9,375 matches
-
62 Ibidem, p. 671. În același loc, Heliade Rădulescu asimilează explicit boieria cu clasa funcționarilor: "Foncționarii statului, civili și militari, s-au zis după limbagiul vechi boieri, ca gloria slavă și alte asemenea; de s-a schimbat acum slava în glorie și boierul în foncționar, nu s-a făcut decât numai o traducție; faptele însă există, căci țara nu poate rămâne fără foncționari civili și militari". 63 I. Heliade Rădulescu, Proces general între două hordii și natio sau spoiții cu roșu
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
neamului vor veni să se inspire în accentele lor patriotice, cerându-le să se scoale din mormânt să lase arhimandritului toată grija schitului și suflând din corn o dată, de două ori, a treia oară să reînvie vremurile de odinioară de glorie și spor ale neamului"... Într-o comunicare despre „Îndatoririle militare ale cnejilor și boierilor moldoveni în secolele XIV și XV", prezentată de I. Bogdan în ședința publică a Academiei Române din 27 martie 1907, acesta, pornind de la două documente galițiene din
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
fie cu totul de pace și de dreptate; împacă patimile și urile dintre noi, și reintrodu în mijlocul nostru strămoșească frăție''... Colaboratorul cel mai de frunte al domnitorului Alexandru Ioan Cuza, Kogălniceanu, este coautorul celor mai mari reforme care au făcut gloria lui Cuza - secularizarea averilor mănăstirești (1863), prin care a cincia parte din pământul țării care fusese înstrăinată prin mănăstirile închinate a fost redată țării, devenind proprietatea statului; împroprietărirea sătenilor clăcași prin legea rurală din anul 1864, decretată în urma loviturii de
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
sute de spectacole și faima lui Tănase a crescut ca un val, revărsându-se tumultoasă pe tot cuprinsul țării. Cu toate acestea, eu nu-l pot uita pe acel Tănase. Nasul lui a fost menit, se vede, să umbrească multe glorii oficial consacrate. Recent l-am văzut în film alături de Bressart și de sine însuși. Bressart lângă Tănase, e ca Tănase lângă un elefant..." Acum o destăinuire de ziarist: „Am scris, cândva, într-un ziar din Iași un articol aprig, în
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
compararea stadiului de dezvoltare al tipăriturilor catolice din țară cu cele din țări în care confesiunea catolică era tot minoritară etc. Capitolul I Biserica Catolică și mijloacele moderne de comunicare socială Mijloacele care au făcut ca în zilele ei de glorie, comunitatea religioasă să reprezinte un sistem de referință de la sine înțeles, s-au deteriorat și au devenit perimate. Biserica și-a pierdut din autoritate și putere, iar acele elemente care au oferit acestei instituții un statut privilegiat și axiomatic, s-
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
multiple pilde, prezentate la finalul fiecărui material, să ducă o viață morală cât mai frumoasă și, în primul rând, cât mai "curată". S-a considerat "Curăția" un rod al convingerii de sine, ca izvor al trăirii sufletești și al unei glorii deosebite în rai593. Materialul "Curăția, izvorul trăirii sufletești''594, a prezentat viziunea Bisericii asupra "Curăției". A fost structurat în trei părți; în prima, s-a enunțat pericolul păcatului necurăției, apoi s-a prezentat "abordarea" corectă, creștinească, a acestei probleme morale
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
sunt oarecum prezentate ca un fel de impozit, o taxă pe avere: "Nu pregetați să-i dați stăinului câteva daruri, voi, care prin bunătatea zeilor, aveți atâtea bogății" (11.340-341)132*. Fără îndoială cadourile făcute unui oaspete de marcă, sporește Gloria celor care le fac. Dar este surprinzător ca regele însuși să spună: "ne vom scoate apoi prețul de la norod, că-i greu unuia singur să facă atâtea daruri" (13.14-15)133*. La aceste ambiguități, s-au propus explicații, încă din
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
cultura occidentală, Itaca se transformă de-a lungul timpului și-al secolelor. François Hartog 173 a arătat că pe mare Ulise este nimeni și că o moarte pe mare ar fi fost catastrofa tragică care reduce la nimic numele, kleos-ul (glorie). Cel care "așezat pe pietrele țărmului, plângea privind marea fără grâne" aspiră la o întoarcere într-o țară ospitalieră și civilizată, care cunoaște culturile cerealiere. Atena îi descrie Itaca, pe care el n-o recunoaște, ca fiind "aspră și nu
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
vede în asta sfârșitul libertății sale. Iakovos Kambanellis, Revino, Ulise (1991), arată că Itaca nu mai este ce era. Timpurile s-au schimbat. A fost ridicat încă un monument în cinstea lui Ulise (pe seama bieților contribuabili), dar Ulise știe că gloria sa este un monstru care trebuie hrănit fără încetare. După ce a trăit pe picior mare, Mica Itaca și nici chiar Penelopa nu-l mai interesează. Stă mult la barul "Ulise", pe plaja pentru turiști cu tovarășii săi pe jumătate beți
