cu privire la cartea sa Antichități iudaice: în expunerea sa, de cele mai mult ori, autorul nu se distanțează de povestirea biblică (cu atât mai interesante sunt cazurile în care prezintă tradiții independente); caracterul eminamente apologetic al operelor sale îl obligă pe cititorul modern să fie
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
împrejurări neclare, pe când încerca să împiedice înaintarea faraonului Necao II ce se îndrepta spre nordul Mesopotamiei pentru a-i veni în ajutor ultimului rege asirian (2Reg 23,28-30); în plus, textul biblic care este deteriorat și reconstruit pe baza operei Antichități iudaice, X 74 ș.u. a lui Josephus Flavius afirmă lapidar, orice ar însemna aceasta, că faraonul „l-a ucis la Meghido, la prima lor întâlnire”. 3.4. Inversarea perspectivei Introducem în discuție problema credibilității istoriografiiei Dtr în relație cu
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
Elefantina câteva decenii mai înainte (vezi 5.4.d) nu-i îngrijorase pe preoții de la Ierusalim care au continuat să mențină raporturi frecvente și cordiale cu „diaspora” din sudul Egiptului. Săpăturile recente (1995) de pe Muntele Garizim conduse de Departamentul de Antichități al Israelului au scos la lumină temeliile edificiului ce avea formă octogonală. Pentru a cunoaște mai multe trebuie să așteptăm publicarea raportul lor. 7 Monoteismul 7.1. Monoteismul și ciclurile agricole Drumul lui Israel spre monoteism a fost așadar lung
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
apărut în Iuda într-o perioadă relativ târzie odată cu Deuteronomul și cu Dtr. Rămâne așadar prima propunere, susținută prin anii ’30 și ’40 și de școlile britanică de la Cardiff și de cea suedeză de la Uppsala. a) În favoarea existenței încă din antichitate a sărbătorii „Întronării lui Yhwh” stau o serie de indicații aparent clare: înainte de toate formula mălak Yhwh sau Yhwh mălak, ce poate fi tradusă fie cu „Yhwh domnește” sau „este rege”, fie cu „Yhwh a devenit rege”; ultima traducere ar
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
Ex 16,22 ș.u.). După aceea s-au adăugat în celebrarea solemnității și sacrificii speciale. c) Pe baza unei interpretări greșite a textelor neotestamentare, s-a spus deseori că aceste norme sunt legaliste; să ne amintim însă că în antichitatea orientală, ca și în cea occidentală, odihna săptămânală era un element atât de extraordinar și tipic al credinței lui Israel, încât nu e de mirare nici neliniștea cu care evreul căuta să evite orice posibilitate de încălcare, nici atenția specială
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
săi au aparținut grupului de la Qumran. Primul argument este parțial adevărat și se explică fie prin multe alte angajamente ale acestor cercetătorilor, fie prin faptul că ei doreau ca textele să fie analizate de studenții proprii. Însă, de când Departamentul de Antichități al Israelului s-a angajat în publicarea lor, problema e depășită. A doua acuză este pur și simplu falsă: când un document rămâne pentru mult timp în mâinile unui cercetător, cauza stă în mod normal în dificultățile obiective de interpretare
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
secolului trecut, iar imperiul Guttenberg este puternic clătinat de noile mijloace electronice de producere și difuzare a informației. Cu toate acestea, marile idei filosofice și științifice care au stat la baza civilizației europene recente, multe, de altfel, cu origini în Antichitate, au rămas nu numai actuale, ci și de neînlocuit în cultura modernă. La fel putem vorbi de marile opere artistice și literare sau de sintezele filosofice ale marilor gânditori. Acestea sunt mai rezistente decât granitul monumentelor antice și al catedralelor
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
de sintezele filosofice ale marilor gânditori. Acestea sunt mai rezistente decât granitul monumentelor antice și al catedralelor medievale sau decât configurația geografică a continentelor. De fapt, ideile nu se perimează, ci doar modelele de gândire și culturale. Marii gânditori din Antichitate nu sunt cu nimic mai prejos de cei moderni, și din orice clasificare nu ar putea să lipsească Platon, Aristotel, Galileo, Leibniz și Newton. Există, de altfel, o tendință a multor filosofi contemporani de a vorbi cu îngăduință și superioritate
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
pe care Morris Kline (1908-1992) o face aici asupra relației dintre geometrie și, în sens mai larg, dintre matematică și realitatea înconjurătoare (spațiul fizic) nu este nouă, iar discuția despre caracterul aprioric al adevărului matematic apare atât la filosofii din Antichitate, cât și, ulterior, în Critica rațiunii pure a lui Immanuel Kant. Apariția geometriilor neeuclidiene a contrazis teoriile kantiene asupra imuabilității adevărurilor matematice ca entități care există independent de realitatea senzorială. Matematica, și în particular geometria ca știință a spațiului, nu
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