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
să nu-l las să meargă mai departe, mă purtai în așa fel, că a trebuit să se potolească"288. Dar mai este și dorința gazdei de avea la ea în vizită un personaj celebru care îi aduce faimă și glorie și bineînțeles dorința de a-l acapara și supraveghea. "Ai fi zis după stăruința cu care era invitat că nu era cinste și glorie mai mare decât aceea de a-l avea ca oaspete și asta pentru toată lumea chiar și
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
dorința gazdei de avea la ea în vizită un personaj celebru care îi aduce faimă și glorie și bineînțeles dorința de a-l acapara și supraveghea. "Ai fi zis după stăruința cu care era invitat că nu era cinste și glorie mai mare decât aceea de a-l avea ca oaspete și asta pentru toată lumea chiar și pentru prinți și oameni sus puși, dar ursul meu nu era mulțumit!"289 Din acest moment totul conspiră împotriva lui, spațiul primitor devine focar
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
totul îi opune (inclusiv culorile deoarece tatăl poartă negru, iar mama alb) iau cunoștință de oracolele benefice (spre deosebire de oracolul oedipian) dar contradictorii. Pentru patriarh, un cerșetor ca un țigan, îngână vorbe fără șir: Da...da...fiul tău!... mult sânge!... multă glorie!... pururi fericit! Neam de împărat." În privința mamei, care visa să-și vadă fiul arhiepiscop, ea aude de la un bătrân în rasă de șiac, ce seamănă cu un pustnic, aceste cuvinte profetice: "Bucură-te, mamă! Fiul tău va fi un sfânt
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
siste melor; cu toate răz bunările și schimbările făcute, tot mai rămăsese societății moderne ca un iz de grosolană realitate istorică; trebuia numai depărtat și acesta pentru ca con cepția abstractă, idolul iubit căruia se aduceau jertfe, să apară în toată gloria sa.<ref id=”1”>Theodor Rosetti, „Mișcarea socială de la noi“, în Antologia scriitorilor ocazionali, ed. cit., p. 42.<ref> Dintre fondatorii Junimii, Rosetti se distinge, ideologic, prin accentul pus pe critica postburkeană a raționalismului politic și a modernizării fondate pe
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
Statele Unite, își găsește cu greu un echivalent în alte părți ale lumii. La polul opus, francezii au o îndelungată reputație de aversiune sau reticență de a coopera în întreprinderi economice sau de alt tip, din cauza unei valorizări culturale superioare a gloriei individuale și a comparației invidioase. O dificultate asemănătoare în obținerea cooperării voluntare a fost identificată drept o caracteristică a culturii italiene sudice. Oricare ar fi valoarea acestor caracterizări particulare, ideea generală este că spiritul de cooperare este și o resursă
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Se atrăgea atenția în mod deosebit asupra alunecării spre „naționalism” a fostei conduceri maghiare, „care, din dorința de a-și crea popularitate, a cochetat cu șoviniștii, ajungând să îmbrățișeze tezele revizioniste în problema Transilvaniei”. PMR își făcea un titlu de glorie din intervenția alături de PCUS pentru rezolvarea crizei ungare: „Alături de PCUS și de alte partide frățești, partidul nostru a adus o contribuție proprie la sprijinirea forțelor sănătoase ale poporului maghiar, pentru zdrobirea contrarevoluției. Ne-am pronunțat din primul moment în sprijinul
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
credința în adevăr, pentru că, după el, în sens tradițional, adevărul nu poate exista. Desigur, prin faptul că obține această idee invocând teoretic "voința de putere", el se ratașază altor gânditori din a doua jumătate a secolului al XlX-leacu care împarte gloria debutului gândirii modernității târzii. Poate chiar că originea ideii "voinței de putere" ca și toată metafizica voinței a lui Schelling și Schopenhauer trebuie căutată în ideea creștină a "voinței divine" și în definiția augustiniană a omului. Dar nimeni până la el
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
Iași, 22 martie 1945, Arhiva Ministerului de Interne, Dosar 108233, vol. 27, p. 81b (USHMM, microfilm 48). Procesul-verbal al interogatoriului colonelului În rezervă Constantin Lupu XE "Lupu, Constantin" la Tribunalul Corpului 4 de Armată, 29 ianuarie 1942, Pretura Cabinetului militar „Gloria”, Dosarul de anchetă cu privire la colonelul Lupu XE "Lupu, Constantin" , 29 ianuarie 1942, p. 1096, ibidem, p. 29 (USHMM, microfilm 48) (În continuare: „Dosar Lupu” XE "Lupu, Constantin" ). Declarația căpitanului Mihail Ioan XE "Ioan, Mihail (căpitan)" , comandantul pieții orașului, 25 ianuarie
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
XE "Plăsnilă, Emil (maior)" , directorul de cabinet al ministrului de Interne, la Tribunalul Poporului din București, 26 noiembrie 1945, ibidem, vol. 34, p. 147b (USHMM, microfilm 47). Dosarul anchetei cu privire la colonelul În retragere C. Lupu XE "Lupu, Constantin" , Serviciul Pretorial „Gloria” (nume codificat), 29.01.1942 (vezi dosar Lupu XE "Lupu, Constantin" ), ibidem, vol. 29 (USHMM, microfilm 48). Curtea Marțială a Corpului 4 Armată din Iași, sentința În cazul colonelului În rezervă Constantin Lupu XE "Lupu, Constantin" , 29 ianuarie 1942, dosar
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
Prezenta copie fiind conform cu originalul se certifică de noi. COMANDANTUL LAGĂRULUI DE PRIZONIERI Nr. 5 Lt. Colonel ss. Constantinescu Constantinescu Alex. AMR, fond 1693-Comandamentul Etapelor de Est, dosar nr. 16, f. 18+verso. Documentul nr. 98 HUGHES ZIMBRU 406 către GLORIA 407 Legiunea Jandarmi HOTIN ne trimite următoarea notă informativă: 1). În ziua de 29 August 1941, a fost prins un curier care a strâns peste două sute de scrisori dela evreii din lagărul EDINEȚ, pe care vroia să le ducă cunoștințelor
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
cumpere din piața ghettoului. Conduita lor până în prezent a fost și este bună. COMANDANTUL MILITAR AL CHIȘINĂULUI Colonel, Dumitrescu Eugen 433 AMR, fond 1733-Comandamentul Militar Chișinău, dosar nr. 9, f. 230. Documentul nr. 108 SECRET COMENDUIREA PIEȚII CERNĂUȚI CENTRUL "A" GLORIA 1434 + 838 4/10 23/35. Pentru Lt. Col. Petrescu. În conformitate cu ordinul Domnului Mareșal Antonescu, toți Evreii vor fi trecuți în 10 zile la Est de Nistru. Raportați până mâine 5 Oct. ora 12 care sunt posibilitățile pentru Evreii dela Cernăuți
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
436, 443, 451, 452, 454 Ghineraru, Nicolae, 169, 298 Ghiolu, Stavri, 826 Ghișa, Alexandru, 6 Gigurtu, Ion, 885 Giosanu, Emil, 58, 159, 160, 191 Gingold, Nandor, 624, 682, 736, 784, 820 Giurescu, Dinu, 9 Glogojanu, Ion, 288, 293, 295, 298 Gloria (indicativ), 257, 270 Goga, Octavian, 7, 313, 326 Gorodscaia Slobodca (strada), 443 Gorschi, Vasile, 396, 422 Gorsky, Nicolae, 167 Gorun (indicativ), 32, 286-288, 293, 294, 302 Gosztony, Peter, 24 Grad, Cornel, 7 Grosu, Ioan, 383, 431, 439, 447, 448, 474
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
filmează, dar se poate fotografia tendențios! Dacă vrei, dintr-o fotografie proastă poți învăta la fel de mult precum dintr-o eroare serioasă. Fotografia reușită depășește individualismul autorului și devine un bun public, cu toate drepturile și obligațiile aferente. Neuitare, frustrări, puțină glorie și ce mai vreți, pentru fiecare. Competența înseamnă și o emulație onestă în perioada de formare și chiar în practica zilnică a fotografiei. * Portnoff, André-Yves - Pariul pe inteligență urmat de Cărările inovației / Le pari de l’intelligence suivi de Sentiers
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2203_a_3528]
-
pregăteau în umbră (cu excepția, poate, în literatură a lui F. Dostoievski și F. Kafka). Atunci când, după moartea lui Stalin, capacul cazanului nostru s-a întredeschis puțin, Dimitri Dimitrievici a trebuit să suporte o încercare și mai penibilă pentru artist: tentația gloriei oficiale și societatea unei ideologii dominante ce îi erau străine... Și, poate, ciocanul greu al onorurilor, al gloriei tardive, al ascensiunilor sociale a dat o lovitură și mai dură operei lui Șostakovici în anii 1950-’60 decât întreaga critică din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
Stalin, capacul cazanului nostru s-a întredeschis puțin, Dimitri Dimitrievici a trebuit să suporte o încercare și mai penibilă pentru artist: tentația gloriei oficiale și societatea unei ideologii dominante ce îi erau străine... Și, poate, ciocanul greu al onorurilor, al gloriei tardive, al ascensiunilor sociale a dat o lovitură și mai dură operei lui Șostakovici în anii 1950-’60 decât întreaga critică din anii 1930-’40“. Drujinin a fost cooptat ca altist în Cvartetul Beethoven, în locul profesorului său V. Borisovsky, bolnav
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
sunteți ba Mona Lisa, ba o pară din Archimboldo, ba pictorul Wang Fo dintr-o nuvelă de-a Margueritei Yourcenar, ba o pată roșie pe fond albastru într-un Miró... În fine, ați visat că ați trăit câteva clipe de glorie într-un tablou (aici s-ar putea deschide o discuție nesfârșită, care ar porni de la întrebarea „În ce tablou ați vrea să intrați?“. Dacă m-ați întreba pe mine, v-aș răspunde, fără să clipesc, că aș plonja în Grădina
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]