iar ei să treacă la limba greacă! În această perioadă limba și cultura greacă au pătruns adînc în societatea mozaică pentru că mare parte dintre ei s-au elenizat complet. Teritoriul istoric al Palestinei întins pe litoralul Mării Mediterana, avea în antichitate patru regiuni distincte fiind împărțit pe lungime astfel: în nord la țărmul Mării Mediterana era Samaria, către est fiind Galileea, iar în sud pe litoral era Gaza iar către Marea Moartă era Iudeea cu capitala la Ierusalim. Deci istoric cînd
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
îi caracterizează pe europeni! Mînca-v-ar moartea cu tot cu mimetismul vostru revelat și plin de vedenii și conspirații! Formarea imperiului mozaic, visul de aur al ivriților farisei a fost realizat prin foc și sabie de către iudeo-creștinii Neamurilor, greci și romani. Dacă popoarele antichității - emeși/sumerieni, akkadieni, asirieni, cașiți, babilonieni - se raportau la un trecut mitic unde își căutau originile, mozaicii au urmărit să robească sau să ni-micească întreaga lume, pentru a o rezidi după cultul lor drăcesc, cum au făcut comuniștii cazari
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
liniștit chiar dacă și el a fost tot în același deșert împreună cu ei unde s-a înțelepțit trei ani. Și el a fost adeptul acestui curent, deci făcînd parte din șleahta de șarlatani, pînă să-i căsăpească romanii pe capete. În Antichități iudaice același autor la XVlll,9 îi pune din nou sub ghilotina istoriei susținînd că acest curent este cauza ruinei țării, ,,deoarece Iuda și Sadoc care au întemeiat la noi cea de-a patra școală filozofică, și s-au înconjurat
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
urmărea să pună mozaismul ca cea mai veche și mai demnă de urmat cultură a lumii antice făcînd o apologie sălbatică și dementă a iudaismului pe care romanii dar mai ales grecii o găseau bună numai pentru glume josnice. În Antichități iudaice l,13 Josephus Flavius - al doilea părinte al iudaismului și al doilea mare falsificator - scria despre acțiunea de mistificare grosolană și manipulatoare a istoriei celorlalți că: ,,Trebuie, de altfel, să umplu o lacună în biblioteci- le grecești rezumînd cinci
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
aceasta fără să aibă îndoială. că seamănă cu a preoților geți poleistai. Chiar dacă ivriții în orgoliul lor nebun, mai bine ar prefera să-și taie limba decît să recunoască adevărul, tăblițele de plumb ale geților și alte izvoare scrise ale antichității îi obligă să înghită și aseme- nea fapte confirmate de istorie. Fariseii se arătau neîndurători în apărarea propriilor credințe religioase și pentru aceasta nu aveau dureri de cap să trimită la moarte pe cei ce le cleveteau dogmele. Erau adepții
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
tot de la eseni avem zicerea: ,,Tu, care ai dat Neamurilor putere de pătrundere ca să priceapă minunile tale”, adică atunci lucrurile erau cunoscute, că ivriții puneau la cale o mare escrocherie în dauna religiei și filozofiei geților, golănie cunoscută de toată antichitatea pînă în anul 380, cînd cultul satansit iudeo-creștin a fost impus prin foc și sabie ca religie oficială în imperiul roman iar toate discuțiile și documentele despre acest subiect au fost interzise sau distruse. Documentul sadochit, un alt manuscris ce
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
populație arabă din sud-estul Iudeei, care a fost trecută la mozaism cu sabia în anul 129 î.e.n. de către Ioșua Hyrcan după cucerirea ținutului acestora. Despre turbarea zeloților ne lasă mărturie chiar și marele plăsmuitor ivrit J. Fla-vius care, în lucrarea Antichități iudaice, in Cartea XVlll, capitolul l, la pagina 442 scrie: ,,În iureșul atacurilor date de tîlhari, au fost răpuși numeroși bărbați de frun-te, pretextul invocat fiind lupta pentru libertate, dar adevăratul motiv era setea de cîștig. De aceea au izbucnit
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
ori apostolul minte cu neobrăzare în apostazia lui, ori adevărurile stau chiar așa și atunci ceva pute îngrozitor în lu-mea goimilor cap de lut? Ca să-l dovedesc pe mișel de mare mincinos, dau un tras din J. Flavius care în Antichități iudaice, la XVlll,3 ne zice: ,, Tot în vremea aceea a trăit și Iisus, un om înțelept, dacă este îngăduit să-l numim om. Căci a fost autorul unor lucrări minuna- te, învățător al oamenilor care primesc cu plăcere adevărul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
sacru al acestui cult. Explicația ,,ciudățeniei” constă în faptul că respectiva scriere a fost o iudaiza-re prea străvezie și obraznică a unui text din religia geților cu același nume, descoperit în anul 1928 în Arhivele Secrete ale Vaticanului iar toată antichitatea cunoș-tea mișelia. Faptul că el a stat ascuns aproape 1600 de ani în șărpăria papistașilor, arată pe de o parte importanța pentru teologia creștină a acestui manuscris, iar pe de altă parte, teama de adevăr a celor care au impus
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]